黑龍江省佳木斯市湯原縣中20222023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷（Word）

Word文檔下載后可自行編輯1/1黑龍江省佳木斯市湯原縣中20222023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷（Word）湯原縣中2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中測試語文試卷

測試說明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分150分，測試時間150分鐘。

答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚；

請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試題上答題無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成第1~5題。

材料一：

北京冬奧會注定要被載入史冊。如果說開幕當(dāng)天恰逢中國傳統(tǒng)的立春是巧合，那么用中國特有的二十四節(jié)氣作為開幕式倒計時則是神來之筆。

二十四節(jié)氣，始于立春，終于大寒，是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，也是我國勞動人民智慧與獨創(chuàng)的結(jié)晶。先民們通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候的變化，總結(jié)變化規(guī)律，有序組織農(nóng)事生產(chǎn)，合理安排日常生活。早在先秦時期，先民們已經(jīng)先后確定“二至”（日影最長的冬至、日影最短的夏至）、“二分”（春分、秋分），初步形成四季概念，并在此基礎(chǔ)上細化出“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），確定了二十四節(jié)氣主干“四時八節(jié)”。至秦漢時期，《淮南子》已完整記載二十四節(jié)氣，其名稱與順序沿用至今。

我國當(dāng)前通用的歷法是一種陰陽合歷，其中陽歷（也叫太陽歷）依據(jù)的是太陽運行規(guī)律，能夠直觀反映四季變化；陰歷（也叫太陰歷）則是根據(jù)月相的變化周期制定，反映的是月亮的陰晴圓缺。陽歷與陰歷配合使用就是陰陽合歷。二十四節(jié)氣便是陽歷算法，反映的是四季變化。二十四節(jié)氣的命名與排序大有學(xué)問：一方面，節(jié)氣命名反映季節(jié)、氣溫、降水甚至物候等變化，是人們生產(chǎn)生活的行動指南。比如，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同階段；小暑、大暑、處暑、小寒、大寒反映氣溫之變；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降水量的多少；驚蟄、清明、小滿、芒種則反映動植物等隨節(jié)候發(fā)生的變化。另一方面，節(jié)氣命名反映出中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)的辯證思想，是中國哲學(xué)的生動實踐。比如，“二至”中的“至”意為極，反映的是太陽直射點運行至回歸線，正午太陽高度和白晝時間達到極值開始轉(zhuǎn)折的自然現(xiàn)象，實質(zhì)上正是物極必反辯證思想的體現(xiàn)；而“二分”是晝夜平分線，之后晝短夜長變?yōu)闀冮L夜短，或晝長夜短變?yōu)闀兌桃归L，反映的是陰陽交替。

在我國北方很多地方，至今流傳著“冬至到，吃水餃”“不吃餃子凍耳朵”的說法；春分日，不少人沿襲“春分到，蛋兒俏”的習(xí)俗，挑戰(zhàn)“豎雞蛋”的游戲；清明節(jié)，掃墓祭祖與踏青郊游是傳承至今的兩大禮俗主題。節(jié)氣與節(jié)日、民俗等共存，保持著緊密聯(lián)系。從某種程度上說，冬至等節(jié)氣已經(jīng)有了節(jié)日的內(nèi)涵，承載著不同地域的習(xí)俗信仰、飲食風(fēng)尚等，成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而苗族趕秋、壯族霜降節(jié)等已經(jīng)成為重要節(jié)日。

節(jié)氣與節(jié)日的碰撞，不僅豐富了節(jié)氣的文化內(nèi)涵，同時也有利于二十四節(jié)氣的傳播傳承、深入人心，這為二十四節(jié)氣彰顯時代價值提供了新的思路。2018年，第一個在國家層面專門為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日——中國農(nóng)民豐收節(jié)正式設(shè)立，時間定在每年的秋分日。中國農(nóng)民豐收節(jié)設(shè)立在秋分日，突出了二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的屬性，豐富了秋分日的文化內(nèi)涵，同時展現(xiàn)了中國自古以來以農(nóng)為本的傳統(tǒng)。

（摘編自劉寧《每個節(jié)氣日都是一堂自然和文化課》）

材料二：

二十四節(jié)氣，是中國人的常識，也是世界漢字文化圈中的背景知識。歷史上，二十四節(jié)氣經(jīng)歷了漫長的發(fā)展完善過程。中華文明的早期，先民生產(chǎn)能力增長和人口繁衍，促進了天文氣象、農(nóng)業(yè)科技的進步。他們努力探索周圍天氣和環(huán)境變化的原因，用樸素的自然觀解釋世界，在觀察天象、探知節(jié)氣、形成診語、識別自然等方面都有初步的發(fā)展。

與二十四節(jié)氣關(guān)系最緊密的，首推天文學(xué)。古代中國人很重視對天文氣象的觀測，在對天觀測中自然就有了對氣象的觀測。山西襄汾陶寺古觀象臺存在于公元前2100年左右，是迄今發(fā)現(xiàn)中國最早遺存的古觀象臺。其夯土柱是用來構(gòu)建觀測縫的，主要功能之一是觀日出、定節(jié)氣，可能還有觀測其他天體現(xiàn)象的功能。這說明，先民利用兩根土柱之間的縫隙觀察太陽變化，從而推測季節(jié)變化和節(jié)氣。這在當(dāng)時屬于“高科技”內(nèi)容，因為這樣的觀測需要考慮周圍環(huán)境、空氣能見度、經(jīng)年的位置變化、節(jié)氣記錄可靠性與對比等，這需要天文、氣象、地理、數(shù)學(xué)等方面的知識，也將反過來促進這些學(xué)科的發(fā)展。

節(jié)氣本質(zhì)上反映一種客觀規(guī)律，《淮南子》中出現(xiàn)了中國最全、最完整的二十四節(jié)氣記載和名稱，記載了我國黃河中下游地區(qū)的物候變化。二十四節(jié)氣產(chǎn)生以后，逐漸形成了嚴密的知識體系，在中國古代對于社會多方面的發(fā)展起到促進作用。

二十四個節(jié)氣對于后世歷書制作影響很大，它是中國傳統(tǒng)氣象學(xué)的核心理論之一，逐漸成為我國古代傳統(tǒng)文化的精髓。比如，西漢的《太初歷》是中國古代第一部比較完整的漢族歷法，也是當(dāng)時世界上最先進的歷法，其中編入了二十四節(jié)氣，對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)生產(chǎn)與生活帶來極大方便。

節(jié)氣對農(nóng)業(yè)的影響更大，比如，對冬至?xí)r刻的細致推算，有利于安排來年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，由于中國幅員遼闊，不同地方的冬至具體時刻有所差異。例如，南宋朝廷南遷后，冬至的日影長度就與中原地區(qū)有區(qū)別。南宋《數(shù)書九章》中也有天文歷法方面的問題，涉及二十四節(jié)氣的推算，比如“欲求中間嘉泰甲子歲氣骨、歲余、斗分各得幾何？”其中的“氣骨”就是指冬至?xí)r刻。

（摘編自陳正洪《二十四節(jié)氣中的科技與文化遺產(chǎn)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）3分

A.二十四節(jié)氣起源于上古農(nóng)耕時代，是在先民們不斷觀察天體運行、總結(jié)時令氣候和物候的變化規(guī)律中形成的。

B.陽歷依據(jù)太陽運行規(guī)律，而陰歷依據(jù)月相的變化周期，二十四節(jié)氣就是根據(jù)陽歷推算的，反映的是四季變化。

C.節(jié)氣本質(zhì)上反映客觀規(guī)律，二十四節(jié)氣在《淮南子》中名稱記載最早、最全，主要反映了我國黃河中下游地區(qū)的物候變化。

D.冬至?xí)r刻的差異主要是緣于中國幅員遼闊、地域不同，對冬至?xí)r刻的研究能更好地利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）3分

A.“二至”“二分”既體現(xiàn)了動植物等隨節(jié)候發(fā)生的變化，又反映出中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)的辯證思想。

B.節(jié)氣與節(jié)日既存在不同，又緊密聯(lián)系，部分節(jié)氣具有節(jié)日內(nèi)涵，承載著不同地域的習(xí)俗信仰、飲食風(fēng)尚等。

C.中國古代天文學(xué)促進了節(jié)氣的快速形成，早在公元前2100年左右就利用兩根土柱觀測日出、制定出完整的節(jié)氣。

D.中國古代第一部比較完整的漢族歷法是《太初歷》，它的主要內(nèi)容是二十四節(jié)氣，也是中國古代傳統(tǒng)文化的精髓之一。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列詩句與節(jié)氣無關(guān)的一項是（）3分

A.清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。B.春分雨腳落聲微，柳岸斜風(fēng)帶客歸。

C.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。D.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

4.請簡述材料二的論證方法與行文思路。4分

5.為何北京冬奧會開幕式設(shè)《立春》這一節(jié)目？請結(jié)合材料分析其原因。6分

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成第6~9題。

又一個“狙擊兵嶺”

魏巍

常言說，“響鼓不用重槌敲”。自從團政委點出三連的問題之后，郭祥就立時召開了支委會，首先對自己打大仗的思想進行了自我批評。接著對“怕捅馬蜂窩”的思想，也捎帶著給了幾炮。隨后經(jīng)過研究，選出了本連的特等射手，組成了步槍組，機槍組，還有六○炮和祖國新來的無座力炮合編的冷炮組，區(qū)分了地段，劃分了責(zé)任。第二天，狙擊活動就轟轟烈烈地開展起來。大家都憋足勁，要向“狙擊兵嶺”看齊。

果然不出所料，狙擊活動遭到了敵人強烈的報復(fù)。又是飛機，又是大炮，很瘋狂了一陣。但是都被他們硬頂過去。郭祥還特意把無座力炮秘密運到前沿，敲掉了無名山上敵人設(shè)置的那輛固定坦克，狙擊活動就更順利地開展起來。無名山下的每一條大路小路，敵人出沒的每一個場所，都受到狙擊手們的嚴密監(jiān)視。只要敵人一露頭，就會猝不及防地倒在狙擊手們的槍彈之下。真是把敵人打得暈頭轉(zhuǎn)向，屁滾尿流，偶爾出來一次，就像老鼠出洞一般。開始敵人還去拖死尸，死尸拖不回，還得賠上三個五個，最后連死尸也不拖了。當(dāng)時，我們的快板詩人畢革飛，曾寫過一篇快板，專門記載此事。詩曰：

狙擊手，真活躍，你一槍，我一炮，

不打死靶，要打活目標。

展開狙擊大競賽，個個都把戰(zhàn)機找，

敵人在工事一露頭，嘰地一槍應(yīng)聲倒。

敵人出來拉尸首，又是射擊好目標。

你要愿意要尸首，我們負責(zé)給你造！

零零碎碎吃喝你，最后把你全吃掉！

在這場狙擊大競賽中，“創(chuàng)造殺敵百名狙擊手”的口號，具有極大的吸引力。青年戰(zhàn)士們，人人奮勇，個個爭先，都想最先突破這個光榮指標。特別是那個16歲的小鬼楊春，簡直著了迷。這匹剛剛戴上籠嘴的小馬，在老保姆陳三得力的領(lǐng)導(dǎo)下，雖然進步不小，但是按陳三的說法，始終沒有把他那種過剩的精力完全轉(zhuǎn)化為建設(shè)的積極性。平時，不是到這個班偷偷拆卸機槍，就是到那個班擺弄別人的炮。這一下可好了，他的全副精力都集中到這方面去了。每天天一亮，他把帽檐兒一歪，就抱著一支槍，伏在射擊臺上，用一雙圓圓的貓眼搜尋著自己的獵物。有時候為了減小自己的目標，他甚至脫個光膀子，把帽子也染上黃泥，伏在交通溝沿上觀察。遠遠看去，他那在莊稼地滾過的身體簡直同黃黃的泥塊沒有兩樣。由于他這樣不辭勞苦，今天打中三個，明天擊倒五個，他的記錄表直像響箭一般地直線上升。他本人也越打越上癮，越打越來勁。每天只嫌太陽落得早，只嫌天色亮得遲。就是夜間做夢，也不斷地喊：“打中了！打中了?！币贿吅?，手指頭還在不斷地扳動。這樣，在一個月結(jié)束的時候，他的斃敵數(shù)已經(jīng)達到58名，不要說在全連，就是在全營也遙遙領(lǐng)先了。有人分析說，他所以能取得這樣的成績，是由于他那精確的射擊技術(shù)，確實不能否認，他從小就是一個玩彈弓的好手，到現(xiàn)在他那圓乎乎的小臉上，還有一個小小的疤痕，就是他的戰(zhàn)友給他留下的光榮紀念！

說到這兒，我們不妨揭破這小鬼的一件秘密。它甚至已經(jīng)到了絕密的程度，以至使得料事如神的郭祥、工作深入的老模范以及朝夕相處的陳三都摸不清底細。

那還是今年春暖花開的時節(jié)，從祖國寄來了大批的“慰問袋”，小楊春也理所當(dāng)然地分到了一個。這個袋子里裝了幾十塊水果糖，還有一封短短的信。從信上看，來信人年紀很小，字跡稚嫩，一筆一畫，像是剛會挪步的孩子，比楊春那打飛腳的字好不了多少。信上寫道：

親愛的志愿軍叔叔：

我媽媽每天給我一分錢買糖。我沒有吃，現(xiàn)在我給叔叔寄去。希望叔叔吃了我的糖，多打死幾個美國鬼子！我要向叔叔學(xué)習(xí)，長大了，也要去抗美援朝。

李毛毛

當(dāng)時，接到慰問袋的這位16歲的“志愿軍叔叔”，不用說是頗受感動的。因為他平生以來第一次作為一個人民的戰(zhàn)士受人尊敬。他當(dāng)時就在自己的小本上寫了一首詩：

慰問袋，六寸長，慰問糖在里面裝。

昨天我吃一塊糖，糖兒對我把話講：

你吃糖，想一想，祖國人民的心意可記上？

按照小楊春原來的計劃，這糖本來是準備立功之后才吃的。但是，畢竟我們這位“志愿軍叔叔”修養(yǎng)方面還有些不足，今天一塊兒，明天一塊兒，也就吃完了。只剩了個空空的小口袋還包在包袱里。這次支部號召“創(chuàng)造殺敵百名狙擊手”，小楊春忽然想起這個慰問袋來，如果打死一個敵人，就把一枚小石子裝進去，裝滿了100枚，將來寄給這位小朋友，豈不是一個很好的紀念？這樣就暗暗下了決心。但是，這小鬼鬼心眼不少：一來這計劃還不知道能不能完成；即使能完成，事先透露出去，還是會被人傳為笑柄。他自己這樣那樣的“漏子”已經(jīng)夠多了，何必再給人增加一份談話的資料呢？于是就把這事定為“絕密”一級，對人絕口不談。只是在打死一個敵人后，才選一枚晶瑩可愛的小紅石子，乘夜深人靜悄悄丟到那個未曾見過面的朋友的口袋里。

（節(jié)選自《東方》）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．小楊春是志愿軍戰(zhàn)士的典型，文章通過動作、語言和心理描寫以及“狙擊大競賽”前后的對比塑造這一形象。

B．大家分析小楊春射擊成績好的原因時以調(diào)侃的方式提到他臉上的傷疤，表現(xiàn)出大家對小楊春的關(guān)懷和喜愛。

C．文中“一筆一畫，像是剛會挪步的孩子，比楊春那打飛腳的字好不了多少”表明當(dāng)時人們的文化水平普遍偏低。

D．文中寫小女孩送來“慰問袋”并寫信這一事件，揭示出了后方的大力支持是這場戰(zhàn)爭取得最終勝利的原因之一。

7．關(guān)于文中快板詩人畢革飛快板的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A．從內(nèi)容看，雖與上文的有些重復(fù)，但襯托出戰(zhàn)士們的樂觀精神。

B．表現(xiàn)出朝鮮戰(zhàn)場上我軍不但戰(zhàn)法靈活，還善于調(diào)動士兵的士氣。

C．表現(xiàn)出對裝備精良的敵軍的蔑視，體現(xiàn)出我軍戰(zhàn)士的必勝信心。

D．以對偶的形式，詼諧的語調(diào)再現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵的場景。

8．有人說魏巍的《東方》讓我們對英雄的定義愈發(fā)清晰，請結(jié)合楊春這一人物，對魏巍筆下英雄的形象作簡要的分析。（4分）

9．魏巍曾說：“我們要從生活中尋找寫作‘富礦’，‘文風(fēng)樸實，言之有物’”，請結(jié)合原文簡要分析選文是如何體現(xiàn)魏巍的這一創(chuàng)作特征的。（6分）

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成第10~14題。

蘇秦為趙合從，說楚威王曰：“楚，天下之強國也。大王，天下之賢王也。地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹。粟支十年，此霸王之資也！夫以楚之強與大王之賢，天下莫能當(dāng)也。今乃欲西面而事秦，則諸侯莫不南面而朝于章臺之下矣。秦之所害于天下莫如楚。楚強則秦弱，楚弱則秦強，此其勢不兩立。故為王至計，莫如從親以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)；一軍下黔中。若此，則鄢、郢動矣。臣聞治之其未亂，為之其未有也?；贾炼髴n之，則無及已。故愿大王早計之。大王誠能聽臣臣請令山東之國奉四時之獻以承大王之明制委社稷宗廟練士厲兵在大王之所用之。大王誠能聽臣之愚計，則韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)之妙音美人，必充后宮矣。趙、代良馬橐駝，必實于外廄。故從合則楚王，橫成則秦帝。今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也。夫秦，虎狼之國也，有吞天下之心。秦，天下之仇讎也，橫人皆欲割諸侯之地以事秦，此所謂養(yǎng)仇而奉讎者也。夫為人臣而割其主之地，以外交強虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顧其禍。夫外挾強秦之威，以內(nèi)劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者。故從親，則諸侯割地以事楚；橫合，則楚割地以事秦。此兩策者，相去遠矣，有億兆之?dāng)?shù)。兩者大王何居焉？故弊邑趙王，使臣效愚計，奉明約，在大王命之?！背踉唬骸肮讶酥畤?，西與秦接境，秦有舉巴蜀、并漢中之心。秦，虎狼之國，不可親也。而韓、魏迫于秦患，不可與深謀，與深謀恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國已危矣。寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉；內(nèi)與群臣謀，不足恃也。寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖然如懸旌而無所終薄。今君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從?！?/p>

（選自《戰(zhàn)國策·楚策》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．大王誠能聽臣/臣請令/山東之國奉四時之獻/以承大王之明制/委社稷宗廟/練士厲兵/在大王之所用之

B．大王誠能聽臣/臣請令山東之國奉四時之獻/以承大王之明制/委社稷宗廟練士厲兵/在大王之所用之

C．大王誠能聽臣/臣請令/山東之國奉四時之獻/以承大王之明制/委社稷宗廟練士厲兵/在大王之所用之

D．大王誠能聽臣/臣請令山東之國奉四時之獻/以承大王之明制/委社稷宗廟/練士厲兵/在大王之所用之

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．合從，是蘇秦游說六國聯(lián)合一起抗秦的策略。從，通“縱”，南北為縱，東西為橫。

B．帶甲，文中指身著甲冑，與杜甫“帶甲滿天地，胡為君遠行”中的“帶甲”意思不同。

C．南面，即面朝南。古代以坐北朝南為尊位，君王臨朝聽政，面南而坐?，F(xiàn)在指方向。

D．社稷，土谷之神。社為土神，載育萬物；稷為谷神，養(yǎng)育民眾。后被用來代指國家。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A．蘇秦極力渲染楚國的強大，指出楚國國力雄厚，有稱霸天下的資本，沒必要侍奉秦國相反地應(yīng)該成為其他諸侯侍奉的對象。

B．蘇秦分析了連橫給楚國可能帶來的弊端，指出秦國貪得無厭，而那些主張連橫的說客和大臣則是大逆不道、為國不忠的奸臣。

C．蘇秦指出秦國視楚國為最大對手，兩國國力此消彼長，不能和平共處。連橫后果嚴重，而合縱可以削弱各國，幫助楚國稱霸。

D．蘇秦極盡口舌之能事，使楚王深感單憑一己之力來對抗如同虎狼的秦國，未必能夠取得勝利，從而意識到其合縱策略的正確。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）臣聞治之其未亂，為之其未有也?；贾炼髴n之，則無及已。

（2）今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也。

14．依照蘇秦觀點，若不“合從”會給楚國帶來哪些危害？請結(jié)合文本簡要概括。（3分）

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這兩首宋詞,完成第15~16題。

讀書

陸游

歸老寧無五畝園，讀書本意在元元。

燈前目力雖非昔，猶課①蠅頭二萬言。

讀書

辛棄疾

是非得失兩茫茫，閑把遺書細較量。

掩卷古人堪笑處，起來摩腹步長廊。

①課：閱讀。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）3分

A.陸詩思路清晰，前兩句概括寫讀書的目的，后兩句描寫了燈下讀書的情景。

B.辛詩首句感慨是非不分、得失難明，這與在現(xiàn)實中理想屢屢碰壁有關(guān)。

C.辛詩三、四句寫即使讀到書中古人寫的有趣的情節(jié)，詩人也只能捶胸頓足。

D.兩首詩語言都淺顯平易，描寫的也是普普通通的生活細節(jié)，但淺中有深意。

16.從這兩首詩中可以獲取哪些讀書方面的啟示？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。6分

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

（1）《朝天子·詠喇叭》一文中，運用互文的手法，寫出軍民聽到喇叭聲后驚恐之態(tài)的兩句是，。

（2）《山居秋暝》中，通過浣女與漁舟來渲染山中環(huán)境的寂靜的兩句是：，。

（3）在《青玉案·元夕》中，運用比喻和夸張的手法寫出元宵節(jié)煙花璀璨的兩句是，。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成第18~19題。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

人處于巨大壓力之中，常常會變得健忘，感到___①_____。時間長了壓力還會改變大腦的生理狀態(tài)。越來越多證據(jù)表明，持續(xù)性壓力會改變大腦的化學(xué)和物理特性。簡單來說，就像電腦后臺運行著一個很耗能的軟件，眼前的窗口就只能___②_____地加載，一直轉(zhuǎn)圈圈。壓力越大，工作中越容易出錯，這會使得工作效率越來越低，內(nèi)耗變得越來越嚴重。因此，我們要學(xué)會定期放空大腦，放松自己。很多人越累越忍不住熬夜，但熬夜讓人錯過了身體自我調(diào)節(jié)的最佳時機。大腦需要定期放空，就像我們需要定期收拾房間一樣，而睡覺對大腦放空具有____③____的功效。同時，在累這種感覺轉(zhuǎn)化為焦慮之前，我們需要來一次徹底放松。如果你想擁有放松的心態(tài)，那就要訓(xùn)練自己的身體具有想放松就能放松。其實，放松療法和古今中外很多修身養(yǎng)性的方法___④_____，當(dāng)身體放松下來，呼吸恢復(fù)平靜，心情也自然而然會平復(fù)下來?！袄埸c”變低是日積月累的，需要定期清理身體的疲憊感。學(xué)會放空大腦、放松自己，我們才更能感受到生活給予我們的幸福感。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。4分

19.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。3分

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成第20~22題。

“熵（shāng）增定律”是自然界至高無上的原則，它揭示了宇宙演化的終極規(guī)律，也是人類不可多得的價值總結(jié)。

什么是熵？它是一個代表系統(tǒng)混亂程度的數(shù)值，系統(tǒng)越無序，熵就越大；①___________。任何一個系統(tǒng)，只要是封閉的，且無外力做功，它就會不斷趨于混亂和無序，最終走向死亡。生意是如此，公司是如此，人生也是如此，這就是熵增定律。

比如手機和電腦總是會越來越卡，電池電量會越來越弱，人總是會變得越來越散漫，企業(yè)效率總是越來越低下……所以，電腦和手機需要定期清理垃圾，人要保持清醒和自律，企業(yè)要不斷地調(diào)整結(jié)構(gòu)，這些都是為了對抗熵增定律。

中國有句話叫“家和萬事興”，就是因為一個家庭“和睦”的時候，就是熵最小的時候，因為“和”就意味著成員之間的關(guān)系是默契，甚至是無摩擦的。“以和為貴”，“天時、地利、人和”，也是這個道理，②____________。

為什么我們幾千年來都是以儒家思想為主？因為它能把社會的熵值減到最小。儒家制定了很多規(guī)矩，君君臣臣，父父子子等等，彼此不能越位，這其實就是為了社會可以“有序”地運轉(zhuǎn)。

20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。4分

①______________________②______________________

21.請根據(jù)文意，提煉出有關(guān)“熵增定律”的三個關(guān)鍵要素，每一要素不超過5個字。6分

22.“自律比懶散痛苦；放棄比堅持輕松；變壞比變好容易。真正自律的人，都在過熵減的人生?！备鶕?jù)熵增定律的文段，請概括“熵減的人生”的含義。3分

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

網(wǎng)友感慨中國航天太會起名了！我國探月工程“嫦娥”，取自中國古代傳說，弘揚傳統(tǒng)文化，表述中國人“奔月”的決心；嫦娥四號中繼星“鵲橋”承載喜鵲搭橋牛郎織女相會的美好寓意，實現(xiàn)“地月傳書”。

不僅是航天，那些大國重器的名字都充滿詩意。行星探測任務(wù)“天問”，源于屈原長詩《天問》，探索真理征途漫漫，科技創(chuàng)新永無止境；自主研發(fā)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“北斗”，北斗自古就是中華民族的指路明燈；大型多用途運輸機“鯤鵬”，源自中國神話神鳥，寓意巨大無比、力大無窮；大型水陸兩棲飛機“鯤龍”，“上天為鯤鵬，入海為蛟龍”，各取一字，寓意水陸兩棲。這就是中國人的浪漫！

對此，你有什么看法呢？請結(jié)合材料和自己的體驗，談?wù)務(wù)J識，闡釋觀點。要求：立意自定，不得抄襲，不得套作，不少于800字，文中不得出現(xiàn)真實學(xué)校、姓名等信息。湯原縣中2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中測試語文解析

1.C2.B3.D

4.論證方法：舉例論證，列舉了中國古代第一部比較完整的漢族歷法《太初歷》，說明二十四個節(jié)氣對于后世歷書制作影響很大；引用論證，引用了南宋《數(shù)書九章》中的語句，說明古書中也有天文歷法方面的問題，涉及二十四節(jié)氣的推算。

行文思路：首先提出觀點，認為二十四節(jié)氣，是中國人的常識，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展完善過程；接著通過舉例論證論述了中國古代天文學(xué)促進了節(jié)氣的快速形成；最后通過舉例論證和引用論證，論述了二十四節(jié)氣促進了社會多方面的發(fā)展。

5.（1）《立春》這一節(jié)目與北京冬奧會開幕的時間正好吻合。

（2）《立春》這個節(jié)目與冬奧會的宣傳主題“一起向未來”高度契合，完美一致。

（3）《立春》這個節(jié)目讓中國傳統(tǒng)文化閃耀冬奧舞臺，讓世界更好地認識中國、了解中國。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“二十四節(jié)氣在《淮南子》中名稱記載最早”錯誤。原文是“節(jié)氣本質(zhì)上反映一種客觀規(guī)律，《淮南子》中出現(xiàn)了中國最全、最完整的二十四節(jié)氣記載和名稱，記載了我國黃河中下游地區(qū)的物候變化”，“最早”一說于文無據(jù)。

故選C。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

A．“‘二至’‘二分’既體現(xiàn)了動植物等隨節(jié)候發(fā)生的變化”錯，原文是“驚蟄、清明、小滿、芒種則反映動植物等隨節(jié)候發(fā)生的變化”。

C．“制定出完整的節(jié)氣”錯，原文是“從而推測季節(jié)變化和節(jié)氣”，沒有說“制定出完整的節(jié)氣”。

D．“也是中國古代傳統(tǒng)文化的精髓之一”錯，原文是“二十四個節(jié)氣……逐漸成為我國古代傳統(tǒng)文化的精髓”，選項中把《太初歷》說成是“中國古代傳統(tǒng)文化的精髓之一”。

故選B。

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

A．“清明時節(jié)”指清明。

B．“春分”指春分。

C．“露從今夜白”指白露。

D．指九月九日重陽節(jié)。

故選D。

本題考查學(xué)生分析文章思路和論證方法的能力。

論證方法：

根據(jù)“比如，西漢的《太初歷》是中國古代第一部比較完整的漢族歷法，也是當(dāng)時世界上最先進的歷法，其中編入了二十四節(jié)氣，對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)生產(chǎn)與生活帶來極大方便”，可知這是運用了舉例論證，列舉了中國古代第一部比較完整的漢族歷法《太初歷》，說明二十四個節(jié)氣對于后世歷書制作影響很大。

根據(jù)“比如‘欲求中間嘉泰甲子歲氣骨、歲余、斗分各得幾何？’其中的‘氣骨’就是指冬至?xí)r刻”，這是運用了引用論證，引用了南宋《數(shù)書九章》中的語句，說明古書中也有天文歷法方面的問題，涉及二十四節(jié)氣的推算。

行文思路：

第一部分第一段，根據(jù)“二十四節(jié)氣，是中國人的常識，也是世界漢字文化圈中的背景知識”“歷史上，二十四節(jié)氣經(jīng)歷了漫長的發(fā)展完善過程”，可知先提出觀點，認為二十四節(jié)氣，是中國人的常識，也是世界漢字文化圈中的背景知識，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展完善過程。

第二部分第二段，根據(jù)“與二十四節(jié)氣關(guān)系最緊密的，首推天文學(xué)。古代中國人很重視對天文氣象的觀測，在對天觀測中自然就有了對氣象的觀測”“山西襄汾陶寺古觀象臺存在于公元前2100年左右，是迄今發(fā)現(xiàn)中國最早遺存的古觀象臺”，可知這段主要論述了中國古代天文學(xué)促進了節(jié)氣的快速形成，并列舉了山西襄汾陶寺古觀象臺來證明觀點。

第三部分第三至五段，根據(jù)“二十四節(jié)氣產(chǎn)生以后，逐漸形成了嚴密的知識體系，在中國古代對于社會多方面的發(fā)展起到促進作用”“二十四個節(jié)氣對于后世歷書制作影響很大”“節(jié)氣對農(nóng)業(yè)的影響更大”，可知這幾段主要論述了二十四節(jié)氣對社會多方面的發(fā)展起到促進作用。

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。

根據(jù)“如果說開幕當(dāng)天恰逢中國傳統(tǒng)的立春是巧合”，可知時間上正好和《立春》這一節(jié)目相吻合。

根據(jù)“二十四節(jié)氣，始于立春”，可知立春，是中國二十四節(jié)節(jié)氣中首個節(jié)氣，代表著一年的開始，開始播種，并憧憬秋天的收獲，《立春》這個節(jié)目與冬奧會的宣傳主題“一起向未來”高度契合，完美一致。

根據(jù)“從某種程度上說，冬至等節(jié)氣已經(jīng)有了節(jié)日的內(nèi)涵，承載著不同地域的習(xí)俗信仰、飲食風(fēng)尚等，成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分”“節(jié)氣與節(jié)日的碰撞，不僅豐富了節(jié)氣的文化內(nèi)涵，同時也有利于二十四節(jié)氣的傳播傳承、深入人心，這為二十四節(jié)氣彰顯時代價值提供了新的思路”，二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，立春又是中國二十四節(jié)節(jié)氣中首個節(jié)氣，北京冬奧會通過《立春》讓中國傳統(tǒng)文化閃耀冬奧舞臺，讓世界更好地認識中國、了解中國。

6．C7．D

8．①英雄就是普通人中的一員，楊春就是一個普通的志愿軍戰(zhàn)士；②心懷祖國，忘卻自我，甚至是付出生命，楊春為保家衛(wèi)國，參加抗美援朝，狙殺敵人，隨時可能付出生命；③為戰(zhàn)勝敵人，拼盡全力，楊春為戰(zhàn)勝敵人，不分日夜苦練狙擊本領(lǐng)；④知恩圖報，以最好的成績回報關(guān)愛自己的人，楊春用石頭記錄戰(zhàn)場的戰(zhàn)績報答小女孩的“慰問袋”。

9．①選取抗美援朝這一重大歷史事件，記述歷史的偉大進程；②通過“怕捅馬蜂窩”“也捎帶著給了幾炮”“真是把敵人打得暈頭轉(zhuǎn)向，屁滾尿流”等樸實的語言，塑造普通的志愿軍戰(zhàn)士的形象，文風(fēng)樸實；③通過抗美援朝戰(zhàn)爭中的日常生活歌頌偉大的抗美援朝精神，言之有物。

10．D11．B12．C

13．（1）我聽說在天下還未混亂時就要著手去治理；在事情還未開始時就要先做準備，禍患臨頭了才去擔(dān)憂，那就來不及了。

（2）現(xiàn)在您放棄稱王的大業(yè)，卻落個侍奉別人的名聲，我私下認為大王不應(yīng)該采取這種策略。

14．①各諸侯國就會紛紛向秦國稱臣。

②秦國就會從兩路起兵攻打楚國。

③楚國的鄢、郢兩城就會引起震動。

④楚國霸業(yè)不成，反會讓秦國稱霸。

10．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：您若真能聽取我的意見，我可以讓山東各國四時都來進貢，奉行大王詔令，將國家宗廟都委托給楚國，還訓(xùn)練士兵，任由大王使用。

“山東之國奉四時之獻”復(fù)句，整體作“令”的賓語，中間不宜斷開，排除A；

“委社稷宗廟”是動賓結(jié)構(gòu)，“練士厲兵”是并列動賓結(jié)構(gòu)，其前后都宜斷開，排除BC。

故選D。

11．本題考查學(xué)生識記和理解古代文化常識以及常見文言實詞含義和用法的能力。

B.“帶甲”文中指披甲的將士，與杜甫詩句中“帶甲滿天地，胡為君遠行”中的“帶甲”的意思相同?！皫Ъ诐M天地，胡為君遠行”：天地間仿佛充滿著身著戰(zhàn)甲的將士，這兵荒馬亂之際我為何要遠行！故選B。

12．本題考查學(xué)生理解和概述文章內(nèi)容的能力。

C.“削弱各國”錯，原文是說“莫如從親以孤秦”意思是不如六國結(jié)成合縱聯(lián)盟來孤立秦國，所以應(yīng)該是“孤立秦國”。故選C。

13．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。

（1）“治”，治理；“憂”，擔(dān)憂；“無及”，來不及；

（2）“釋”，放棄；“事”，侍奉；“竊”，暗中、偷偷地、私下。

14．本題考查學(xué)生篩選并整合信息，概括要點的能力。

由文中“今乃欲西面而事秦，則諸侯莫不南面而朝于章臺之下矣”可知，現(xiàn)在打算聽命于秦國，那么諸侯就不會稱王，也不會入朝楚國的章臺了。由此得出危害一是各諸侯國就會紛紛向秦國稱臣；

由文中“大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)；一軍下黔中”可知，如果不組織六國合縱聯(lián)盟，秦國必然會從兩路進軍，一路從武關(guān)出兵，一路南下進軍漢中。由此得出危害二是秦國就會從兩路起兵攻打楚國。

由文中“若此，則鄢、郢動矣”可知，若不“合從”，楚都鄢、郢必然會引起震動。由此得出危害三是楚國的鄢、郢兩城就會引起震動。

由文中“故從合則楚王，橫成則秦帝”可知，連橫聯(lián)盟成功，秦國就會稱帝。由此得出危害四是楚國霸業(yè)不成，反會讓秦國稱霸。

參考譯文：

蘇秦為趙國組織合縱聯(lián)盟，去游說楚威王，說：“楚國是天下的強國，大王是天下的賢主。楚國土地方圓五千里，戰(zhàn)士百萬，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬匹，糧食可支撐十年，這是建立霸業(yè)的資本。憑楚國的強大和大王的賢能，真是天下無敵?？涩F(xiàn)在您卻打算聽命于秦國，那么諸侯就不會稱王，也不會入朝楚國的章臺了。秦國最引以為憂的莫過于楚國，楚國強盛則秦國削弱，楚國衰弱則秦國強大，楚、秦兩國勢不兩立。所以為大王考慮，不如六國結(jié)成合縱聯(lián)盟來孤立秦國。大王如果不組織六國合縱聯(lián)盟，秦國必然會從兩路進軍，一路從武關(guān)出兵，一路南下進軍漢中。這樣，楚都鄢、郢必然會引起震動。我聽說在天下還未混亂時就要著手去治理；在事情還未開始時就要先做準備，禍患臨頭了才去擔(dān)憂，那就來不及了。所以，我希望大王及早謀劃。您若真能聽取我的意見，我可以讓山東各國四時都來進貢，奉行大王詔令，將國家宗廟都委托給楚國，還訓(xùn)練士兵，任由大王使用。大王真能聽從我的愚計，那么，韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)的歌女、美人，必定會充滿您的后宮，趙國、代郡的良馬、駱駝，一定會充滿您的馬廄。因此，合縱聯(lián)盟成功，楚國就可以稱王；連橫聯(lián)盟成功，秦國就會稱帝?，F(xiàn)在您放棄稱王的大業(yè)，卻落個侍奉別人的名聲，我私下認為大王不應(yīng)該采取這種策略。秦國，貪狠暴戾如同虎狼，有吞并六國的野心，秦國是諸侯的仇敵，而主張連橫的人都想割讓諸侯土地去討好秦國，這就是所謂奉養(yǎng)仇敵的做法。作為人臣，以損失自己國家的領(lǐng)土為代價，交結(jié)強暴如虎狼的秦國，還去侵略諸侯，最終會招來暴秦之禍，這是沒有顧及到有可能到來的災(zāi)禍的緣故啊。至于對外依靠強秦的威勢，對內(nèi)脅迫自己的國君，喪失國土，大逆不道、為國不忠，沒有超過這樣的。所以，合縱聯(lián)盟成功，諸侯就會割地聽從楚國；連橫陣線成功，楚國就得割地聽從秦國。合縱與連橫這兩種謀略，相差十萬八千里。對此大王到底如何取舍呢？因此，敝國國君趙王特派我獻此愚計，想共同遵守盟約，任憑大王命令。”楚王說：“我的國家，西邊與秦國相接，秦國有奪取巴蜀、吞并漢中的野心。秦國貪狠暴戾如同虎狼，不可能和它友好。而韓、魏兩國迫于秦國的威脅，又不能和他們深入地謀劃合作，如果和他們深謀，恐怕他們反會投入秦國的懷抱，這樣，計謀還沒有付諸實行，楚國就會大禍臨頭。我自己考慮，單憑楚國來對抗秦國，未必能夠取得勝利。與群臣的謀劃，也沒法依靠。我寢食不安，心神不定，如旗子飄蕩不止，終無所托?，F(xiàn)在您想統(tǒng)一天下，安定諸侯，拯救危國，我完全同意參加合縱聯(lián)盟。”

15.C16.①活到老學(xué)到老，要勤學(xué)苦學(xué)。如陸游所說，即使年紀大了，寧愿沒有五畝田也要讀書；眼力不好了，也要讀上萬的文字。②讀書的目的是為天下黎民百姓謀福祉。如陸游讀書的本意就是為老百姓。③盡信書不如無書（或者書本和現(xiàn)實會有一定差距）。如辛棄疾在古人書中探