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文檔簡介

很多人不害怕生病,但卻害怕疼痛,雖然說疼痛是一種令人不愉快的感覺和情緒上的感受,伴有實質(zhì)上的或潛在的組織損傷,它是一種主觀感受,但卻讓人受不了。當(dāng)然,一般輕微的疼痛,對人們來說,尚且能忍,但是要是持續(xù)的疼痛,哪怕不劇烈,也十分難受。

所以凡是遇到疼痛的疾病,首先第一要務(wù)就是止痛。但是,臨床上疼痛的疾病很多種,疼痛的部位很多個,止痛的方式有很多,止痛的方藥也不少,究竟什么樣的方子能夠通治各種疼痛呢?這個還真有,它就是出自清代醫(yī)學(xué)家王清任的《醫(yī)林改錯》中的身痛逐瘀湯。在《醫(yī)林改錯·痹癥有瘀血說》中明確記載:“凡肩痛、臂痛、腰疼、腿疼,或周身疼痛,總名曰痹癥……古方頗多,如古方治之不效,用身痛逐瘀湯?!庇纱丝梢?,很多全身到處疼痛,且用古方治不好的,不妨用用身痛逐瘀湯。在使用身痛逐瘀湯的時候,要以肢體或周身痹痛、日久不愈、舌質(zhì)紫暗或有瘀斑為辨證要點。身痛逐瘀湯這么厲害,究竟是由哪些中藥組成的?全方由“秦艽一錢,川芎二錢,桃仁三錢,紅花三錢,甘草二錢,羌活一錢,沒藥二錢,當(dāng)歸三錢,靈脂(炒)二錢,香附一錢,牛膝三錢,地龍(去土)二錢”組成。水煎服即可。如果身有微熱,可以酌情加入蒼術(shù)、黃柏等中藥;如果身體虛弱,可以酌情加入黃芪一二兩。這個方子一共用了12味藥,屬于王清任自創(chuàng)方劑中藥味比較多的方子,可以說這個方子是王清任深思熟慮且驗之臨床屢用屢效的。那么這個方子為啥敢夸下海口,說能夠緩解肩痛、臂痛、腰疼、腿疼,或周身疼痛呢?

其實關(guān)鍵還是在于這個方子配伍的獨特性。身痛逐瘀湯全方以桃仁、紅花為君藥,主要起到活血化瘀、暢通氣血的作用;以牛膝、地龍為臣藥,主要起到祛風(fēng)除濕、活血通絡(luò)的作用;以五靈脂、沒藥、當(dāng)歸、川芎、香附為佐藥,主要起到行氣止痛、活血通經(jīng)的作用;秦艽、羌活亦為佐藥,主要起到祛風(fēng)通絡(luò)、活血榮經(jīng)、通痹止痛、勝濕解痙的作用;甘草為使藥,主要起到緩急止痛、調(diào)和諸藥的作用。身痛逐瘀湯止痛的密碼在于沒藥、五靈脂、香附三味藥。沒藥的止痛能力相當(dāng)強大,不過一般多與乳香同用。在《藥性論》中記載,沒藥“主打搕損,心腹血瘀,傷折踒跌,筋骨瘀痛,金刃所損,痛不可忍,皆以酒投飲之”。而五靈脂的止痛能力也是不凡的,尤其與蒲黃同用更是止痛的千古名方“失笑散”,《本草綱目》認為,五靈脂可以調(diào)理“血氣諸痛”,對于“男女一切心腹、脅肋、少腹諸痛,疝痛,血痢、腸風(fēng)腹痛;身體血痹刺痛”等疼痛性疾病都是有作用的。香附行氣止痛的作用挺好,《瀕湖集簡方》記載,香附常與艾葉配伍,可以調(diào)理心氣痛、腹痛、少腹痛、血氣痛不可忍等癥。由此可見,本方中這三味藥都是三個止痛組合的另一半,然后重新組合的一個止痛團隊,能夠?qū)Χ喾N疼痛起到作用。但是能夠?qū)θ硖弁礋o處不到的治理,其實在于秦艽和羌活兩味藥。秦艽辛散苦泄而不燥,祛風(fēng)通絡(luò)、通痹止痛的作用很強,在《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載,秦艽“主寒熱邪氣,寒濕風(fēng)痹,肢節(jié)痛”,《名醫(yī)別錄》認為秦艽“療風(fēng),無問久新;通身攣急”。羌活祛風(fēng)勝濕,《珍珠囊》記載,羌活“去諸骨節(jié)疼痛”,《本草匯言》認為,羌活“上行于頭,下行于足,遍達肢體,以清氣分之邪”。綜上所述,身痛逐瘀湯對于身體各部位的各種疼痛可以說能夠通吃,只要運用得當(dāng)就行。而身痛逐瘀湯的現(xiàn)代用法其實與王清任的古方差不多,大致是:秦艽3克、川芎6克、桃仁9克、紅花9克、甘草6克、羌活3克、沒藥6克、當(dāng)歸9克、五靈脂6克、香附3克、牛膝9克、地龍6克,水煎服?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),身痛逐瘀湯可廣泛用于治療坐骨神經(jīng)痛、慢性腰肌勞損、筋膜炎、骨關(guān)節(jié)炎、腰椎間盤突出癥、腦外傷后綜合征等,又可用于治療面神經(jīng)麻痹、麻痹性臂叢神經(jīng)炎、三叉神經(jīng)痛、雷諾癥、末梢神經(jīng)炎等病癥。(特別提示:以上文章拋磚引玉,僅供專業(yè)人士參考交流,為了安全起見,非專業(yè)人士,使用以上方法時,最好在你本地專業(yè)醫(yī)師的辯證指導(dǎo)下使用)會治病的人,先從治療皮毛開始,為什么?因為外邪侵襲人體由表及里、由淺入深的順序依次是:皮毛–肌腠–經(jīng)絡(luò)–臟腑–骨髓,其中皮毛–肌腠–經(jīng)絡(luò)偏于外,臟腑–骨髓屬里。病邪所在層次不同,用藥不能過其病所,引邪入里。例如:皮膚病,有邪在皮毛腠理,有臟腑受邪而表現(xiàn)在外。邪在皮腠不能使用入臟腑之藥,引邪入里。尤其是內(nèi)傷外感用藥應(yīng)分清表里(藥效和速度)。故此,治病須先明確病位,而明確病位,就要明確表里上下陰陽,衛(wèi)氣營血。疾病邪侵入人體不同層次,其用藥切不能過及病所,比如外感侵入人體皮毛腠理,我們會用一些辛溫辛涼的風(fēng)藥,解一下表就可以收手了,如果用到炒白術(shù)、茯苓,這樣不但不能托邪外出,反而會引邪入腑。中國著名民間中醫(yī)大家孫曼之老師在教導(dǎo)學(xué)生時,治病病是一定明白表里二字,如果表里分不清,本來退熱解表,用一兩劑藥就可以搞定,結(jié)果用了白術(shù)、茯苓,以為是太平將軍,把本來在體表的病邪引入身體里面去。這樣反而把體內(nèi)當(dāng)戰(zhàn)場,變證叢出,把治療的時間延長了。所以,孫老師治病首先重視分清表里,就像哲學(xué)家說過,對于一門學(xué)科來講,最基本的概念往往是最重要、最關(guān)鍵的。而中醫(yī)要最基本的概念就是八個字:“表里、陰陽、虛實、寒熱。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》說,“善治者治皮毛”。皮毛表證的治療非常重要,邪氣從這里進去也可以從這里出來。不是說外感疾病才有表證,各種內(nèi)傷雜病同樣有表證。像南少林傷科治病也是如此,不論是治療內(nèi)傷,外傷,還是頸肩腰腿痛等疾病,都很注重治表,不僅剛開始要用火洗澡解表除濕,治病快要痊愈時,仍然要用火洗澡、火焰掌進行解表除濕,解表要從始至終,有一部分南少林火功推拿的學(xué)員在治療頸肩腰腿痛時,總感覺治療不徹底,留尾巴,究其原因,就是沒有貫穿解表要從始至終的這個原則,有的南少林火功推拿的學(xué)員在治病時,剛開始用火洗澡的方法解表,當(dāng)出現(xiàn)效果時,就不解表,誤認為表癥已經(jīng)完全消除,所以治療就不徹底,必須始終都要用火洗澡的方法解表。著名中醫(yī)大家說:痛未除,就是表沒解,其意思就是說,很多疾病之所以疼痛不能徹底消除,就是表沒有完全層層解決,所以南少林火功推拿的學(xué)員,治病時,一定要牢記痛未除就是表沒解這個道理。孫曼之老師說,治病是不是說治療外感疾病須要用風(fēng)藥,治療臟腑內(nèi)傷雜病也可以用風(fēng)藥來層層透邪外出,把邪氣提拔出來。所以說,病在肌表用風(fēng)藥,那很平常,可孫老師用于很多疾病,是病在里頭也一樣用風(fēng)藥,收到相當(dāng)好的療效。比如,孫老師提過喻嘉言在《寓意草》用逆流挽舟法來使用敗毒散的思路,就相當(dāng)精彩。喻嘉言治療泄瀉,用的就是風(fēng)藥,泄瀉是脾胃升發(fā)之氣往下走了,清氣在下則生飧泄,這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們的。病人為什么會泄瀉呢?就是清陽被濁陰抑在下面,升發(fā)不上來。這時一用上風(fēng)藥,大便立馬就成形了,腸道排泄就正常了。這是風(fēng)藥用在治療臟腑里證的典型方藥。孫老師為何對風(fēng)藥情有獨鐘呢?

原來有一次他半歲的小孩子拉肚子,拉了半個月,坐都坐不穩(wěn),常用的參苓白術(shù)散等都用上了,都不管用,理中湯用上了也不行。這時孫老師就打開了李東垣的《脾胃論》,看到里面治療拉肚子的都是風(fēng)藥,于是孫老師就取羌活、獨活、防風(fēng)、荊芥幾味藥,再加上甘草,給孩子喝上一點,結(jié)果第二天就不拉肚子了。后來又碰到相類似的疾病,老是治不好,又沒招了,就得翻書去問老祖宗了。比如長期肚子痛,健脾行氣、溫腎止痛的藥用上了都沒招架住,后來還是用上了李東垣的風(fēng)藥,一劑就好了。再有胸痛的病人,按常規(guī)治胸痹的類方,始終都不見效,最后還是用風(fēng)藥治好了。不知道南少林火功推拿的學(xué)員看完孫老師的治病經(jīng)驗時,能否明白南少林火功推拿在治療頸肩腰腿痛時,為何剛開始用23號火功液,最后還要用23號火功液,目的就在此,因此23號火功液就是南少林火功推拿中的'風(fēng)藥'

孫老師為每當(dāng)用常規(guī)方法治療疾病沒什么效果時,用風(fēng)藥卻得到意外的收獲。孫老師就把風(fēng)藥治好的諸多例子都藏在心里,時時存疑,時時求解,最后,孫老師對風(fēng)藥使用越用越有心得,這可是孫老師在臨床上長期磨練出來的啊,這就是所謂進與病謀,退與心謀.....總之治皮毛很重要,關(guān)于皮毛的重要性,有興趣者再看看下面的《

皮毛論

皮毛論

皮膚是疾病診斷的第一要點,最直觀的就是顏色形狀的變化,故四診排行第一的屬于望診。望而知之謂之上工。內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇云:“故邪風(fēng)所致,疾如風(fēng)雨,故善治者治皮毛。其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟。”

也就是說上工救起萌芽,治未病。疾病剛剛開始就開始治療,既省錢又不痛苦。但現(xiàn)實之人都是痛苦的忍受不了了,才開始治療,輕則進入經(jīng)脈,深者入絡(luò)脈,重者入臟腑,但也不排除醫(yī)治出來的病。實際上現(xiàn)在很多都是醫(yī)治出來的病。(如頸椎病,去按摩店,醫(yī)院康復(fù)科等都按了三五年了,還是復(fù)發(fā),好好歹歹,還告訴人家,這病就這樣了。)是故百病之始,必先與皮毛。皮毛是外邪侵入身體的重要途徑,但相對來說,既是邪之進路,也是邪之出口。開門逐盜可謂良策。

張仲景傷寒論里的六經(jīng)傳經(jīng)起源于邪中太陽,太陽與督脈皆在表。無論始病沉珂,好多方子都是先解表的。

所以很多頑疾的治療無論是循經(jīng)傳,還是越經(jīng)傳,最后還是使陷里之邪從表出而解,回到太陽經(jīng),解表而愈。正所謂:“邪陷入里,雖百日之久,仍當(dāng)引邪由表出里,不死不休。”類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,你可以這樣治

類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎屬于中醫(yī)學(xué)“痹證”范疇,歷代醫(yī)家稱其為“歷節(jié)病”、“鶴膝風(fēng)”、“痛風(fēng)”等,也有很多學(xué)者認為屬“骨痹”、“頑痹”。因本病可侵及多系統(tǒng),故近年來又將之統(tǒng)于“痹病”范疇。

火功沖擊方法與步驟如下:

(提示:初患類風(fēng)濕的患者,主要是手指腳趾的關(guān)節(jié)疼痛,用南少林棍針強刺激中渚穴和足臨泣穴,關(guān)節(jié)疼痛一兩天就可以痊愈)

1、如果病癥較重,先排病與截病,如果不嚴重可不用,如何排病與截病,請參考《南少林火功推拿教材》。

2、用手點壓解溪穴2分鐘左右,此穴位能夠讓全身放松下來,“松”是治療所有風(fēng)濕骨病的必用方法。

3、火功沖擊神闋、中脘區(qū)各5分鐘,目的是讓人體內(nèi)有充足的氣血攻擊病魔。中脘區(qū)是指以中脘穴為中心的一塊區(qū)域。

4、找出最痛的關(guān)節(jié),用南少林火洗澡洗最痛關(guān)節(jié)5分鐘,施術(shù)時面積大一些,把關(guān)節(jié)的周圍也南少林火洗澡用洗洗,然后用火功沖擊施術(shù)病灶,時間40分鐘左右,時間一定要夠,否則效果不明顯,治療類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎要一步步的治療,化整為零,各個擊破,一個一個的治療,即先治最痛最難受的關(guān)節(jié),然后再治次痛的部位,余下以此類推。治療時多用壓法。

5、做完病灶痛點后,用南少林火功沖擊施術(shù)腎俞區(qū)。腎俞區(qū)是指以腎俞穴為中心的一片區(qū)域,用南少林火功沖擊但施術(shù)腎俞穴這個點是不夠的,必須連腎俞穴周圍的區(qū)域一起南少林火功沖擊,才有好的效果?;鸸_擊腎俞區(qū)對腎病、骨病、內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)疾病等都有治療作用,是治療類風(fēng)濕的必選。每次治療時間應(yīng)在30分鐘以上,用南少林火功沖擊治療類風(fēng)濕一次時間約需1個半小時。

前期治療,重點以局部痛點和腎俞區(qū)為主,每日一次;待局部癥狀明顯緩解后,要加治2個穴位,分別是:神闋與中脘區(qū),為何要加治這2個穴位呢?

因為神闋是神氣之穴,保生之根、通貫五臟,用南少林火功沖擊此穴,對五臟六腑的功能有促進和調(diào)整作用?;鸸_擊神闋穴在補虛損、壯元陽的功效方面,其它任何穴位難以比擬?;鸸_擊中脘區(qū)能使人的吸收消化功能旺盛,新陳代謝能力提高,病變組織得到迅速修復(fù)。局部癥狀明顯緩解后,火功沖擊腎俞區(qū)、神闋、中脘區(qū)這3個部分與病灶區(qū)輪流施術(shù),即第一天:火功沖擊病灶區(qū)腎俞區(qū),第二天火功沖擊病灶區(qū)神闋,第三天火功沖擊病灶區(qū)中脘區(qū),依此類推。

6、用南少林棍針點壓枕骨3分鐘。

7、如果治療一段時間出現(xiàn)療效停止不前時,當(dāng)用火功沖頸法,重點以骨線,膻中穴為主,膻中穴是所有風(fēng)濕病的一個死角?;颊叩年P(guān)節(jié)不疼以后,必須再鞏固

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