云南省楚雄州2023-2024學(xué)年上學(xué)期期末教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史試卷(含答案)

楚雄州中小學(xué)2023—2024學(xué)年上學(xué)期期末教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．全卷滿分100分，答題時(shí)間為75分鐘。2．請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求）1．史學(xué)研究極其重視史料的真實(shí)性，一般而言，第一手資料的可信度高于第二手資料?！拔覈?guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，及用火燒烤食物?！弊钅苤С诌@一結(jié)論的史料是（）A．遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨B．紀(jì)錄片中對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代生活的演繹C．《山海經(jīng)》中遠(yuǎn)古時(shí)代的神話傳說(shuō)D．歷史研究學(xué)者的推測(cè)和論述文章2．2023年9月，第三屆后稷（被認(rèn)為是開(kāi)始種稷和麥的人）論壇舉辦，其主題是“傳承農(nóng)耕文化，賦能鄉(xiāng)村振興”。以下史料可以論證中國(guó)原始農(nóng)業(yè)起源的是（）A．北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼B．河姆渡遺址出土的稻谷C．良渚遺址出土的玉琮、玉璧D．山頂洞人遺址中發(fā)現(xiàn)的頭骨3．《史記》提出“祖黃帝說(shuō)”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖，是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，也是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料所體現(xiàn)的觀點(diǎn)是（）A．民族認(rèn)同B．政權(quán)并立C．民族差異D．中央集權(quán)4．下圖所示的三處歷史遺址的發(fā)掘有利于我們研究（）A．文字的發(fā)展演變B．商朝都城的變化C．早期國(guó)家的建立D．動(dòng)蕩的春秋時(shí)期5．三星堆遺址被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”，而三星堆遺址出土的青銅尊、玉琮、玉璧、玉戈等，與河南安陽(yáng)殷墟、山西陶寺遺址等地出土的青銅器等物品，既有相似之處又各具特色。這些考古發(fā)現(xiàn)（）A．否定了中華文化的起源B．動(dòng)搖了中原文化的地位C．印證了統(tǒng)一國(guó)家的形成D．說(shuō)明中華文明多元一體6．《左傳》記載，晉國(guó)派籍談參加周王后的葬禮。這期間周王問(wèn)晉國(guó)為何沒(méi)有進(jìn)貢，籍談?wù)f晉國(guó)從來(lái)沒(méi)有受過(guò)恩惠，因而沒(méi)有進(jìn)貢。于是周王列舉歷代周王室對(duì)晉國(guó)的封賜，并說(shuō)籍談忘了他掌管典籍的祖先。這就是成語(yǔ)“數(shù)典忘祖”的出處。材料反映出（）A．“尊王攘夷”B．分封制度徹底瓦解C．王室衰微D．戰(zhàn)國(guó)七雄實(shí)力強(qiáng)勁7．《灌縣鄉(xiāng)土志》記載：“每歲插秧畢，蜀人奉香燭，把李王，絡(luò)繹不絕吁。”蜀人供奉、祭祀“李王”的理由是他（）A．全身心治水，“三過(guò)家門(mén)而不入”B．強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主權(quán)威C．獎(jiǎng)勵(lì)軍功，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力D．修建都江堰，解決了岷江水患8．歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想有效用的同時(shí)，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個(gè)正確思想——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！蹦軌蝮w現(xiàn)“孟子的一個(gè)正確思想”的是（）A．“兼愛(ài)”“非攻”B．“民為貴，社稷次之，君為輕”C．“無(wú)為而治”D．建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治9．如下圖所示的是圓明園遺址的官方標(biāo)識(shí)，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)使用了秦統(tǒng)一全國(guó)后，在全國(guó)范圍內(nèi)推行的一種美觀大方的書(shū)體，彰顯了文化自信。這種字體是（）A．金文B．小篆C．行書(shū)D．楷書(shū)10．中國(guó)象棋，是中國(guó)傳統(tǒng)棋種，屬于二人對(duì)抗性棋類游戲。與象棋中作為分界線的“楚河漢界”相關(guān)的是（）A．涿鹿之戰(zhàn)B．牧野之戰(zhàn)C．長(zhǎng)平之戰(zhàn)D．楚漢之爭(zhēng)11．下表內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)的政策是（）時(shí)期措施漢高祖時(shí)期下令“兵皆罷歸家”，勸民還鄉(xiāng)，釋奴為民，實(shí)行“什五稅一”漢文帝、漢景帝時(shí)期輕徭薄賦，關(guān)心農(nóng)桑，減輕刑罰，勤儉治國(guó)A．以德治國(guó)B．分封諸王C．休養(yǎng)生息D．抑制豪強(qiáng)12．下面是某研究性學(xué)習(xí)小組搜集的兩枚古代錢(qián)幣的圖片。據(jù)此可知，他們研究的主題是（）A．青銅鑄造技術(shù)的進(jìn)步B．走向統(tǒng)一的中華文字C．封建地主殘酷的剝削D．秦漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展13．小歷同學(xué)在課前制作了這樣的知識(shí)線索：光武中興→外戚宦官交替專權(quán)→黃巾起義。據(jù)此判斷，他本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題是（）A．秦朝的統(tǒng)一B．西漢的建立C．西漢的大一統(tǒng)局面D．東漢的興衰14．2023年10月18日，第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式在北京舉行。關(guān)于古代絲綢之路，下列說(shuō)法正確的是（）A．東漢班超開(kāi)辟陸上絲綢之路B．促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)與文化交流C．使世界連成了一個(gè)整體D．絲綢之路的起點(diǎn)是洛陽(yáng)15．中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，東漢張仲景發(fā)展了“治未病”的思想，華佗創(chuàng)編出了“五禽戲”。這些成就反映出中醫(yī)注重（）A．預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體B．學(xué)習(xí)西醫(yī)，摒棄傳統(tǒng)C．望聞問(wèn)切，理論支撐D．針灸理療，用藥簡(jiǎn)易16．司馬遷著的《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。這部史書(shū)可以作為我們了解歷史史實(shí)的重要參考資料，在其中能查到的歷史史實(shí)是（）A．陳勝、吳廣起義B．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)C．西晉統(tǒng)一全國(guó)D．江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)17．西漢末年，隨著佛教傳入中國(guó)，一些佛教用語(yǔ)也逐漸融匯到漢語(yǔ)中，如“五體投地”“皆大歡喜”“大千世界”“在劫難逃”等。這說(shuō)明（）A．佛教是從日本傳入中國(guó)的B．佛教的傳入豐富了中國(guó)文化C．佛教得到統(tǒng)治階級(jí)的扶持D．佛教和道教都源于中國(guó)本土18．詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，“挾迫天子令諸侯，橫槊賦詩(shī)慨而慷”描述的歷史人物是（）A．曹操B．諸葛亮C．孫權(quán)D．劉備19．西晉人魯褒作《錢(qián)神論》譏諷道：錢(qián)被奉為神物，“無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門(mén)而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢(qián)而已！”這說(shuō)明西晉的社會(huì)風(fēng)氣是（）A．唯利是圖，追求享樂(lè)B．貴族當(dāng)權(quán)，輕視皇權(quán)C．注重門(mén)第，鄙夷寒門(mén)D．能力至上，不計(jì)名利20．南北朝時(shí)期北朝民歌《木蘭詩(shī)》寫(xiě)道：“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名?！痹撁窀柙谝欢ǔ潭壬戏从沉四媳背瘯r(shí)期（）A．北方戰(zhàn)亂不斷B．?huà)D女地位上升C．道家思想盛行D．南方經(jīng)濟(jì)衰退21．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，夏國(guó)建立者自稱“大禹之后”，前秦氐族苻氏稱“其先蓋有扈之苗裔”，北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”。這說(shuō)明（）A．南方政治局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定B．前秦政權(quán)已實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一C．內(nèi)遷各族對(duì)華夏的認(rèn)同D．改革促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)22．“王與馬，共天下”反映了東晉時(shí)期門(mén)閥士族權(quán)傾朝野，甚至可以與皇帝平起平坐的現(xiàn)象。這里的“馬”是指（）A．司馬炎B．司馬睿C．司馬懿D．司馬遷23．中國(guó)歷史上曾發(fā)生過(guò)很多以少勝多的著名戰(zhàn)役。其中“導(dǎo)致前秦瓦解，北方重陷混戰(zhàn)”的戰(zhàn)役是（）A．涿鹿之戰(zhàn)B．淝水之戰(zhàn)C．赤壁之戰(zhàn)D．官渡之戰(zhàn)24．在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族交融的同時(shí)，也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀文化，如胡樂(lè)、胡舞、尊重婦女的意識(shí)等，給漢族文化輸入了新鮮血液。這一內(nèi)容體現(xiàn)了（）A．江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)B．三國(guó)時(shí)期政權(quán)分立C．北方地區(qū)的民族交融D．北方各族的內(nèi)遷25．魏晉南北朝時(shí)期，中華民族以自強(qiáng)不息的偉大精神，繼續(xù)傳承和發(fā)展著中華文明，創(chuàng)造出璀璨的科技文化。下列選項(xiàng)中，屬于這一時(shí)期的科技文化的是（）A．造紙術(shù)B．《傷寒雜病論》C．“五禽戲”D．《齊民要術(shù)》第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題（本大題共4小題，第26題10分，第27題12分，第28題12分，第29題16分，共50分）26．（10分）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)人民在歷史的長(zhǎng)河中創(chuàng)造出許多科技文化成就，這些成就對(duì)中國(guó)乃至世界文明產(chǎn)生了重要的影響。閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢時(shí)，中國(guó)發(fā)明了紙，并且紙已傳播至絲綢之路沿線地區(qū)……直到東漢時(shí)，紙張才作為書(shū)寫(xiě)材料在中國(guó)廣泛傳播。更久以后紙張才在絲綢之路上代替木簡(jiǎn)、竹簡(jiǎn)成為最常用的書(shū)寫(xiě)材料。……到東晉末期，紙的使用已完全普及，并逐步傳至周邊各國(guó)，在世界范圍內(nèi)為文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)?！幾訹美]芮樂(lè)偉·韓森《絲綢之路新史》等材料二魏晉南北朝時(shí)期，各民族之間的文化交流得到加強(qiáng)，文化思想方面也打開(kāi)……局面。文人士大夫追求自由，強(qiáng)調(diào)個(gè)性……書(shū)法已經(jīng)上升為文人表情達(dá)意的方式。魏晉時(shí)期行書(shū)大行其道，行書(shū)取楷書(shū)之典范雋永，取草書(shū)之瀟灑酣暢。此時(shí)書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域中“書(shū)圣”王羲之是最有引領(lǐng)作用的人物。王羲之的作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”?！幾浴段簳x南北朝時(shí)期書(shū)法藝術(shù)概述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出使紙張“作為書(shū)寫(xiě)材料在中國(guó)廣泛傳播”的歷史人物，（2分）并分析紙的發(fā)明和改進(jìn)的意義。（4分）（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉南北朝時(shí)期書(shū)法藝術(shù)繁榮的原因。（4分）27．（12分）七年級(jí)某歷史學(xué)習(xí)小組以“秦皇漢武鞏固政權(quán)措施的對(duì)比”為主題開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，搜集到以下材料：項(xiàng)目秦始皇漢武帝政治中央：最高統(tǒng)治者稱為皇帝，總攬一切軍政大權(quán)；設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事、監(jiān)察事務(wù)，最終決斷權(quán)由皇帝掌控地方：實(shí)行①_______，長(zhǎng)官由朝廷直接任免采納主父偃的建議，頒布②_______，削弱諸侯王勢(shì)力，中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢(qián)（秦半兩）；統(tǒng)一度量衡；征收沉重的賦稅鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)；全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)文化統(tǒng)一文字；焚書(shū)坑儒接受董仲舒的建議，罷黜百家，尊崇儒術(shù)；在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家五經(jīng)作為教材軍事派蒙恬北擊匈奴；派40萬(wàn)人修筑長(zhǎng)城；調(diào)發(fā)50萬(wàn)士卒征伐南方；修建靈渠；統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴。經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打法，匈奴再也無(wú)力與西漢對(duì)抗——整理自《義務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史》（七年級(jí)上冊(cè)）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，將①②兩處補(bǔ)充完整。（4分）（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你圍繞“對(duì)秦皇漢武的評(píng)價(jià)”這一主題寫(xiě)一篇?dú)v史小短文。（8分。要求：結(jié)合相關(guān)史實(shí)表述成文，字?jǐn)?shù)不少于80字）28．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一前元二年（前178年）九月，漢文帝特別下詔，重申農(nóng)業(yè)是天下之根本，為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，規(guī)定當(dāng)年田租減半。前元十二年（前168年），文帝再次下詔，免除農(nóng)民當(dāng)年租稅之半?！幾酝趿⑷骸锻趿⑷鹤x〈史記〉之文景之治》材料二早在漢代，西域傳入的苜蓿、胡蔥和胡蒜等就已成為中原農(nóng)家菜園里的新成員；魏晉以后，傳入中原的菜種不斷增添。從西域傳入中原的蔬菜中，比較重要的有胡瓜（黃瓜）、胡蔞（香菜）、菠菜等，它們至今仍是華北人民的家常菜?！幾酝趵A《中古華北飲食文化的變遷》材料三隨著中原人口的南遷，北方旱地農(nóng)耕的先進(jìn)技術(shù)也逐漸導(dǎo)入南方，使南方舊有的耕作方式發(fā)生變化，連種制和復(fù)種制開(kāi)始推行。東晉時(shí)，益州已有一年兩熟的水稻，而閩廣地區(qū)更是出現(xiàn)了一歲田三熟的情況，土地的單位面積產(chǎn)量因此而明顯增加?！送?，豪門(mén)大族的封略山湖和政府的移民墾荒，又使稻作方式推廣到偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，使一些歷來(lái)的空荒之地成了良田美宅，大大擴(kuò)充了可耕地面積，促進(jìn)東晉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向前發(fā)展?！幾岳顕?guó)章等主編《二十五史簡(jiǎn)明讀本·西晉書(shū)東晉書(shū)》（1）根據(jù)材料一，概括西漢時(shí)期發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施及其作用。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢代以來(lái)華北蔬菜種類增加的主要原因。（2分）（3）根據(jù)材料三，概括東晉江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)，（2分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（4分）29．（16分）閱讀材料，完成下列要求。材料一及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國(guó)而雄諸侯。……至于始皇，遂并天下?！幾园喙獭稘h書(shū)·食貨志上》材料二漢武帝即位后，在思想上把儒家忠君守禮的思想立為正統(tǒng)思想的核心。同時(shí)，在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面他也采取了一系列行之有效的措施。這些措施鞏固了大一統(tǒng)王朝，使統(tǒng)一國(guó)家的特征得到完整體現(xiàn)。——摘編自《中國(guó)古代史》材料三孝文（帝）明知鮮卑游牧故習(xí)，萬(wàn)不足以統(tǒng)治中華，又兼自身深受漢化熏染，實(shí)對(duì)漢文化衷心欣慕，乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族，一氣呵熟，使其整體地漢化?！幾藻X(qián)穆《國(guó)史大綱》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括商鞅變法的主要措施。（4分）（2）材料二中漢武帝“把儒家忠君守禮的思想立為正統(tǒng)思想”對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響？（2分）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孝文帝實(shí)行“漢化”的原因。（4分）（3）關(guān)于“社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步”，同學(xué)們持有以下觀點(diǎn)：第一種，改革創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步；第二種，杰出人物推動(dòng)歷史的發(fā)展進(jìn)步。你的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（6分。要求：明確寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)；說(shuō)明理由要有史實(shí)依據(jù)）楚雄州中小學(xué)2023—2024學(xué)年上學(xué)期期末教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史參考答案1．A2．B3．A4．C5．D6．C7．D8．B9．B10．D11．C12．D13．D14．B15．A16．A17．B18．A19．A20．A21．C22．B23．B24．C25．D26．（10分）（1）人物：蔡倫。（2分）意義：紙的發(fā)明和改進(jìn)提供了便于書(shū)寫(xiě)的載體，方便書(shū)籍的復(fù)制與流傳，在傳承、傳播文化方面發(fā)揮了重要作用，為世界范圍內(nèi)的文化發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。（4分）（2）原因：造紙術(shù)的成熟為書(shū)法創(chuàng)作提供載體；民族交融，文化交流，思想開(kāi)放，書(shū)法家在藝術(shù)方面大膽追求和引領(lǐng)；統(tǒng)治者對(duì)書(shū)法藝術(shù)的重視；社會(huì)各階層對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)；等等。（4分，回答出其中兩點(diǎn)即可）27．（12分）（1）①郡縣制；②“推恩令”。（4分）（2）評(píng)分說(shuō)明：本題按層次評(píng)分，只要表述言之成理即可酌情評(píng)分。層次及得分材料運(yùn)用與表述一等：6—8分能緊扣主題，準(zhǔn)確運(yùn)用史實(shí)（提供兩條及兩條以上的史實(shí)）加以闡述并能有所認(rèn)識(shí)，邏輯清晰，表述通順，字?jǐn)?shù)符合要求。二等：4—6分能?chē)@主題，運(yùn)用史實(shí)（提供一條史實(shí)）進(jìn)行闡述，條理較清晰，表述較通順，字?jǐn)?shù)符合要求。三等：2-4分能?chē)@主題進(jìn)行說(shuō)明，沒(méi)有提供史實(shí)，表述較通順，字?jǐn)?shù)不足。四等：0—2分表述與主題關(guān)聯(lián)不大，無(wú)史實(shí)，表述不通順，字?jǐn)?shù)嚴(yán)重不足。【示例一】秦始皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，并創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。他在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事、監(jiān)察事務(wù)；在地方上實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡；在文化上統(tǒng)一文字，加強(qiáng)思想統(tǒng)治；在軍事上派將軍蒙恬北擊匈奴，并修筑長(zhǎng)城。這一系列措施對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠定了中國(guó)2000余年政治制度的基本格局。因此，秦始皇堪稱中國(guó)歷史上的“千古一帝”?！臼纠繛殪柟檀笠唤y(tǒng)，漢武帝在思想、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面采取了一系列措施。在思想上，漢武帝采用了董仲舒的建議，罷黜百家，尊崇儒術(shù)，加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一；在政治上，他采納主父偃的“推恩”建議，使諸侯王從此一蹶不振，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制；在經(jīng)濟(jì)上，漢武帝將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣(mài)等措施，使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；在軍事上，他派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，取得了漠北戰(zhàn)役的勝利，匈奴遭到沉重打擊，再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷。綜上所述，漢武帝是一位具有雄才大略的帝王，他從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。28．（12分）（1）措施：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，減輕農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)。（2分）作用：有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；有利于緩和