初中九年級(jí)道德與法治延續(xù)文化血脈“衡水杯”一等獎(jiǎng)

延續(xù)文化血脈你的精神有家嗎？精神的家又來(lái)自于哪里呢？守望精神家園延續(xù)文化血脈，凝聚價(jià)值追求第一部分燦爛的中華文化老子墨子孔子孟子荀子慧能王陽(yáng)明北京故宮苗族吊腳樓蒙古族蒙古包藏族布達(dá)拉宮漢服滿(mǎn)族服飾博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)第二部分傳統(tǒng)文化的時(shí)代力量中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)和漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)宣傳片思考：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天的意義和價(jià)值穿越時(shí)空煥發(fā)現(xiàn)代活力。為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。第三部分做文化自信中國(guó)人文化自信的來(lái)源文化自信

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趙伯澐墓與宋服之冠

趙伯澐墓為浙江省內(nèi)出土唯一沒(méi)有被盜的墓棺，考古人員已從該墓中清理出文物66件，以絲綢文物為主。經(jīng)專(zhuān)家初步鑒定，出土文物服飾形制豐富，涵蓋了衣、褲、襪、鞋、靴、飾品等，并且紋飾題材多樣，包含雙蝶串枝、練鵲穿花、云鶴蓮花等。同時(shí)出土文物織物品種齊全，有絹、羅、紗、縠、綾、綿綢、刺繡等品種。這批絲綢文物堪稱(chēng)“宋服之冠”。思考：中華民族文化自信的來(lái)源進(jìn)一步思考：怎樣增強(qiáng)中華民族文化自信呢？第四部分弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德做美德少年傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范，有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等。傳統(tǒng)美德為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德？是五千多年中華文明的精華所在，已經(jīng)形成了一種文化基因！是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量！百善孝為先首先,我們來(lái)看“孝”這個(gè)字這個(gè)字上面是“老”字頭孝，這個(gè)字，是會(huì)意字，是古人智慧的結(jié)晶，下面是子說(shuō)明老一代和子一代是融成一體的，這就是孝。百善孝為先

我們?cè)倏?，這個(gè)字就好象一個(gè)兒子背著一個(gè)老子.所以上一代想著如何栽培好下一代，才能對(duì)他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是對(duì)社會(huì)教出一個(gè)好孩子，也是對(duì)社會(huì)有所交代。而孩子背著父母，也就是說(shuō)把奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母，如何讓父母更快樂(lè)，生活更圓滿(mǎn)。所以古人用字形就向我們?cè)忈屃恕靶ⅰ弊值恼嬷B。

百善孝為先古-------看幾個(gè)二十四孝中的故事

元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。后來(lái)的印本都配上圖畫(huà)，通稱(chēng)《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。古代孝子百善孝為先古代孝子滌親溺器黃庭堅(jiān)北宋分寧（今江西修水）人，著名詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

孟子曰：“事孰為大？事親為大?！币馑际钦f(shuō)，什么事最重大？侍奉父母最重大。為什么呢？古德說(shuō)：水有源，木有本，父母者，人子之本源也。孝本于天性。黃庭堅(jiān)成名和做官之后仍不忘本，所以他的事業(yè)才長(zhǎng)久，名垂千古，正是有源頭之水，有根本之木?。“偕菩橄裙糯⒆佑H嘗湯藥漢文帝劉恒

漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

漢文帝雖貴為天子，卻成為久病床前的孝子。他的耐心、他的柔和、他的勤勞、他的體貼，真正做到《弟子規(guī)》的“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。示范久病床前有孝子！百善孝為先做現(xiàn)代孝子今--今天的我們又該如何行孝呢？代孝子如何行孝對(duì)孝的實(shí)行歸結(jié)為三條：一、孝養(yǎng)父母之身二、孝養(yǎng)父母之心三、孝養(yǎng)父母之志百善孝為先百善孝為先

孝，是中華傳統(tǒng)文化的精華，是一切圣賢教育的核心，是做人的根本，是家庭幸福的源泉。希望我們每一個(gè)人，都能成為孝子！傳統(tǒng)美德憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、道濟(jì)天下勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自尊互敬、助人為樂(lè)誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)律己寬人、揚(yáng)善抑惡第五部分銘記美德宣言傳承美德

“勿以善小而不為”，只要我們大家都從小事做起、從自身做起，懷著對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和感恩之心，處處信仰美德、學(xué)習(xí)美德、傳承美