元宵節(jié)的手抄報(bào)資料五篇

元宵節(jié)的手抄報(bào)資料五篇1.元宵節(jié)的手抄報(bào)資料1、元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。2、元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。據(jù)了解，元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。2.元宵節(jié)的手抄報(bào)資料一把刀，順?biāo)醒劬?，沒(méi)眉毛。(打一動(dòng)物名)——魚兩眼外禿大嘴巴，有個(gè)尾巴比身大，青草假山來(lái)相伴，綻放朵朵大紅花——金魚像魚不是魚，終生住海里。遠(yuǎn)看是噴泉，近看像島嶼(打一動(dòng)物名)——鯨小時(shí)像豆號(hào)，在水中玩耍。長(zhǎng)大跳得高，是捉蟲(打一動(dòng)物名)——青蛙為你打我，為我打你。打到你皮開，打得我出血(打一動(dòng)物名)——蚊子似鳥又非鳥，有翅身無(wú)毛，一臉丑模樣，專愛(ài)夜遨游——蝙蝠肥腿子，尖鼻子。穿裙子，背屋子(打一動(dòng)物名)——蝸牛身穿綠衣裳，肩扛兩把刀。莊稼地里走，害蟲嚇得跑(打一動(dòng)物名)——螳螂娘子娘子，身似盒子。麒麟剪刀，八個(gè)釵子(打一動(dòng)物名)——螃蟹黑臉包丞相，坐在大堂上(打一動(dòng)物)——蜘蛛身小力不小，團(tuán)結(jié)又勤勞。有時(shí)搬糧食，有時(shí)挖地道(打一動(dòng)物名)——螞蟻白天一起玩，夜間一塊眠，到老不分散，人間好姻緣(打一動(dòng)物)——鴛鴦個(gè)兒高又大，脖子似吊塔。和氣又善良，從來(lái)不打架(打一動(dòng)物名)——長(zhǎng)頸鹿腳兒小，腿兒高，戴紅帽，穿白袍(打一動(dòng)物名)——丹頂鶴有位小姑娘，身穿黃衣裳。誰(shuí)要欺負(fù)她，她就戳一槍(打一動(dòng)物名)——馬蜂腳像細(xì)牛腳，身像大狗重。行象后生子，須象老大人(打一動(dòng)物名)——羊3.元宵節(jié)的手抄報(bào)資料元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕、上元節(jié)，標(biāo)志性時(shí)間在一年的第一個(gè)月圓之夜--正月十五。它起源亍漢文帝時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史了，從中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)文化來(lái)看，元宵節(jié)又只是春節(jié)的重要組成部分之一。中國(guó)古代春節(jié)習(xí)俗為期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半月，漫長(zhǎng)的春節(jié)要經(jīng)過(guò)備年、過(guò)年、賀年三個(gè)階段，從農(nóng)歷臘月二十三過(guò)小年開始進(jìn)入春節(jié)，直到正月十五鬧元宵，才算是過(guò)了大年。如果拿三部曲樂(lè)章來(lái)比擬的話，處于賀年階段尾聲的元宵節(jié)，就是中國(guó)春節(jié)三部曲的高潮華彩樂(lè)段。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最后的高潮，因?yàn)檫^(guò)了這天，人們就真正進(jìn)入新一年的活，所以人們?cè)谠?jié)全民歡慶，以祈求上蒼保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。元宵節(jié)之所以得以傳承，是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化意義：團(tuán)圓，和諧，追求自由，這些都是我們所向往，也是我們的美好期盼，每一個(gè)節(jié)日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿，對(duì)美好生活的向往，元宵節(jié)文化內(nèi)涵豐厚，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界民俗文化中獨(dú)樹一幟，當(dāng)下民俗節(jié)日的世界之爭(zhēng)愈演愈烈，我們必須好好保護(hù)好，好好的傳承下去。4.元宵節(jié)的手抄報(bào)資料在古代的時(shí)候，人們稱夜為“宵”，而正月按照農(nóng)歷紀(jì)法則是元月，所以也就把新的一年中第一個(gè)月圓之夜，稱之為“元宵節(jié)”。元宵節(jié)作為春節(jié)過(guò)后的第一個(gè)重要的節(jié)日，不僅是全球華人都過(guò)的節(jié)日，而且也有著較為悠久的由來(lái)歷史。其實(shí)民間從古至今就有著“開燈祈?！钡牧?xí)俗，即在正月十五的晚上，把已經(jīng)試過(guò)的燈盞放入河水中，向神靈祭拜祈福。隨著東漢時(shí)期“開燈祈?！边@一傳統(tǒng)習(xí)俗，則又帶有了“燃燈表佛”的意味。等到唐朝的時(shí)候，中西方文化進(jìn)一步密切交流接觸，佛教已成為主流文化，上到朝中仕官大臣，下到集市萬(wàn)家百姓，都會(huì)在正月十五“燃燈拜佛”，由此，元宵節(jié)張燈結(jié)彩就成為法定的事情。不過(guò)，正式的“元宵”之名，還是在唐末得以形成，在宋代稱其為“燈夕”，清朝則是“燈節(jié)”。1、劃旱船劃旱船也被稱為跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多都是姑娘。旱船不是真船，就是用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，就好像是一同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。2、走百病元宵節(jié)除慶?；顒?dòng)以外，還有一些其它的信仰性質(zhì)的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱“烤百病、散百病”。參與的人大多都是婦女，她們結(jié)伴而行，或者是走墻邊，或者是過(guò)橋、或者是過(guò)走郊外，其目的就是為了驅(qū)病消災(zāi)。隨著歷史的發(fā)展，元宵節(jié)的慶?；顒?dòng)越來(lái)越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、踩高蹺、耍獅子、扭秧歌、劃旱船、打太平鼓等活動(dòng)。5.元宵節(jié)的手抄報(bào)資料謎面：化裝完人顯俏(打一節(jié)日名)謎底：元宵解析：“肖”字與“人”組合，方顯現(xiàn)“俏”字?！靶ぁ迸c“完人”化裝后，可成“元宵”二字。謎面：元宵月光窗前灑(打一字)謎底：一解析：“元宵”二字的“月光”和“窗前(宀)”灑落了，余下“一”字。謎面：狂數(shù)鈔票鬧元宵(打四字常言)謎底：有點(diǎn)過(guò)節(jié)解析：“有點(diǎn)”，別解為“有點(diǎn)鈔票”?！斑^(guò)節(jié)”即“過(guò)元宵節(jié)”。謎面：元宵節(jié)前人微笑(打一字)謎底：莞解析：“宵節(jié)”二字的前半部分為“宀艸”，與“元”組合，可為“莞”字?！叭宋⑿Α碧崾尽拜浮钡淖至x。謎面：演員打斗真叫絕(打一字)謎底：角解析：“角”，一義為“演員”，也有“打斗”之意;“角”與“絕”的讀音還相同。謎面三次扣合謎底。謎面：禾中長(zhǎng)草心不忙(打一節(jié)氣)謎底：芒種解析：“禾中”合為“種”字。“心不忙”別解為“忙”字不要“心”，剩下“亡”，長(zhǎng)“草”后即為“芒”字。謎面：