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文檔簡(jiǎn)介
第七單元14【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】閱讀下面的文字,完成1—3題。一代文宗,匆匆而去,背影長(zhǎng)留。朱自清,字佩弦,“弦”,繃緊,性剛勁。雖然朱自清性格溫和內(nèi)斂,但他的一生與其所處時(shí)代卻有一種巨大的張力,他有獨(dú)善其身的自清精神,又有心憂國(guó)難的愛(ài)國(guó)之情。朱自清筆下的文章,折射出民國(guó)的①__________和戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙。1927年,上海發(fā)生四一二反革命政變,消息傳到北京,朱自清十分震驚。這年仲夏,月色中清華園的荷花池引發(fā)了文學(xué)家銳敏的情思。有感于國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的時(shí)局,朱自清寫(xiě)下不朽名篇——《荷塘月色》。清貧大約是朱自清一生的底色。1920年夏,朱自清用三年時(shí)間修完四年課程,從北大提前畢業(yè)。畢業(yè)時(shí)他原本想去西方留學(xué),迫于②__________,這個(gè)夢(mèng)想變得遙不可及。當(dāng)時(shí)江浙一帶中學(xué)教師奇缺,朱自清和好友俞平伯結(jié)伴南下執(zhí)教,雙雙回到魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)。巨大的壓力、清貧的生活、繁重的工作,使得朱自清的身體③__________。也就是這個(gè)時(shí)候,他在拒絕領(lǐng)取美援面粉的聲明上簽下自己的名字。人們憑吊朱自清,寄托哀思,是在尊崇一種氣節(jié),一種風(fēng)骨,一種精神。1948年8月20日,上?!缎旅駡?bào)晚刊》刊登題為《朱自清不愿做官》的短文:“朱氏年來(lái)備嘗清苦,家累又重,常捉襟見(jiàn)肘,但朱氏淡泊明志,不以為苦……”1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。【答案】(示例)①血雨腥風(fēng)②囊中羞澀③每況愈下2.下列各句中的破折號(hào),與文中的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.是誰(shuí)制的蠟——給你軀體?是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?B.穿著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,遇見(jiàn)熟人便會(huì)用緩慢悠閑的聲調(diào)微嘆著說(shuō):“唉,天可真涼了——”C.前些年一家有影響的報(bào)紙刊登了貶斥雜交稻的文章,說(shuō)雜交稻是“三不稻”——“米不養(yǎng)人,糠不養(yǎng)豬,草不養(yǎng)?!薄.這令我到底惦著江南了。——這樣想著,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門前。【答案】C【解析】文中破折號(hào)作用為解釋說(shuō)明。A.表示語(yǔ)意遞進(jìn)。B.表示聲音的延長(zhǎng)。C.表示解釋說(shuō)明。D.表示話題的轉(zhuǎn)換。3.文中畫(huà)波浪線的句子使用了什么修辭手法?請(qǐng)就其效果進(jìn)行賞析。【答案】①采用了排比的修辭手法,句式整齊,讀起來(lái)朗朗上口,富有節(jié)奏。②突出強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)朱自清先生的崇敬之情,高度贊揚(yáng)了朱自清先生的精神。閱讀下面的文字,完成4—5題。在地域遼闊的青藏高原,白色的雪山總是與藍(lán)色的湖泊相伴。青藏高原不僅是雪山王國(guó),①__________________________,這里孕育著中國(guó)最為密集的湖泊群。在藏語(yǔ)中,“錯(cuò)”是湖的意思,因此到了青藏高原,大家不僅會(huì)常“犯錯(cuò)”,還會(huì)“一錯(cuò)再錯(cuò)”。②__________________________,與印度板塊與亞歐大陸板塊的聚合分不開(kāi)。伴隨著印度板塊的一路“北漂”,遠(yuǎn)古時(shí)期的特提斯洋被一步步壓縮,最后在青藏高原的隆升過(guò)程中慢慢消失,留下一個(gè)個(gè)相對(duì)低洼的大小盆地,蓄水后也便有了“一錯(cuò)再錯(cuò)”的湖泊群。在青藏高原,除了用“錯(cuò)”,③__________________________。在藏語(yǔ)中,“雍”是綠松石的意思,因此,“雍錯(cuò)”即為碧玉似的湖。比如普莫雍錯(cuò),就是世界上海拔最高的躺在寧金崗桑和庫(kù)拉崗日兩大高峰的懷抱中仿佛一顆綠松石鑲嵌在山南地區(qū)的一個(gè)大型淡水湖。4.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。【答案】就是世界上海拔最高的一個(gè)大型淡水湖,它躺在寧金崗桑和庫(kù)拉崗日兩大高峰的懷抱中,仿佛一顆綠松石鑲嵌在山南地區(qū)。5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字?!敬鸢浮竣俑呛词澜纰谇嗖馗咴吹男纬散圻€用“雍錯(cuò)”來(lái)指湖泊【閱讀提升】閱讀下面的文字,完成6—9題。文本一:左公柳,西北天際的一抹綠云梁衡①由西安出發(fā)西行,車駛?cè)敫拭C境內(nèi),公路兩邊就是又濃又密的柳樹(shù)。這種柳,是西北高原常見(jiàn)的旱柳,它樹(shù)身高大,樹(shù)干挺直,如松如楊,而枝葉卻柔密濃厚。每一棵樹(shù)就像一個(gè)突然從地心涌出的綠色噴泉,茂盛的枝葉沖出地面,射向天空,然后再四散垂落,潑灑到路的兩邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,連綿不斷,又像是兩道結(jié)實(shí)的堤壩,我們的車子夾行其中,好像永遠(yuǎn)也逃不出這綠的圍堵。②左宗棠在西北的政治、軍事建樹(shù),歷史自有公論。左宗棠隱居鄉(xiāng)間時(shí)曾躬耕隴畝,他是抱著儒家“窮則獨(dú)善其身”的思想,準(zhǔn)備種田教書(shū),終老鄉(xiāng)下的,但是命運(yùn)卻把他推向西北,讓他“達(dá)則兼濟(jì)天下”,兼顧西北。而且除讓他施展胸中的兵學(xué)、地學(xué)外,還要挖掘他腹中的農(nóng)林水利之學(xué)。③面對(duì)赤地千里,他做的第一件事就是栽樹(shù),這當(dāng)然是結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,但古往今來(lái)西北不知幾多戰(zhàn)事,而栽樹(shù)將軍又有幾人?用兵西北先要修路,左宗棠修的路寬三到十丈,東起陜西的潼關(guān),橫穿甘肅的河西走廊,旁出寧夏、青海,到新疆哈密,再分別延至南疆北疆。穿戈壁,翻天山,全長(zhǎng)三四千里,后人尊稱為“左公大道”。他先選樹(shù)種,認(rèn)為西北植樹(shù)應(yīng)以楊、榆、柳為主。河西天寒,多種楊;隴東溫和,多種柳,凡軍隊(duì)扎營(yíng)之處都要栽樹(shù)。他還把種樹(shù)的好處編印成冊(cè),廣為宣傳,又頒布各種規(guī)章保護(hù)樹(shù)木。史載左宗棠“嚴(yán)令以種樹(shù)為急務(wù)”,“相檄各防軍夾道植樹(shù),意為居民取材,用庇行人,以復(fù)承平景象”。左宗棠每到一地,必視察營(yíng)旁是否種樹(shù)。在他的帶領(lǐng)下,各營(yíng)軍官競(jìng)相種樹(shù),一時(shí)成為風(fēng)氣。現(xiàn)在甘肅平?jīng)鋈源嬗幸粔K《威武軍各營(yíng)頻年種樹(shù)記》碑,詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)各營(yíng)種樹(shù)的情景。④由于這樣頑強(qiáng)地堅(jiān)持,左宗棠在取得西北戰(zhàn)事勝利的同時(shí),生態(tài)建設(shè)也卓有成效。他在西北十多年,剛到西北時(shí)的情景是“土地荒廢,人民稀少,彌望黃沙白骨,不似人間光景”。到他離開(kāi)時(shí),中國(guó)這片最干旱、貧瘠的土地上奇跡般地出現(xiàn)了一條綠色長(zhǎng)廊。中國(guó)西北自秦以來(lái)共有三條著名的大道。一是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后修的馳道;二是唐代的絲綢之路;三就是左宗棠開(kāi)辟的這條“左公綠柳之路”,民國(guó)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后的西北公路建設(shè)基本上是沿用這個(gè)路基。三千里大道,百萬(wàn)棵綠柳,這在荒涼的西北是何等壯觀的景色,它注定要成為西北開(kāi)發(fā)史上的豐碑。左宗棠的綠色情結(jié)也還遠(yuǎn)不只是沿路栽樹(shù)。他不但要三千里路綠一線,還要讓萬(wàn)里河山綠一片。至少還有兩點(diǎn)值得一說(shuō)。一是種桑養(yǎng)蠶,引進(jìn)南方的先進(jìn)耕作,還親自在酒泉駐地栽了幾百株桑示范。蠶桑隨之在西北逐漸推廣。二是美化城鎮(zhèn),改善環(huán)境,聽(tīng)說(shuō)國(guó)外有“公園”,左宗棠將總督府的后花園修治整理,定期向社會(huì)開(kāi)放。⑤兵者,殺氣也。向來(lái)手握兵權(quán)的人多以殺人為功、毀城為樂(lè),項(xiàng)羽燒秦宮,黃巢燒長(zhǎng)安,前朝文明盡毀于一旦。他們能掀起造反的萬(wàn)丈狂瀾,卻邁不過(guò)政權(quán)建設(shè)這道門檻。只有少數(shù)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家才會(huì)在戰(zhàn)火彌漫的同時(shí)就播撒建設(shè)的種子,隨著硝煙的退去便顯出生命的綠色。⑥柳樹(shù)是一種易活好栽、適應(yīng)性很強(qiáng)的樹(shù)種,但也有一個(gè)缺點(diǎn),不像松柏那樣耐年頭。我們要找千年的古柏很容易,千年的古柳幾乎不可能,甚至百年以上的也不多見(jiàn)。所以對(duì)左公柳的保護(hù)、補(bǔ)栽,成了西北人民的一個(gè)情結(jié),也是官方的一種責(zé)任,歷代出臺(tái)的保護(hù)文告接連不斷。這一半是為了保護(hù)生態(tài),一半是為了延續(xù)左公精神。我們現(xiàn)在能看到的最早的保護(hù)文件是晚清官府在古驛道旁貼的一張告諭:“昆侖之陰,積雪皚皚,杯酒陽(yáng)關(guān),馬嘶人泣,誰(shuí)引春風(fēng),千里一碧。勿剪勿伐,左公所植?!笨梢钥闯觯烁嬷I的重點(diǎn)不在樹(shù)而在人,是保護(hù)樹(shù)但更看重左公精神的傳承。⑦我們發(fā)現(xiàn)在清朝和中華民國(guó)時(shí)期的政府文告中總少不了這樣的詞匯:左公、先賢、遺愛(ài)、遺澤等。要知道這是官方的公文啊,但仍難掩對(duì)左宗棠的尊敬。當(dāng)時(shí)還將左宗棠修繕過(guò)的蘭州城門改名“宗門”,由省長(zhǎng)親筆題寫(xiě),在眾多研究左宗棠在西北的著作中最權(quán)威的一本是1945年初版于重慶,經(jīng)王震將軍提議又在1984年重印的《左文襄公在西北》。此書(shū)從書(shū)名到內(nèi)文,凡說(shuō)到左宗棠時(shí)概不直呼其名,都是尊稱“文襄公”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)左宗棠在人們心目中的地位。隨著人們對(duì)生態(tài)的再認(rèn)識(shí),又不覺(jué)想起了這位在西北栽樹(shù)的湖南人。⑧歲月無(wú)情,從1871年左宗棠下令植樹(shù)到現(xiàn)在已一百四十多年,要想拜謁一下左公親植的柳樹(shù)不是件容易的事了。檔案記載,1935年時(shí)的統(tǒng)計(jì),平?jīng)鼍硟?nèi)還有左公柳七千九百七十八棵,而1998年8月出版的《甘肅森林》記載,全省境內(nèi)的左公柳只剩二百零二棵,其中大部分存于柳湖公園,有一百八十七棵。看來(lái)我十年間兩到柳湖還是來(lái)對(duì)了,這里確是左公遺澤最多處。但1998年到如今又過(guò)了十五年啊,斗轉(zhuǎn)星移,大樹(shù)飄零,左公柳還在銳減。⑨那天,我到柳湖去,想穿越時(shí)空一會(huì)左公的音容。只見(jiàn)湖邊星星點(diǎn)點(diǎn),隔不遠(yuǎn)處就會(huì)現(xiàn)出幾株古柳,軀干總是昂然向上的,但樹(shù)身實(shí)在是老了,表皮皴裂著滿是縱橫的紋路,如布滿山川戈壁的西北地圖;齊腰處敞開(kāi)黑黑的樹(shù)洞,像是在撕心裂肺地呼喊;而它的根,有的悄無(wú)聲息地抓地入土,吸吮著岸邊的湖水,有的則青筋暴突抱定青石,如西北風(fēng)霜中老人的手臂。但不管哪一棵,則一律于枝端發(fā)出翠綠的新枝,密濃如發(fā),披拂若裾,在秋日的暖陽(yáng)中綻出恬靜的微笑。柳湖公園正在擴(kuò)建,岸邊補(bǔ)栽的新柳柔枝嫩葉隨風(fēng)搖曳,如兒孫繞膝。而在柳湖之外,已是綠滿西北,綠滿天涯了。我以手撫樹(shù),讀著左公柳這本歲月的天書(shū),端詳著這座生命的雕塑。古往今來(lái)于戰(zhàn)火中不忘栽樹(shù)且卓有建樹(shù)的將軍恐怕只有左宗棠一人了。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2014年7月23日,有刪改)文本二:①綜觀眾多作家的歷史文化散文,可以看出他們?cè)趧?chuàng)作理念上具有某些一致性,即:追求文、史、哲的融合,用詩(shī)性話語(yǔ)在叩問(wèn)歷史的滄桑中對(duì)歷史進(jìn)行深度的意義拷問(wèn)。②創(chuàng)作歷史文化散文,作家應(yīng)是一只腳站在往事如煙的歷史塵埃上,另一只腳又牢牢地立足于現(xiàn)在。他立足于現(xiàn)在而與歷史傾心交談,但他的宗旨絕不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)過(guò)去,而是從對(duì)過(guò)去的追憶、闡釋中揭示它對(duì)現(xiàn)在的影響和歷史的內(nèi)在意義,從而開(kāi)創(chuàng)一片“以史明思”的審美境界。(摘編自王充閭《論散文》)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一緊緊圍繞標(biāo)題“左公柳,西北天際的一抹綠云”組織材料,寫(xiě)出了左公在西北植柳的巨大貢獻(xiàn)和人們對(duì)他的紀(jì)念。B.第③④段文字對(duì)于讀者把握作品內(nèi)容有提示作用,讀者可以由此出發(fā),想象西北邊陲茫茫的大漠中,連綿不斷、伸向天邊的綠柳。C.文章第⑦⑧兩段,作者把充分的事實(shí)和史料相結(jié)合,介紹了左公在人們心目中的地位和左宗棠治理西北邊陲的現(xiàn)實(shí)意義。D.作者著重強(qiáng)調(diào)了左宗棠的特殊性,這種特殊性不僅僅體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)上,即使放在整個(gè)中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,也可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。【答案】C【解析】“……介紹了……左宗棠治理西北邊陲的現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)誤,第⑧段說(shuō)“歲月無(wú)情,從1871年左宗棠下令植樹(shù)到現(xiàn)在已一百四十多年,要想拜謁一下左公親植的柳樹(shù)不是件容易的事了……但1998年到如今又過(guò)了十五年啊,斗轉(zhuǎn)星移,大樹(shù)飄零,左公柳還在銳減”,可見(jiàn)選項(xiàng)曲解文意,第⑧段主要寫(xiě)左公柳幾近消失,現(xiàn)實(shí)中我們對(duì)西北邊陲治理和保護(hù)得不夠好。7.下列與文本一有關(guān)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()A.文本運(yùn)用類比的手法,寫(xiě)出了只有少數(shù)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家,能夠邁過(guò)政權(quán)建設(shè)這道門檻,植樹(shù)栽柳、種桑養(yǎng)蠶、美化城鎮(zhèn),播撒建設(shè)的種子。B.文本融記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式為一體,以飽含深情的筆墨追古思今,情感充沛,思想深邃,給讀者以深沉的思考和藝術(shù)的享受。C.作者在行文過(guò)程中引用了一些文言文,并運(yùn)用了不少四字詞語(yǔ),文白相雜,增加了作品的文化內(nèi)涵,并凸顯了厚重、典雅、優(yōu)美的文風(fēng)。D.文本情理并重,以評(píng)帶傳,對(duì)在百年歷史中已有定論的人物又重新給出評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)是不落窠臼的,從深層重新來(lái)詮釋人物。【答案】A【解析】“文本運(yùn)用類比的手法”錯(cuò)誤,第③段說(shuō)“面對(duì)赤地千里,他做的第一件事就是栽樹(shù),這當(dāng)然是結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,但古往今來(lái)西北不知幾多戰(zhàn)事,而栽樹(shù)將軍又有幾人”,可見(jiàn)并非類比(得出相同點(diǎn)),而是對(duì)比襯托(得出不同點(diǎn))。8.文本一第⑨段畫(huà)線句子體現(xiàn)了散文的語(yǔ)言之美,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮竣佟靶切屈c(diǎn)點(diǎn)”“黑黑的”使用了疊音詞,音韻和諧,朗朗上口。②“西北地圖”“如發(fā)”“若裾”“手臂”“兒孫繞膝”等處使用了比喻,化陌生為熟悉,變復(fù)雜為簡(jiǎn)單,生動(dòng)形象、具體可感。③“昂然向上”“微笑”“青筋暴突抱定”等處使用了比擬,把自然物寫(xiě)活了,增強(qiáng)了感染力和畫(huà)面美。④整散結(jié)合,對(duì)偶、反復(fù),音韻和諧,抑揚(yáng)頓挫,大氣自然。比如“有的”“綠滿”間隔反復(fù),“密濃如發(fā),披拂若裾”,比喻兼對(duì)偶,不僅增強(qiáng)了表現(xiàn)力和音樂(lè)美,而且多角度多側(cè)面展示,豐富了內(nèi)容,使樹(shù)的形象更加飽滿。9.文本二中說(shuō)“創(chuàng)作歷史文化散文,作家應(yīng)是一只腳站在往事如煙的歷史塵埃上,另一只腳又牢牢地立足于現(xiàn)在”,文本一在這一點(diǎn)上就做得非常成功,請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要談?wù)勎谋疽辉诓牧线x用方面的安排及其藝術(shù)效果?!敬鸢浮坎牧习才牛旱冖冖邰堍叨我曰仡櫜⒃u(píng)價(jià)歷史為主,寫(xiě)左宗棠在西北的偉大建樹(shù)以及深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的思想觀,表達(dá)了作者的贊美和敬重感,左宗棠在困境中不屈不撓、
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