2024屆四川省南充市高坪區(qū)白塔中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

2024屆四川省南充市高坪區(qū)白塔中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成各題。做客以后緊接著的幾天，氣候突然轉(zhuǎn)暖了。街頭和河岸邊的柳樹(shù)不知不覺(jué)地抽出了綠絲;桃樹(shù)、杏樹(shù)的枝頭也已經(jīng)綴滿(mǎn)了粉紅的花蕾。少平的日子過(guò)得和往常差不多，但校園里已經(jīng)桃紅柳綠，他的心情開(kāi)朗了許多。除了肚子照樣填不飽外，其他方面應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)令人滿(mǎn)意了。這天下午勞動(dòng)，潤(rùn)生突然來(lái)到他跟前，說(shuō):“少平，我姐說(shuō)讓你下午別在學(xué)校灶上吃，到我二爸家去吃飯?！睂O少平一下子被這意外的邀請(qǐng)弄得不知所措。潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢?這使他感到惶恐不安一潤(rùn)生他二爸是縣革委會(huì)的副主任，在縣上可是一個(gè)大人物。有時(shí)他二爸路過(guò)回村子，坐的都是吉普車(chē)呢。不過(guò)，他對(duì)潤(rùn)生的姐姐潤(rùn)葉倒懷有一種親切的感情。盡管潤(rùn)葉她爸是村支部書(shū)記，她二爸又是縣上的領(lǐng)導(dǎo)，但潤(rùn)葉姐不管對(duì)村里的什么人都特別好。潤(rùn)葉姐在縣上的城關(guān)小學(xué)教了書(shū)，成了公家人，每次回村來(lái)，還總要到他們家來(lái)串門(mén)，和哥哥拉家常話(huà)。她每次來(lái)他們家都不空手，總要給他祖母帶一些城里買(mǎi)的吃食。最叫全村人驚訝的是，她每次回村來(lái)，還提著點(diǎn)心去看望她戶(hù)族里一個(gè)傻瓜叔叔田二。田二自己傻不說(shuō)，還有個(gè)傻兒子，父子倆經(jīng)常在窯里拉尿，臭氣熏天，村里人一般誰(shuí)也不去他家踏個(gè)腳蹤;而潤(rùn)葉姐卻常提著點(diǎn)心去看他們。按說(shuō)，潤(rùn)葉姐要求他的事，他都應(yīng)該按她說(shuō)的做。但現(xiàn)在叫他到她二爸家吃飯，他倒的確有點(diǎn)惶恐和為難了。他想到他穿這么一身破爛衣服，要跑到尊貴的縣領(lǐng)導(dǎo)家里做客，由不得一陣陣心跳耳熱。一直到收工，學(xué)校馬上要開(kāi)飯的時(shí)候，孫少平還是拿不定主意。孫少平反復(fù)想著，走到了宿舍的門(mén)口。他在門(mén)口一下子愣住了:他看見(jiàn)潤(rùn)葉姐正坐在他宿舍的炕邊沿上，望著他發(fā)笑，顯然在等他回來(lái)。少平一下子連話(huà)也說(shuō)不出來(lái)了。倒是潤(rùn)葉姐走上前來(lái)，拉著他的袖口拉他說(shuō):“走，跟我吃飯去!”現(xiàn)在沒(méi)辦法拒絕了，少平只好跟著潤(rùn)葉姐起身了。他一路跟著潤(rùn)葉姐進(jìn)了縣革委會(huì)的大門(mén)。進(jìn)了大門(mén)后，他兩只眼睛緊張地掃視著這個(gè)神圣的地方?？h革委會(huì)一層層窯洞沿著一個(gè)小陡坡一行行排上去，最上面蹲著一座大禮堂，給人一種非常壯觀的景象。在晚上，要是所有的窯洞都亮起燈火，簡(jiǎn)直就像一座宏偉的大廈。少平一邊跟潤(rùn)葉進(jìn)了她二爸家的院子，一邊瞥了一眼這家著名人物的院子:一共有四孔窯洞，一個(gè)不大的獨(dú)院;墻那邊看來(lái)還住著另外幾家領(lǐng)導(dǎo)，格局和這院子一模一樣。他心慌意亂地跟潤(rùn)葉進(jìn)了邊上的一孔窯洞。潤(rùn)葉讓他坐在一個(gè)方桌前，接著就出去為他張羅飯去了?，F(xiàn)在他一個(gè)人坐在這陌生的地方，心還在咚咚地跳著。兩只手似乎沒(méi)個(gè)擱處，只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上。不一會(huì)兒，潤(rùn)葉便端著一個(gè)大紅油漆盤(pán)子進(jìn)來(lái)了。他趕忙站起來(lái)。潤(rùn)葉把一大碗豬肉燴粉條放在他面前，接著又把一盤(pán)雪白的饅頭也放在了桌子上。她親切地用手碰了碰他的胳膊，說(shuō):“快坐下吃!我們已經(jīng)吃過(guò)了，你吃你的，我出去刷一下碗筷……”她拿著木盤(pán)出去了。孫少平的喉眼骨劇烈地聳動(dòng)起來(lái)。肉菜和白摸的香味使他有些眩暈。他坐下來(lái)，拿起筷子，先長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣。他什么也不想了，悶著頭大口大口地吃起來(lái)。他把一大碗豬肉粉條刨了個(gè)精光，而且還吞咽了五個(gè)饅頭。他本來(lái)還可以吃?xún)蓚€(gè)饅頭，但克制住了，這已經(jīng)吃得不像話(huà)了!這時(shí)，潤(rùn)葉姐進(jìn)來(lái)了，潤(rùn)葉收拾他的碗筷，他立在地上，仍然緊張得火燒火燎。等潤(rùn)葉把他的碗筷送到廚房重新返回來(lái)的時(shí)候，他趕快對(duì)她說(shuō):“姐，沒(méi)什么事我就走了……”潤(rùn)葉大概也看出了他的窘迫，馬上說(shuō):“那好，我去送送你?！鄙倨皆谝路笞由习延沂置俺龅暮顾丝透鷿?rùn)葉來(lái)到通往中學(xué)的石坡路上。天開(kāi)始模模糊糊地黑起來(lái)了，城市的四面八方燈火已經(jīng)閃閃爍爍。風(fēng)溫和地?fù)崦说哪橆a，隱隱地可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道。多么好呀，春夜!現(xiàn)在，潤(rùn)葉姐把他送到了學(xué)校的大門(mén)口。她站定，說(shuō):“你快回去……”說(shuō)完這話(huà)后，便從自己的衣袋里摸出個(gè)什么東西，一把塞進(jìn)他的衣袋，旋即就轉(zhuǎn)過(guò)身走了。走了幾步她才又回過(guò)頭說(shuō):“那點(diǎn)糧票你去換點(diǎn)細(xì)糧吧……”少平還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)這是怎么一回事，潤(rùn)葉姐就已經(jīng)消失在坡下的拐彎處了。他呆呆地立在黑暗中，把手伸進(jìn)自己的衣袋，緊緊地捏住了那個(gè)小紙包。他鼻子一酸，眼睛頓時(shí)被淚水模糊了……(節(jié)選自路遙《平凡的世界》第一卷第三章，有刪改)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．選文開(kāi)頭的景物描寫(xiě)細(xì)致真切，不僅交代了時(shí)令的變化，為人物的活動(dòng)提供了環(huán)境，而且渲染出一種蓬勃向上的氣氛。B．選文中對(duì)革委會(huì)大院的壯觀景象進(jìn)行了描寫(xiě)，這樣的環(huán)境給孫少平一種壓迫感，更增加了去做客的孫少平的緊張感。C．選文最后一段運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“緊緊地捏住”“鼻子一酸”等細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)孫少平此時(shí)激動(dòng)的心情和對(duì)潤(rùn)葉姐的感激。D．選文以孫少平做客的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索，主要通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孫少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中孫少平去潤(rùn)葉姐二爸家做客的心理變化過(guò)程。3．簡(jiǎn)要分析文中潤(rùn)葉有哪些形象特點(diǎn)?作者又是如何塑造這一形象特點(diǎn)的?2、閱讀下面的文字，完成下面小題。長(zhǎng)期以來(lái)，一些傳統(tǒng)人士認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交流的碎片化太不嚴(yán)肅，不值一提。一些新潮青年則認(rèn)為傳統(tǒng)表達(dá)太過(guò)_________不好玩。兩個(gè)文化場(chǎng)域雖并行于世，卻_________，在一些問(wèn)題上還互不買(mǎi)賬。（）同一個(gè)科學(xué)現(xiàn)象，用_________的相對(duì)論、量子力學(xué)理論去推導(dǎo)，用密密麻麻的公式去_________是一種方式，用輕松活潑的生活體驗(yàn)去解釋?zhuān)糜行┣纹さ母愎衷?huà)語(yǔ)去通俗解答也是一種方式?！扒嘟z與白發(fā)共勉，春華與秋實(shí)交輝?！睂W(xué)術(shù)研究上講究新老相繼、取長(zhǎng)補(bǔ)短，文化交流上也應(yīng)注重相互了解、交流互鑒。從這個(gè)意義上說(shuō)，中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題，既有意義又好玩。1．橫線(xiàn)上依次填入的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．老氣橫秋涇渭分明高深莫測(cè)推演B．委靡不振大相徑庭高深莫測(cè)演繹C．委靡不振涇渭分明諱莫如深推演D．老氣橫秋大相徑庭諱莫如深演繹2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“老派和潮流的沖突”往往只是一種表達(dá)方式的差異，很多時(shí)候看起來(lái)尖銳。B．“老派和潮流的沖突”很多時(shí)候看起來(lái)尖銳，往往只是一種表達(dá)方式的差異。C．“老派和潮流的沖突”看起來(lái)尖銳，很多時(shí)候往往只是一種表達(dá)方式的差異。D．“老派和潮流的沖突”很多時(shí)候只是一種表達(dá)方式的差異，看起來(lái)尖銳。3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題，既好玩又有意義。B．中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題，既好玩又有意義。C．中科院物理所的年輕人和網(wǎng)民以網(wǎng)紅身份一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題，既有意義又好玩。D．中科院物理所的年輕人以網(wǎng)紅身份和網(wǎng)民一起認(rèn)真討論“如何炸掉月球”之類(lèi)的荒誕問(wèn)題，既有意義又好玩。3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是(A．導(dǎo)演黃建新認(rèn)為，由于過(guò)去的主旋律影片創(chuàng)作掌握資料不足，往往將領(lǐng)袖人物的性格模式化，讓觀眾難以接近。B．過(guò)勞為什么會(huì)引起健康透支?有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，最嚴(yán)重的問(wèn)題不是加班，而是巨大的壓力導(dǎo)致休息時(shí)間也無(wú)法徹底放松心情所致。C．經(jīng)受住汶川特大地震和國(guó)際金融危機(jī)雙重考驗(yàn)的四川，以爬坡實(shí)干、化危為機(jī)、“兩個(gè)加快”全面推進(jìn)的姿態(tài)，在西部大開(kāi)發(fā)的新平臺(tái)上，展翅高飛。D．解決社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問(wèn)題既要增強(qiáng)緊迫感，又要加大實(shí)踐探索和工作落實(shí)，做到把握規(guī)律，開(kāi)拓創(chuàng)新，全面提高社會(huì)管理科學(xué)化水平。4、閱讀下面的宋詩(shī)，按要求作答。初見(jiàn)嵩山張耒年來(lái)鞍馬困塵埃，賴(lài)有青山豁我懷。日暮北風(fēng)吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來(lái)。[注]張耒：北宋詩(shī)人，蘇門(mén)四學(xué)士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。（1）下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是A．作者借日暮、北風(fēng)、冷雨等意象，描繪出一幅清冷的畫(huà)面，為抒發(fā)羈旅愁思渲染氣氛。B．第一句中的“困”字，一方面指作者被漂泊的生活所困，另一方面也抒發(fā)作者因遭受貶謫、不被重用而引發(fā)的內(nèi)心困頓。C．“蘇門(mén)四學(xué)士”包括：秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、蘇轍。D．這首詩(shī)以“困”字開(kāi)頭，從抒發(fā)壓抑的情感起筆，第二句的“豁”字表明在觀山的過(guò)程中，作者的情緒逐漸好轉(zhuǎn)。E．作者將羈旅之愁、仕途不順的情感投注在與嵩山的交流之中，作者心情的轉(zhuǎn)變實(shí)際上是自我寬慰的結(jié)果。（2）作者初見(jiàn)嵩山懷有怎樣的心情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。（3）“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”一句妙在何處？5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各小題。浣溪沙·湖上朱橋響畫(huà)輪歐陽(yáng)修湖上朱橋響畫(huà)輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。1．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“碧琉璃滑凈無(wú)塵”中作者使用夸張修辭手法，展現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。B．“當(dāng)路游絲縈醉客”游絲本無(wú)情，歐陽(yáng)修卻說(shuō)游絲“縈醉客”這既是游人賞春縱飲，也是游人被春景吸引之意。C．“日斜歸去奈何春”里的“日斜歸去”四字，說(shuō)明西湖景色美好讓人流連?！澳魏未骸北磉_(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。D．作者把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊(yùn)含的美的特質(zhì)，并注入自己喜不自禁的情感，創(chuàng)造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。2．“湖上朱橋響畫(huà)輪，溶溶春水浸春云”中最傳神的是哪兩個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合上片簡(jiǎn)要分析。6、(1)_________________，必先利其器。(《論語(yǔ)·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己，_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________，飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師，_________________。(韓愈《師說(shuō)》)(5)熊咆龍吟殷巖泉，_________________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________，落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題沙棗花開(kāi)季明十八歲那年，我在河西走廊一個(gè)叫石磨盤(pán)的地方支教石磨盤(pán)村是一個(gè)荒涼落后的地方，到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地，村小學(xué)除了幾間破舊的房屋，一無(wú)所有。晚上，就只有我和老杜，住在這個(gè)學(xué)校里。那時(shí)候，老杜六十多歲，已經(jīng)在學(xué)校里借住幾十年了。老杜光著腦袋，滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉都是傷疤。他和我拉閑話(huà)，說(shuō)他十八歲就當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)了。我這才知道，老杜是個(gè)老紅軍。老杜的生活很單調(diào)，除了吃飯睡覺(jué)抽煙，就是去戈壁上墾荒。老杜在戈壁荒漠上，努力把一片片土地刨起來(lái)，又平整好，再播上沙棗樹(shù)的種子。這活兒，老杜已經(jīng)干了幾十年，他的身后，上千畝沙棗林，都是他種的。這令我非常欽佩，說(shuō)，老杜真是個(gè)好同志啊!老杜翻了翻眼睛說(shuō)，狗屁，老子在尋寶!的確，老杜干活非常仔細(xì)，他每挖幾下，都會(huì)俯下身，像只大鴕鳥(niǎo)，奮力把腦袋扎進(jìn)土坑里，似乎在尋找什么。尋啥寶?我問(wèn)。老杜長(zhǎng)嘆了一口氣，說(shuō)，大洋，一百九十塊大洋。接下來(lái)，我知道了老杜的故事。老杜曾經(jīng)是西路軍的一名團(tuán)長(zhǎng)，突圍時(shí)隊(duì)伍被打散了，在石磨盤(pán)村，他碰上一個(gè)身負(fù)重傷的軍需科長(zhǎng)，軍需科長(zhǎng)臨死前，把一個(gè)包裹交給他，說(shuō)，這里邊有兩百塊大洋，軍費(fèi)。你一定要把它們帶回延安。老杜知道，通向延安的路口，早就被馬家軍堵死，自己死不足惜，但軍費(fèi)，絕不能落到馬匪手里。于是，老杜寫(xiě)了張借條，拿出十塊大洋作為路費(fèi)，然后，把剩余的軍費(fèi)連同那張借條，裹在一件破羊皮襖里，深埋在一棵沙棗樹(shù)下，并用刺刀在樹(shù)上刻了記號(hào)。老杜走回延安，是一年之后的事了。按照規(guī)定，老杜必須接受審查，其他事情都好說(shuō)，但關(guān)于軍費(fèi)的事，卻死活也說(shuō)不清了。審查者疑惑地盯著老杜，說(shuō)，只拿了十塊大洋，這誰(shuí)知道?誰(shuí)信呢?我們可不可以認(rèn)定，你把那些軍費(fèi)都挪用了?一聽(tīng)這話(huà)，老杜火冒三丈，吼道，給老子一個(gè)連，殺回石磨盤(pán)，把軍費(fèi)挖出來(lái)!但這，是根本不可能的事。軍費(fèi)，成了老杜的心病，也成了他的歷史污點(diǎn)，記錄在案，這對(duì)老杜的人生，影響非常大。解放后，在老杜的強(qiáng)烈要求下，他帶著組織上的人，來(lái)到石磨盤(pán)村，以沙棗樹(shù)為參照物，瘋狂地挖了幾個(gè)月，卻一無(wú)所獲。組織上的人不耐煩了，撤了回去。但老杜堅(jiān)決留了下來(lái)，他發(fā)誓，就是把石磨盤(pán)村翻個(gè)底朝天，也要找到那些大洋。孤身一人的老杜，跟石磨盤(pán)村較上了勁，跟戈壁荒漠較上了勁，更確切地說(shuō)，是跟沙棗樹(shù)較上了勁。他一邊翻地，一邊種沙棗樹(shù)。這一干，就是三十年。我說(shuō)，算了，不就是一百九十塊大洋嗎，別找啦!老杜倏地紅了臉，腦門(mén)上青筋亂跳，吼道，不行!難道老子的清白，就這么不值錢(qián)?緊接著，老杜又說(shuō)，清白，比命都重要!兩年之后，我離開(kāi)了石磨盤(pán)村。一晃又是三十多年過(guò)去，我常常會(huì)想起老杜，他若活著，應(yīng)該快百歲了吧，不知是否已經(jīng)找到了那些大洋。今年上半年，我到M縣出差參觀當(dāng)?shù)匚氖佛^時(shí)，我在一個(gè)展拒前停住了腳步，里面，是一件破羊皮襖和一百九十塊銀圓，還有一張陳舊的借條，上寫(xiě)暫借大洋十塊作為路費(fèi)，落款人是杜大富。杜大富，就是老杜。我急忙問(wèn)講解員這是在哪里找到的?講解員說(shuō)，兩年前修公路，在石磨盤(pán)村挖到的。這里也有石磨盤(pán)村?是啊，整個(gè)河西走廊，有十多個(gè)叫石磨盤(pán)的村子哩!我猛地明白了:老杜，找錯(cuò)了地方!我待不住了，急三火四地趕到A縣石磨盤(pán)村。老杜早已去世多年，他種下的那上千畝沙棗樹(shù)，已被命名為紅軍林。老杜的墓，就在林子里。在墓前，我默默拿出在文史館里拍的照片，燒給老杜。我說(shuō)老爺子，這，是你的清白。眼前的沙棗樹(shù)林，金黃色的花，開(kāi)得正旺，滿(mǎn)世界清香。(選自《傳奇·傳記文學(xué)選刊》2019年1期，有刪減)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“老杜光著腦袋，滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉都是傷疤”這句話(huà)運(yùn)用了外貌描寫(xiě)，作者抓住老杜肖像的主要特征，用語(yǔ)簡(jiǎn)練傳神，表現(xiàn)了他參加過(guò)戰(zhàn)斗的人生歷程。B．“清自，比命都重要!”，這句話(huà)是理解人物形象的文眼，它是支撐老杜六十多年翻地植樹(shù)不懈的信念，它讓讀者深刻地感知到老杜的內(nèi)心世界。C．“石磨盤(pán)”的村名沒(méi)錯(cuò)，地方卻錯(cuò)了，這一個(gè)小小的錯(cuò)誤，卻耗費(fèi)了老杜大半輩子的青春和生命，小說(shuō)的立意即在警示人萬(wàn)事須細(xì)心，不可粗疏!D．小說(shuō)在篇章結(jié)構(gòu)上極具特色，作者運(yùn)用倒敘的乎法，先交代老杜種沙棗樹(shù)的事情，再回頭交代老杜長(zhǎng)期在此翻地種樹(shù)的原因，使情節(jié)構(gòu)成了曲折。2．結(jié)合全文，分析小說(shuō)最后一段景物描寫(xiě)在文中的作用。3．認(rèn)真閱讀小說(shuō)，分析文章中“我”的作用。8、閱讀下文，完成下列小題。油菜花①我從來(lái)不會(huì)留意哪兒開(kāi)什么花。②雖然，遇上好看的花，也會(huì)眼前一亮，心中一動(dòng)涌起一股愛(ài)憐；但那會(huì)很快過(guò)去，隨時(shí)光淘刷遺忘干凈，而絕不會(huì)總惦記著它?；ê?jiǎn)直也是一種流水，喧鬧地斑斕一時(shí)，又突兀地枯敗殆盡，讓我這樣的人，不僅沒(méi)養(yǎng)成對(duì)花的癖好，甚至缺乏花的常識(shí)。③然而莫名地，我這花盲，卻與一種花暗中有了什么關(guān)系。不分冬夏無(wú)論南北，我與它到處相遇。后來(lái)不由我不想：怎么到處總碰上它呢？④它就是油菜花。一⑤那年在河州，算來(lái)該是六月的日子。只記得積石山一面拖拽的坡麓上，鮮黃的油菜花一片接一片。這里是河州城的西南鄉(xiāng)，保安人的聚居地，保安人是另一支比較小的古代蒙古遺民。⑥油菜花，正在遠(yuǎn)近的凹地坡麓上怒放，那一派濃烈的黃色，給我說(shuō)不清的振奮。那是我留意這花的頭一次。⑦在貧瘠、不公、陰暗的季節(jié)，油菜花突然跳出來(lái)，給大地涂滿(mǎn)潑辣辣的亮色。宛似熱烈的希望，忽然間被拋撒了滿(mǎn)山遍野。山脈橫亙?cè)谇嗖厍把?，造物主的巨筆飽蘸鮮黃，涂抹在遮斷眺望的大山上。無(wú)論誰(shuí)都禁不住油然浮起的快意：一塊塊的黃色，閃爍引誘，掃蕩了心底的陰愁。⑧再吃清油的鍋盔、炒成的洋芋菜——滋味不一樣了。味重色濃的清油，在盤(pán)底積了薄薄一層油菜黃。它確實(shí)香，嘴里知道，但說(shuō)不出來(lái)。我猜，哪怕你洋包裝色拉油流行超市，某一天，若是鍋里換了別的油，西北五省的漢子會(huì)齊齊地放下碗，“嗯？”一聲，大惑不解。⑨我一直沒(méi)造訪(fǎng)過(guò)油坊和水磨。雖然我模糊知道，滿(mǎn)山的油菜地都是為了食用油。我對(duì)油菜花的好感，只為它帶來(lái)的明亮視野。⑩早忘了廣東湖南是否也種油菜花，估計(jì)答案大概是肯定的，只是沒(méi)人留意，沒(méi)有把它們與西北聯(lián)系。二（11）既不留心，也就說(shuō)不出湖廣的花期、更不知它們與百姓的糾葛，與生計(jì)風(fēng)景的關(guān)系了。（12）知道的只是：四川的油菜花在二月就滿(mǎn)開(kāi)了。（13）那年從川北的劍閣棧道東行，在蒼溪，我遇上了被油菜田斑駁點(diǎn)綴的紅軍渡。（14）在川東北眺望油菜花，感覺(jué)有一點(diǎn)詫異。也許因?yàn)橥回５刈叩搅松n溪渡口，我總把這倔強(qiáng)的花，與悲劇的紅軍聯(lián)想一起。他們突然就拋棄了依托，離開(kāi)了根據(jù)地。他們幾步就走進(jìn)了松潘草地，走進(jìn)了一部悲劇。確切地說(shuō)，在四川，我為二月的油菜花開(kāi)感到不可思議。因?yàn)檫h(yuǎn)在青海的祁連，花的滿(mǎn)開(kāi)，要待到七月上旬。（15）全國(guó)油菜花種植最多的地方，也許是青海門(mén)源。那里有一望十萬(wàn)畝的大面積油菜田，沿著一字并肩的祁連山，浩蕩金波一望無(wú)際。門(mén)源創(chuàng)建了“油菜花節(jié)”，把日子定在了七月十號(hào)。這日子與四川的二月實(shí)在相隔太遠(yuǎn)了！我認(rèn)識(shí)到，油菜花是中國(guó)地理的標(biāo)志花；我更從花期的劇烈跌宕，感到了世間的峻險(xiǎn)無(wú)常。（16）從劍閣，到松潘，在巖石縫隙，在高高山頂，那一塊塊鮮黃簡(jiǎn)直不合時(shí)宜。它開(kāi)在更貧瘠的土壤，宣布著更異端的思想。我忽然想，若是沒(méi)有油菜花，那些犧牲的紅軍就太寂寞了！我意識(shí)到一股瞬間的沖動(dòng)。也許就是在那一瞬，我與這種花結(jié)成了某種關(guān)系……三（17）這一次到漢中，當(dāng)又一次看見(jiàn)山上塊塊涂黃的時(shí)候，我心里主要是地理的興趣：這兒可是南方北方的分界；油菜花，你這地理的標(biāo)志花，我倒要看看你開(kāi)在幾月?。?8）來(lái)漢中的目的，是想到城固縣去，打聽(tīng)上世紀(jì)六十年代從阿爾巴尼亞引進(jìn)的橄欖樹(shù)的下落。但是沒(méi)料到，在陜西城固，無(wú)論市民農(nóng)民，問(wèn)起橄欖樹(shù)人人一問(wèn)三不知。（19）我說(shuō)不清，對(duì)油菜花究竟是不滿(mǎn)還是理解——正是油菜花，擠走了橄欖樹(shù)的種植。急功近利的中國(guó)人，等不及橄欖油普及鍋臺(tái)的未來(lái)。但是從四川到漢中，在陡峭破碎的坡地上染黃的油菜花，意味著菜籽油依然是中國(guó)農(nóng)民的經(jīng)典食品。（20）與其說(shuō)和一種植物莫名地結(jié)了緣分，不如說(shuō)不自覺(jué)地了解一些關(guān)于油菜的知識(shí)。（21）我喜歡油菜花，不單因?yàn)樗亲钸m中國(guó)農(nóng)民的油料；也因?yàn)樗c(diǎn)綴了我的長(zhǎng)旅，裝飾了一路旱渴的風(fēng)景。即便如此，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)它真的沿著緯度，次第接續(xù)，一分分攀升一般地開(kāi)花，成了中國(guó)大陸上花期拖延最長(zhǎng)、南北種植跨度最寬的一種花，心里真是充盈著震撼。（22）油菜花——它隨風(fēng)散灑，遇土生根，落雨花開(kāi)，安慰天下。它從南向北，逐省逐縣，點(diǎn)綴貧瘠的大地，添補(bǔ)百姓的生活。它雖不繽紛，也不名貴，但唯有它，與我形影跟隨，相伴了一場(chǎng)。1．第②段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果是____________。2．第⑦段中對(duì)油菜花的描寫(xiě)有何作用？3．第⑥段畫(huà)線(xiàn)句語(yǔ)序的特點(diǎn)及這樣安排的意圖是________。4．第（16）段“若是沒(méi)有油菜花，那些犧牲的紅軍就太寂寞了！”的含義是_________。5．對(duì)作者的思想感情理解不正確的兩項(xiàng)是A．作者被油菜花吸引首先是在于它鮮黃明亮的色彩。B．第一次見(jiàn)到坡麓上怒放的油菜花給作者異端的感覺(jué)。C．對(duì)油菜花的感受是由好感、詫異再到喜歡、震撼的。D．點(diǎn)綴長(zhǎng)旅和裝飾風(fēng)景，也是作者喜歡油菜花的原因。E.油菜花中國(guó)地理的標(biāo)志花，使作者感到世間峻險(xiǎn)無(wú)常。F.安慰天下和添補(bǔ)生活的油菜花雖不名貴卻與我相隨。6．整合文中信息，簡(jiǎn)述以“油菜花”為標(biāo)題的理由。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:金庸的小說(shuō)屬于作為“成人童話(huà)”的武俠天地。這個(gè)天地顯然不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的直面相逄，而是對(duì)一種理想人生的虛擬。以金庸為代表的新派武俠小說(shuō)攜帶著正宗小說(shuō)傳統(tǒng)的基因，在那些江湖俠客的英雄業(yè)績(jī)里,孕育著超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)人生這一為所有小說(shuō)文本所一致向往的理想。因?yàn)殡m然這樣一種人生愿望能為每一個(gè)凡夫俗子所擁有,但只有一些不食人間煙火的超人們,才能夠付之實(shí)現(xiàn)。我們所能做的,只是以一種“移情”的方式去分享他們的勝利與光榮。這就為武俠小說(shuō)的成功鋪平了道路:因?yàn)樗憩F(xiàn)的是一個(gè)“人類(lèi)的神界”——超人王國(guó)中的恩怨糾葛,它能為我們對(duì)小說(shuō)的永久期待一過(guò)一種想過(guò)的生活,提供一種獨(dú)特的滿(mǎn)足。正像一位法國(guó)教授所說(shuō):“小說(shuō)中的武俠小說(shuō)，好比詩(shī)中史詩(shī),兩者都是要在英雄沒(méi)落的時(shí)代中再現(xiàn)英雄。”(摘編自徐岱《論“成人童話(huà)”的藝術(shù)精神》)材料二:武俠文學(xué)作品的意義核心是什么?就是“俠”這個(gè)概念在具體敘述中被賦予的意義。從司馬遷的游俠和刺客故事起直到現(xiàn)代武俠小說(shuō)，“俠”都不僅僅是一種身份,它同時(shí)也包含著一種道德品質(zhì)“義”。傳統(tǒng)俠客故事的意義核心是“義”,是通過(guò)俠客的行為動(dòng)機(jī)展現(xiàn)出來(lái)的道德內(nèi)涵,如一諾千金、濟(jì)困扶危、揚(yáng)善懲惡等等。至于俠客以什么方式行動(dòng)乃至達(dá)到什么效果并不重要一“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”并不比“十步殺一人,千里不留行”遜色。但在金庸的作品中，“武”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)俠客文學(xué)。“金迷”們最熱心談?wù)摰脑?huà)題之一就是各個(gè)作品中人物的武功問(wèn)題,從“華山論劍”那樣的高下名次比較排名,到對(duì)周伯通雙手互搏術(shù)具體而微的分析都有。金庸的“武”不是一種單純的肢體行為,而是他的想象江湖中的道德體系:從低級(jí)的武術(shù)搏擊,到內(nèi)外兼修的武藝較量,再到屬于社會(huì)道義規(guī)范的武德表現(xiàn)，然后到屬于更高精神境界的“武學(xué)”研修,最后的指向是無(wú)招無(wú)為無(wú)懼無(wú)敵的武圣至境。傳統(tǒng)俠客文學(xué)的俠義精神在金庸小說(shuō)中都成為“武學(xué)”精神的附庸。傳統(tǒng)故事中的“義”是通過(guò)人物行為動(dòng)機(jī)表現(xiàn)的,是社會(huì)意義上的道德標(biāo)準(zhǔn)。而金庸的“武”最重要的不是人際沖突的行為,而是俠客內(nèi)在能力與心智的修為。他對(duì)武功的描寫(xiě)總是以“道”和“氣”為最高層次一武藝高妙必合于《易》,內(nèi)力深厚必運(yùn)于氣。這樣玄幻的武功境界是個(gè)人的穎悟和機(jī)緣際會(huì)的結(jié)果。這樣的“武”所表現(xiàn)的不是一般意義上的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),而更多地屬于個(gè)人的內(nèi)省覺(jué)悟。(摘編自高小康《金庸:一個(gè)非文本研究的對(duì)象》)材料三:武俠小說(shuō)之所以說(shuō)是成人的童話(huà),是因?yàn)樗从吵鰜?lái)的讀者心態(tài)多半是不成熟的兒童心態(tài),最突出的作用就是鼓動(dòng)讀者進(jìn)入一種“快意恩仇”、似真似幻的白日夢(mèng)狀態(tài)，卻不需要任何常識(shí)?，F(xiàn)代西方與這種體裁大致相當(dāng)?shù)?，一個(gè)是偵探小說(shuō)，一個(gè)是科幻小說(shuō)。但偵探小說(shuō)完全是一種常識(shí)推導(dǎo)和邏輯的訓(xùn)練,科幻小說(shuō)則是基于當(dāng)前科技水平對(duì)未來(lái)人類(lèi)命運(yùn)的思考，包括道德倫理的思考。比較之下,中國(guó)武俠小說(shuō)的倫理思想基本上是既定的,而對(duì)常識(shí)的扼殺則是全方位的。武俠小說(shuō)著意刻畫(huà)的是主人公如何憑借長(zhǎng)久練就的功力、用什么名目的招式制服了敵手,一瞬間的過(guò)招動(dòng)作,就可以極盡能事地寫(xiě)上洋洋千言。單就這種描寫(xiě)來(lái)看,其中沒(méi)有任何道德元素,純粹是一種虛擬的技術(shù)分析;但這種技術(shù)分析所使用的卻又是一整套玄而又玄的文學(xué)、哲學(xué)術(shù)語(yǔ),全無(wú)可操作性,只有一種超越常識(shí)的、可意會(huì)不可言傳的神秘性。那么,為什么武俠小說(shuō)對(duì)常識(shí)的干擾如此嚴(yán)重?從文化心理上來(lái)看,這要?dú)w責(zé)于中國(guó)天人合一的傳統(tǒng)思維模式。這種思維模式與常識(shí)是格格不入的。所謂常識(shí)，首先是主客觀要分得清楚,不要一廂情愿地把主觀想象混同于客觀事物。相反,天人合一的思維則處處用主觀感受代替客觀事物，這種思維方式被人類(lèi)學(xué)家列維·布留爾稱(chēng)為“互滲律”，即主客互相滲透,甚至萬(wàn)物都互相滲透,屬于一種比較原始和幼稚的思維模式。從這一角度反觀武俠小說(shuō)，可以看出它不過(guò)是互滲律的一種體現(xiàn)。那些江湖英雄之所以能夠在廣大的客觀世界中來(lái)去自由、橫行無(wú)忌,無(wú)非是因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膬?nèi)心與天道直接相通。這種相通不僅體現(xiàn)在對(duì)于自己本心的原始正義感能夠“代天立言”“替天行道”的自信上,更體現(xiàn)在自己的一舉一動(dòng)都冥冥中與自然法則暗合的內(nèi)在體驗(yàn)上。前者在武俠小說(shuō)中只是一個(gè)旗號(hào)，一種大原則;后者才是作者所津津樂(lè)道的看點(diǎn),這就是人的內(nèi)在之“神”與萬(wàn)物之“精”或自然之“氣”的合一。具體到作品中,便是那些玄而又玄的武功與內(nèi)力。然而,對(duì)于法制尚未健全的舊時(shí)期來(lái)說(shuō),老百姓在受到不公正待遇時(shí)與其相信制度規(guī)范的正義,還不如相信高人和神技,或者希望自己能夠練就一身真功夫,御敵防身。這種心態(tài)反過(guò)來(lái)又阻止了他們?nèi)ヅψ非笠环N公平合理的制度設(shè)計(jì),而助長(zhǎng)了他們盼望一位義士俠客為他們打抱不平的幻想。綜上所述,武俠小說(shuō)所透露出來(lái)的文化信息，在于中國(guó)人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害,而疏于對(duì)超越個(gè)人行為之上的普遍規(guī)范的探索,也缺乏對(duì)這種規(guī)范的信念和追求這些規(guī)范的動(dòng)力。正是這種傳統(tǒng)思維方式，在今天成了我們走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。什么時(shí)候中國(guó)人不再迷戀于武俠了,中國(guó)文化的出路才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。(摘編自鄧曉芒《武俠小說(shuō)與常識(shí)》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．之所以武俠小說(shuō)受到讀者的歡迎,是因?yàn)樽x者可以將自己代人到小說(shuō)的世界中,以虛擬的方式體驗(yàn)江湖俠客的英雄業(yè)績(jī)與榮光。B．不管是在《史記》等傳統(tǒng)的史傳文學(xué)中,還是在現(xiàn)在的武俠小說(shuō)中，“俠”既是對(duì)人物身份的確定,又是對(duì)其精神品質(zhì)的界定。C．在金庸的武俠小說(shuō)中,“武”發(fā)展成具有道德體系的“武學(xué)”精神,其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)俠客故事中作為意義核心的“義”。D．與西方現(xiàn)代的偵探小說(shuō)與科幻小說(shuō)相比較,中國(guó)的武俠小說(shuō)對(duì)道德倫理的思考是固定的,對(duì)常識(shí)的推導(dǎo)和邏輯的訓(xùn)練是缺失的。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)武俠小說(shuō)中的俠客與西方史詩(shī)中的英雄具有相同的審美價(jià)值,他們都展現(xiàn)了超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)精神。B．司馬遷筆下的游俠、刺客雖然身份、地位、成敗各不相同,但是都展現(xiàn)了作為俠客的基本的道德內(nèi)涵。C．從“武術(shù)”“武藝”到“武德”“武學(xué)”,再到“武圣至境”,可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說(shuō)中“武”的變遷。D．金庸之所以能夠想象出一整套的玄妙而有層級(jí)性的武學(xué)體系，與其對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解密不可分。3．下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“武俠小說(shuō)正在經(jīng)歷從寫(xiě)神到寫(xiě)人的創(chuàng)作變化,讓主人公逐漸走下神壇,回歸普通人的行列，這也是對(duì)‘文學(xué)應(yīng)是人學(xué)’的一種回應(yīng)?！盉．“作為人的俠客并不完美,新的武俠小說(shuō)通過(guò)對(duì)俠者形象所進(jìn)行的無(wú)情揭露,揭破了潛伏于人身上的精神毒瘤,從而在一定程度上推動(dòng)人的精神進(jìn)化。C．“武俠小說(shuō)將傳統(tǒng)文化中‘重義輕利'的價(jià)值取向浪漫化,制造出了俠義文化的幻覺(jué)，給世俗社會(huì)的實(shí)際上只是封建之鴆，而當(dāng)代人卻誠(chéng)心地用來(lái)止渴。”D．“慕俠尚義作為千百年來(lái)中國(guó)的重要精神傳統(tǒng)和文學(xué)主題，值得我們?nèi)グl(fā)掘和總結(jié),以去蕪存菁，發(fā)揚(yáng)光大,讓優(yōu)良的文化傳統(tǒng)服務(wù)當(dāng)今。”4．材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．材料一和材料三都將武俠小說(shuō)當(dāng)作“成人童話(huà)”,但材料一認(rèn)為武俠小說(shuō)是對(duì)“理想人生的虛擬”,材料三卻認(rèn)為武俠小說(shuō)是對(duì)“常識(shí)的干擾”。你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文，完成下面小題。郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊①，慨不快意，身所殺甚眾。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼②。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：公殺之固當(dāng)，吾兒不直。遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕踞視之，解遣人問(wèn)其名姓。客欲殺之，解曰：居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也，彼何罪！乃陰屬尉史曰：是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之。每至踐更，數(shù)過(guò)，吏弗求。怪之，問(wèn)其故，乃解使脫之?；嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。解執(zhí)恭敬，不敢乘車(chē)入其縣廷之旁郡國(guó)為人請(qǐng)求事事可出出之不可者各厭其意，然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過(guò)門(mén)常十余車(chē)，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。及漢武帝元朔二年，徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾③，吏恐，不敢不徙。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧，不中徙。”上曰：“布衣權(quán)至使將軍為言，此其家不貧?！苯饧宜灬恪ＶT公送者出千余萬(wàn)。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)交驩④解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書(shū)，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，久之，乃得解。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：郭解專(zhuān)以奸犯公法，何謂賢！解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)。吏奏解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議曰：解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道。遂族郭解翁伯。太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。然天下無(wú)賢與不肖，知與不知，皆慕聲其言俠者皆引以為名。諺曰：人貌榮名，豈有既乎！惜哉?。ü?jié)選自《史記.游俠列傳》）（注）①陰賊：內(nèi)心殘忍。②嚼：把酒喝盡。③中訾：謂資產(chǎn)達(dá)到豪富的數(shù)額。④驩：喜悅歡欣1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．不敢乘車(chē)入其縣廷之旁/郡國(guó)為人請(qǐng)求事/事可出/出之/不可者/各厭其意B．不敢乘車(chē)入其縣廷/之旁郡國(guó)/為人請(qǐng)求事事/可出/出之/不可者/各厭其意C．不敢乘車(chē)入其縣廷/之旁郡國(guó)/為人請(qǐng)求事/事可出/出之/不可者/各厭其意D．不敢乘車(chē)入其縣廷之旁/郡國(guó)為人請(qǐng)/求事事可出/出之/不可者/各厭其意2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．字，古人名和字有區(qū)別，名主要用于自稱(chēng)，字是古人在本名之外另取的和本名意思有關(guān)系的名字。卑對(duì)尊寫(xiě)信或稱(chēng)呼時(shí)，不能稱(chēng)其名，只能稱(chēng)字。B．箕踞，兩腳張開(kāi)，兩膝微曲地坐著，形狀像箕。這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法，是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。C．踐更，是秦漢時(shí)的一種徭役，輪到的可以出錢(qián)雇人代替。清朝楊揆《病兵吟》“朝不得食，荷戈拓戟；暮不得息，踐更行汲”與此意同。D．闕，本意是皇宮前面的望樓，后來(lái)代指朝廷、皇宮、都城。文中指皇宮?！俺顷I輔三秦”中的“城闕”指帝都長(zhǎng)安。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．有人殺了郭解姐姐的兒子，他查明真相后，放走了賊人，歸罪于姐姐的兒子，收尸安葬。因此，獲得了人們的稱(chēng)贊。B．朝廷要將各郡國(guó)的豪富人家遷往茂陵居住，郭解家貧，卻被楊季主當(dāng)縣掾的兒子，推舉遷徙，為此郭解哥哥的兒子砍掉了楊縣掾的頭，從此兩家結(jié)了仇。C．軹縣一個(gè)儒生批判郭解，郭解的門(mén)客就殺了儒生并割斷他的舌頭，郭解不知情。殺人的人最終沒(méi)查出來(lái)是誰(shuí)。官吏向皇上報(bào)告郭解無(wú)罪。御史大夫公孫弘表示反對(duì)。D．太史公認(rèn)為：郭解狀貌趕不上中等人材，也沒(méi)什么豪言壯語(yǔ)留給世人，既然能留下美名，就值得肯定。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）居邑屋至不見(jiàn)敬，是吾德不修也，彼何罪?。?）然天下無(wú)賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。5．郭解深受人們肯定體現(xiàn)在哪些事上？請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王彪之字叔武。年二十，須鬢皓白。從伯導(dǎo)謂曰：“選官欲以汝為尚書(shū)郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計(jì)，自當(dāng)任之于時(shí)，至于超遷，是所不愿。”遂為郎。累遷尚書(shū)左丞、廷尉。時(shí)眾官漸多，而遷徙每速，彪之上議曰：為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標(biāo)的而已。固將蒞任贊時(shí)，職思其憂(yōu)也。得賢之道，在于蒞任。蒞任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三載考績(jī)，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之譽(yù)。故勛格辰極，道融四海，風(fēng)流遐邈，聲冠百代。凡庸之族眾，賢能之才寡，才寡于世而官多于朝，焉得不賢鄙共貫，清濁同官。官眾則闕多，闕多則遷速，前后去來(lái)，更相代補(bǔ)，非為故然，理固然耳。所以職事未修，朝風(fēng)未澄者也。職事之修，在于省官。朝風(fēng)之澄，在于并職。官省則選清而得久，職并則吏簡(jiǎn)而俗靜。選清則勝人久于其事，事久則中才猶足有成。永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無(wú)病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言疾疫之年家無(wú)不染若以之不復(fù)入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復(fù)轉(zhuǎn)尚書(shū)仆射。時(shí)豫州刺史謝奕卒，簡(jiǎn)文遽使彪之舉可以代奕者。對(duì)曰“當(dāng)今時(shí)賢，備簡(jiǎn)高監(jiān)”簡(jiǎn)文曰“人有舉桓云者，君謂如何”彪之曰“云不必非才，然溫居上流，割天下之半。其弟復(fù)處西藩，兵權(quán)盡出一門(mén)，亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量，但當(dāng)令不與殿下作異者耳?！焙?jiǎn)文頷曰：“君言是也”后以彪之為會(huì)稽內(nèi)史。居郡八年，豪右斂跡，亡戶(hù)歸者三萬(wàn)余口。尋遷尚書(shū)令，與安共掌朝政。上疏乞骸骨，詔不許。太元二年卒，年七十三。（節(jié)選自《晉書(shū)·王彪之傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．彪之又言／疾疫之年／家無(wú)不染／若以之／不復(fù)入宮／則直侍頓／闕王者／宮省空矣／朝廷從之B．彪之／又言疾疫之年／家無(wú)不染／若以之／不復(fù)入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之C．彪之又言／疾疫之年／家無(wú)不染／若以之不復(fù)入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之D．彪之又言／疾疫之年／家無(wú)不染／若以之不復(fù)入宮／則直侍頓／闕王者宮省／空矣／朝廷從之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．黜陟，黜:降職或罷免；陟：晉升、進(jìn)用。指人才的進(jìn)退，官吏的升降。B．辰極，北斗，北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星，比喻地位非常尊貴。C．省官，“省官不如省事，省事不如清心”指裁減冗官，以提高群臣工作效率。D．豪右，指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱(chēng)“豪右”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．王彪之為人剛正不阿，不計(jì)較職位的高低，不以超格提拔為愿望，他堅(jiān)持在合宜的時(shí)世任職。B．王彪之認(rèn)為選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，他建議對(duì)官員進(jìn)行考績(jī)，裁減冗官，完善授官制度，澄清朝廷風(fēng)氣。C．王彪之屢作建言，意見(jiàn)中肯。在瘟疫之年，建議朝臣家中有三人以上染病后，即使本人無(wú)病，也要百日告假在家，不入殿上朝。D．王彪之未舉薦桓云，并非其無(wú)才，只因考慮到兵權(quán)盡為一門(mén)所掌，不利于鞏固朝廷的政權(quán)。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標(biāo)的而已。（2）人才非可豫量，但當(dāng)令不與殿下作異者耳。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一澎湃新聞獲悉，江蘇南京的中國(guó)藥科大學(xué)在部分試點(diǎn)教室安裝了人臉識(shí)別系統(tǒng)用于日常考勤和課堂紀(jì)律管理。學(xué)生進(jìn)教室后自動(dòng)識(shí)別個(gè)人信息，系統(tǒng)自動(dòng)簽到簽退，全程監(jiān)控學(xué)生上課聽(tīng)講情況，就連你發(fā)呆、抬頭低頭、打瞌睡和玩手機(jī)等動(dòng)作行為都能被識(shí)別出來(lái)。材料二瑞典一所高中使用人臉識(shí)別系統(tǒng)記錄學(xué)生的出勤，學(xué)校董事會(huì)被認(rèn)為對(duì)學(xué)生個(gè)人信息的處理不符合歐盟《通用數(shù)據(jù)保護(hù)條例》（GDPR）的規(guī)定。瑞典數(shù)據(jù)監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)當(dāng)?shù)匾凰咧虚_(kāi)出一張金額為20萬(wàn)瑞典克明（約合人民幣14.7萬(wàn)元）的罰單。材料三美國(guó)伊利諾斯州和德克薩斯州通過(guò)生物特征識(shí)別法，要求收集和使用人臉識(shí)別的公司和個(gè)體必須遵循一套基本的隱私協(xié)議。要求包括在收集前得到知情同意、規(guī)定數(shù)據(jù)保護(hù)義務(wù)和限制保留位置、禁止從生物特征數(shù)據(jù)中獲利等。閱讀了上述材料，你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．①孫少平接到去潤(rùn)葉姐二爸家吃飯的邀請(qǐng)后，很惶恐、矛盾、不知所措。他一方面對(duì)潤(rùn)葉姐有親切的感情，見(jiàn)她是樂(lè)意的，但另一方面，想到要去縣革委會(huì)副主任家，因自己現(xiàn)實(shí)的窘?jīng)r而為難。②潤(rùn)葉到宿舍來(lái)找到他后，他只好跟著潤(rùn)葉姐去“做客”，從學(xué)校到潤(rùn)葉姐二爸家的路上，他都被緊張感包圍著。“咚咚地跳”“兩只手似乎沒(méi)個(gè)擱處，只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上”都可看出他的緊張。③從潤(rùn)葉二爸家出來(lái)后，他的心情變得無(wú)比輕松了，眼前的夜景也變得分外美麗了。3．①善良、樸實(shí)。通過(guò)孫少平的回憶，寫(xiě)出了潤(rùn)葉對(duì)待村里人的態(tài)度，表現(xiàn)了她的善良、樸實(shí)，沒(méi)有架子。②善解人意、細(xì)心。通過(guò)潤(rùn)葉親自到宿舍等孫少平，找借口出去好讓孫少平一個(gè)人吃飯，塞給孫少平糧票等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從正面表現(xiàn)了潤(rùn)葉的善解人意、細(xì)心等品質(zhì)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求“選擇下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，從“潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢”“按說(shuō)，潤(rùn)葉姐要求他的事，他都應(yīng)該按她說(shuō)的做。但現(xiàn)在叫他到她二爸家吃飯，他倒的確有點(diǎn)惶恐和為難了”等語(yǔ)句看出選文主要用心理描寫(xiě)，而不是動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孫少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子，有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容，看人物做了什么事，說(shuō)了什么話(huà)，有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面，最后用通順的語(yǔ)句把這些情感表達(dá)出來(lái)即可。題干要求：簡(jiǎn)要分析文中孫少平去潤(rùn)葉姐二爸家做客的心理變化過(guò)程。從“孫少平一下子被這意外的邀請(qǐng)弄得不知所措。潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢？這使他感到惶恐不安一潤(rùn)生他二爸是縣革委會(huì)的副主任，在縣上可是一個(gè)大人物。有時(shí)他二爸路過(guò)回村子，坐的都是吉普車(chē)呢。不過(guò)，他對(duì)潤(rùn)生的姐姐潤(rùn)葉倒懷有一種親切的感情”這些語(yǔ)句看出他內(nèi)心是惶恐不安、不知所措的，但是面對(duì)親切的潤(rùn)葉又有一種不好拒絕的矛盾心理。從“他心慌意亂地跟潤(rùn)葉進(jìn)了邊上的一孔窯洞。潤(rùn)葉讓他坐在一個(gè)方桌前，接著就出去為他張羅飯去了?，F(xiàn)在他一個(gè)人坐在這陌生的地方，心還在咚咚地跳著。兩只手似乎沒(méi)個(gè)擱處，只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上”，展現(xiàn)了孫少平到潤(rùn)葉家后的局促不安和心慌意亂。從“這時(shí)，潤(rùn)葉姐進(jìn)來(lái)了，潤(rùn)葉收拾他的碗筷，他立在地上，仍然緊張得火燒火燎。等潤(rùn)葉把他的碗筷送到廚房重新返回來(lái)的時(shí)候，他趕快對(duì)她說(shuō):“姐，沒(méi)什么事我就走了……天開(kāi)始模模糊糊地黑起來(lái)了，城市的四面八方燈火已經(jīng)閃閃爍爍。風(fēng)溫和地?fù)崦说哪橆a，隱隱地可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道。多么好呀，春”等語(yǔ)句看出他由忐忑緊張到輕松愉快的心理。3．此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)及其作用的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象，并結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。分析人物性格特點(diǎn)，要畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于人物言行的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)把握，還要從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點(diǎn)，答題要用“特點(diǎn)+分析”的模式。題干要求，簡(jiǎn)要分析文中潤(rùn)葉有哪些形象特點(diǎn)？作者又是如何塑造這一形象特點(diǎn)的？第一問(wèn)回歸文本，找到相關(guān)語(yǔ)句用四字短語(yǔ)或形容詞去歸納即可。而第二問(wèn)要求從人物描寫(xiě)的方法角度去回答。從文中“但潤(rùn)葉姐不管對(duì)村里的什么人都特別好。潤(rùn)葉姐在縣上的城關(guān)小學(xué)教了書(shū)，成了公家人，每次回村來(lái)，還總要到他們家來(lái)串門(mén)，和哥哥拉家常話(huà)。她每次來(lái)他們家都不空手，總要給他祖母帶一些城里買(mǎi)的吃食。最叫全村人驚訝的是，她每次回村來(lái)，還提著點(diǎn)心去看望她戶(hù)族里一個(gè)傻瓜叔叔田二”等語(yǔ)句可看出潤(rùn)葉的樸實(shí)善良，沒(méi)有架子，這時(shí)通過(guò)孫少平的回憶來(lái)塑造的。從“她親切地用手碰了碰他的胳膊，說(shuō)：‘快坐下吃！’我們已經(jīng)吃過(guò)了，你吃你的，我出去刷一下碗筷……她拿著木盤(pán)出去了”“現(xiàn)在，潤(rùn)葉姐把他送到了學(xué)校的大門(mén)口。她站定，說(shuō)：‘你快回去……’說(shuō)完這話(huà)后，便從自己的衣袋里摸出個(gè)什么東西，一把塞進(jìn)他的衣袋，旋即就轉(zhuǎn)過(guò)身走了”這些語(yǔ)句看出潤(rùn)葉的善解人意和心細(xì)如發(fā)的特點(diǎn)。這時(shí)通過(guò)潤(rùn)葉和孫少平的對(duì)話(huà)和動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)的。【題目點(diǎn)撥】概括人物形象的特點(diǎn)，要善于結(jié)合人物的相關(guān)事跡，用形容詞或形容詞性的四字短語(yǔ)去歸納，然后用文中的材料或語(yǔ)句佐證這個(gè)特點(diǎn)。2、1．A2．C3．B【解題分析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。委靡不振：形容精神不振，意志消沉。用于人。老氣橫秋：形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。語(yǔ)句是說(shuō)“傳統(tǒng)表達(dá)”缺乏朝氣，故用“老氣橫秋”。涇渭分明：比喻界限清楚或是非分明。大相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。根據(jù)后句“二者互不買(mǎi)賬”應(yīng)選“涇渭分明”。高深莫測(cè)：髙深的程度無(wú)法揣測(cè)。形容使人難以理解。諱莫如深：原意為事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。作為定語(yǔ)來(lái)修飾“相對(duì)論、量子力學(xué)理論”明顯應(yīng)用“高深莫測(cè)”。演繹：從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運(yùn)用邏輯的規(guī)則，導(dǎo)出另一命題的過(guò)程。推演：推論演繹；推移演變。語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)根據(jù)公式推論，當(dāng)用“推演”。故選A。2．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)“承前啟后”原則來(lái)判斷，上文強(qiáng)調(diào)二者之間“矛盾”，后文強(qiáng)調(diào)二者之間只是表達(dá)上的不同，故首先排除A、D。“沖突看起來(lái)很尖銳”，不能用“很多時(shí)候”來(lái)限定，排除B。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi)，凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句，再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句，常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。本題中，陳述對(duì)象和以“以網(wǎng)紅身份”參與討論的都應(yīng)該是“中科院物理所的年輕人”，故排除A、C。末句落腳點(diǎn)應(yīng)為“有意義”，排除D。故選B。3、C【解題分析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi)，凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句，再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句，常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng)，成分殘缺，“由于”放在“掌握”的前面；B項(xiàng)，句式雜糅，去掉“所致”；D項(xiàng)，成分殘缺，“加大”缺少“賓語(yǔ)”，在“落實(shí)”后加上“的力度”。故選C。4、（1）C（2）驚喜、親切；結(jié)合詩(shī)句解釋。（3）擬人、化靜為動(dòng)（以靜寫(xiě)動(dòng)），表現(xiàn)山高峻的特點(diǎn)），表現(xiàn)作者清高獨(dú)立、堅(jiān)守人格的精神?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，解答此類(lèi)試題時(shí)，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中，C項(xiàng)，蘇轍并不是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，蘇門(mén)四學(xué)士包括黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒四人。故選C。（2）本題考查的是賞析詩(shī)歌情感的能力。答題時(shí)注意明確題干中的答題方向，然后結(jié)合詩(shī)歌進(jìn)行解釋。本題明確提出了詩(shī)人的情感為“惆悵”，考生需要分析的是詩(shī)人惆悵的原因。本題分析情感產(chǎn)生的原因即是理解詞的內(nèi)容，這就要求考生認(rèn)真閱讀本詞，并依據(jù)重點(diǎn)詞句認(rèn)真分析其內(nèi)容。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。題目為“初見(jiàn)嵩山”，一個(gè)“初”字可謂“題眼”，就暗含了“驚喜”與“期待”之情。展開(kāi)描寫(xiě)時(shí)，先寫(xiě)鞍馬勞頓中青山對(duì)我的開(kāi)解。又寫(xiě)日暮時(shí)風(fēng)雨天氣，最后才讓數(shù)峰露面，可謂“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，將鋪墊手法用到極致。解析本題一可先看標(biāo)題。標(biāo)題對(duì)作品而言，為眼睛，為窗口。透過(guò)標(biāo)題，或能把握大意，或能感知情感。本標(biāo)題中“初”就是關(guān)鍵字眼。二可看抒情字眼。本詩(shī)中第二句中“豁”就是抒情字眼，蘊(yùn)含著詩(shī)人的喜悅之情。（3）本題主要考查詩(shī)句內(nèi)容賞析。詩(shī)人把“數(shù)峰”想像成“清瘦”，點(diǎn)明修辭方法，抓住“出”一字說(shuō)明以動(dòng)寫(xiě)靜的手法，分析概括表現(xiàn)說(shuō)明其突出山峰的特點(diǎn)。嵩山終于在層層浮云中聳現(xiàn)出來(lái)，它一出現(xiàn)便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高潔超脫的姿態(tài)是那么的卓爾不群，因而深得作者的喜愛(ài)和贊美?！俺鲈苼?lái)”三字抓住嵩山從云端現(xiàn)出的一剎那，表現(xiàn)出詩(shī)人的滿(mǎn)足與喜悅，并緊扣“初見(jiàn)”二字。詩(shī)中鮮活清晰的意象往往是詩(shī)人情感的外化，寄予了詩(shī)人一定的審美理想與藝術(shù)追求。在這里，詩(shī)人精心挑選了“清瘦”一詞來(lái)形容嵩山，寫(xiě)得有血有肉，極富靈性，不只賦予嵩山以人的品格、人的風(fēng)貌，更體現(xiàn)了作者的人格操守與精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韻味和詩(shī)人得見(jiàn)嵩山后的一番情懷。5、1．A2．最傳神的兩個(gè)字是“響”和“浸”“響”用聲音表示動(dòng)態(tài)，游客們乘坐著豪華的車(chē)子，駛過(guò)那裝修著朱紅欄桿的橋梁，蹄聲得得，輪聲隆隆，來(lái)到西湖游賞春光，生動(dòng)形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛。“浸”即倒映，“溶溶春水浸春云”寫(xiě)湖面風(fēng)光，水里映出了云的影子，云、水、天空都融在一起了，把映照說(shuō)成浸泡，就等于把云的影子說(shuō)成是真的云，通過(guò)這種“真實(shí)感”巧妙地寫(xiě)出湖水的清澈程度來(lái)。表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情?！窘忸}分析】

1．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容、情感、表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“‘碧琉璃滑凈無(wú)塵’中作者使用夸張修辭手法”分析有誤，作者使用的修辭手法不是夸張，而是比喻，作者把平靜清澈的西湖水面比喻成光潔平滑的琉璃。故選A。2．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和思想內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題，一般要先考慮詩(shī)句中的動(dòng)詞，然后是形容詞，確定后，再結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容確定該字詞的表達(dá)效果。對(duì)于本題，“湖上朱橋響畫(huà)輪，溶溶春水浸春云”中，“響”“浸”屬于動(dòng)詞，是首先要考慮的對(duì)象，然后分析這兩個(gè)字能不能起到傳神的效果，如果能，把效果敘述出來(lái)，如果不能，再考慮詩(shī)句中的其它字。具體來(lái)說(shuō)，其中“響”字用聲音表示動(dòng)態(tài)，用一“響”字，將游客乘坐馬車(chē)駛過(guò)朱橋時(shí)馬蹄的得得聲、車(chē)輪的隆隆聲響聲不斷，生動(dòng)形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛；“浸”字，就是倒映的意思，用一“浸”字，把云映入水中的影子直接說(shuō)成了云浸泡在水中，這樣把云的影子說(shuō)成了真的云，襯托出了湖水的清澈，表達(dá)作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情。最后，在做答時(shí)，要結(jié)合詩(shī)句分點(diǎn)作答。6、工欲善其事則知明而行無(wú)過(guò)矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽(yáng)干宿雨正是江南好風(fēng)景【解題分析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語(yǔ)。【題目點(diǎn)撥】此類(lèi)試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后，默寫(xiě)要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．C2．①結(jié)構(gòu)上，作者描繪這一片繁榮茂盛、溢滿(mǎn)清香的沙棗樹(shù)林，照應(yīng)了開(kāi)頭，和第一段石磨盤(pán)村的荒涼、貧瘠形成鮮明對(duì)比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，相映成趣。②人物形象上，這片生機(jī)勃勃的樹(shù)林是老杜一生汗水的結(jié)晶，體現(xiàn)了老杜為當(dāng)?shù)貛?lái)變化的巨大功績(jī)，有力地刻畫(huà)了老杜的精神和形象。③這片飄逸著“滿(mǎn)世界清香”的沙棗樹(shù)林，象征著老杜的奉獻(xiàn)精神流傳世間，永不消失，含蓄表達(dá)了作者對(duì)老杜的深情贊美，起到點(diǎn)題的作用。3．①“我”是老杜感人故事的見(jiàn)證者，小說(shuō)通過(guò)“我”的視角敘述了老杜的經(jīng)歷，這種敘述方式真實(shí)、使人信服。②“我”勸老杜放棄尋找證據(jù)的行為，反襯了“老杜”堅(jiān)持執(zhí)著、無(wú)私奉獻(xiàn)、造福百姓的行為，襯托了人物形象。③通過(guò)“我”交代了老杜花一生心血尋找的白證清白證據(jù)的下落，也通過(guò)“我”交代了老杜“早已去世多年”的結(jié)局，加深了小說(shuō)悲慨的氛圍，深化了小說(shuō)的主題?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“小說(shuō)的立意即在警示人萬(wàn)事須細(xì)心，不可粗疏”錯(cuò)誤，這并不是此文的寫(xiě)作目的和主旨，本文的主旨是贊揚(yáng)“老杜”誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。故選C。2．本題考查小說(shuō)中景物描寫(xiě)的作用的能力。小說(shuō)中景物描寫(xiě)的作用一般有：一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景。二、渲染氣氛，烘托人物心情景物描寫(xiě)有時(shí)可以渲染一種特定的氛圍，烘托人物的情趣、心境，表現(xiàn)人物的心理。三、展示人物性格人物周?chē)沫h(huán)境，包括室內(nèi)外的裝飾布置，能夠展示一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、個(gè)性等，因此作家注意用景物來(lái)展示人物性格。四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展有時(shí)景物描寫(xiě)能夠推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展。五、借景抒情，情景交融作品中描寫(xiě)景物，作者往往是為了抒發(fā)自己的感情，達(dá)到借景抒情、情景交融的目的。本題中，小說(shuō)最后一段景物描寫(xiě)“眼前的沙棗樹(shù)林，金黃色的花，開(kāi)得正旺，滿(mǎn)世界清香”，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開(kāi)頭，與第一段“十八歲那年，我在河西走廊一個(gè)叫石磨盤(pán)的地方支教石磨盤(pán)村是一個(gè)荒涼落后的地方，到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地，村小學(xué)除了幾間破舊的房屋，一無(wú)所有”形成鮮明對(duì)比；在人物形象上，老杜用半生時(shí)間墾荒種樹(shù)，尋找銀元，來(lái)證明自己清白，老杜無(wú)私奉獻(xiàn)，老杜種下的沙棗樹(shù)林，澤被后人，體現(xiàn)了老杜為當(dāng)?shù)貛?lái)變化的巨大功績(jī)，有力地刻畫(huà)了老杜的精神和形象；“在墓前，我默默拿出在文史館里拍的照片，燒給老杜”“我說(shuō)老爺子，這，是你的清白”，表達(dá)了作者對(duì)老杜的深情贊美，起到點(diǎn)題的作用。3．此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線(xiàn)索人物，其作用一般有：①對(duì)主要人物起陪襯作用；②貫穿全文的線(xiàn)索，特別是以第一人稱(chēng)敘述的“我”，多起到敘述和見(jiàn)證人的作用，增加小說(shuō)的真實(shí)性；③同主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。“老杜在戈壁荒漠上，努力把一片片土地刨起來(lái)，又平整好，再播上沙棗樹(shù)的種子。這活兒，老杜已經(jīng)干了幾十年，他的身后，上千畝沙棗林，都是他種的”“這令我非常欽佩，說(shuō)，老杜真是個(gè)好同志啊”，小說(shuō)中的“我”是老杜感人故事的見(jiàn)證者，這種敘述方式增加了小說(shuō)的真實(shí)性；“我說(shuō)，算了，不就是一百九十塊大洋嗎，別找啦”“老杜倏地紅了臉，腦門(mén)上青筋亂跳，吼道，不行!難道老子的清白，就這么不值錢(qián)”“緊接著，老杜又說(shuō)，清白，比命都重要”，“我”的行為，反襯了“老杜”的行為，突出了主要人物形象；“我猛地明白了:老杜，找錯(cuò)了地方”“我待不住了，急三火四地趕到A縣石磨盤(pán)村”“老杜早已去世多年，他種下的那上千畝沙棗樹(shù)，已被命名為紅軍林。老杜的墓，就在林子里”“在墓前，我默默拿出在文史館里拍的照片，燒給老杜”，可知“我”作為敘述者，交代了老杜的結(jié)局，?加深了小說(shuō)悲慨的氛圍，深化了小說(shuō)的主題。【題目點(diǎn)撥】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線(xiàn)索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線(xiàn)是什么，暗線(xiàn)又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。8、1．生動(dòng)地表明花朵從開(kāi)放到凋零轉(zhuǎn)瞬即逝；突出我對(duì)花“不留意”，沒(méi)有印象。（或不喜歡花。）2．突出油菜花在貧瘠、不公和陰暗的季節(jié)開(kāi)放所帶來(lái)的鮮亮和希望；引發(fā)作者的快意和贊嘆；表明作者由“不會(huì)留意”到“留意”的原因，并與上文呼應(yīng)。3．語(yǔ)序倒裝（或“頭一次”按常規(guī)應(yīng)該放在“我”和“留意”之間），突出油菜花第一次給作者帶來(lái)的強(qiáng)烈震撼。4．油菜花一路陪伴著紅軍戰(zhàn)士；表明紅軍離開(kāi)了依托的根據(jù)地、走進(jìn)松潘草地而犧牲的悲劇是應(yīng)該緬懷的。5．BE6．油菜花是本文描寫(xiě)的對(duì)象，起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用（或貫穿全文的線(xiàn)索）；油菜花是中國(guó)大地上跨度最大、花期最長(zhǎng)的鮮亮花朵，強(qiáng)調(diào)突出其特點(diǎn)；油菜花是倔強(qiáng)的中華民族情懷的載體（或油菜花是紅軍戰(zhàn)士的象征）?！窘忸}分析】1．本題考查品味重要句子藝術(shù)手法的效果的能力。本題考查比喻修辭手法及作用，考生要回歸原文，依據(jù)上下文語(yǔ)句分析，理解比喻手法是否有化平淡為生動(dòng)、化深?yuàn)W為淺顯、化抽象為具體、化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔的作用。作者把“花”比喻成“流水”，“喧鬧地斑斕一時(shí)，又突兀地枯敗殆盡”寫(xiě)出花朵從開(kāi)放到凋零轉(zhuǎn)瞬即逝，引出我對(duì)花的態(tài)度，呼應(yīng)首段的“不會(huì)留意哪兒開(kāi)什么花”，突出我對(duì)花“不留意”，沒(méi)有印象。2．本題考查鑒賞表達(dá)方式的作用的能力。本題考查描寫(xiě)的作用，考生要分析語(yǔ)段，指出用了什么描寫(xiě)方法，描寫(xiě)什么內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)上或情感上起了什么作用。第⑦段用環(huán)境描寫(xiě)和景物描寫(xiě)，寫(xiě)油菜花“給大地涂滿(mǎn)潑辣辣的亮色。宛似熱烈的希望”夫人靚麗美好，對(duì)比“貧瘠、不公、陰暗的季節(jié)”，掃蕩了作者心底的陰愁。聯(lián)系第六段“那是我留意這花的頭一次”，表明作者由“不會(huì)留意”到“留意”的原因。3．本題考查鑒賞語(yǔ)言特色的能力。解答此題，考生要依據(jù)語(yǔ)序分析句子的句式特點(diǎn)，思考句子在語(yǔ)言風(fēng)格、表達(dá)方式、情感態(tài)度等方面的作用，準(zhǔn)確答題?！澳鞘俏伊粢膺@花的頭一次”是倒裝句，正確的語(yǔ)序是：那是我頭一次留意這花。將“留意”提前，突出凹地坡麓上的油菜花給作者帶來(lái)的強(qiáng)烈震撼，交代我對(duì)油菜花開(kāi)始關(guān)注的態(tài)度。4．本題考查鑒賞重要句子的含義的能力。解答此題，考生可從內(nèi)容上理解原文意思，聯(lián)系上下文語(yǔ)境，適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等，思考關(guān)鍵句子的深層含義。依據(jù)第（14）段“我總把這倔強(qiáng)的花，與悲劇的紅軍聯(lián)想一起。他們突然就拋棄了依托，離開(kāi)了根據(jù)地。他們幾步就走進(jìn)了松潘草地，走進(jìn)了一部悲劇”可知，第（16）段劃線(xiàn)句的意思是：紅軍離開(kāi)了依托的根據(jù)地、走進(jìn)松潘草地而犧牲的悲劇，而油菜花一路伴著紅軍，油菜花的倔強(qiáng)精神和亮麗色彩是對(duì)紅軍精神的敬仰和緬懷。5．本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要審準(zhǔn)題干，根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，從內(nèi)容、手法、主題、效果等角度分析，判定出符合題干的答案。B項(xiàng)，“給作者異端的感覺(jué)”錯(cuò)誤，依據(jù)第⑥段“油菜花，正在遠(yuǎn)近的凹地坡麓上怒放，那一派濃烈的黃色，給我說(shuō)不清的振奮”可知，應(yīng)該是“振奮”的感覺(jué)；E項(xiàng)，“使作者感到世間峻險(xiǎn)無(wú)?！卞e(cuò)誤，第（15）段說(shuō)的是“我更從花期的劇烈跌宕，感到了世間的峻險(xiǎn)無(wú)常”，故E項(xiàng)錯(cuò)誤；故選BE。6．本題考查鑒賞標(biāo)題作用的能力。解答此題，考生先要了解標(biāo)題與人物、情節(jié)、環(huán)境一樣共同服務(wù)于主題，同時(shí)，標(biāo)題對(duì)讀者的藝術(shù)感染力方面上也有一定作用?？忌罁?jù)這四個(gè)角度、再聯(lián)系文本分析，往往可以歸納出答案。本題“油菜花”貫穿全文，是全文的線(xiàn)索。圍繞“油菜花”，作者寫(xiě)了河州凹地坡麓上怒放的油菜花、紅軍渡怒放的油菜花、漢中盛放的油菜花，突出油菜花南北跨度大、花期長(zhǎng)的鮮亮花朵，引出作者對(duì)倔強(qiáng)的紅軍精神的贊美。故本題可從線(xiàn)索、內(nèi)容、主題作答?！绢}目點(diǎn)撥】題目的作用，通常有五個(gè)方面：（1）設(shè)置了懸念。（2）標(biāo)題就是文本的線(xiàn)索。（3）為塑造和突出形象服務(wù)。（4）推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折，化解了人物矛盾沖突。（5）突出主題，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)主題的表現(xiàn)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。解答時(shí)要依據(jù)文本內(nèi)容靈活作答，分點(diǎn)概括，不可生搬硬套。9、1．D2．C3．C4．①采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),由果溯因,逐層展開(kāi)論證;②論證中綜合運(yùn)用例證法、引證法、對(duì)比法等論證手法，方法靈活多樣;③立足當(dāng)下,著眼未來(lái)。5．觀點(diǎn)一:認(rèn)同材料一的觀點(diǎn)。①以金庸為代表的武俠小說(shuō)通過(guò)對(duì)江湖俠客的英雄業(yè)績(jī)的展現(xiàn),孕育了超越現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)人生的理想;②讀者通過(guò)閱讀武俠小說(shuō),可以以一種“移情”的方式分享江湖俠客的勝利與光榮,武俠小說(shuō)滿(mǎn)足了讀者“過(guò)一種想過(guò)的生活”的閱讀期待;③材料一從文學(xué)的角度充分肯定了武俠小說(shuō)的審美價(jià)值,具有合理性。觀點(diǎn)二:認(rèn)同材料三的觀點(diǎn)。①武俠小說(shuō)著力刻畫(huà)的功力、招式有違常識(shí),反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式;②武俠小說(shuō)反映出讀者不成熟的兒童心態(tài),鼓動(dòng)讀者“快意恩仇”,導(dǎo)致讀者缺少追求.規(guī)范的信念和動(dòng)力,成為走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石;③材料三從哲學(xué)的角度否定了武俠小說(shuō)的社會(huì)價(jià)值,具有合理性。【解題分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“中國(guó)的武俠小說(shuō)對(duì)道德倫理的思考是固定的”理解錯(cuò)誤，原文是“中國(guó)武俠小說(shuō)的倫理思想基本上是既定的”，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。故選D。2．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。C項(xiàng)，“可以看出從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代武俠小說(shuō)中‘武’的變遷”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第二段，從“武術(shù)“武藝”到“武德”“武學(xué)”，再到“武圣至境”是金庸小說(shuō)中的武學(xué)體系，并非從傳統(tǒng)俠客故事到現(xiàn)代小說(shuō)中“武”的變遷。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料三認(rèn)為武俠小說(shuō)所反映出來(lái)的傳統(tǒng)思維方式和心態(tài)阻礙了讀者對(duì)公平合理的制度設(shè)計(jì)的追求。這一觀點(diǎn)從哲學(xué)的角度否定了武俠小說(shuō)的社會(huì)價(jià)值。A項(xiàng)指出武俠小說(shuō)的主人公走下神壇，回歸普通人，主要是從文學(xué)創(chuàng)作的角度闡述了武俠小說(shuō)的變遷，并沒(méi)有評(píng)價(jià)武俠小說(shuō)的價(jià)值。B項(xiàng)指出新的武俠小說(shuō)人物形象的不斷豐富、多元，同樣是從文學(xué)創(chuàng)作的角度闡述武俠小說(shuō)的變遷。C項(xiàng)指出武俠文化價(jià)值取向的消極意義，以及當(dāng)代讀者的誤解，符合材料三的論點(diǎn)。D項(xiàng)從積極的角度肯定了武俠小說(shuō)“慕俠尚義”的文化價(jià)值，與材料三觀點(diǎn)相反。故選C。4．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料三在論證上的特點(diǎn)分析概括如下：①采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，由果溯因，逐層展開(kāi)論證。文章先提出武俠小說(shuō)是成人童話(huà)，讀者不需要任何常識(shí)便可以感受其情境。再提出“為什么武俠小說(shuō)對(duì)常識(shí)的干擾如此嚴(yán)重?”然后指出“反觀武俠小說(shuō)，可以看出它不過(guò)是互滲律的一種體現(xiàn)”。最后指出，“武俠小說(shuō)所透露出來(lái)的文化信息，在于中國(guó)人傳統(tǒng)思維方式偏重于直觀感性和切身利害，而疏于對(duì)超越個(gè)人行為之上的普遍規(guī)范的探索”，是有害的。②論證中綜合運(yùn)用例證法、引證法、對(duì)比法等論證手法，方法靈活多樣。“那些江湖英雄之所以能夠在廣大的客觀世界中來(lái)去自由、橫行無(wú)忌,無(wú)非是因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱膬?nèi)心與天道直接相通”這是例證法。選文第二段把中國(guó)的武俠小說(shuō)與西方的偵探小說(shuō)與科幻小說(shuō)進(jìn)行對(duì)比，從而突出武俠小說(shuō)的特點(diǎn)。這是對(duì)比法?！斑@種思維方式被人類(lèi)學(xué)家列維·布留爾稱(chēng)為‘互滲律’，即主客互相滲透，甚至萬(wàn)物都互相滲透，屬于一種比較原始和幼稚的思維模式”這是引證法。③作者在論證過(guò)程中，能立足當(dāng)下，著眼未來(lái)。文章從干擾常識(shí)的角度分析了武俠小說(shuō)的特點(diǎn)，最后指出“正是這種傳統(tǒng)思維方式，在今天成了我們走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。什么時(shí)候中國(guó)人不再迷戀于武俠了，中國(guó)文化的出路才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)?！?．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問(wèn)題并提出自己見(jiàn)解的能力。從文本出發(fā)，就某個(gè)問(wèn)題讓考生來(lái)談自己的觀點(diǎn)，這是實(shí)用類(lèi)文本常考的題目。這類(lèi)題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再?gòu)姆治鲞@些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見(jiàn)解。解答本題需要先表明觀點(diǎn)，再進(jìn)行詳細(xì)分析。無(wú)論支持哪種觀點(diǎn)都可以，只要言之成理即可。如，支持第二種觀點(diǎn)，即“武俠小說(shuō)是對(duì)常識(shí)的干擾”。理由分析如下：①?gòu)奈鋫b小說(shuō)描寫(xiě)的內(nèi)容上有違常識(shí)，如主人公如何憑借長(zhǎng)久練就的功力、用什么名目的招式，一瞬間的過(guò)招動(dòng)作制服了敵手。反映出傳統(tǒng)的將主觀想象混同于客觀事物的原始思維方式。②從武俠小說(shuō)塑造的主人公往往能夠在廣大的客觀世界中來(lái)去自由、橫行無(wú)忌，鼓動(dòng)讀者“快意恩仇”，導(dǎo)致讀者缺少追求規(guī)范的信念和動(dòng)力，成為走向民主法制和科學(xué)發(fā)展的絆腳石。③從哲學(xué)的角度看，武俠小說(shuō)是幾千年封建統(tǒng)治下被壓迫的普通民眾的精神寄托，在當(dāng)今的法治社會(huì)，其社會(huì)價(jià)值是負(fù)面的?！绢}目點(diǎn)撥】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。10、1．C2．C3．D4．（1）居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠，他有什么罪過(guò)。（2）但是天下的人們，無(wú)論是賢人還是不肖之人，無(wú)論是認(rèn)識(shí)他還是不認(rèn)識(shí)他，都仰慕他的名聲，談?wù)撚蝹b的都標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。5．①有人對(duì)郭解態(tài)度不尊重，門(mén)客就難以忍受。②有很多人半夜上門(mén)拜訪(fǎng)，請(qǐng)求把他家的門(mén)客接回自家供養(yǎng)。③貴為將軍的人主動(dòng)替他求情。④有人得罪郭解，別人主動(dòng)為他復(fù)仇?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。“之”是“到，去”的意思，后面的賓語(yǔ)是“旁郡國(guó)”，二者之間不能斷開(kāi)，這就排除A和D；后半句意思是“替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成，辦不成的，也要使有關(guān)方面都滿(mǎn)意”，兩個(gè)“事”一個(gè)做賓語(yǔ)，一個(gè)做主語(yǔ)，中間要斷開(kāi)，排除B。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“清朝楊揆《病兵吟》‘朝不得食，荷戈拓戟；暮不得息，踐更行汲’與此意同”錯(cuò)誤，詩(shī)句里是“輪流，替換”的意思，與前面的意思不同。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)文章內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“太史公認(rèn)為：……既然能留下美名，就值得肯定”錯(cuò)誤，選項(xiàng)曲解了“人貌榮名，豈有既乎！”中“既”的意思，此處是動(dòng)詞“完、了，盡”的意思，該句意思是“人可用光榮的名聲作容貌，難道會(huì)有窮盡的時(shí)候嗎？”如《進(jìn)學(xué)解》：“言未既”“既”也是動(dòng)詞“完、了，盡”的意思。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“邑屋”，鄉(xiāng)里；“見(jiàn)”，表被動(dòng)，被；“是”，這；“是吾德不修也”，判斷句式。（2）中，“無(wú)”，無(wú)論，不管，不分；“知”，了解，認(rèn)識(shí)；“慕”，仰慕；“引以為名”，標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。5．本題考查學(xué)生理解文意，概括文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“郭解深受人們肯定體現(xiàn)在哪些事上？請(qǐng)結(jié)合文本加以概括”，然后到文中篩選出人們肯定郭解的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如“邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過(guò)門(mén)常十余車(chē)，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之”，意思是“城中少年及附近縣城的賢人豪杰，半夜上門(mén)拜訪(fǎng)郭解的常常有十多輛車(chē)子，請(qǐng)求把郭解家的門(mén)客接回自家供養(yǎng)”，連郭解家的門(mén)客都如此受重視，說(shuō)明人們肯定郭解；如“衛(wèi)將軍為