湖南省邵陽市城區(qū)2022年中考語文模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列有關(guān)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.格列佛和魯濱遜一樣，都是充滿冒險(xiǎn)精神的航海開拓者。

B.《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的

丑惡面目。

C.《水滸傳》中“智取生辰綱”是梁山泊英雄聚義的開始。參加這次行動的共有八個(gè)人：晁蓋、宋江、劉唐、阮氏三

兄弟、公孫勝、白勝。

D.祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。

2.下列詞語加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.蟄伏(zhe)頃刻(qing)題黑(you)顰首以待（qiao）

B.狡黠(xia)祈求(qi)熾熱(chi)三年五載（z6i）

C.偉大（ru6）恣睢(sui)貯藏（ch。）相形見綃（chu）

D.風(fēng)靡（mi）虬枝(qiu)瞥見(pie)乳臭未干（xiii）

3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識及課文內(nèi)容的表述，不無碗的一項(xiàng)是（）

A.《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基寫的'‘幻想曲”《海燕之歌》的結(jié)尾部分，原題為《春天的旋律》，作為無產(chǎn)階級藝術(shù)

最偉大的代表者高爾基，著有長篇小說《母親》及自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

B.臉譜是京劇的一大特點(diǎn)，可以幫助理解劇情。簡單來說，紅臉代表忠勇；黑巖代表猛智；藍(lán)臉綠臉代表草莽英雄;

黃臉和白臉代表兇詐；金臉銀臉代表神秘。

C.《云南的歌會》是一片極富情趣的散文，作者沈從文是現(xiàn)代作家，代表作有《邊城》。這篇散文在“歌會”的大標(biāo)

題下，描繪了“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種歌唱場景。

D.先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時(shí)代，主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓

非子》等。其散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辨是非，增強(qiáng)了說服力，而排比、夸張等修辭的

大量運(yùn)用了更使文章辭采繽紛。

4.下列詞語書寫解釋無誤的一項(xiàng)是（）

A.眼花潦亂：眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。

B.相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。彰，表彰。

C.思賢如渴：比喻不想延致有才德的人。

D.矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直；揉，把直的弄彎。

5.下列各句中劃線字的字音有誤的一項(xiàng)是（）

A.那朵紅蓮，被那繁蜜（mi）的雨點(diǎn)，打得左右鼓（qi）斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下臺階去，也無法可想。

B.這是達(dá)卡多拉游泳運(yùn)動場的八千名觀眾一齊翹（qiao）首而望、屏息斂聲的一剎（sh。那。

C.鳥兒將巢安在繁花嫩（n0n）葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)

（he）著。

D.只聽咯（kA）吧一聲，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個(gè)纖（qiM）

夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。

6.在數(shù)字化閱讀“攻城掠地”的當(dāng)下，許多實(shí)體書店正以開放變革的姿態(tài)堅(jiān)守發(fā)展，將“厚重”的文化積淀和“輕盈”

的生活態(tài)度結(jié)合在一起。

材料一：自2017年7月16日合肥三孝口“共享書店”落地以來，已有三萬多讀者通過“智慧書房”APP進(jìn)行借

還書閱讀。平均每個(gè)讀者閱讀量為7.81本，幾乎達(dá)到中國每年的人均閱讀量。書店客流量與上半年相比，增加了52%?

未來，“智慧書房”APP將實(shí)現(xiàn)讀者間的書本共享，運(yùn)用大數(shù)據(jù)為讀者提供優(yōu)質(zhì)貼心的推送服務(wù)。

材料二：巴西文化書店已有60年歷史，在巴西有18家門店。平均每天會有11場綜合活動在各個(gè)門店舉行，如文

化美食活動、簽售會、文化課程、兒童故事會等。

材料三：世界城市文化論壇一項(xiàng)研究表明，阿根廷的布宜諾斯艾利斯是當(dāng)之無愧的“世界書店之都”，每10萬人

擁有25家書店。政府對紙質(zhì)書的保護(hù)不遺余力。每年11月30日，政府會組織“書店之夜”活動，數(shù)十條街連成一片

繁華的步行街，市民們在街道兩側(cè)的書店里走走停停，享受購書和閱讀的樂趣。

（1）從以上材料看出，當(dāng)下實(shí)體書店堅(jiān)守發(fā)展的方式有：①;②實(shí)體書店與綜合活動相結(jié)合；③。

（2）某書店將懸掛關(guān)于讀書的古詩句，下列語句中震令道的一項(xiàng)是（）

A.卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂

B.問渠那得清如許，為有源頭活水來

C.洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重

D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

7.古詩文名句默寫。李商隱的《無題》中常被后人用來形容“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的詩句是：，

。同為送別詩，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表現(xiàn)了王勃樂的八個(gè)因素觀豁達(dá)的胸襟和對友人的真摯情誼，

而岑參的《白雪歌送武判官歸京》詩中用：“,”的詩句表達(dá)了作者對友人依依不舍的惜別之

情。辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰(zhàn)斗場面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡的句子是：,

o在《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情，即所謂，.

8.閱讀選文，回答問題。

侍書一樣預(yù)備下四份紙筆，便都悄然各自思索起來。獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令

丫鬟炷了一支“夢甜香”。如香燼未成便要罰。寶玉背著手，在回廊上踱來踱去，因向黛玉說道：“你聽，他們都有

了?！摈煊竦溃骸澳銊e管我。”寶玉又見寶釵已善寫出來，因說道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句?！?/p>

寶玉道：“可顧不得你了，好歹也寫出來罷?！闭f著也走在案前寫了。李紈道：“我們要看詩了，若看完了還不交卷

是必罰的?！睂氂竦溃骸暗鞠憷限r(nóng)雖不善作卻善看，又最公道，理豈不公。你就評閱優(yōu)劣，我們都服的?！庇谑窍瓤?/p>

探春的稿上寫道是：……次看寶釵的是：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡

極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。李紈笑道：“到底是蕭蕪君。”說著又看寶玉

的。因又催黛玉。黛玉道：“你們都有了?！闭f著提筆一揮而就，擲與眾人。李紈等看他寫道是：半卷湘簾半掩門，

碾冰為土玉為盆。看了這句，寶玉先喝起彩來，只說：“從何處想來！“又看下面道：偷來梨蕊三分白，借得梅花一

縷魂。眾人看了也都不禁叫好，說：“果然比別人又是一樣心腸?！庇挚聪旅娴朗牵涸驴呦扇丝p結(jié)袂，秋閨怨女拭啼

痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)在已昏。眾人看了，都道是這首為上。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含

蓄渾厚，終讓薪稿?！碧酱旱溃骸斑@評的有理，瀟湘妃子當(dāng)居第二?！?/p>

（選自人民文學(xué)出版社1982年版，有刪減）

1.選文出自中國古典名著《》，作者是清代小說家（人名）。

2.這是結(jié)成“海棠詩社”后的首次吟詠，眾人都“悄然各自思索”，黛玉卻與眾不同。請說說作者是怎樣描寫黛玉的？

3.李紈“雖不善作卻善看，又最公道”，那么眾人看了黛玉的詩“都不禁叫好”，”都道是這首為上“，李紈為什么

卻評寶釵奪魁？

二、閱讀

9.（-）閱讀下面這首古詩，完成各題。

使至塞上

唐?王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候崎，都護(hù)在燕然。

1.對這首古詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)寫作者輕車簡從，要到邊塞慰問將士，一個(gè)“單”字寫出了他出使的孤單與無奈。

B.頷聯(lián)既言事又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出詩人出沒塞入胡天時(shí)孤寂悲傷的情感。

C.頸聯(lián)刻畫了雄渾壯美的塞外風(fēng)光，體現(xiàn)了蘇軾對王維的評論——“詩中有畫，畫中有詩”。

D.尾聯(lián)中的“燕然”實(shí)指燕然山，東漢竇憲曾在此刻石記功。

2.請用自己的話，描寫“大漠孤煙直，長河落日圓”展示的“千古奇觀”。

10.（甲）于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆

以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,

王之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼?、吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人

之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。秦王怫

然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對日：“臣未嘗聞也?！鼻赝跞眨骸疤熳又偃f，流血千

里。"唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌氯眨骸按擞狗蛑?/p>

怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。

此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，體裱降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下絡(luò)素，今

日是也?！蓖Χ?。

注：休裱：兇兆和吉兆。跣（x逸n）：赤足。編（g*。）素：白色的絲織品，這里指穿喪服。

1.解釋下列加點(diǎn)字詞

①臣之妻私臣私：②王之蔽甚矣蔽：

③時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：④今日是也是：

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

3.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.（甲）（乙）兩文中，鄒忌和唐雎都不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理，是古代臣子忠君愛國的代表。

B.（甲）（乙）兩文中，鄒忌婉言進(jìn)諫，唐雎化險(xiǎn)為夷，他們的機(jī)智善辯告訴我們說話要看對象，講究方式。

C.（甲）文運(yùn)用設(shè)喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生動。

D.（乙）文最引人注目的是人物的對白，步步緊逼，針鋒相對，扣人心弦。

4.請結(jié)合原文簡要分析齊威王與秦王的形象？

5.鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢？他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里？

11.閱讀下面的文章，完成下列小題。

芥子之中的燈

李敬澤

①在此之前，我不知道木壘。那天乘飛機(jī)到了烏魯木齊，問道：菜籽溝在哪里？答曰：在木壘。再問：木壘有多

遠(yuǎn)？人家說，不遠(yuǎn)。這個(gè)不遠(yuǎn)的地方開車跑了三百公里。

②菜籽溝，新疆的一個(gè)山村，劉亮程在此落為農(nóng)。還辦了一個(gè)木壘書院。我看見“木壘書院”四個(gè)字刻在門口石

頭上，端詳這幾個(gè)字，覺得這個(gè)“壘”字有意思，如果寫成繁體字，上面是三個(gè)“田”，下面是“土”。木壘，人們

在荒蕪的地上開出田來，然后在上面耕作，田上長“木”，生長草木和作物。

③在木壘，劉亮程辦了“木壘菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。今年，賈平凹就獲了這個(gè)獎(jiǎng)。有朋友問，這個(gè)獎(jiǎng)，是什么樣

的獎(jiǎng)？我說，應(yīng)該是中國最高的文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。其實(shí)，菜籽溝的這個(gè)獎(jiǎng)是中國數(shù)低的文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)，低到了泥土里，低到

了田地上，低到了村莊里。這泥土，這田地，這村莊，是我們所有人的故鄉(xiāng)。

④錢穆曾把中國文明和古羅馬文明相比較。他說羅馬文明也很偉大，輝煌宏闊，好比一盞巨大的燈。但是古羅馬

的燈只有一盞，照橫著廣大的帝國。而中國文明就不一樣，不只有一盞燈，滿堂皆燈。大地上星星點(diǎn)點(diǎn)，密布著文明

的燈火。所以，中國文明氣運(yùn)綿長，有頑強(qiáng)的生命力。蠻族入侵古羅馬，鐵蹄把那盞巨燈踏滅，羅馬文明就終結(jié)了。

而中國文明五千年，幾經(jīng)危難，向死而復(fù)生。長安的燈滅了，洛陽、汴梁的燈滅了，其它地方的還亮著，星星之火可

以燎原。

⑤菜籽溝，是天山余脈的一條山溝，據(jù)說當(dāng)年逃難的人們躲到此地，種了漫山遍野的油菜，收獲菜籽，由此得名。

佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”。菜籽溝，也是芥子之微。佛經(jīng)中說，須彌高廣，納芥子中，無所增減。須

彌指大千世界，芥子可包容大千世界。中國之燈，也在這芥子之中。古中國，很多村莊是明亮的芥子，村莊不僅是生

活場域、經(jīng)濟(jì)聚落，也是文化保存、傳承和生長的地方。

⑥可到了現(xiàn)代，村莊正在塌陷，文化的燈也在次第熄滅。村莊正在變成無機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世

界工廠的偏遠(yuǎn)部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。村莊正在失去公共生活，失去記憶，也沒有自己的想象。想起

錢穆的話，難免有黍離麥秀、銅駝荊棘①之感。劉亮程帶我們在村里走，他說這里原來有廟，那里原來有祠，現(xiàn)在都沒

有了。神祇從村莊遠(yuǎn)去了，或者說，廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機(jī)里。

⑦好在還有亮程這樣的人。他長住在菜籽溝，讓烏魯木齊的家空著。他在菜籽溝種地、辦書院，天天和老鄉(xiāng)打交

道。他想把消失的廟重新蓋起來，他還把畫家、攝影家、詩人帶到這里，他還辦了一個(gè)“菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。他的

所為，可能使村莊重新成為有機(jī)村莊，一個(gè)活的、有文化生命的地方。古時(shí)，村莊成為一盞燈，重要是它和外界有效

的文化交換。讀書人，從村里走出去，天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)，回來時(shí)攜帶著一份增值的文化資本，這是文化循環(huán)?，F(xiàn)在，遠(yuǎn)處的

巨燈召喚著游子，他們一去不復(fù)返，村莊成為出發(fā)之地，而非安居之地。

⑧現(xiàn)在，劉亮程挽起袖子，干起來，摸著石頭過河，這本身就是努力地在點(diǎn)一盞燈。他寫過《一個(gè)人的村莊》，他

現(xiàn)在正在寫“一個(gè)村莊的燈”，未必寫在紙上，而是寫在田地里、村莊里。

⑨這里是菜籽溝，小如芥子，中國不在別處，就在此處。照此說來，這個(gè)獎(jiǎng)是菜籽溝的，是中國的，是最低的，

其實(shí)也是最高的。

（注）①黍離麥秀、銅駝荊棘：語出《詩經(jīng)》和《晉書》，皆為表達(dá)哀傷之辭。

——（選自《文匯報(bào)》，有刪改）

1.根據(jù)文章內(nèi)容，請概括村莊文化之燈次第熄滅的原因。

2.結(jié)合文意，說說下面句子中加點(diǎn)短語的表達(dá)效果。

村莊正在變成無機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門，它裝不下須彌，自身也不能發(fā)光。

3.聯(lián)系全文，說說你對第⑧節(jié)中劃線句子的理解。

4.結(jié)合全文內(nèi)容，探究題目“芥子之中的燈”的含義。

12.閱讀下面的文字，完成問題。

健康閱讀勢在必行

①唯有書香能致遠(yuǎn)。健康閱讀可以熏陶我們的心靈?？梢院B(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信，進(jìn)而提升我們的精神境界。我

國自古就有“耕讀傳家”的傳統(tǒng)；而今，全民閱讀工程也被列入“十三五”重大文化工程之一。

②然而，數(shù)字化時(shí)代，閱讀陷入了令人尷尬的境地。

③隨著數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程的加快，我們閱讀的數(shù)量的確要遠(yuǎn)高于過去。但閱讀的質(zhì)量正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國新聞出

版研究院2016年公布的全國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國國民人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長為62.21分鐘。一位網(wǎng)友這樣講

述自己的閱讀經(jīng)歷：“我一度沉迷于手機(jī)閱讀，內(nèi)容上至天文，下至地理，還包含各種冷門、無厘頭……我整體抱著

手機(jī)樂此不疲，浪費(fèi)時(shí)間而不自覺，有時(shí)一直熬到大半夜?！边@種閱讀就是碎片化淺閱讀。著名學(xué)者余秋雨說：“在

信息爆炸的時(shí)代，你好像吸收了很多信息，其實(shí)更多的是信息占有了你，你失去了自我思考和價(jià)值判斷的可能。”當(dāng)

下流行的碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺快感和心里愉悅，使人形成一種惰性化的依賴，加劇了社會浮躁。

④而健康的閱讀應(yīng)該是形與神，心與思的對話。正如中國人民大學(xué)張鳴教授所說：“閱讀能夠使人充實(shí)、明理、

智慧，是一個(gè)人成長的階梯。閱讀更是一個(gè)國家和民族精神發(fā)育、文明傳承的重要途徑?！?/p>

⑤那么，在碎片化淺閱讀的當(dāng)下，該如何重塑健康的閱讀呢？

⑥首先，要提倡整本書閱讀?？觳褪降乃槠喿x，會造成我們知識結(jié)構(gòu)凌亂、松散，堅(jiān)持整本書閱讀，能使我

們的知識結(jié)構(gòu)更系統(tǒng)、更完整、更優(yōu)質(zhì)，可以提升我們的閱讀質(zhì)量和思維水平。其次，無論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)

圖書閱讀，都可以從經(jīng)典開始。蜜蜂采蜜，要采花蕊中最精華的部位，讀書也同理。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗?/p>

是一個(gè)時(shí)代人類思想的精華。最后，要積極開展形式多樣的讀書活動。學(xué)校和社區(qū)要吉吉開展讀書交流會、圖書展覽、

經(jīng)典誦讀等形式多樣的讀書活動，為老百姓，特別是青少年學(xué)生搭建閱讀的平臺，營造閱讀的氛圍。

⑦我們相信，當(dāng)深入閱讀、經(jīng)典閱讀得到落實(shí)，全民閱讀得意實(shí)現(xiàn)，我們的閱讀會呈現(xiàn)出更加健康的局面，到那

時(shí)，閱讀也將成為我們社會的一種自覺。

（根據(jù)李志雄《重構(gòu)我們的閱讀生態(tài)》改編）

1.下列對文章內(nèi)容的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.本文的中心論點(diǎn)即標(biāo)題：健康閱讀勢在必行。

B.本文第①段回答了健康閱讀“是什么”的問題。

C.本文第③段從顯示層面回答了為什么要進(jìn)行健康閱讀的問題。

D.本文第⑥段回答了健康閱讀如何進(jìn)行的問題。

2.文中第③段網(wǎng)友的話和余秋雨的話分別是為了說明什么？

3.對于健康閱讀，作者提出了哪些建議？請分條概括。

4.閱讀下面兩則材料，用自己的話各概括一條閱讀建議。

材料一：英國作家羅斯金說：“我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間浪費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書籍

上?！盻____________________________________________

材料二：我國古代思想家王充說：“為世用者，百篇無害；不為用者，一章無

補(bǔ)?！盻____________________________________________

13.閱讀下面的文章后，完成下列小題

關(guān)于“詩詞大會”的報(bào)道閱讀

［新聞報(bào)道］最近，杭州與詩詞的緣分不淺。一周前，杭州外賣小哥雷海為獲得了第三季《中國詩詞大會》的總氮

軍；而昨天，華東師范大學(xué)教授、《中國詩詞大會》出題專家之一的方笑一，帶著他的新書《中華經(jīng)典詩詞2000首》

來到杭州，與讀者分享如何成為一名詩詞達(dá)人。

昨天的現(xiàn)場很是熱鬧，互動環(huán)節(jié)甚至一座出現(xiàn)搶話筒的場面，講座結(jié)束時(shí)，方笑一被媽媽們團(tuán)團(tuán)圍住，詢問如何

教小朋友背詩。

《中國詩詞大會》在全國掀起了一陣重讀古詩詞的熱潮，第二季中的武亦姝，第三季中的雷海為，都是大熱的選手。

［記者采訪］方笑一是第二季、第三季《中國詩詞大會》海選面試的評審，他告訴記者，大多數(shù)選秀節(jié)目參賽選手

水平每況愈下，可報(bào)名《中國詩詞大會》的選手，水平卻一屆比一屆高，一些選手水平高到令專家都震驚。

比如第三季決賽“詩詞接龍”環(huán)節(jié)中，12歲的上海小朋友錢子昂用五代蜀后主王衍的《醉妝詞》“者邊走，那邊

走，只是尋花柳”，破解了第三季亞軍彭敏的“必殺技”“后不見來者”，贏得專家們一片掌聲。

據(jù)方笑一的了解，熟記詩詞并不是所有選手的“童子功”。不少人是看了節(jié)目之后，才被激發(fā)起對古詩詞的興趣，

再經(jīng)過一段時(shí)間的努力，也能在比賽中取得不錯(cuò)的成績。

“詩詞之所以能在當(dāng)下形成熱潮，主栗原因是，這種短小精練的文本，相較于其他的文學(xué)樣式，更符合現(xiàn)代人利

用碎片時(shí)間進(jìn)行閱讀的習(xí)慣?！?/p>

方笑一舉了剛剛拿下第三季《中國詩調(diào)大會》總冠軍的雷海為的例子，他認(rèn)為，這位外賣小哥1000多首的詩詞儲

備。正是充分利用了工作間隙中大量的碎片時(shí)間。

豐富的人生閱歷，也會加深對詩調(diào)的理解與記憶。

方笑一告訴記者：“其實(shí)，古詩一直在我們的身邊，它所表達(dá)的真摯情感，所蘊(yùn)含的人生體驗(yàn)，與你的心，你的人

生，你的世界，息息相通?！?/p>

他個(gè)人比較喜歡的出題方向，就是將詩詞與人們的生活相聯(lián)系。他舉了一道自己挺喜歡的題目：宋代朱敦儒《朝中

措》詞中“湯餅如絲”中的“湯餅”，是今天哪種面食的前身？A.湯面；B.湯包；C湯圓。

方笑一說，這道題的思考方式有很多，有知識儲備的人可能會知道，湯餅類似于今天的湯面，還會想到魏明帝請

何晏吃熱湯餅的典故。假如不知道的話，從后面“如絲”的形容里可以推斷出所描述的食物形狀是細(xì)長的，就能得出

湯面的答案。

“我們總說中華文化博大精深，天文地理、飲食醫(yī)藥，而詩詞正是打開中華文化這座寶庫的鑰匙。”方笑一說。

［專家支招］想要成為“詩詞達(dá)人”，你要學(xué)會下面幾招。

第一招：圖。

相比文字、圖像更有助于加深記憶。明朝時(shí)，就出過《唐詩畫譜》。在讀到一些描寫景致的詩句時(shí)，可以去網(wǎng)上搜

搜圖片，就算不能還原詩句中的意境，但能在腦海里形成場景，幫助你記憶。

第二招：唱。

很多人都有課文記不住，但歌詞卻忘不掉的體驗(yàn)，這就是音樂旋律的功勞。詩詞本身就有格律，誦讀時(shí)朗朗上口，

如果配上旋律，更能進(jìn)一步加深記憶。

第三招：用。

古人的詩詞不是憑空寫的，都是有情境的，我們也不妨在合適的情境下，在朋友圈甩一兩句古詩表達(dá)時(shí)下的感受。

比如天冷下雪想喝酒，可以“晚來天欲雪，能飲一杯無"，有情有趣，心有關(guān)厚的朋友自會來點(diǎn)個(gè)贊。

教孩子背詩，可以將詩帶入到現(xiàn)實(shí)情境中。比如出去玩看見色彩繽紛的小鳥，就可以背背“兩個(gè)黃鶴鳴翠柳，一

行白鷺?上青天”。讓孩子在這個(gè)過程中有愉悅感。

第四招：腦補(bǔ)。

如果說前三招是加深記憶的輔助之法，那么最后這招是成為詩詞達(dá)人的根本，那就是讀。讀是有技巧的，可以大

開腦洞，展開想象——比如跟隨王維去“行到水窮處，空看云起時(shí)”，看他看過的風(fēng)景，走他走過的路，眼前是山澗涓

涓細(xì)流，坐下抬頭看到遠(yuǎn)處的云蒸霞蔚。這些只屬于你想象的畫面，會成為誦讀詩詞時(shí)最好的伴侶。

1.下列對材料內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.豐富的人生閱歷，會加深我們對詩詞的理解與記憶，從而能熟練掌握。

B.《中國詩詞大會》在全國掀起了一陣重讀古詩詞的熱潮，其原因在于可以激發(fā)起對古詩詞的興趣，在比賽中取得好

成績。

C.古詩詞所蘊(yùn)含的人生體驗(yàn)，與讀者的心，讀者的人生，讀者的世界，息息相通。

D.古人的詩詞不是憑空寫的，都是有情境的，結(jié)合情境的觀察，可以加深記憶。

2.結(jié)合（專家支招）部分內(nèi)容說說下面古詩適合哪種方法記憶，并闡述理由。

［甲］

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

［乙］

子衿

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)今，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

3.結(jié)合材料內(nèi)容，說說杭州外賣小哥雷海為獲得第三季《中國詩同大會》總冠軍給我們帶來的思考。

4.《中國詩詞大會》出題專家方笑一，喜歡將詩詞與人們的生活聯(lián)系起來，于是《中國詩詞大會》的題目帶有濃烈的

生活氣息，如“名園競擷絳紗苞，蜜漬瓊膚甘且滑。北游京洛墮紅塵，箸籠白曬稱最珍?！边@首出自蘇轍筆下的詩歌,

描寫的是一種什么水果？你是從哪里看出來的？

三、語言表述

14.將文中劃橫波浪線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

臣今謹(jǐn)以書述，乞賜圣覽。

四、寫作

15.作文

如果你的內(nèi)心住著太陽，就算外面風(fēng)雨大作心中依然有陽光普照。其實(shí)，每個(gè)人都可以有自己的一片晴天，有的

人的晴天源自樂觀，有的人的晴天源自信念，有的人的晴天源自熱愛……那么，你呢？

請以“我有一片晴天”為題，結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫一篇文章。

要求：（1）文體自選（詩歌除外）。不少于600字，抒發(fā)真情實(shí)感。書寫工整規(guī)范。文中請不要出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、C

【解析】

c項(xiàng)有誤，參與“智取生辰綱”的八個(gè)人是：晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝。

2、B

【解析】

A.頃（qing）刻；

C.貯（zh€i）藏；

D.風(fēng)靡（mi）。

故選B。

3、A

【解析】

A.“幻想曲”是《春天的旋律》，原題是《海燕之歌》。

4,D

【解析】

A.眼花潦亂——眼花繚亂；B.彰：顯著；C.思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。

5、B

【解析】

B.翹（qiao）,剎（cha）?故選B。

6、（1）①實(shí)體書店與科技相結(jié)合（網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代科技亦可）③實(shí)體書店與政府支持相結(jié)合或得到政府支持（2）

B

【解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料內(nèi)容分別概括即可，結(jié)合材料一“'慧書房'智”APP將實(shí)現(xiàn)讀者間的書本

共享，運(yùn)用大數(shù)據(jù)為讀者提供優(yōu)質(zhì)貼心的推送服務(wù)?！备爬ǖ贸觯簩?shí)體書店與科技相結(jié)合；材料二結(jié)合“平均每天會

有11場綜合活動在各個(gè)門店舉行，如文化美食活動、簽售會、文化課程、兒童故事會等?！备爬ǖ贸觯簩?shí)體書店與綜

合活動相結(jié)合；材料三結(jié)合“政府會組織‘書店之夜'活動，數(shù)十條街連成一片繁華的步行街，市民們在街道兩側(cè)的

書店里走走停停，享受購書和閱讀的樂趣?！备爬ǖ贸觯簩?shí)體書店與政府支持相結(jié)合或得到政府支持。（2）要求學(xué)生

能夠結(jié)合詩句含義分析所表達(dá)的主題。A向“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”是高興，卷起書；B項(xiàng)“問渠那得清

如許，為有源頭活水來”可以，寓意是讀書才能使才思泉涌。C項(xiàng)“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，本句的“書”

是指“信件”。D項(xiàng)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”側(cè)重的是“實(shí)踐”。

7、（1）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（2）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處（3）馬作的盧

飛快，弓如霹靂弦驚（4）感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心

【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)

字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)

詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蠟炬、的盧、霹靂、弦”等字詞的書寫。

8、1.紅樓夢曹雪芹

2.（1）動作描寫；（2）語言描寫：（3）側(cè)面描寫；（4）正側(cè)面描寫相結(jié)合。

3.（1）李紈認(rèn)為黛玉的詩不如寶釵的詩含蓄渾厚。

（2）用原文回答“若論含蓄渾厚，終讓衡稿?！保ㄒ馑紝纯桑?/p>

【解析】

1.“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考

查：（1）識記中國重要作家的時(shí)代及代表作；（2）識記外國重要作家的國別與代表作；（3）識記文學(xué)體裁常識。從“獨(dú)黛

玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑”“寶玉”“李紈”等內(nèi)容可知，文段出自《紅樓夢》，作者是曹雪芹。

2.此題考查學(xué)生對描寫方法的辨析能力。閱讀文段可知，“撫梧桐”是對黛玉的動作描寫；“你別管我”“你們都有

了”是對黛玉的語言描寫；“果然比別人又是一樣心腸”是側(cè)面描寫，突出了黛玉的才華。

3.名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,

不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。從“若論含蓄渾厚，終讓衡稿”可知李紈評判的標(biāo)準(zhǔn)，她認(rèn)為寶釵的

詩比較含蓄。

【點(diǎn)睛】

名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道

一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。

二、閱讀

9、1.D

2.在廣袤的沙漠上，可以看到一縷輕煙向上飄，沒有一絲風(fēng)，煙也顯得孤獨(dú)無依；浩瀚無垠的黃河邊，掛著一輪圓圓

的落日，給人蒼茫而又溫暖的感覺。

【解析】

1.D錯(cuò)誤，燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線。

2.本題考查描繪詩中展現(xiàn)的畫面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩中的主要景物“大漠”“孤煙”“長河”“落日”的特點(diǎn)，

用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)，一要忠于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。

10、1.偏愛被蒙蔽偶爾這樣

2.①能夠在公共場所公開指責(zé)、議論過失，被我聽到的人，得下等獎(jiǎng)賞。②平民發(fā)怒，也不過脫掉帽子，光著腳，用

頭撞地罷了。

3.A

4.齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊。秦王：飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏

5.答案一：他站在威王的角度，設(shè)身處地地替威王著想，指出他受國人蒙蔽這一事實(shí)，讓他心服口服地明白廣開言路

的必要性。答案二：他沒有直接談國事。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求，因此，自

己受了蒙蔽。然后以家事來類比國事：宮婦左右私王，朝廷之臣畏王，四境之內(nèi)有求于王，從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論:

王之弊甚矣。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。鄒忌這種推理方

式叫做類比推理；論證方法叫做設(shè)喻論證。

【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“私”：偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下

文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。

2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開指責(zé)、議論?！笆谐保汗矆鏊?。“下”：下等。“布

衣”平民?！巴锦小保汗庵_?！皳尅保鹤病?/p>

3.A說法不正確。說鄒忌“不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理”不妥。課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸

齊王納諫除蔽的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除蔽，才可以興國的道理。

4.把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢?/p>

分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如甲文從“乃下令：'群臣、吏民能面刺寡人之過者，受上

賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞'等句分析，可見齊威王是一個(gè)心胸寬廣、虛心

納諫、廣開言路，興利除弊的名君。而秦王從“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”“秦王色撓”等句分析，可以看出

秦王是一個(gè)飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏的人。

5.考查對文章內(nèi)容的理解。具體考查鄒忌成功地勸諫齊威王的原因及其諷諫藝術(shù)。兩問可結(jié)合在一起答。鄒忌見威王

后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先

敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受

的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得

廣開言路,虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人?！巴踔紊跻印币痪洌c(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨，猶如

當(dāng)頭棒喝,一針見血,使其猛醒,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國家的重臣，

言不在私而益于公,所以他無所顧忌；二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說法的方式具有較

強(qiáng)的說服力。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還

應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

（-）譯文：

在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕

我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮

中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不

有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”

齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的人，給

予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里

的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地

有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國

朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。

（二）譯文：

秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過。”秦王說：

“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王

說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有

才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽；

要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上

天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定

要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?！闭f完，

拔劍出鞘立起。

11、1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全球一體化，使村莊失去傳統(tǒng)和想象力?，F(xiàn)代傳媒削弱村莊文化，人們失去文化信仰。游子遠(yuǎn)去不

返，使村莊失去文化循環(huán)。（村莊在塌陷，失去公共生活，失去記憶和想象力；村莊失去文化信仰；讀書人一去不復(fù)返,

村莊失去文化循環(huán)。）

2.比喻手法，形象地寫出了如今的村莊沒有自己的想象和信仰，沒有文化保存、傳承和生長的衰落現(xiàn)狀（村莊失去公

共生活失去記憶和想象力），表達(dá)作者的痛心之情。

3.劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工作雖無經(jīng)驗(yàn)可借鑒，卻勇于嘗試、積極行動，邊行動邊探索，努力使鄉(xiāng)村重新成為有機(jī)的、

活的、有文化生命的地方。（意對即可）

4.新疆菜籽溝小如芥子，劉亮程的鄉(xiāng)村文化建設(shè)猶如芥子中點(diǎn)燈。芥子雖小能容納須彌，比喻劉亮程從事鄉(xiāng)村文化工

作，“木壘菜籽溝文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”雖小，卻如一盞燈，透射出中國文化的希望。

【解析】

1.歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。從“村莊正在變成無機(jī)的村莊，它是世界大棚里的植物、世界工廠的偏遠(yuǎn)部門”一

句可以看出經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全球一體化對村莊的影響。“廟變成了家家屋里的電視，諸神住在電視機(jī)里?！贝司淇梢钥闯?/p>

現(xiàn)代傳媒對村莊文化的影響。“他們一去不復(fù)返，村莊成為出發(fā)之地，流失了文化”。此句也交代了另一個(gè)原因。據(jù)

此回答即可。

2.體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語境，對句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某

一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。

通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題從

修辭的角度，結(jié)合段內(nèi)容賞析即可。“它是世界大棚里的植物”明顯運(yùn)用了比喻手法。答作用時(shí)除了答出生動形象地

描寫出了如今的村莊的衰落的狀態(tài)外，還要答出作者的痛心的情感。

3.考查句子在表達(dá)上的理解。要重點(diǎn)抓住語句中的重點(diǎn)的詞語進(jìn)行分析，本題要重點(diǎn)理解“摸著石頭過河”的本意和

語境義。本意是比喻辦事謹(jǐn)慎，邊干邊摸索經(jīng)驗(yàn)。然后再結(jié)合句子和文章理解句子的含義。在這里是指劉亮程從事鄉(xiāng)

村文化工作沒有經(jīng)驗(yàn)，卻勇于嘗試和探索，努力使鄉(xiāng)村成為有機(jī)的、有活力的、有文化生命的地方。一定要結(jié)合語境

來解釋。

4.本題考查對文章題目的理解能力。題干要求探究題目的含義，就是看文中選取了哪些不同的材料，這些材料背后有

無深刻的東西，它一般指向材料背后的時(shí)代、社會、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時(shí)代精神和人文精神等深刻的

東西。分析“芥子之中的燈”的意蘊(yùn)可從以下方面理解：佛經(jīng)中，形容事物極微小，喻為“芥子”，芥子可包容大千

世界。中國之燈，也在這芥子之中。菜籽溝，也是芥子之微。據(jù)此作答。注意從表層含義和深層含義兩個(gè)層面分析。

【點(diǎn)睛】

題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含

意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,

內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。

12、1.B

2.（1）網(wǎng)友的話是為了說明碎片化淺閱讀的特征和表現(xiàn)。（2）余秋雨的話是為了說明碎片化淺閱讀的危害。

3.建議有：（1）提倡整本書閱讀（2）無論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀，都可以從經(jīng)典開始。（3）積極開展形

式多樣的讀書活動。

4.（1）多閱讀對自己有價(jià)值的書籍。（2）多閱讀對社會有價(jià)值的書籍。

【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解。本文第一段從“健康閱讀可以熏陶我們的心靈”，“可以涵養(yǎng)我們的氣質(zhì)和自信”，

“提升我們的精神境界”可以概括出這一段的主要內(nèi)容是闡述健康閱讀的意義。是回答了“為什么”的問題，故B項(xiàng)

不恰當(dāng)。

2.本題考查文中句子的含義及作用理解。解答此題要了解句子內(nèi)容，分析句子與文章中心論點(diǎn)之間的關(guān)系。本文主要

論述健康閱讀勢在必行，文中引用網(wǎng)友的話，是為了說明“這種閱讀就是一種碎片化淺閱讀”，即具體為讀者解說碎

片化淺閱讀的表現(xiàn)。而后一句余秋雨的話則表現(xiàn)了“碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺快感和心理愉悅，使人形成了一

種惰性化的依賴，加劇了社會浮躁”，即說出了碎片化淺閱讀的危害。

3.本題考查信息的篩選。此題相對簡單，文章第⑥段作者具體闡述了重塑健康閱讀的方式，從中篩選出要點(diǎn)回答即可。

作者認(rèn)為主要有三種方式：首先，要提倡整本書閱讀；其次，無論是數(shù)字化閱讀，還是紙質(zhì)圖書閱讀都可以從經(jīng)典開

始；最后，要積極開展形式多樣的讀書活動。

4.本題考查材料內(nèi)容的概括。解答此題要理解所給的鏈接材料，從中提取出與讀書相關(guān)的信息，再用建議的方式表述

出來。材料一，羅斯金強(qiáng)調(diào)，我們不能將時(shí)間耗費(fèi)在價(jià)值不大的書籍上，我們可從中獲得啟示：讀書要選擇對自己有

價(jià)值的書；材料二，王充話的意思是：能被世人利用（運(yùn)用）的，即使百篇也沒有害處；不能被世人利用（運(yùn)用）的，

即使只有一篇（章）也無益處。從中我們可獲得啟示：我們應(yīng)多讀對社會有用的書籍。

13、1.B

2.①甲詩適合畫圖法，甲詩中描寫的是塞外自然風(fēng)光，詩中有畫，畫面感強(qiáng)，能給人留下深刻記憶。②乙詩適合吟唱，

乙詩中的詩句句子短小,富有音樂韻律，誦讀朗朗上口，吟唱便于記憶。

3.閱讀需要充分利用工作間隙；詩詞可以充實(shí)我們的生活，改變我們自身。

4.荔枝；結(jié)合詩中“蜜汁”“瓊膚”“紅塵”等進(jìn)行分析。

【解析】

1.B“其原因在于可以激發(fā)起對古詩詞的興趣，在比賽中取得好成績?！睂Σ牧蟽?nèi)容表述有誤?？煞治龅?