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中國經(jīng)典四字成語故事5篇1.中國經(jīng)典四字成語故事安居樂業(yè)春秋時(shí),有一位聞名的哲學(xué)家和思想,他姓李,名耳,字聃。據(jù)說他剛生下來的時(shí)候,就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒;所以人們稱他“老子”;還說他是在一棵李樹下出世的,所以姓李;又因?yàn)樗溟L得非凡大,所以名“耳”。其實(shí),老子是人們對他的尊稱。老于對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿,并反對當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮,想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì),認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸,給人們帶來了痛苦,所以渴望出現(xiàn)“小國寡民”的理想社會(huì)。老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國寡民”社會(huì)的:國家很小,人民稀少。即使有許許多多的器具,也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn),也不向遠(yuǎn)處遷移,即使有車輛和船只,也無人去乘坐它們,即使有兵器裝備,也無處去使用它們。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒適,住得很安適,滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互相聽得見,但是人們直到老死,也不互相往來。這個(gè)成語出自《老子》甘美食,美其服,安其居,樂其俗。表示生活美滿、安定。2.中國經(jīng)典四字成語故事唇亡齒寒春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤,就想找借口派兵去消滅虢(guó)國??墒窃跁x國和虢國之間隔著一個(gè)虞(yú)國,討伐虢國必須經(jīng)過虞國?!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢?”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說:“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他美玉和寶馬,他會(huì)答應(yīng)借道的?!睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說:“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也難獨(dú)存,您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”晉獻(xiàn)公聽后,便采納了荀息的計(jì)策。虞國國君見到這兩份珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽到荀息說要借道虞國時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以互相幫助,萬一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話說:’唇亡齒寒’,沒有嘴唇,牙齒也保不住?。〗璧澜o晉國萬萬使不得。”虞公說:“人家晉國是大國,現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開了虞國。果然,晉國軍隊(duì)借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。成語“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。3.中國經(jīng)典四字成語故事鍥而不舍春秋戰(zhàn)國時(shí)期,學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍,名家輩出。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子,其博大的學(xué)問、深刻的見解,令后人敬佩不已。他寫有許多散文,《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。荀子在《勸學(xué)》篇中,提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出,學(xué)習(xí)要持之以恒,不能半途而廢。荀子說:“只要你不斷地堆積泥土,就能最終堆成高山,風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來;只要你不斷地積聚少量的水,就一定會(huì)形成深淵,那里就會(huì)有蛟龍來潛藏;只要你做好事做多了,就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德,如此,要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了?!斑@里重要的是,絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走,哪能走到千里之外?不匯積小河里的水,大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下,連十步的距離都不可能超過;而最劣等的馬如果連續(xù)走十天,也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)啊!“一個(gè)人如果懶懶散散,刻幾下木頭就停下來,他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng),刻而不停的話,一定能把金石雕刻成器!總之,人要成功,就得不斷地、專一地奮斗下去!”荀子的這些話成為至理名言,一直流傳至今。4.中國經(jīng)典四字成語故事黔驢技窮過去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人運(yùn)來了一頭驢,運(yùn)來后卻沒有什么用處,就把驢放到山腳下。一只老虎看見了驢,以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很厲害,就躲在樹林里偷偷觀察著,后來又悄悄走出來,小心翼翼地接近驢,不知道驢子的底細(xì)。有一天,驢叫了一聲,驢叫的聲音很特別,很恐怖。大虎大吃一驚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,以為驢要咬自己了,非??謶?。然而,老虎反復(fù)觀察以后,覺得驢并沒有什么特殊本領(lǐng),而且越來越熟悉驢的叫聲了。老虎開始走到驢的前后,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,還不敢上去攻擊驢。以后,老虎慢慢逼近驢,越來越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不斷冒犯它。驢非常惱怒,就用蹄子去踢老虎。老虎心里盤算著:“你的本事也不過如此罷了!”于是老虎騰撲過去,大吼一聲,咬斷了驢的脖子,把驢給吃掉了。這個(gè)故事說明,驢子看上去軀體高大,好像很厲害;聲音洪亮,好像有本事。但只要仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)驢子的本領(lǐng)不過如此。不值得畏懼。5.中國經(jīng)典四字成語故事鄭人買履古代有一個(gè)鄭國人,鞋子破了,想到集市上去買雙新的,買多大的呢?他在家里找了把尺子,用尺子仔細(xì)量了一下自己的腳,做了一個(gè)尺碼,然后就放心的到集市上去了。集市上人山人海,熱鬧極了,他隨著人流擠來擠去。啊,有了,他眼睛一亮,終于找到了賣鞋的攤子。到了鞋攤,他挑了又挑,好不容易選中了一個(gè)式樣,剛要買,一摸兜,哎呀,剛才出門太匆忙了,把量好的尺碼忘在家里了。說完,他要跑回家拿尺碼去。賣鞋的人叫住他,“你給誰買鞋啊?”“給我自己買啊!”賣鞋者說:“那有什么尺碼?穿上試試不就行了嗎?”那鄭國人說:“不,我量的尺碼很仔細(xì),可準(zhǔn)了,照著買準(zhǔn)錯(cuò)不了,我還是回去把尺碼拿來吧,免得買的不合適?!闭f完轉(zhuǎn)身跑了。鄭國人跑回家,東翻翻西看看,那個(gè)尺碼竟找不到了。他終于在床下找到了那個(gè)尺碼,他又急急忙忙地趕回集市,等他氣喘吁吁在走到集市時(shí),已經(jīng)晚了。集市散了,鞋攤也早收了,鄭國人穿著開著口的破鞋,手里拿著尺碼,懊悔的在街上走來走去。人們聽說這件事以后都很奇怪:“你為什么不用自己的腳試鞋,卻偏偏要回家取那個(gè)尺碼?”鄭國人瞪圓了眼睛,一本正經(jīng)的說:“這尺
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