軍隊文職人員招聘政治學(xué)(習題卷8)

試卷科目：軍隊文職人員招聘政治學(xué)軍隊文職人員招聘政治學(xué)(習題卷8)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages軍隊文職人員招聘政治學(xué)第1部分：單項選擇題，共64題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.黨是根據(jù)自己的（），按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。A)理想和信念B)目標和任務(wù)C)綱領(lǐng)和章程答案:C解析:[單選題]2.發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明，最重要的是弘揚和培育民族精神，提高全民族的（）A)科學(xué)文化水平B)思想道德素質(zhì)C)知識創(chuàng)新能力答案:B解析:[單選題]3.?建設(shè)有中國特色的社會主義?是鄧小平在（）上最早提出來的。A)黨的十一屆三中全會B)黨的十二大C)黨的十三答案:B解析:[單選題]4.必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、（），還要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認真貫徹。A)尊重科技B)尊重群眾C)尊重創(chuàng)造答案:C解析:[單選題]5.（）是以環(huán)境保護作為政治綱領(lǐng)和政治目標的政黨。A)共產(chǎn)黨B)綠黨C)工黨D)民主黨答案:B解析:[單選題]6.?如獅子身中蟲，自食獅子肉，非余外蟲。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破?；?酒香不怕巷子深?；?外疾之害，輕于秋毫，人知避之；內(nèi)疾之害，重于泰山，而莫之避?。這些句子均體現(xiàn)了同一哲學(xué)原理，這一哲學(xué)原理是()。A)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B)意識與物質(zhì)的辯證關(guān)系C)運動與靜止的辯證關(guān)系D)內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系答案:D解析:從?身中蟲??非余外蟲??酒香??巷子深??外疾??內(nèi)疾?可以看出，題干中所列舉的三個句子反映的都是內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系，強調(diào)的是內(nèi)因的重要性。因此，本題正確答案為D。[單選題]7.把主權(quán)界定為?統(tǒng)治公民與臣民的不受法律限制的最高權(quán)力?的是（）A)霍布斯B)康德C)讓*布丹D)基歐漢答案:C解析:[單選題]8.三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明()。①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理是有條件的、具體的③對同一個確定對象的認識可以有多個真理④任何真理都有自己適用的條件和范圍A)①④B)②③C)①③D)②④答案:D解析:真理的條件性是真理具體性的內(nèi)容之一。真理的條件性是指真理的界限。界限是真理的有機組成部分，任何真理都有自己的適用范圍，由于真理只是反映事物的本質(zhì)方面，不能包括對象的一切，因此即使在它適用的界限內(nèi)，也必須與當時、當?shù)氐木唧w條件相結(jié)合。不同條件下的三角形內(nèi)角之和不同說明了真理是有條件的。故本題選D。[單選題]9.下列選項中，反映實踐對認識具有決定作用的是（）。A)芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波B)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春C)勿以惡小而為之，勿以善小而不為D)紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行答案:D解析:[單選題]10.亞太經(jīng)合組織的性質(zhì)是（）A)超國家一體化組織B)關(guān)稅同盟C)自由貿(mào)易區(qū)D)地區(qū)經(jīng)濟論壇答案:D解析:[單選題]11.遵義會議后，中共中央政治局成立了新的三人團負責紅軍的軍事行動，其成員是（）A)毛澤東、朱德、周恩來B)毛澤東、朱德、王稼祥C)毛澤東、周恩來、王稼祥D)毛澤東、張聞天、周恩來答案:C解析:[單選題]12.集體討論在思想政治教育方法中屬于（）A)理論教育法B)實踐鍛煉法C)榜樣教育法D)自我教育法答案:D解析:[單選題]13.相信?意念移物?，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是()。A)主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論B)主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論C)承認一切皆有可能的可知論觀點D)認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義答案:A解析:?意念移物?和?可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)?，片面地夸大了意識的能動性，把意識的能動作用絕對化。這是一種主觀唯心主義觀點。故本題選A。[單選題]14.毛澤東思想基本形成的主要標志是提出了（）A)人民民主專政的理論B)新民主主義革命的理論C)中國革命道路的理論D)反帝反封建的綱領(lǐng)答案:C解析:[單選題]15.唯物辯證法認為，交通工具與汽車、火車、輪船等的關(guān)系是()。A)全體和部分的關(guān)系B)本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C)內(nèi)容和形式的關(guān)系D)共性和個性的關(guān)系答案:D解析:交通工具是一個整體的概念，包括汽車、火車、輪船等。單獨的汽車仍可稱之為交通工具，故不是全體和部分的關(guān)系。汽車、火車、輪船都是交通工具，這是它們之間的共性，同時這幾種交通工具之間各有各的特點。故答案為D。[單選題]16.古語有云?一著不慎，滿盤皆輸?，下列與該古語蘊含的哲學(xué)道理相同的是()。A)巧婦難為無米之炊B)牽一發(fā)而動全身C)仁者見仁，智者見智D)望梅止渴，畫餅充饑答案:B解析:?一著不慎，滿盤皆輸?體現(xiàn)了事物之間普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理，B項?牽一發(fā)而動全身?蘊含的哲學(xué)道理與之相同。A項體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的，而意識是第二性的。C項體觀的是人們對客觀因素的認識受主觀因素的制約。D項體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。[單選題]17.資本主義國家調(diào)控經(jīng)濟的主要手段是（）A)經(jīng)濟手段和經(jīng)濟計劃B)經(jīng)濟手段和法律手段C)行政手段和經(jīng)濟計劃D)法律手段和經(jīng)濟計劃答案:B解析:[單選題]18.股份公司的經(jīng)營決策機構(gòu)是()A)股東大會B)董事會C)監(jiān)事D)工會答案:B解析:[單選題]19.辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別在于如何回答A)世界的本質(zhì)是什么的問題?B)世界可否被認識的問題C)世界的存在是怎樣的問題?D)世界有否統(tǒng)一性的問題答案:C解析:[單選題]20.實行民主集中制的最高國家權(quán)力機關(guān)是（）。A)人民代表大會B)國家元首機關(guān)C)國務(wù)院D)中共中央委員會答案:A解析:[單選題]21.民族自治地方自治機關(guān)的立法權(quán)主要表現(xiàn)為（）A)有權(quán)制定地方性法規(guī)B)有權(quán)對法律、行政法規(guī)的規(guī)定做出變通規(guī)定C)有權(quán)制定自治條例和單行條例D)有權(quán)自主安排使用屬于民族自治地方的財政收入答案:C解析:[單選題]22.?一帶一路?建設(shè)是黨中央、國務(wù)院統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大決策，建設(shè)?一帶一路?，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟合作架構(gòu)，將讓中國與世界更加緊密地聯(lián)系在一起，推動更多國家和地區(qū)開展全方位合作，共克時艱、共創(chuàng)輝煌。這說明()。A)聯(lián)系就是事物內(nèi)部各要素間的相互影響B(tài))整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分C)任何兩個事物之間都存在必然的多樣的聯(lián)系D)要用綜合的思維方式來認識?一帶一路?的建設(shè)和發(fā)展答案:D解析:聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系，A項表述不全面，排除。B項不符合題干內(nèi)容，排除。C項說法本身錯誤，排除。D項?綜合的思維方式?符合題干中的?國內(nèi)國際?。[單選題]23.鴉片戰(zhàn)爭后，提出?師夷長技以制夷?思想的是A)林則徐B)王韜C)龔自珍D)魏源答案:D解析:[單選題]24.馬克思主義認為,壟斷資本主義發(fā)展的歷史趨勢是（）A)生產(chǎn)資料公有制代替生產(chǎn)資料私有制B)生產(chǎn)資料私有制代替生產(chǎn)資料公有制C)全世界實行壟斷資本主義D)全世界實行自由競爭資本主義答案:A解析:[單選題]25.中國人民政治協(xié)商會議全國委員會全體會議的議案，應(yīng)經(jīng)全體委員（）通過A)過半數(shù)通過B)三分之二通過C)四分之三通過D)全體通過答案:A解析:[單選題]26.按照馬克思的歷史唯物主義的基本觀點，下列關(guān)于道德本質(zhì)的說法中正確的是()。A)道德是一種特殊的社會意識形式，是上層建筑的構(gòu)成部分B)道德不是神的啟示，對社會經(jīng)濟關(guān)系起著決定作用C)道德是一定社會經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物，故而僅受經(jīng)濟關(guān)系制約D)道德不是先天固有的?善良意志?，而是人性的自然表現(xiàn)答案:A解析:馬克思主義運用歷史唯物主義的基本觀點來說明道德的本質(zhì)，用社會存在說明社會意識，用經(jīng)濟基礎(chǔ)解釋上層建筑，從道德和社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的聯(lián)系出發(fā)，第一次科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì)，認為道德不是先天固有的?善良意志?，不是神的啟示，也不是人性的自然表現(xiàn)，而是一種特殊的社會意識形式，是上層建筑的構(gòu)成部分，它受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。道德本質(zhì)上是一定社會經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物，社會經(jīng)濟關(guān)系對道德起著決定作用。因此，本題正確答案為A。[單選題]27.在購買階段,產(chǎn)業(yè)資本采取的職能形式是（）A)貨幣資本B)生產(chǎn)資本C)商品資本D)商業(yè)資本答案:A解析:[單選題]28.中國特色社會主義事業(yè)總體布局是（）、戰(zhàn)略布局是（）A)?四位一體?、?四個全面?B)?五位一體?、?四個全面?C)?五位一體?、?五個全面?D)?四位一體?、?五個全面?答案:B解析:[單選題]29.當今世界正處于大變動的歷史時期，美蘇爭霸世界的兩極格局已經(jīng)終結(jié)，世界正向著（）方向發(fā)展。A)一極化B)動蕩化C)和平化D)多極化答案:D解析:[單選題]30.?從群眾中來，到群眾中去?的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法同辯證唯物主義認識論的哪個原理完全一致？()A)從感性認識上升到理性認識B)從實踐到認識，從認識到實踐C)從理性認識到實踐D)從認識到實踐，從實踐到認識答案:B解析:?從群眾中來，到群眾中去?說明認識從群眾的實踐中來，再返回到實踐中去指導(dǎo)實踐。所以本題答案為B。[單選題]31.（）年，中央人民政府同西藏地方政府達成《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，西藏獲得到和平解放。A)1949B)1950C)1951D)1952答案:C解析:[單選題]32.正式提出以人為本.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的會議是（）。A)中共十五屆五中全會B)中共十五屆六中全會C)中共十六屆三中全會D)中共十六屆四中全會答案:C解析:會議題。2003年10月召開，正式提出全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展觀，2007年十七大報告加以全面論述。A.2000年10月召開，通過提交次年召開的人大會議批準的十五計劃的建議。B.2001年9月召開，通過《關(guān)于加強和改進黨的作風建設(shè)的決定》，提出保持黨同人民辦群眾血肉聯(lián)系。D.通過了《關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》。[單選題]33.（）打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。A)南昌起義B)秋收起義C)廣州起義D)百色起義答案:A解析:[單選題]34.無產(chǎn)階級的歷史使命是（）。A)建立無產(chǎn)階級專政B)進行社會主義革命C)開展對資產(chǎn)階級的階級斗爭D)推翻資本主義社會，實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義答案:D解析:[單選題]35.最終成為世界政治大國，是：（）A)戰(zhàn)后初期日本外交戰(zhàn)略確立的總體目標B)上個世紀60年代日本經(jīng)濟外交的出發(fā)點C)上個世紀80年代以來日本外交戰(zhàn)略確定的目標D)冷戰(zhàn)后日本明確提出的國家戰(zhàn)略目標答案:C解析:[單選題]36.現(xiàn)代國家和政府的基本政治理念是（）。A)公共權(quán)力B)選舉制度C)主權(quán)在民D)公民權(quán)利答案:C解析:[單選題]37.美國最先提出遏制戰(zhàn)略理論的是（）A)亨利？基辛格B)茲？布熱津斯基C)喬治？凱南D)卡爾？多伊奇答案:C解析:[單選題]38.以下對?時勢造英雄?和?英雄造時勢?理解正確的是()。A)唯心史觀和唯物史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的主要分歧B)唯心史觀和機械唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的主要分歧C)唯心史觀和唯物史觀在世界本原問題上的主要分歧D)唯物論和辯證法在世界本原問題上的主要分歧答案:A解析:?時勢造英雄?是指社會(即客觀存在)造就了英雄及其主觀感情，是唯物史觀，而?英雄造時勢?是指英雄對社會的影響，它是一種意識，體現(xiàn)了唯心史觀；兩者的主要分歧在于誰是歷史創(chuàng)造者。唯物史觀認為，人民群眾是實踐和認識的主體，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是歷史的創(chuàng)造者；唯心史觀認為英雄是歷史的創(chuàng)造者，過分地夸大了英雄的作用。因此本題選擇A。[單選題]39.各地區(qū)要建立經(jīng)常性的欠薪檢查制度，特別要加大對拖欠（）工資行為的懲處力度，依法追究惡意欠薪行為。A)教師B)工人C)農(nóng)民工D)城鎮(zhèn)職工答案:C解析:[單選題]40.雅爾塔體制的實質(zhì)是（）A)協(xié)調(diào)盟國最后戰(zhàn)勝法西斯的戰(zhàn)略步驟B)確定對戰(zhàn)敗國處理的原則問題C)如何維護世界和平與國際安全問題D)大國劃分勢力范圍答案:D解析:[單選題]41.18世紀，法國啟蒙運動思想家盧梭的（）一書主張?人民主權(quán)?論，標志著資產(chǎn)階級主權(quán)理論的成熟。A)《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》B)《百科全書》C)《論法的精神》D)《社會契約論》答案:D解析:[單選題]42.張載說：?有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解。?這告訴我們()。A)世界上一切事物都是相對運動的B)時間與空間是事物的存在方式C)矛盾是對立統(tǒng)一的D)物質(zhì)和運動是不可分的答案:C解析:?有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解?意思是一切現(xiàn)象都有對立兩方面，對立兩方面的運動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭，斗爭的結(jié)果，必然歸于調(diào)和。這體現(xiàn)的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系。故本題正確答案為C。[單選題]43.1992年召開的中共十四大明確提出，我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立（）。A)社會主義市場經(jīng)濟體制B)社會主義有計劃商品經(jīng)濟體制C)計劃為主、市場為輔的經(jīng)濟體制D)市場為主、計劃為輔的經(jīng)濟體制答案:A解析:1992年10月召開，在鄧小平南方談話的基礎(chǔ)上，大會確定了社會主義市場經(jīng)濟體制是我國經(jīng)濟體制改革的目標。BCD是在探索社會主義市場經(jīng)濟體制過程中不同時段上的提法。如B，就與1984年10月中共十二屆三中全會通過的《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》中所言?社會主義經(jīng)濟是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟?接近，但多加了?體制?二字。[單選題]44.按照成員構(gòu)成和處理事務(wù)的地域范圍把國際組織劃分為：全球性國際組織和（）國際組織。A)區(qū)域性B)經(jīng)濟性C)專門性D)政治性答案:A解析:[單選題]45.50年代，在資本主義陣營內(nèi)部，西歐各國和（）在戰(zhàn)后恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟，建成了獨立的經(jīng)濟中心。A)美國B)蘇聯(lián)C)印度D)日本答案:D解析:[單選題]46.?各盡所能，按需分配?是()A)原始社會的分配原則B)階級社會的分配原則C)社會主義社會的分配原則D)共產(chǎn)主義社會的分配原則答案:D解析:[單選題]47.下列活動中屬于最基本的實踐形式的是（）A)物質(zhì)生產(chǎn)活動B)處理社會關(guān)系活動C)科學(xué)實驗活動D)藝術(shù)表演活動答案:A解析:[單選題]48.第二次世界大戰(zhàn)后，主要資本主義國家的經(jīng)濟發(fā)展進入到（）A)自由競爭資本主義階段B)壟斷競爭資本主義階段C)私人壟斷資本主義階段D)國家壟斷資本主義階段答案:D解析:[單選題]49.新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物，從根本上說是由于()A)新事物是在舊事物之后產(chǎn)生的B)新事物具有舊事物所沒有的新形式C)新事物具有舊事物所沒有的新內(nèi)容D)新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢答案:D解析:[單選題]50.在抗美援朝戰(zhàn)爭中擔任中國人民志愿軍司令員兼政治委員的是（）A)朱德B)彭德懷C)陳毅D)劉伯承答案:B解析:[單選題]51.實現(xiàn)意識能動作用的根本途徑是（）A)學(xué)習科學(xué)理論B)投身社會實踐C)了解實際情況D)制定周密計劃答案:B解析:[單選題]52.強權(quán)利益，是由（）界定的，它以追求霸權(quán)、熱衷干涉、迷信實力為特征，奉行?強權(quán)即真理?的哲學(xué)。A)權(quán)利B)權(quán)力C)權(quán)益D)利益答案:B解析:[單選題]53.人類社會發(fā)展的決定力量是()。A)生產(chǎn)方式B)生存實踐C)人口因素D)生產(chǎn)關(guān)系答案:A解析:生產(chǎn)方式，是指社會生活所必需的物質(zhì)資料的取得方式。生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力，社會形式是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式是兩者在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中的統(tǒng)一。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是人類和人類社會產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)，又是社會其他一切社會關(guān)系和社會活動的基礎(chǔ)，決定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。因此，生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。[單選題]54.和平與發(fā)展的主題，突出的是（）安全，必須發(fā)展生產(chǎn)力，變革國際政治經(jīng)濟舊秩序，建立新秩序。A)軍事B)政治C)經(jīng)濟D)環(huán)境答案:C解析:[單選題]55.社會考察在思想政治教育方法中屬于（）A)理論教育法B)實踐鍛煉法C)榜樣教育法D)自我教育法答案:B解析:[單選題]56.宋玉在形容他的鄰人東家之子時說，這個女子?增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?。東家之子的美貌反映了()的辯證關(guān)系。A)質(zhì)量與數(shù)量B)運動與靜止C)時間與空間D)肯定與否定答案:A解析:題目中強調(diào)增之一分、減之一分、著粉、施朱都會發(fā)生?質(zhì)?的變化，顯然反映的是質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系。[單選題]57.?丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。?這首西方流傳的民謠說明的哲學(xué)原理是()。A)規(guī)律的客觀性和普遍性原理B)真理的反復(fù)性和無限性原理C)整體和部分辯證關(guān)系的原理D)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理答案:C解析:根據(jù)唯物辯證法的聯(lián)系觀，整體與部分是相互聯(lián)系的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。釘子與蹄鐵、蹄鐵與戰(zhàn)馬等這些對應(yīng)的事物之間體現(xiàn)了部分與整體的關(guān)系，?丟失了一個釘子，壞了一只蹄鐵?反映了部分的變化對整體功能的影響。而丟失了一個釘子引發(fā)了一連串的變化，最后導(dǎo)致?亡了一個帝國?則反映了事物之間的普遍聯(lián)系。比較四個選項可知，本題正確答案為C。[單選題]58.國民黨四大家族官僚資本的性質(zhì)是（）A)私人壟斷資本主義B)封建的買辦的國家壟斷資本主義C)私人資本主義D)國家資本主義答案:B解析:[單選題]59.19世紀歐洲空想社會主義是馬克思主義直接理論來源之一，其代表人物是()A)配第、斯密、李嘉圖B)拉美特利、愛爾維修、狄德羅C)康德、黑格爾、費爾巴哈D)圣西門、傅立葉、歐文答案:D解析:[單選題]60.1982年9月1日，鄧小平在中國共產(chǎn)黨第（）次全國代表大會上提出了?建設(shè)有中國特色社會主義?的主題。A)十一B)十二C)十三D)十四答案:B解析:[單選題]61.1938年，毛澤東發(fā)表的系統(tǒng)闡述抗日戰(zhàn)爭特點.前途和發(fā)展規(guī)律的著作是（）A)《論反對日本帝國主義的策略》B)《論持久戰(zhàn)》C)《論新階段》D)《論聯(lián)合政府》答案:B解析:[單選題]62.在抗日戰(zhàn)爭中為國捐軀的八路軍副參謀長是（）A)彭雪楓B)趙尚志C)楊靖宇D)左權(quán)答案:D解析:[單選題]63.魏源在1843難編纂的《海國圖志》中提出的重要思想是（）A)中學(xué)為體、西學(xué)為用B)物競天擇、適者生存C)救亡圖存D)師夷長技以制夷答案:D解析:第2部分：多項選擇題，共20題，每題至少兩個正確答案,多選或少選均不得分。[多選題]64.兩極格局的重要特點有（）A)政治上表現(xiàn)為兩面旗幟的斗爭B)經(jīng)濟上表現(xiàn)為封鎖與反封鎖C)軍事上表現(xiàn)為全面對抗和局部的侵略與反侵略戰(zhàn)爭D)意識形態(tài)上表現(xiàn)為?和平演變?與反?和平演變?的斗爭答案:ABCD解析:[多選題]65.溫特論證的三種無政府文化是（）A)霍布斯無政府文化B)基歐漢無政府文化C)洛克無政府文化D)康德無政府文化答案:ACD解析:[多選題]66.霸權(quán)主義的主要表現(xiàn)是（）A)自詡本國社會制度最優(yōu)越，強迫別國接受本國的制度和意識形態(tài)B)任意干涉別國內(nèi)政C)憑借經(jīng)濟實力和軍事力量，到處侵略和顛覆其他國家D)以反傾銷為名，實行貿(mào)易保護主義答案:ABC解析:[多選題]67.五年來，我們勇于面對黨面臨的重大風險考驗和黨內(nèi)存在的突出問題，以頑強意志品質(zhì)正風肅紀、反腐懲惡，消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴重隱患，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的（）顯著增強。A)創(chuàng)造力B)創(chuàng)新力C)凝聚力D)戰(zhàn)斗力答案:ACD解析:[多選題]68.認識世界和改造世界是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)為()。A)認識的任務(wù)歸根到底在于解釋世界B)認識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界C)要有效地改造世界，必須要正確認識世界D)認識和改造客觀世界的過程也是認識和改造主觀世界的過程答案:BCD解析:本題考查的是認識世界和改造世界的關(guān)系。認識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。認識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界。堅持認識與實踐的統(tǒng)一，歸根結(jié)底是要將認識世界和改造世界結(jié)合起來。認識世界和改造世界相互依賴、相互制約，是辯證統(tǒng)一的。認識世界是為了改造世界；要有效地改造世界，又必須正確地認識世界。認識世界和改造世界的過程，既是認識和改造客觀世界的過程，也是認識和改造主觀世界的過程。[多選題]69.國際新形勢下鄧小平提出的靈活務(wù)實的外交戰(zhàn)略方針有（）A)冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付B)韜光養(yǎng)晦，善于守拙，決不當頭，C)和平與發(fā)展D)有所作為答案:ABD解析:[多選題]70.下列關(guān)于勞動二重性的正確表述有（）A)它指的是具體勞動和抽象勞動B)它指的是簡單勞動和復(fù)雜勞動C)它決定商品的二因素D)它由商品的二因素決定答案:AC解析:[多選題]71.理論聯(lián)系實際是學(xué)習馬克思主義的根本方法。堅持理論聯(lián)系實際必須反對的錯誤傾向有()A)相對主義B)經(jīng)驗主義C)教條主義D)折衷主義答案:BC解析:[多選題]72.資本主義級差地租的形成條件主要包括（）A)土地肥沃程度的差別B)土地地理位置的差別C)土地的資本主義經(jīng)營壟斷D)土地的資本主義私有制答案:AB解析:[多選題]73.實踐結(jié)構(gòu)中的主體和客體出現(xiàn)了一般物質(zhì)相互作用所沒有的嶄新的關(guān)系，這就是()之間的關(guān)系。A)目的與手段B)創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者C)能動者與被動者D)前提與結(jié)果答案:ABC解析:主體和客體的相互作用具有物質(zhì)性的特點，但又不能把這種相互作用的本質(zhì)歸結(jié)為一般的物質(zhì)性，它體現(xiàn)了一般物質(zhì)實體相互作用所沒有的嶄新的關(guān)系，即目的與手段、創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者、能動者與被動者之間的關(guān)系。故A、B、C選項正確。[多選題]74.華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治，華佗經(jīng)過仔細的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當吃解表藥，風寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。中醫(yī)是我國寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強調(diào)辨證施治。華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊含豐富的辯證法思想。倪尋和李延兩人病因不同，病癥相同，這說明（）。A)原因和結(jié)果是相互轉(zhuǎn)化的B)原因和結(jié)果的關(guān)系是普遍的C)原因和結(jié)果是有前后聯(lián)系的D)原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的答案:BCD解析:引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象是原因，由原因所引起的現(xiàn)象是結(jié)果。因果聯(lián)系有一個顯著特點，就是原因在先，結(jié)果在后，但并不是任何前后相繼的現(xiàn)象都存在因果聯(lián)系。原因和結(jié)果的關(guān)系是辯證的，原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的，又是不確定；原因和結(jié)果是相互依存、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的；原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的。其中幾種主要的類型是：一因多果，同因異果，一果多因，同果異因，多因多果，復(fù)合因果。故本題選BCD。[多選題]75.《蒙娜麗莎》這幅畫，在兒童眼里看到的是母愛，在情侶眼里看到的是甜蜜，在朋友眼里看到的是真誠。這說明()。A)人的理性指導(dǎo)著感性B)人的意識具有能動作用C)理性認識可以離開感性認識D)理性認識是感性認識的基礎(chǔ)答案:AB解析:本題考查哲學(xué)知識當中的認識論。認識是在實踐基礎(chǔ)上由感性認識到理性認識，又由理性認識到實踐的能動飛躍。其中，感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段。實踐、感性認識、理性認識三者是不可分割的，因此C選項錯誤。認識的基礎(chǔ)是實踐，因此D選項錯誤。對于《蒙娜麗莎》這幅畫，每個人的反映不同，充分說明了意識的主觀能動性，同時證明理性認識可以指導(dǎo)感性認識。故本題選AB。[多選題]76.下列觀點中包含實踐對認識的決定作用原理的是()。A)沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)B)百聞不如一見，百見不如一干C)不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也D)機遇偏愛有準備的頭腦答案:ABC解析:D選項沒有體現(xiàn)實踐和認識的關(guān)系。[多選題]77.當前，非傳統(tǒng)安全因素對世界和平造成的威脅正在加大，非傳統(tǒng)安全因素指的是（）A)恐怖主義B)計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪C)金融犯罪D)環(huán)境問題E)難民問題答案:ABCDE解析:[多選題]78.當今世界正處于大變動的歷史時期，表現(xiàn)在（）A)美蘇爭霸世界的兩極格局已經(jīng)終結(jié)B)多極化格局已經(jīng)形成C)世界正朝多極化方向發(fā)展D)唯一超級大國試圖搞單極格局E)霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在答案:ACDE解析:[多選題]79.發(fā)達資本主義國家戰(zhàn)后經(jīng)濟較為快速、平穩(wěn)發(fā)展的原因包括（）A)科技革命的作用B)經(jīng)濟體制與政策的調(diào)整C)殖民剝削D)和平的國際環(huán)境E)第三世界廉價是原料和能源供應(yīng)答案:ABDE解析:[多選題]80.全黨同志始終保持共產(chǎn)黨人的（）、（）和（），永遠同人民群眾心連心，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就堅如磐石。A)革命生氣B)蓬勃朝氣C)昂揚銳氣D)浩然正氣E)革命骨氣答案:BCD解析:[多選題]81.黨的干部必須正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，堅持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評和監(jiān)督，做到自重、（）、（）、（）、，反對官僚主義，反對任何濫用職權(quán)、謀求私利的不正之風。A)自省B)自強C)自愛D)自警E)自勵答案:ADE解析:[多選題]82.政治制度具有如下一些特征（）.A)歷史性B)階級性C)權(quán)威性D)層次性E)穩(wěn)定性F)系統(tǒng)性答案:ABCDE解析:[多選題]83.憲法解釋的方法有很多，主要有（）A)統(tǒng)一解釋B)部分解釋C)條理解釋D)專門解釋E)補充解釋F)擴大解釋答案:ACEF解析:第3部分：判斷題，共10題，請判斷題目是否正確。[判斷題]84.中國公務(wù)員制度實行職務(wù)晉升與級別晉升?雙軌制?。A)正確B)錯誤答案:對解析:對德才表現(xiàn)、工作實績較好，任現(xiàn)職時間和工作年限較長的公務(wù)員，可在其職務(wù)級別范圍內(nèi)，確定較高的級別。[判斷題]85.普京總統(tǒng)上臺后俄羅斯進入親西方外交新階段。A)正確B)錯誤答案:錯解析:普京對西方保持著強硬態(tài)度。[判斷題]86.中共雖然禁止除共青團之外的其他任何黨派、政治團體、政治組織在軍隊中建立組織和發(fā)展成員，但其他組織和團體的成員如果參加軍隊，并不須與原來的組織脫離關(guān)系。A)正確B)錯誤答案:錯解析:必須與原來的組織脫離關(guān)系。[判斷題]87.?可持續(xù)發(fā)展?成為世界各國共同奮斗的目標。A)正確B)錯誤答案:對解析:[判斷題]88.我國實行兩審終審制，上級法院的第二審判決、裁定，就是終審判決、裁定，當事人不服也無從改變。A)正確B)錯誤答案:錯解析:可以向?qū)徟斜O(jiān)督部門(廳)提出申訴或通過檢察院提出抗訴。[判斷題]89.思想政治教育是經(jīng)濟建設(shè)的決定因素。A)正確B)錯誤答案:錯解析:是堅強保證[判斷題]90.只有社會主義國家才有思想政治教育。A)正確B)錯誤答案:錯解析:在資本主義國家，思想政治教育思想極為豐富。[判斷題]91.沒有憲法談不上憲政，但有憲法卻不一定有憲政。A)正確B)錯誤答案:對解析:憲法可能有名無實。[判斷題]92.戈爾巴喬夫的錯誤主要錯在他領(lǐng)導(dǎo)的改革走錯了路子。A)正確B)錯誤答案:對解析:[判斷題]93.?仁者見仁，智者見智?，是對客觀真理的否定。()A)正確B)錯誤答案:錯解析:?仁者見仁，智者見智?是說對同一事物不同的人有不同的見解。這是由于人的