感知與判斷-美術(shù)鑒賞的過(guò)程與方法（清明上河圖）課件-2023-2024學(xué)年高中美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

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同學(xué)們，若有時(shí)光機(jī)，你想穿越回到哪個(gè)朝代？你是憑借哪些詩(shī)詞、畫(huà)作或者人物來(lái)決定穿越回到你想去的朝代？2

清

明

上

河

圖清明上河圖

中國(guó)畫(huà)（卷）絹本設(shè)色24.8cm*528.7cm張擇瑞

北宋

張擇端（約1085年—1145年），字正道，又字文友，東武（今山東省諸城市岔道口村）人。活躍于北宋晚期。少年時(shí)在家鄉(xiāng)潛心讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，青年時(shí)期到京城汴梁(今河南省開(kāi)封市)游學(xué)，后改工繪事，因畫(huà)藝精湛得徽宗賞識(shí)，于北宋崇寧元年（1102年）經(jīng)考試被選入翰林圖畫(huà)院，成為宮廷畫(huà)家。

《清明上河圖》，北宋，張擇端作，絹本設(shè)色，縱24.8厘米，橫528厘米。

《清明上河圖》描繪的是清明時(shí)節(jié)北宋都城汴京（今河南開(kāi)封）東角子門內(nèi)外和汴河兩岸的繁華熱鬧景象。4美術(shù)鑒賞過(guò)程描述畫(huà)中看到了什么,包括畫(huà)面的內(nèi)容、色彩、材質(zhì)、肌理、尺寸分析解釋評(píng)價(jià)探討形式關(guān)系,包括形狀間的相互關(guān)系、色調(diào)的處理、空間的營(yíng)造推測(cè)作品的意義和作者想表達(dá)的思想，這種推測(cè)要建立在對(duì)作品的分析之上在一定范圍內(nèi)比較，判斷這一作品的優(yōu)劣，包括與作者其他作品比較、與同時(shí)代其他作品比較、與同類型作品比較等。四步法5

第一步：描述（內(nèi)容、色彩、材質(zhì)、肌理、尺寸）請(qǐng)同學(xué)們觀察《清明上河圖》，根據(jù)自己所看所想用自己的語(yǔ)言描述畫(huà)中內(nèi)容。6清明上河圖

中國(guó)畫(huà)（卷）絹本設(shè)色24.8cm*528.7cm張擇瑞

北宋

《清明上河圖》全圖分為汴京郊外春光、汴河場(chǎng)景、城內(nèi)街市三部分。

本卷是以絹本設(shè)色為主，該畫(huà)作設(shè)色獨(dú)具風(fēng)格，色彩柔和用色較為簡(jiǎn)明，用筆顏具特色，潤(rùn)在天水，濃在林木，重在山石，紅在木柱，鮮在佳麗，明在人物，艷在春色，穩(wěn)在建筑，體現(xiàn)了清宮院體高頭大卷人物畫(huà)風(fēng)的基本特性。作者用傳統(tǒng)的手卷形式，采取“散點(diǎn)透視法”組織畫(huà)面。畫(huà)面長(zhǎng)而不冗，繁而不亂，嚴(yán)密緊湊，如一氣呵成。7第二步：分析(探討形式關(guān)系，形狀間的相互關(guān)系、色調(diào)的處理、空間的營(yíng)造)8

從郊外的交流道開(kāi)始，交流道上有一對(duì)一隊(duì)接親娶妻的隊(duì)伍要進(jìn)城，還有一對(duì)驢隊(duì)出城，人們進(jìn)城出城必經(jīng)的一條道，左上角有再看過(guò)來(lái)的畫(huà)面已是農(nóng)業(yè)與商貿(mào)的接合部，右上面是大片菜圃，俗稱菜籃子區(qū)，此情此景展現(xiàn)出郊外靜謐的場(chǎng)景。

街市以高大的城樓為中心，兩邊有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、等等。人流川流不息，把一派商業(yè)都市的繁華鬧市景象繪色繪形地展現(xiàn)于人們的眼前。

卷中左邊繁華的鬧市形成一種緊湊的氣氛，右邊靜謐的郊外形成一種悠閑的氣氛，一動(dòng)一靜，形成對(duì)比，非常成熟的城市規(guī)劃展現(xiàn)的淋淋盡致。9

請(qǐng)你嘗試分析一下此畫(huà)面是如何進(jìn)行空間營(yíng)造？10

第三步：解釋(推測(cè)作品的意義和作者想表達(dá)的思想，這種推測(cè)要建立在對(duì)作品的分析之上)11尾舵虹橋1213榫卯14木質(zhì)業(yè)發(fā)達(dá)，其中宋代造船業(yè)領(lǐng)先世界科技。15汴京城市規(guī)模龐大，人口多，但進(jìn)出城門有規(guī)矩有秩序，作者通過(guò)畫(huà)面體現(xiàn)出汴京在那個(gè)年代具有非常成熟的城市規(guī)劃，是一個(gè)了不起的城市。其門尋常士庶殯葬車輛，皆不得經(jīng)由此門而出，謂正興大內(nèi)相對(duì)，唯民間所宰豬，須從此入京，每日至晚，每群萬(wàn)數(shù)，止十?dāng)?shù)人驅(qū)逐，無(wú)有亂行者。

--東京夢(mèng)華錄

孟元老南熏門16

第四步：評(píng)價(jià)(在一定范圍內(nèi)比較，判斷這一作品的優(yōu)劣，包括與作者其他作