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PAGEPAGE4高考語(yǔ)文論述類文本閱讀1.命題特點(diǎn)(1)選用材料的新穎性

高考選用的材料,往往是反映某一個(gè)領(lǐng)域最新動(dòng)向的文章,包含了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究動(dòng)態(tài)和成果,具有鮮明的新穎性。對(duì)于議論性的社會(huì)科學(xué)類文章,先要提取其觀點(diǎn),然后弄清楚材料與觀點(diǎn)、論證方法與結(jié)構(gòu)等關(guān)系,進(jìn)而才能全面處理信息。(2)設(shè)置選項(xiàng)的迷惑性

語(yǔ)言是信息的載體,高考對(duì)處理信息能力的考查都要落在語(yǔ)言上,因此高考題設(shè)置選項(xiàng),往往具有迷惑性,善于識(shí)破選項(xiàng)陷阱,無(wú)疑是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。命題者常將選項(xiàng)的干擾點(diǎn)設(shè)置在以下八大對(duì)應(yīng)關(guān)系上:部分與整體。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的程度深淺、范圍大小上有意混淆。

主觀與客觀。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí),不尊重閱讀材料中事物的客觀性,故意夸大事物實(shí)有的能力、功能和效用。

原因與結(jié)果。因果混亂一般有兩種情況:一是因果顛倒,就是把“因”錯(cuò)斷為“果”,“果”錯(cuò)斷為“因”,顛倒了兩者的關(guān)系;二是強(qiáng)加因果,就是把沒(méi)有因果關(guān)系的說(shuō)成是因果關(guān)系。

主要與次要。事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,就表現(xiàn)而言有主要方面和次要方面。命題人設(shè)計(jì)干擾項(xiàng)時(shí),有時(shí)會(huì)將這些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。

肯定與否定。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾。有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定的事物加以肯定。

已然與未然?!耙讶弧笔鞘挛镆呀?jīng)成為事實(shí)的狀態(tài)或?qū)傩??!拔慈弧笔鞘挛锷形闯蔀槭聦?shí)的狀態(tài)或?qū)傩浴C}者故意把“尚未發(fā)生的事情”轉(zhuǎn)述為“既成事實(shí)”。

偶然、可然與必然。即把原文中的可能有意說(shuō)成必然,把偶然說(shuō)成往往,把“可能”的說(shuō)法轉(zhuǎn)述為“必然”的存在,就是指命題者故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的事情說(shuō)成既成事實(shí)。

⑧有與無(wú)。命題者故意在干擾項(xiàng)里設(shè)置原文沒(méi)有的信息。2.方法點(diǎn)撥

根據(jù)處理信息的過(guò)程,一般說(shuō)來(lái),閱讀論述類文章宜采取三遍閱讀法。讀文審題,明確信息角度

第一遍閱讀要求平心靜氣,全神貫注,采用逐句快讀的方法,迅速抓住文中提供的重要信息,力爭(zhēng)基本把握整體文意。閱讀前可提出設(shè)問(wèn):文章對(duì)論述的問(wèn)題有什么見(jiàn)解和主張?運(yùn)用了那些材料?

閱讀時(shí)要邊讀邊劃出關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞主要包括文章重要闡述的概念術(shù)語(yǔ),有重要意義的修飾語(yǔ)、限制語(yǔ)等。

“角度”是指從哪個(gè)方面發(fā)表對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解或介紹對(duì)象的特點(diǎn)。文章有時(shí)有“角度性標(biāo)志語(yǔ)”,如“為什么、怎樣、如何、認(rèn)為”等。同一個(gè)角度的文字往往集中在一起,即使有時(shí)沒(méi)有這些語(yǔ)句,也可以根據(jù)句子、層次、段落等語(yǔ)言塊的內(nèi)容來(lái)概括。且試題的題干、選項(xiàng)也相應(yīng)從一定的角度來(lái)設(shè)計(jì),不僅讀文時(shí)要注意,讀題時(shí)也要明確。

扣住問(wèn)題,細(xì)心查找信息

讀文和審題時(shí)角度意識(shí)強(qiáng)便于扣住目標(biāo),找到題目與原文對(duì)應(yīng)的區(qū)域和文字,有方向地查找和深入理解。查找的方法有兩個(gè):

①投石探波法。將題干或選項(xiàng)表明目標(biāo)的關(guān)鍵語(yǔ)句作為“石子”投到文章這個(gè)“水面”,以“石子”為圓心,由近及遠(yuǎn),一圈圈一層層查找。一是找準(zhǔn)信息區(qū)——在上文、在下文、在上下文、在一句子、在一層、在一段、在若干段落、在全文。二是找全信息點(diǎn)——同一個(gè)角度的信息有一點(diǎn)或若干點(diǎn)。

②借助“標(biāo)志語(yǔ)”。除了借助前面說(shuō)的“角度性標(biāo)志語(yǔ)”,還要借助“結(jié)構(gòu)性標(biāo)志語(yǔ)”,即表明層次、段落、角度、內(nèi)容等照應(yīng)、轉(zhuǎn)換、提起、總結(jié)的語(yǔ)句,如“首先、其次、此外、不過(guò)、但是、那么、所以、不僅、又、如前面所說(shuō)的、在這種情況下、也、同時(shí)”等。

查找信息一定要細(xì)心、周全,盡可能不偏移信息區(qū),不漏掉信息點(diǎn)。

文題比對(duì),篩選判斷信息

讀文和查找階段,對(duì)信息的理解、捕獲不一定透徹、全面,將題目的題干、選項(xiàng)與原文對(duì)應(yīng)文字仔細(xì)比對(duì),是確定選項(xiàng)的最后一道“工序”,要特別注意?;痉椒ㄊ恰拔念}比對(duì)”。

為了保證準(zhǔn)確性,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)可以進(jìn)行兩種處理。一是“投石探波”。二是“選項(xiàng)切片”,有些選項(xiàng)是比較長(zhǎng)的句子,可將其拆解,切分成若干片斷,逐一與原文對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)、句子所在的區(qū)域比對(duì),看原文有沒(méi)有相關(guān)的片斷,看相關(guān)片斷的信息是否與選項(xiàng)吻合;比對(duì)時(shí)除了借助“角度性標(biāo)志語(yǔ)”、“結(jié)構(gòu)性標(biāo)志語(yǔ)”,還要注意表示范圍、性質(zhì)、程度等的詞語(yǔ),如“更加、主要、所有、特別、可能”等等。

最后,再看一下題目是要求選擇“正確”的還是“不正確”的,檢查答題思路方向是否與要求吻合。二、閱讀要領(lǐng)論述類文本閱讀,在高考試卷中,放在選考題中,與實(shí)用類文本閱讀并列,由考生根據(jù)自己的擅長(zhǎng)選擇做題。兩種文本命題格局相似。這里說(shuō)一說(shuō)如何閱讀這類文章。

閱讀論述類的文章,應(yīng)該從理解重要詞語(yǔ)、重要句子到對(duì)文章進(jìn)行鑒賞、評(píng)價(jià),全面觀照,但應(yīng)注重下列幾點(diǎn):

1.歸納內(nèi)容要點(diǎn)

在閱讀理解的過(guò)程中,言語(yǔ)的轉(zhuǎn)化,即讀者用自己的話語(yǔ)歸納文章的主要內(nèi)容,是閱讀能力的重要組成部分。因此,論述類文本閱讀檢測(cè),往往要從歸納內(nèi)容要點(diǎn)的角度來(lái)出題。如:2.第四自然段中說(shuō):“刀法如果用得不對(duì),可能萬(wàn)像同毀;刀法如果用得對(duì),則一筆下去,萬(wàn)龍點(diǎn)晴”。這里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?3.這篇《創(chuàng)造宣言》認(rèn)為教育的最大成功是是什么?為獲得這一成功,教育者要注意哪些問(wèn)題?答:教育的最大成功:。教育者要注意的問(wèn)題:。4.下列對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A.“合于交響曲之節(jié)奏”,是說(shuō)集體創(chuàng)造活人之塑像應(yīng)遵循相互合作與協(xié)調(diào)原理。B.作者引用歌德的話“沒(méi)有勇氣,一切都完”,著重證明惟有大無(wú)畏精神才是創(chuàng)造取得成功的關(guān)鍵。C.“走兩步退一步”隱含著創(chuàng)造之路雖有曲折坎坷,但還是要不斷前進(jìn)的意思。D.“創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮”意指創(chuàng)造之神往往鐘情于勤奮而勇于奉獻(xiàn)的人。E.本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。F.作者善于用排比的手法來(lái)增強(qiáng)文章的氣勢(shì),說(shuō)理效果和感染力解析:閱讀這篇《創(chuàng)造宣言》,首先要認(rèn)定這是談?wù)摻逃龁?wèn)題的文章,其最重要的在今天仍然閃爍光芒的觀點(diǎn)是“學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人”,以及為達(dá)此目標(biāo)教育者應(yīng)注意的問(wèn)題;接著就要把握作者在批判各種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)所得出的結(jié)論。這樣便把握住全文內(nèi)容的核心,答題就有了可靠的前提。第1題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。(1)答案:五種錯(cuò)誤的觀點(diǎn):①環(huán)境平凡;②生活單調(diào);③年紀(jì)太??;④沒(méi)有能力;⑤陷入絕境(或:“山窮水盡”、“走投無(wú)路”,答“等死而已”不算對(duì))。(2)答案:作者得出的結(jié)論:處處天天人人都能創(chuàng)造。

五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)比較容易歸納,不去多說(shuō)。其中第⑤點(diǎn)不能寫(xiě)成“等死而已”,因?yàn)椤暗人蓝选笔侵饔^態(tài)度,其他都是講客觀條件的。作者在批評(píng)五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)以后寫(xiě)道:“所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,這便是得出的結(jié)論。因?yàn)橛凶謹(jǐn)?shù)限制,所以要加以概括,寫(xiě)成“處處天天人人都能創(chuàng)造”。第2題實(shí)際上是考查對(duì)重要句子的理解。答案:“刀法”比喻教育方法?!叭f(wàn)象”比喻眾多教育對(duì)象。“萬(wàn)龍點(diǎn)晴”比喻使眾多教育對(duì)像成才。

全句的意思是:“教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀;教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成才”。這個(gè)句子是文中的一個(gè)重要句子,作者在這里連用了好幾個(gè)比喻,十分形象地說(shuō)明了教育方法(創(chuàng)造技術(shù))的重要。這里運(yùn)用的比喻很容易辨識(shí),關(guān)鍵是弄清比喻什么。第3題考查對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括。答案:教育的最大成功:師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者應(yīng)注意的問(wèn)題:①要敢于創(chuàng)造;②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神;③要明確教育的創(chuàng)造目的;④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù);⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造;⑥要注意師生合作創(chuàng)造;⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。文章第三段談到“教師的成功”、“先生之最大的快樂(lè)”,又有“說(shuō)得正確些”。答案自然在“說(shuō)得正確些”一句中。如果只答“教師”這一面,答案就不準(zhǔn)確。后一問(wèn)綜合性很強(qiáng)。要回答這一問(wèn),必須把握住全文的主要內(nèi)容。如:作者批判“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),就是鼓勵(lì)人們要敢于創(chuàng)造,其中批駁“年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造”,就是鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造,最后一段對(duì)創(chuàng)造之神的呼喚,表達(dá)的是獻(xiàn)身創(chuàng)造的愿望。

談到教育者要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人,說(shuō)的是教育要有明確創(chuàng)造的目標(biāo),要探索創(chuàng)造理論和技術(shù),要注意師生合作創(chuàng)造,這兩點(diǎn)在文中有直接表述。要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn),這可從第三段歸納出來(lái)。這一問(wèn)題并不難,但是要答得全,又不大容易。而試題只要求答出4點(diǎn),這是放寬了評(píng)分的要求。第4題是綜合賞析題。不正確的兩項(xiàng)是:B、E。B項(xiàng)是對(duì)文中材料作用的評(píng)述,錯(cuò)在“關(guān)鍵”之說(shuō),原文說(shuō)得很清楚,那“只是一半真理”,自然不能成為“關(guān)鍵”。E項(xiàng)是對(duì)文章主旨的概括,犯了以偏概全的錯(cuò)誤。因?yàn)椤疤剿鹘逃碚摰慕逃夹g(shù)”只是文中的一個(gè)觀點(diǎn),且不是主要觀點(diǎn)。其他四項(xiàng)對(duì)照文章可知正確。

五、練習(xí)

(一)閱讀下文,完成1—4題。

高崧墓志與《蘭亭序》沈國(guó)儀陶冠群日前,南京東郊東晉名臣高崧墓葬有重大發(fā)現(xiàn),其中出土的兩方珍貴的楷書(shū)字體磚質(zhì)墓志,重新引發(fā)了60年代就王羲之《蘭亭序》真?zhèn)沃q的話題。這兩方楷書(shū)實(shí)證資料,糾正了過(guò)去“晉代不可能出現(xiàn)楷書(shū)、草書(shū)”的說(shuō)法,也為《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇?zhēng)畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。

東晉名臣高崧卒于公元366年,夫人謝氏卒于公元355年,而王羲之卒于公元361年,可以說(shuō),他們生活在同一時(shí)代。日前發(fā)掘的高崧墓中出土的兩方墓志,上書(shū)“晉侍人、建昌伯、廣陵人高崧”等字,雖仍有由隸入楷的痕跡,但已與現(xiàn)代意義上的楷書(shū)十分相近。墓中還出土了銅硯、墨等書(shū)寫(xiě)用具,說(shuō)明書(shū)法在當(dāng)時(shí)已比較流行。高崧墓志作為迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的楷書(shū)實(shí)證資料,在中國(guó)書(shū)法史上意義重大。

在與高崧同時(shí)代的王羲之的書(shū)法作品中,以被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》最為著名,因而,《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇?zhēng)也最令人關(guān)注。據(jù)史載,永和九年(公元353年),王羲之與42位朋友到山青水秀的山陰蘭亭(今浙江紹興市郊),飲酒賦詩(shī)26首,最后由王羲之乘著酒興,用鼠須筆在蠶繭紙上寫(xiě)了膾炙人口的《蘭亭序》,全文28行,324字,字字精妙。王羲之對(duì)自己的這一作品十分珍惜,并作為傳家之寶,直傳到七世孫智永禪師的弟子辨才手里時(shí),那已經(jīng)是唐代了。唐太宗得到后,十分高興,讓人臨摹了多本,分別賜給太子、諸王、近臣,從此《蘭亭序》摹本散落人間,而真本則被唐太宗殉葬昭陵。這就是《蘭亭序》的傳說(shuō)。首次對(duì)王羲之《蘭亭序》提出質(zhì)疑的是著名學(xué)者郭沫若。他根據(jù)當(dāng)時(shí)60年代南京出土的東晉之興之夫婦、謝鯤等墓志均為隸書(shū)字體這一事實(shí),推斷晉代根本沒(méi)有成熟的楷書(shū)、行草,特別是王興之是王羲之的族親,可見(jiàn),《蘭亭序》應(yīng)屬偽作,現(xiàn)存王羲之草書(shū)是否真跡摹本,也值得懷疑。但這一觀點(diǎn)引起了南京著名書(shū)法家高二適的反對(duì),他認(rèn)為現(xiàn)存《蘭亭序》應(yīng)為王羲之真跡摹本,不僅因?yàn)楫?dāng)時(shí)就有楷書(shū)、行書(shū)的記載、傳說(shuō)和故事,而且流傳至今的許多碑貼摹本也可證明楷書(shū)字體在六朝已經(jīng)形成,并趨向成熟。由于高二適的聲望遠(yuǎn)不及郭沫若,觀點(diǎn)不能發(fā)表,高老就把文章交給他的老師、國(guó)學(xué)大師章士釗,章士釗又呈給毛澤東主席。毛主席還專門(mén)作了批示:筆墨官司,有比無(wú)好。這場(chǎng)學(xué)術(shù)爭(zhēng)論影響很大,但雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,最后郭沫若說(shuō):“還是以后等考古發(fā)現(xiàn)吧!”

今天,東晉高崧墓志的出土,為《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇?zhēng)畫(huà)上了句號(hào)。高崧墓志的出土在中國(guó)書(shū)法史上有什么重大意義?請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)。2、第三段中有“據(jù)史載”和“這就是《蘭亭序》的傳說(shuō)”的說(shuō)法。請(qǐng)概括出“史載”和“傳說(shuō)”的內(nèi)容。3.書(shū)法家高二適反對(duì)郭沫若觀點(diǎn)的主要依據(jù)是什么?4.下列賞析正確的兩項(xiàng)是()()A.高崧墓志的字體是由隸入楷的轉(zhuǎn)變時(shí)期的字體,對(duì)研究中國(guó)書(shū)法史很有價(jià)值。B.郭沫若認(rèn)為《蘭亭序》應(yīng)屬偽作,這種觀點(diǎn)的提出是沒(méi)有根據(jù)的。C.文中引毛澤東“筆墨官司,有比無(wú)好”,表明書(shū)法家毛澤東很關(guān)注這場(chǎng)論爭(zhēng)。D.60年代學(xué)術(shù)界存在著壓制不同觀點(diǎn)的現(xiàn)象,作者對(duì)這種現(xiàn)象是不滿的。E.文字記載和實(shí)證資料都表明我國(guó)東晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了楷書(shū)。(二)閱讀下面的文字,完成1—4題。動(dòng)漫也需“中國(guó)特色”苗苗

在《國(guó)際漫畫(huà)雜志》主編約翰?蘭特看來(lái),上世紀(jì)中期拍攝的《大鬧天宮》、《鐵扇公主》等動(dòng)畫(huà)片,至今仍然能讓人們看到中國(guó)動(dòng)漫驚人的創(chuàng)造力和感染力?!爸袊?guó)元素”依然是中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的法寶。

當(dāng)然,“中國(guó)元素”不應(yīng)簡(jiǎn)單等同于固守傳統(tǒng),“中國(guó)元素”并不意味著一味從中國(guó)的神話傳說(shuō)中尋找創(chuàng)作題材。約翰?蘭特認(rèn)為,“生活本身永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的沃土。中國(guó)的社會(huì)在經(jīng)歷著日新月異的變化。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)圖景的展現(xiàn),讓大家認(rèn)識(shí)一個(gè)新的發(fā)展中的中國(guó),展現(xiàn)平常人的生活,這應(yīng)該是中國(guó)元素極為重要的一種表達(dá)內(nèi)容。”

缺乏完整的產(chǎn)業(yè)鏈,也是影響中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的重要原因?!奥?huà)―動(dòng)畫(huà)―衍生產(chǎn)品―消費(fèi)者”是現(xiàn)在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較成熟的一種模式,產(chǎn)業(yè)鏈層次分明且關(guān)聯(lián)性強(qiáng)。但在國(guó)內(nèi),漫畫(huà)通過(guò)“漫畫(huà)―讀者”盈利,動(dòng)畫(huà)片通過(guò)“動(dòng)畫(huà)―企業(yè)投資”生存,衍生產(chǎn)品制造商通過(guò)“廠商―購(gòu)買少數(shù)動(dòng)漫形象―消費(fèi)者”賺錢(qián)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)被分成若干塊,企業(yè)各行其是,誰(shuí)也做不大,誰(shuí)也做不好。

專家認(rèn)為,要打造動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈,首先要實(shí)現(xiàn)“從重成品到重創(chuàng)意”的轉(zhuǎn)變。對(duì)于動(dòng)漫這樣的“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”,創(chuàng)意永遠(yuǎn)是第一位的。國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)部際專家聯(lián)席會(huì)議成員傅鐵錚介紹說(shuō),在國(guó)外,常常是先出漫畫(huà)書(shū)看市場(chǎng)反應(yīng),市場(chǎng)反應(yīng)好的再拍動(dòng)畫(huà)片,有些廠商甚至只是簡(jiǎn)單地買創(chuàng)意。而“中國(guó)動(dòng)漫現(xiàn)在還是被當(dāng)作產(chǎn)品,而非商品在生產(chǎn)?!援a(chǎn)定銷’的模式使得很多動(dòng)畫(huà)片缺乏市場(chǎng),影響了動(dòng)漫企業(yè)的收益和進(jìn)一步發(fā)展?!贝蛟飚a(chǎn)業(yè)鏈的另一個(gè)重要舉措就是打通和開(kāi)拓上下游產(chǎn)業(yè),形成“開(kāi)發(fā)―生產(chǎn)―出版―演出―播出―銷售”的營(yíng)銷行為。中影動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)有限公司總經(jīng)理黃軍介紹說(shuō),在《淘氣鬼馬小跳》的制作和發(fā)行中,就有意識(shí)地進(jìn)行了開(kāi)拓上下游產(chǎn)業(yè)的嘗試。首先,在動(dòng)畫(huà)片投拍前,中影動(dòng)畫(huà)在兒童刊物上連載《馬小跳》多格漫畫(huà)。這一方面是為動(dòng)畫(huà)片造勢(shì),另一方面也可以根據(jù)讀者的反應(yīng),對(duì)動(dòng)漫形象進(jìn)行改造,以保證最后設(shè)計(jì)出來(lái)的形象是接受度最高的。在影片制作的同時(shí),文具、玩具等各種衍生品也在同步設(shè)計(jì)、制作、出售?!拔覀冇行判?,要讓馬小跳存在于中國(guó)的大街小巷,成為一個(gè)家喻戶曉的動(dòng)畫(huà)形象和動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品?!?/p>

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2007年10月25日,有刪節(jié))

1.下列對(duì)制約中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的瓶頸的分析不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.從作品元素來(lái)看,還從中國(guó)古代神話傳說(shuō)中尋找創(chuàng)作的題材。B.從產(chǎn)業(yè)鏈條來(lái)看,各自為陣的企業(yè)行為破壞了產(chǎn)業(yè)的完整性。C.從經(jīng)營(yíng)理念來(lái)看,動(dòng)漫現(xiàn)在還被當(dāng)作產(chǎn)品,而非商品在生產(chǎn)。D.從運(yùn)作方式來(lái)看,以產(chǎn)定銷的模式使得很多動(dòng)畫(huà)片缺乏市場(chǎng)。2.下列不屬于中外專家為中國(guó)動(dòng)漫提出的出路的一項(xiàng)是(

)(3分)A.中國(guó)動(dòng)漫應(yīng)更多地從現(xiàn)實(shí)生活中尋找創(chuàng)作靈感。B.中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該將發(fā)展的重心定位在創(chuàng)意上。C.中國(guó)動(dòng)漫應(yīng)打破產(chǎn)業(yè)壁壘,形成通暢的產(chǎn)業(yè)鏈。D.中國(guó)動(dòng)漫在投拍前應(yīng)先在兒童刊物上連載漫畫(huà)。3.在約翰?蘭特看來(lái),中國(guó)動(dòng)漫要準(zhǔn)確把握“中國(guó)元素”這一發(fā)展法寶的重要內(nèi)涵必須注意哪些問(wèn)題?(6分)4.動(dòng)畫(huà)片《淘氣鬼馬小跳》在制作和發(fā)行上的成功經(jīng)驗(yàn)是什么?請(qǐng)分條說(shuō)明。(6分)參考答案:(一)1、高崧墓志的出土在中國(guó)書(shū)法史上有什么重大意義?請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)。答案:(1)證明東晉已出限楷書(shū)這一字體;(2)為《蘭亭序》是王羲之的作品提供了旁證。(參考一、二兩段末句作答;

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