5.2《邊城（節(jié)選）》同步練習(xí)（解析）統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊

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一、選擇題

1．下列對相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。

B．“遷”指升官，但也有作一般調(diào)動講的，如“而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母”（《記王忠肅公翱事》）。

C．古代表示任命，授予官職的詞語有“拜、除、授、賞、封”等等?！俺笔侨ヅf職授新職。

D．薨，古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨?！抖Y記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?/p>

2．下列各句中，加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）

A．情同手足的天保、儺送兄弟兩個與翠翠演繹的一段凄婉純美的愛情故事，打動了無數(shù)讀者的心。

B．沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個獨(dú)特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時。

C．名著《邊城》是沈從文用熱情、迷醉的歌喉對湘西的風(fēng)物人情唱出的一曲心靈的戀歌，讀來楚楚動人，令人感慨良多。

D．明天是鳳凰古城最后一個“免費(fèi)日”，記者在景區(qū)發(fā)現(xiàn)，盡管下著雨，但街市上撐著傘、披著雨衣的游人不絕如縷。

3．下列詩句，依“春夏秋冬”四季順序排列，正確的選項(xiàng)是

①菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。

②燕子來時新社，梨花落后清明。

③水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。

④六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

A．②①③④B．④②①③

C．②③①④D．②④①③

4．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()

A．接壤(rǎng)碧溪岨(jū)儺送(nuó)

B．踹水(tuān)角隅(yú)鞶鼓(pán)

C．嗤笑(chī)碾坊(niǎn)茶峒(tòng)

D．儼然(yān)眺望(tiào)喧闐(tián)

二、選擇題組

閱讀下面的文字，完成小題。

一首詩總會讓讀者感受到一定的韻律、節(jié)奏，這往往是通過押韻來實(shí)現(xiàn)的。不僅押韻使詩構(gòu)成一種復(fù)沓，起到強(qiáng)調(diào)的作用，而且具有音樂性，可幫助情感和意義集中。正因如此，我國古代詩人、民歌手以及不少新詩人都很重視押韻。不過，如果過分強(qiáng)調(diào)押韻甚至絕對化，就難免適得其反。某些初學(xué)者把湊字找韻的順口溜當(dāng)成詩，為了追求押韻甚至矯揉造作，削足適履。其實(shí)，（）。艾青的《大堰河——我的保姆》不押韻，但沒有人說它不是詩。

5．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．不僅押韻使詩具有音樂性，可幫助情感和意義集中，而且構(gòu)成一種復(fù)沓，起到強(qiáng)調(diào)作用。

B．押韻不僅使詩構(gòu)成一種復(fù)沓，起到強(qiáng)調(diào)的作用，可幫助情感和意義集中，而且具有音樂性。

C．押韻不僅使詩具有音樂性，而且構(gòu)成一種復(fù)沓，起到強(qiáng)調(diào)作用，可幫助情感和意義集中。

D．不僅押韻使詩構(gòu)成一種復(fù)沓，起到強(qiáng)調(diào)的作用，可幫助情感和意義集中，而且具有音樂性。

6．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．詩不一定不押韻，更不一定押韻。

B．詩不一定押韻，更不一定不押韻。

C．不押韻的不一定不是詩，押韻的不一定是詩。

D．押韻的不一定是詩，不押韻的不一定不是詩。

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《邊城》（節(jié)選）

兩年日子過去了。這兩年來兩個中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇。兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里，稅關(guān)局長公館，河街上一些大字號，莫不預(yù)先截老毛竹筒，或鏤空棕櫚樹根株，用洞硝拌和磺炭鋼砂，一千槌八百槌把煙火做好。好勇取樂的軍士，光赤著個上身，玩著燈打著鼓來了，小鞭炮如落雨的樣子，從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的光赤赤肩背上，鑼鼓催動急促的拍子，大家情緒都為這事情十分興奮。鞭炮放過一陣后，用長凳腳綁著的大筒煙火，在敞坪一端燃起了引線，先是咝咝地流瀉白光，慢慢地這白光便吼嘯起來，作出如雷如虎驚人的聲音，白光向上空沖去，高至二十丈，下落時便灑散著滿天花雨。人人把頸脖縮著，又怕又歡喜。玩燈的兵士，卻在火花中繞著圈子，儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。

翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個角隅里。有人扛凳子從身邊過去，翠翠認(rèn)得那人正是去年打了火把送她回家的人，就告給祖父：

“爺爺，那個人去年送我回家，他拿了火把走路時，真像個山上的嘍啰！”

祖父當(dāng)時不做聲，等到那人回頭又走過面前時，就閃不知一把抓住那個人，笑嘻嘻說：“嗨嗨，你這個嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個真命天子毒死！”

那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了?！按浯?，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！?/p>

翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。

這一次雖在這嘍啰長年口中聽到個“二老”名字，卻不曾見及這個人。從祖父和那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的。但這次不見二老，卻認(rèn)識了大老，且見著了那個一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后，因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。

那水上名人同祖父談話時，翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說，翠翠長得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有沒有了人家。祖父則很快樂地夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談。

回家時，祖父抱了那只白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城墻腳走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn)，便不加檢點(diǎn)笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”

祖父話雖不再說了，心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前快快地走去了?！按浯?，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會走脫的！”“誰也不稀罕那只鴨子！”

祖父明白翠翠為什么事不高興，便唱起搖櫓人駛船下灘時催櫓的歌聲，聲音雖然啞沙沙的，字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”

祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默地一直走還家中。到了渡口，那另外一個代理看船的，正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中，剝粽子吃。到后那人要進(jìn)城去，翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把，讓他有火把照路。人過了小溪上小山時，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說：

“爺爺，看嘍啰上山了??！”

祖父把手攀引著橫纜，注目溪面的薄霧，仿佛看到了另外一種什么東西，輕輕地吁了一口氣。祖父靜靜地拉船過對岸家邊時，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。

（節(jié)選自沈從文《邊城》，有刪改）

7．下列對小說選文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．選文主要寫了上年端午節(jié)翠翠和祖父到河街所經(jīng)歷的事情，特別提到在河街避雨時偶遇前年送翠翠回家的那人。

B．選文中寫道，祖父和河街名人船總順順談起了翠翠的婚事，順順因此高興地送了祖父尖角粽子和捉來的白鴨子。

C．那天翠翠沒有見到順順家的兩個兒子，聽了談話對他們都非常有好感，但在爺爺提及婚事時出于矜持佯裝生氣。

D．回到渡口后，祖父讓翠翠先上岸回家，自己守在船邊，以免再和孫女發(fā)生沖突，反映了祖孫二人情感上的隔閡。

8．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．選文第二段用大量篇幅插敘新年的熱鬧景象，既展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，也突出了翠翠心中對那年端午遇到二老經(jīng)歷的甜美感受。

B．選文充分地體現(xiàn)了沈從文小說的散文化特色，在展現(xiàn)緊張矛盾沖突的同時，還有較多篇幅的環(huán)境描寫，在散漫的記敘中展開情節(jié)。

C．選文在人物形象刻畫上頗具匠心，主要運(yùn)用了對話描寫和細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了祖父善良淳樸、豪爽好客、忠于職守的個性特點(diǎn)。

D．選文通過多處照應(yīng)使作品渾然一體，如提起“嘍啰上山”，照應(yīng)去年“嘍啰”送翠翠回家的事；提起白鴨子，照應(yīng)前面二老捉鴨子事。

9．簡析文中加點(diǎn)兩處的“一家人都好”的內(nèi)涵。

10．沈從文說，他要在作品中“展現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。選文中是如何體現(xiàn)這個創(chuàng)作理念的？請分條闡述。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

（節(jié)選自李白《夢游天姥吟留別》）

材料二：

從南明入臺，山如剝筍根，又如旋螺頂，漸深遂漸上。過桃墅，溪鳴樹舞，自云綠坳，略有人間。飯斑竹嶺，酒家胡當(dāng)壚①艷甚，桃花流水，胡麻正香。過會墅，入太平庵看竹，俱汲桶大，碧骨雨寒，而毛葉離屣②，不啻云鳳之尾。使吾家林得百十本，逃幘去裈其下，自不來俗物敗人意也。

行十里，望見天姥峰大丹③郁起，至則野佛無家，化為廢地，荒煙迷草，斷碣難捫。農(nóng)僧見人輒縮，不識李太自為何物，安可在癡人前說夢乎？山是桐柏門戶，所謂“半壁見?！?，“空中聞雞”，疑意其顛。上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘，俱在明昧之際，不知供奉何以神往？天臺如天姥者，僅當(dāng)兒孫內(nèi)一魁父，焉能“勢拔五岳掩赤城”耶？山靈有力夤緣入供奉之夢一夢而吟一吟而天姥與天臺遂爭伯仲席。嗟呼！山哉！人哉！

（王思任《天姥》）

①酒家胡：酒家婦。當(dāng)壚；在柜臺內(nèi)賣酒。②離屣：此處形容竹葉紛披之狀。③丹：指代寺廟。

11．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號涂黑。

山靈有力[A]夤緣[B]入供[C]奉之夢[D]一夢而吟[E]一吟[F]而天姥與天臺[G]遂爭伯仲席。

12．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A．“謝公屐”傳說是詩人謝朓發(fā)明的登山時穿的一種活齒木鞋。鞋底安有兩個木齒，上山去其前齒，下山去其后齒，便于走山路。

B．“熊咆龍吟殷巖泉”中的“殷”這里是形容詞，形容聲音響亮?！皠莅挝逶姥诔喑恰敝械摹鞍巍笔莿釉~，超出的意思。

C．“迷花倚石忽已暝”的“暝”通“冥”，與“青冥浩蕩不見底”的“冥”是一個意思。

D．“不知供奉何以神往”，這里的“供奉”指的是李白，因?yàn)槔畎自俟┓詈擦衷骸?/p>

13．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《夢游天姥吟留別》是一首記夢詩，從“我欲因之夢吳越”一直到“仙之人兮列如麻”寫的都是夢境，這也是全詩的主體部分。

B．《夢游天姥吟留別》節(jié)選部分正面描寫一路登山所見之景和迷離恍惚、光怪陸離的神仙世界，寫得有聲有色，又用了楚辭句法，更添浪漫主義色彩。

C．王思任不顧路途遙遠(yuǎn)，從天臺山一路行至天姥山，本欲領(lǐng)略李白詩中所寫的形勢和氣派，而當(dāng)實(shí)地見到李白所言夢寐之景時，他深感失望，好奇心蕩然全無。

D．王思任登山后發(fā)現(xiàn)太白所謂“洞天石扉，訇然中開”，“且放白鹿青崖間”云云，“俱在明昧之際”，意在諷刺李白夸大其詞，所言不實(shí)。

14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

（2）使吾家林得百十本，逃幘去裨其下，自不來俗物敗人意也。

15．《天姥》親歷天姥山，見到了哪些與《夢游天姥吟留別》一詩中截然不同的情景，請簡要概括。

五、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

甲

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了一個人，他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個人，就是錢太爺?shù)拇髢鹤?。他先前跑上城里去進(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來，腿也直了，辮子也不見了，他的母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井。后來，他的母親到處說，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官，現(xiàn)在只好等留長再說了?！比欢不肯信，偏稱他“假洋鬼子”，也叫作“里通外國的人”，一見他，一定在肚子里暗暗的咒罵。

阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。辮子而至于假，就是沒有了做人的資格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

這“假洋鬼子”近來了。

“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵，沒有出過聲，這回因?yàn)檎龤夥?，因?yàn)橐獔?bào)仇，便不由的輕輕的說出來了”

不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了。

“我說他！”阿Q指著近旁的一個孩子，分辯說。

拍！拍拍！

在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶又發(fā)生了敵愾了。

“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來就因?yàn)橐娏四悖　彼搿?/p>

他迎上去，大聲的吐一口唾沫：

“咳，呸！”

小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：

“禿兒！快回去，和尚等著你……”

“你怎么動手動腳………”尼姑滿臉通紅的說，一面趕快走。

酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識，便愈加興高采烈起來：

“和尚動得，我動不得？”他扭住伊的面頰。

灑店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對于今天的一切“晦氣”都報(bào)了仇：而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后更輕松，飄飄然的似乎要飛去了。

“這斷子絕孫的阿Q！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得小尼姑的帶哭的聲音。

“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。

“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。

（節(jié)選自魯迅《阿Q正傳》）

乙

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無心機(jī)后，就又從從容容的在水邊玩耍了。

兩個水手還正在談話，潭中那只白鴨卻慢慢地向翠罩所在的碼頭邊游過來，翠翠想：“再過來些我就捉住你！”于是靜靜地等著。但那鴨子將近岸邊三丈遠(yuǎn)近時，卻有個人笑著，喊那船上水手。原來水中還有個人，那人已把鴨子捉到手，卻慢慢地踹水游近岸邊的。船上人聽到水面的喊聲，在隱約里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”那水上人說：“這家伙狡猾得很，現(xiàn)在可歸我了?！薄澳氵@時捉鴨子，將來捉女人，一定有同樣的本領(lǐng)?！彼夏且粋€不再說什么，手腳并用地拍著水傍了碼頭。濕淋淋地爬上岸時，翠翠身旁的黃狗，仿佛警告水中人似的，汪汪地叫了幾聲，表示這里有人，那人才注意到翠翠。碼頭上已無別的人，那人問：

“是誰人？”

“是翠翠！”

“翠翠又是誰？”

“是碧溪岨撐渡船的孫女?！?/p>

“這里又沒有人過渡，你在這兒做什么？”

“我等我爺爺。我等他來好回家去?！?/p>

“等他來他可不會來。你爺爺一定到城里軍營里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”

“他不會，他答應(yīng)來找我，就一定會來的?！?/p>

“這里等也不成，到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？”

翠翠誤會了邀她進(jìn)屋里去那個人的好意，心里記著水手說的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不罵人，這時正因?yàn)榈群蜃娓柑昧?，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕地說：

“你個悖時砍腦殼的！”

話雖輕輕的，那男的卻聽得出，且從聲音上聽得出翠翠年紀(jì)，便帶笑說：“怎么，你那么小小的還會罵人！你不愿意上去，要待在這兒，回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊救命！”

翠翠說：“魚咬了我，也不關(guān)你的事。”

那黃狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起來，那男子把手中白鴨舉起，向黃狗嚇了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黃狗為了自己被欺侮還想追過去，翠翠便喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告給狗“那輕薄男子還不值得叫”，但男子聽去的卻是另外一種好意，男的以為是她要狗莫向好人亂叫，放肆地笑著，不見了。

（節(jié)選自沈從文《邊城》）

16．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．阿Q自以為有排斥異端的正氣，其實(shí)是偏狹的，而假洋鬼子進(jìn)洋學(xué)堂，剪掉長辮子自然就是異端，因而成為他最厭惡的一個人。

B．阿Q“十分得意的笑”，酒店里的人“九分得意的笑”，“九分”是有意生造的詞語，說明人們之間缺乏起碼的同情心。

C．乙文中的黃狗警覺忠誠又極富靈性，與翠翠的天真、單純交相輝映，表現(xiàn)了人與動物的親密關(guān)系，使這里的風(fēng)土人情充滿和諧。

D．“碼頭上已無別的人”可見當(dāng)時環(huán)境冷冷清清，襯托了翠翠越來越焦急的心情，直接導(dǎo)致在和儺送對話中說出“你個悖時砍腦殼的”。

17．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．魯迅的小說一般不直接對作品的人物事件進(jìn)行主觀評價(jià)，而是讓思想傾向從場面情節(jié)中自然流露。

B．甲文運(yùn)用工筆細(xì)描來刻畫人物，比如寫阿Q被假洋鬼子打時“抽緊筋骨，聳了肩膀”這一系列動作。

C．乙文第一段將人物與環(huán)境融為一體，以簡練而又細(xì)膩、散淡而又自然的筆法賦予翠翠山水般的靈性。

D．乙文主要運(yùn)用對話緩緩?fù)七M(jìn)故事發(fā)展，不重緊張激烈的情節(jié)沖突，體現(xiàn)沈從文小說散文化的特色。

18．請概括“精神勝利法”的內(nèi)涵，并結(jié)合選文闡述其具體表現(xiàn)。

19．魯迅的“改造國民性”與沈從文的“重塑民族品格”有著大體一致的目標(biāo)，但他們作品的呈現(xiàn)方式卻不盡相同。請結(jié)合選文，從環(huán)境、人物、主題三個角度比較差異。

六、名著閱讀

20．下列各項(xiàng)中，對名著內(nèi)容或解讀的相關(guān)表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在《鄉(xiāng)土中國》的“鄉(xiāng)土本色”這一節(jié)中，費(fèi)孝通認(rèn)為：靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根。

B．在《鄉(xiāng)土中國》的“禮治秩序”一節(jié)中，費(fèi)孝通指出：普通常有以“德治”和“法治”相對稱，而且認(rèn)為西洋是法治的社會，我們是“德治”的社會。其實(shí)這個對稱的說法并不是很清楚的。

C．《邊城》寫祖父死去時的場景是：……才知道白塔業(yè)已坍倒，大堆磚石極凌亂的攤在那兒。翠翠嚇慌得不知所措，只銳聲叫她的祖父。祖父不起身，也不答應(yīng)，就趕回家里去，到得祖父床邊搖了祖父許久，祖父還不作聲。

D．《邊城》結(jié)尾所說的“這個人”是儺送而非天保：這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

21．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是()

A．《哈姆萊特》中，波洛涅斯被誤殺后，克勞狄斯才覺察到哈姆萊特的精神錯亂不像是為了戀愛，也不像是瘋狂，心里害怕哈姆萊特會產(chǎn)生危險(xiǎn)的后果，決定讓他去英國。

B．老舍先生的《茶館》以老北京裕泰茶館的興衰變遷為背景，共分三幕，向人們展示了從清末到北洋軍閥時期，再到新中國成立前夕，北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。

C．《邊城》中，老船夫下葬后三天，船總順順親自來碧溪岨商量接翠翠過家里去住，翠翠卻想看守祖父的墳山，不愿即刻進(jìn)城。

D．《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮叫人將自己一直珍藏的金飾熔掉，加上夏爾還給她的八千法郎，鑄了一個圣體顯供臺，送給了她曾為夏爾祈禱過無數(shù)次的教堂。

E.《社戲》中，一群少年在看戲回去的路上偷了八公公田里的豆，第二天，純樸、大度的八公公不但沒有嚴(yán)厲責(zé)備，還送了好些羅漢豆給迅哥兒母子吃。

七、語言表述

22．下面的文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢。

①近日，支付寶除了作為平臺出資外，②100多萬個店家也加碼發(fā)券，③而包括招商銀行等在內(nèi)的多家銀行也加入到消費(fèi)券發(fā)放，④出資為其用戶提供消費(fèi)券翻倍的服務(wù)。⑤由于此次發(fā)放消費(fèi)券活動不對店家設(shè)門檻，⑥店鋪再大也能報(bào)名，⑦因此有1000多萬個小店主動報(bào)名，⑧其中超過一半的小店是參加首次發(fā)放消費(fèi)券活動。

參考解析：

1．A

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A.“男子滿18歲”“年滿16歲的少女”錯誤，“冠禮”為男子20歲，“笄禮”為女子15歲。

故選A。

2．B

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A.“情同手足”，彼此之間的感情如同親兄弟一樣親密。此處“天保、儺送”本來就是兩兄弟，對象誤用，所以使用錯誤；

B.“名噪一時”，指名氣很大，于一個時期內(nèi)盡人皆知。此處形容沈從文的名氣大，使用正確。

C.“楚楚動人”，形容女子姿容神態(tài)嬌柔美好，讓人心動。此處用來形容文章，使用對象錯誤，使用錯誤。

D.“不絕如縷”，多形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。此處用來形容“游人”，用錯對象，使用錯誤。

故選B。

3．C

試題分析：本題考查對詩句中意象的感悟能力。①“翠葉殘”“西風(fēng)”，表明是秋天；②“燕子來”“梨花落”，表明是春天；③“薔薇一院香”，表明是夏天；④六出飛花，指雪花，表明是冬天。所以選C項(xiàng)。

4．A

本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。

B.“踹”應(yīng)讀“chuài”;

C.“峒”應(yīng)讀“dòng”;

D.“儼”應(yīng)讀“yǎn”。

故選A。

5．C6．D

5．本題主要考查辨析并修改病句的能力。

畫線句子有兩處語序不當(dāng)?shù)腻e誤：

一是關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，前后分句主語一致，關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)放在主語“押韻”后面。

二是“不僅……而且……”表示遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)先說“音樂性”再說“復(fù)沓”，“幫助情感和意義集中”應(yīng)該放在最后。

全部修改正確的只有C項(xiàng)。

故選C。

6．本題主要考查語言表述連貫、得體的能力。

結(jié)合后面“艾青的《大堰河——我的保姆》不押韻，但沒有人說它不是詩”分析，此處主要講不押韻的不一定不是詩。

A、B項(xiàng)，根據(jù)括號前面“某些初學(xué)者把湊字找韻的順口溜當(dāng)成詩，為了追求押韻甚至矯揉造作，削足適履”以及該句前“其實(shí)”一詞可知，在此處要強(qiáng)調(diào)的是那些初學(xué)者所寫的詩雖押韻，卻也不一定是詩。而A、B項(xiàng)主語都為“詩”，不合語境，故排除AB。

根據(jù)括號后面內(nèi)容“《大堰河——我的保姆》不押韻，但沒有人說它不是詩”分析，“不押韻的不一定不是詩”應(yīng)該放在后面，故排除C。

故選D。

7．A8．B9．祖父和翠翠兩個人說的“一家人都好”含意不同，說明兩人的想法有矛盾。祖父由衷贊嘆順順一家人，暗含希望翠翠嫁過去的意思。翠翠說時，對祖父遺漏了二老略有不滿，特別想知道二老的情況。10．①從環(huán)境描寫看，體現(xiàn)在對淳樸的邊城節(jié)慶風(fēng)俗，新年熱鬧，端午競逐鴨子，體現(xiàn)了“與民同樂”的意味，展現(xiàn)健康生命的生活熱情。

②從人物塑造看，體現(xiàn)在對典型人物祖父的塑造上，體現(xiàn)邊城人的心地淳樸善良。祖父知恩好客的形象，要請去年送翠翠的人喝酒，忠于職守，守護(hù)渡口不辭辛苦。

③從主題角度看，體現(xiàn)在對邊城的淳樸民情的展現(xiàn)上。人與人之間看中的不是金錢和利益，而是真情，代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。

④從情節(jié)角度看，體現(xiàn)在作品不注重安排緊張激烈的情節(jié)，通過呈現(xiàn)一個又一個富有詩情畫意的生活場景，緩緩?fù)七M(jìn)故事的發(fā)展。

⑤從語言角度看，體現(xiàn)在不事雕琢又充滿韻味的語言特色上，敘述語言簡潔明快，人物語言質(zhì)樸而有韻味。

7．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“祖父和河街名人船總順順談起了翠翠的婚事”錯，原文是“祖父則很快樂地夸獎了翠翠不少，且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事，因此一到這件事便閉口不談”；

C.“沒有見到順順家的兩個兒子”錯，翠翠見到了大老；“對他們都非常有好感”錯，翠翠只對二老情有獨(dú)鐘；

D.“祖父讓翠翠先上岸回家，自己守在船邊，以免再和孫女發(fā)生沖突”錯，祖父讓翠翠先上岸回家是對翠翠的關(guān)愛。

故選A。

8．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“展現(xiàn)緊張矛盾沖突”錯，《邊城》中沒有緊張的矛盾沖突，文中只是寫翠翠的心事不能被爺爺知道，這矛盾并不激烈。

故選B。

9．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。

祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”，是因?yàn)閯偛旁陧橅樇摇绊橅樉鸵罄习养喿咏o翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子”；而且見到了大老，“那人向祖父說，翠翠長得很美，問過翠翠年紀(jì)，又問有沒有了人家”。祖父說“這一家人都好”由衷贊嘆順順一家人，暗含夸贊大老、希望翠翠嫁過去的意思。

而翠翠的心只在二老身上，“從祖父和那長年談話里，翠翠聽明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪灘過端午的”，聽見祖父說“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”，唯獨(dú)漏掉了二老，于是翠翠賭氣說“一家人都好，你認(rèn)識他們一家人嗎？”，此句包含翠翠對祖父遺漏了二老略有不滿，特別想知道二老的情況。

可見祖父和翠翠兩個人說的“一家人都好”含意不同，說明兩人的想法有矛盾。

10．本題考查學(xué)生鑒賞作品審美意蘊(yùn)的能力。

①從環(huán)境描寫看，開頭描寫邊城過中秋的習(xí)俗，“因看月而起整夜男女唱歌”；新年“可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈，在小教場迎春，鑼鼓喧闐大熱鬧，到了十五夜晚，城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士，還各自赤裸著肩膊，往各處去歡迎炮仗煙火……”，端午“賽龍船”、競逐鴨子等，邊城節(jié)慶風(fēng)俗淳樸熱鬧，體現(xiàn)了“與民同樂”的意味，展現(xiàn)健康生命的生活熱情。

②從人物塑造看，節(jié)選部分主要塑造了祖父的形象，聽到翠翠說去年那個人大火把送她回家，祖父“就閃不知一把抓住那個人，笑嘻嘻說：‘嗨嗨，你這個嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個真命天子毒死！’”，體現(xiàn)了祖父知恩好客的形象，要請去年送翠翠的人喝酒；“祖父靜靜地拉船過對岸家邊時，要翠翠先上岸去，自己卻守在船邊，因?yàn)檫^節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去”，寫出祖父忠于職守，守護(hù)渡口不辭辛苦。祖父的形象體現(xiàn)邊城人的心地淳樸善良。

③從主題角度看，邊城民風(fēng)淳樸，如那個人打著火把送翠翠回家，順順“因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子”。人與人之間看中的不是金錢和利益，而是真情，代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。

④從情節(jié)角度看，選文先展現(xiàn)了邊城新年的熱鬧；再寫祖父同翠翠端午去看船，因?yàn)橥蝗宦溆甑巾橅樇业跄_樓避雨；順順同祖父談起翠翠的婚事；祖父同翠翠回家，試探翠翠的想法等，作品不注重安排緊張激烈的情節(jié)，通過呈現(xiàn)一個又一個富有詩情畫意的生活場景，緩緩?fù)七M(jìn)故事的發(fā)展。

⑤從語言角度看，語言不事雕琢又充滿韻味，敘述語言簡潔明快，如“兩年日子過去了。這兩年來兩個中秋節(jié)，恰好都無月亮可看，凡在這邊城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通統(tǒng)不能如期舉行，因此兩個中秋留給翠翠的印象，極其平淡無奇”；人物語言質(zhì)樸而有韻味，如“嗨嗨，你這個嘍啰！要你到我家喝一杯也不成，還怕酒里有毒，把你這個真命天子毒死！”。

11．ADE12．D13．D14．（1）忽然驚懼心跳（或魂魄驚動），我猛然驚起，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才（原來）夢中所見的煙霧云霞全都消失了。

（2）如果我家林中能種此百十竿竹，在竹林中拋開頭巾脫去衣褲，自然不會讓粗俗之人來敗壞游玩的興致。15．①山景荒?。簭U寺斷碑荒煙迷草。②天姥不高：“半壁見?！薄翱罩新勲u”，是山頂之景。③山頂明昧：不是李白寫的“青冥浩蕩”的模樣。

11．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：山靈有神力，借機(jī)進(jìn)入李白的夢境，李白夢此境吟此詩，吟此詩才使天姥山和天臺山一爭高下。

“山靈有力”語意完整，“力”做“有”的賓語，故A處斷；

“夤緣入供奉之夢”中“供奉之夢”做“入”的賓語，故D處斷；

“一夢而吟”省略主語李白，“而”字表并列，“夢而吟”同做謂語，且“一夢而吟”與“一吟而天姥與天臺遂爭伯仲席”句式一致，故E處斷。

綜上，ADE處斷。

12．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法及掌握文化常識的能力。

A.“‘謝公屐’傳說是詩人謝朓……”錯誤，謝公指的是謝靈運(yùn)。

B.“‘殷’這里是形容詞，形容聲音響亮”錯誤?！耙蟆?，震動。句意：熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，巖中的泉水在震響。/山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。

C.“‘暝’通‘冥’……是一個意思”錯誤?！瓣浴?，昏暗，不是通假字/高遠(yuǎn)，“青冥”的意思是清蒼悠遠(yuǎn)的天空。句意：迷戀著花，依倚著石，不覺天色很快就暗了下來。/洞中清蒼悠遠(yuǎn)的天空廣闊無際，看不到盡頭。

D.正確。句意：不知道李太白憑什么會神往此地？

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“意在諷刺”錯誤。王思任并無諷刺之意，而是客觀指出李白所寫并非現(xiàn)實(shí)。

故選D。

14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“魂悸以魄動”，驚懼心跳、魂魄驚動；“覺”，醒；“向來”，原來，剛才。

（2）“逃幘去裨其下”，省略句，“其”前加介詞“于”，在竹林中拋開頭巾脫去衣褲；“來”，使動用法，使……來；“敗”，敗壞。

15．本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。

由“至則野佛無家，化為廢地，荒煙迷草，斷碣難捫”可見，山景荒?。簭U寺斷碑荒煙迷草。

由“山是桐柏門戶，所謂‘半壁見海’，‘空中聞雞’，疑意其顛”可見，天姥不高：“半壁見?！薄翱罩新勲u”，是山頂之景。

由“上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘，俱在明昧之際，不知供奉何以神往”可見，山頂明昧：不是李白寫的“青冥浩蕩”的模樣。

參考譯文：

材料一：

我想根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的身影，一直送我到剡溪。謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞報(bào)曉的啼鳴之聲。無數(shù)山巖重疊，山道曲折，盤旋變化不定。迷戀著花，依倚著石，不覺天色很快就暗了下來。熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰(zhàn)栗，使高聳而重疊的山峰震驚。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了薄薄的煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。仙人們排成列，多如密麻。忽然我魂魄驚動，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。

材料二：

從南明進(jìn)入天臺山，山形像剝開的筍根，又像圓螺的頂部，（山色）漸漸深邃（我們）慢慢上山，過了桃墅，溪水潺潺，樹影婆娑，白云悠悠，山坳青青，幾處人家。在斑竹嶺吃飯，有酒家女艷麗無比，又有桃花流水，胡麻花開正香，經(jīng)過會墅，進(jìn)太平庵看竹，竹子大如汲水桶，顏色如碧玉，讓雨水生寒意，竹葉紛批，不亞于飛鳳的尾巴。如果我家林中能種此百十竿竹，在竹林中拋開頭巾脫去衣褲，自然不會讓粗俗之人來敗壞游玩的興致。

又行十里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見天姥峰上一片紅色（寺廟墻）高高佇立，到近處發(fā)現(xiàn)佛像隨意放置，寺廟廢棄，荒草迷離，斷碑難撫。農(nóng)人僧人看見生人就退縮，不知李太白是什么東西，（只能感慨）怎么能在癡人面前說夢呢？天姥山是桐柏宮的大門，詩中所說的“半壁見?！薄翱罩新勲u”，料想是山巔的景致。向上到達(dá)石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘，都在隱隱約約中，不知道李太白憑什么會神往此地？天臺山比得上天姥山，而（天姥山）也只是（名山）兒孫輩中一魁偉的男子罷了，怎么有“勢拔五岳掩赤城”的氣勢呢？山靈有神力，借機(jī)進(jìn)入李白的夢境，李白夢此境吟此詩，吟此詩才使天姥山和天臺山一爭高下。唉，是山之故啊，還是人之故啊？

16．D17．B18．內(nèi)涵：“精神勝利法”是對事實(shí)上的屈辱和失敗，用一種自嘲自解的方式，取得精神上的勝利和滿足。

具體表現(xiàn)：

①在被“假洋鬼子”打后，“反而覺得輕松”，而且馬上忘記，“早已有些高興了”，通過對屈辱的健忘來取得精神上的勝利；

②小尼姑的出現(xiàn)讓被打的阿Q找到了怒火宣泄的對象，通過向更弱者泄恨來取得精神上的勝利。19．①環(huán)境：甲文呈現(xiàn)未莊人欺壓霸道、冷漠涼薄、缺乏同情心、奴性病態(tài)的生存環(huán)境，著眼于國民性的批判；乙文呈現(xiàn)湘西的青山綠水，孕育了茶峒人的淳樸善良、熱情友善、陽光健康的生存環(huán)境，是想重建這樣的民族品格。

②人物：甲文批判了阿Q麻木健忘、恃強(qiáng)凌弱的人性之丑，直接揭示了人性的丑陋可笑；乙文塑造翠翠單純乖巧、天真活潑的質(zhì)樸之美，體現(xiàn)了對人性純凈美好的追求。

③主題：甲文通過刻畫一個貧苦雇農(nóng)的形象，暴露了舊中國國民的“劣根性”，揭示了民族衰敗的根源；乙文描繪了一個“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會，反映了對“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”的向往。

16．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

D.“直接導(dǎo)致”錯誤。文中說“翠翠誤會了邀她進(jìn)屋里去那個人的好意”，因此翠翠是“以為欺侮了她”，才有了這樣的對話。

故選D。

17．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

B.“工筆細(xì)描”錯誤，原文中“不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著，果然，拍的一聲，似乎確鑿打在自己頭上了”是“簡筆勾勒”，屬于白描。

故選B。

18．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

結(jié)合阿Q被打后的表現(xiàn)“在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且‘忘卻’這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了”可知，在被“假洋鬼子”打后，“反而覺得輕松”，而且馬上忘記，“早已有些高興了”，通過對屈辱的健忘來取得精神上的勝利；

結(jié)合阿Q“但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶又發(fā)生了敵氣了?！也恢牢医裉鞛槭?/p>