高三歷史二輪復習限時集訓 模塊4 第10講 工場手工業(yè)時期 含解析

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精[限時集訓］(限時：45分鐘）一、選擇題（本題共12小題，每小題5分，共60分)1．（2013·茂名一模)“英國也許因為溫和漸進，容易被人批評為不深刻.但是,社會發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了，你還能說什么呢？”從材料的觀點來看，“容易被人批評為不深刻”的事件是（）A．1688年的“光榮革命”B．1689年《權(quán)利法案》的頒布C．1832年議會選舉改革D．責任制內(nèi)閣的形成解析：選A本題考查材料信息的獲取和分析能力。抓住問題關(guān)鍵信息“不深刻”，結(jié)合所學知識，采用排除法。A項雖然資產(chǎn)階級掌握政權(quán)，但是保留君主制和貴族制；B項《權(quán)利法案》限制國王權(quán)力，確立了議會至上原則；C項擴大選舉權(quán)，使得工業(yè)資產(chǎn)階級獲得選舉權(quán)；D項責任內(nèi)閣制的形成，剝奪國王行政權(quán)，國王統(tǒng)而不治。故選A。2．(2013·洛陽模擬）孟德斯鳩在《論法的精神》中提出：“在一個國家里,總是有一些人以出身、財富或榮譽著稱。不過,如果他們和平民混雜在一起,并且和其他的人一樣只有一個投票權(quán),公共的自由將成為對他們的奴役，而且他們不會有保衛(wèi)這種自由的任何興趣,因為大多數(shù)的決議將會是和他們作對的?！庇髁椪w體現(xiàn)上述思想的是()A．國王處于“虛君”地位B．議會下院多數(shù)黨控制政權(quán)C．議會分設(shè)上院和下院D．形成資產(chǎn)階級議會政黨制解析：選C從材料信息可知,“以出身、財富或榮譽著稱"的人不會真正代表民意，而同樣擁有投票權(quán)的“平民"則會更有興趣參與決議.這反映了代議制的特點。在英國,議會分設(shè)上院和下院最能體現(xiàn)上述思想。故選C.3．(2013·安陽二模）1789年，華盛頓在首任總統(tǒng)就職演說中說：“任何地方偏見或地方感情，任何意見分歧或黨派敵視,都不能使我們偏離全局觀點和公平觀點，即必須維護這個由不同地區(qū)和不同利益所組建成的大聯(lián)合政權(quán)?！边@句話的精神實質(zhì)是()A．三權(quán)分立、制約與平衡B．維護聯(lián)邦的統(tǒng)一與穩(wěn)定C．保護國家的利益與主權(quán)D．中央政府與州政府分權(quán)解析：選B關(guān)鍵信息：1789年，……都不能使我們偏離全局觀點和公平觀點，即必須維護這個由不同地區(qū)和不同利益所組建成的大聯(lián)合政權(quán)。題干強調(diào)的是“必須維護這個由不同地區(qū)和不同利益所組建成的大聯(lián)合政權(quán)”，國家統(tǒng)一，B項正確。題干沒有涉及三權(quán)分立思想，A項排除；題干材料涉及的是國內(nèi)中央與地方、政黨分歧等問題，C項不符合題意，D項“分權(quán)”說法與題干材料相悖。4．(2013·大連測試)“歷史告訴我們，在所有年代,在所有形式的政府下，統(tǒng)治者大都是一樣的，他們敢多壞就有多壞，墮落的空虛，愚昧的詛咒就像麻風病一樣附著在他們身上.”鑒于此，美國人采取的有力措施是(）A．實行聯(lián)邦制政體 B．確立分權(quán)制衡原則C．保持兩黨制原則 D．堅持人民主權(quán)原則解析:選B從材料信息看，所有的統(tǒng)治者都“壞"“墮落”“愚昧"，說明權(quán)力對統(tǒng)治者的腐蝕。為了防止這些現(xiàn)象，美國人確立分權(quán)制衡原則,以權(quán)力限制權(quán)力，故選B項。5．（2013·烏魯木齊診斷）美國史學家克羅斯比在《哥倫布交流》序言中說，“歷史學者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時，受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學者或地理學者在粗略瀏覽了16世紀的原始資料之后會發(fā)現(xiàn)：哥倫布航行所帶來的最重要的變化,在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟史學者也會偶爾遺漏這一點”。這表明作者(）A．否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸B(tài)．從生態(tài)視角解釋歐洲向美洲的殖民C．為歐洲殖民者進行辯護D．以歐洲為中心來評價哥倫布的航行解析:選B由題干材料“生態(tài)學者……發(fā)現(xiàn)：哥倫布航行所帶來的最重要的變化，在本質(zhì)上是生物意義上的"可知是從生態(tài)的角度來解釋哥倫布航行的意義，故B項正確.6．(2013·溫州二模）某一時期，從澳門出發(fā)的國際貿(mào)易航線有：澳門--馬六甲（馬來西亞)-—果阿（印度）—-里斯奉(葡萄牙)；澳門——長崎(日本）；澳門——馬尼拉（菲律賓）——阿卡普爾科(墨西哥)。這一時期最早是（）A．13世紀 B．14世紀 C．15世紀 D．16世紀解析：選D本題考查對歷史階段特征的判斷。據(jù)題干國際貿(mào)易航行路線的判斷，這與西歐新航路開辟有關(guān)。新航路開辟后，1553年葡萄牙開始租借中國的澳門,取得了居住權(quán),故形成從澳門出發(fā)的國際貿(mào)易航線，答案為D。7．（2013·江門一模）隨著歐洲的股份公司、證券交易所紛紛出現(xiàn)，17世紀荷蘭出現(xiàn)人類歷史上第一次有記載的金融泡沫—-“郁金香泡沫”，由此可見，與這次金融泡沫直接有關(guān)的是(）A．西班牙的殖民統(tǒng)治B．新航路開辟后歐洲商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移C．三次英荷戰(zhàn)爭的失敗D．新航路開辟后商業(yè)經(jīng)營方式的變化解析：選D本題考查理解分析能力。題干強調(diào)股份公司、證券交易所出現(xiàn)導致金融泡沫,而股份公司、證券交易所出現(xiàn)是新航路開辟商業(yè)革命的表現(xiàn)之一,故選D項。8．(2013·寶雞質(zhì)檢)馬克思說：“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民被消滅、被奴役和被埋葬于礦井.對東印度開始進行征服和掠奪，把非洲變成商業(yè)性的掠奪黑人的場所，……這一切標志著資本主義時代的曙光."材料說明了()A．殖民擴張傳播著資本主義的生產(chǎn)方式B．黑奴貿(mào)易促進了美洲資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展C．殖民擴張為殖民地造成了沉重災難D．殖民擴張與掠奪加快了資本原始積累解析：選D本題解題的關(guān)鍵是抓住題干的“曙光”，題干強調(diào)征服和掠奪促進了資本主義的發(fā)展.再聯(lián)系所學有關(guān)資本主義發(fā)展的前提條件等知識,如：資本、勞動力、原材料、市場、技術(shù)等條件。這些都屬于資本原始積累，而殖民擴張滿足了以上大部分要求，特別是資本和勞動力等，為資本主義的迅速發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。所以答案選D.A項是殖民擴張的客觀影響,提法正確但是材料強調(diào)的是征服與掠奪為資本主義帶來的好處；B項只提到黑奴貿(mào)易，不夠全面；C項說法也正確，但不符合題干中強調(diào)的“曙光”二字。9．(2013·茂名一模）歷史老師在課堂上講解某一歷史知識時引用了下面的詩句作補充:“她的步履輕盈/她的姿態(tài)優(yōu)美/很像飄飄欲仙的天使/她的聲音像仙樂一般優(yōu)雅/委婉、清脆?！崩蠋熤v解的歷史知識應該是（）A．古希臘神話 B．文藝復興人文主義思想C．宗教改革 D．浪漫主義文學解析：選B本題考查獲取歷史信息和運用歷史知識解決問題的能力。文藝復興時期的人文主義肯定人的價值,歌頌人性，把人放在第一位，否定教會權(quán)威。結(jié)合題干材料可知選B項。10。（2013·臨沂質(zhì)檢)“若是我們要指定中世紀科學終結(jié)是哪一年，我們就推舉1543年，那年根據(jù)實驗方法而確立的兩本基本的近代著作出世了，一本是維薩留斯所著《人體結(jié)構(gòu)》，一本是哥白尼所著《天體運行之道路》.”引文中兩部著作反映出的思想基礎(chǔ)是(）A．“約定是一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)”B．“人生來就是自由和平等的”C．“再沒有比理性更高的東西了”D．“人們可以支配自己的命運”解析：選D本題考查從材料獲取信息以及分析問題的能力。從時間“1543年"可以判斷是16世紀宗教改革時期。宗教改革的主要思想主張是信仰得救，即人可以獲得靈魂得救的自主權(quán)，這與D項主張有類似之處。A項是社會契約思想,B項是啟蒙思想家的觀點，C項強調(diào)理性，A、B、C三項都屬于啟蒙運動時期。11．（2013·淄博二模)1655年法國科學家帕斯卡寫道：“人只不過是一株蘆葦，本質(zhì)上是最脆弱的東西，但他是一株會思考的蘆葦?！晕覀兯械淖饑蓝荚谟谒伎肌ㄟ^思考,我們理解世界."這一思想反映了()A．文藝復興中的人文主義B．宗教改革中的“因信稱義”說C．啟蒙運動中的理性主義D．工業(yè)革命后的空想社會主義解析:選C材料強調(diào)人“思考”的重要性，體現(xiàn)了啟蒙運動的指導思想—-理性的含義（人獨立的思考和判斷)，所以該思想反映了C項。12．(2013·濟南二模）艾賽亞·伯林在評價某一科技成果時說：“無論對他們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領(lǐng)，尤其是在法國,是有意識地以它為基礎(chǔ)的?！薄八?指的是（）A．哥白尼的“日心說” B．牛頓經(jīng)典力學體系C．愛因斯坦的相對論 D．普朗克的量子力學體系解析：選B牛頓經(jīng)典力學體系的建立為啟蒙運動(17～18世紀)奠定了科學基礎(chǔ),故B項符合題意。哥白尼的“日心說"，否定了天主教會的神學基礎(chǔ)，排除A項；相對論和量子理論的提出在20世紀初，排除C、D兩項。二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題15分,共40分)13．(2013·湖南六校聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問題.材料一1781年經(jīng)13州批準的《邦聯(lián)和永久聯(lián)合條例》生效,標志著美國成為一個邦聯(lián)制國家。它規(guī)定:“各州均保留其主權(quán)、自由與獨立"，但實踐證明了它的不可行性，美國迫切需要新的政治制度挽救國家。1787年的費城制憲會議完成了這一歷史使命。它創(chuàng)造了一種新的政治制度模式,即聯(lián)邦制。明確提出了新的中央政府即聯(lián)邦政府與州政府行使權(quán)力所遵循的四條基本原則：分權(quán)原則；共有權(quán)原則；權(quán)力禁區(qū)原則;憲法至上原則。1788年，新憲法經(jīng)各州批準生效。至此，聯(lián)邦制在美國正式確立.這一制度被人們認為是“自由和絕對統(tǒng)治之間最成功的調(diào)和”.——摘編自張定河《美國聯(lián)邦制的基本原則及其歷史演變》材料二聯(lián)邦制形成后,聯(lián)邦政府與州政府的權(quán)力關(guān)系是伴隨著社會的發(fā)展而變化著的。時間發(fā)展階段主要特點1787年至20世紀30年代“二元聯(lián)邦主義"(雙重聯(lián)邦制）第一階段（1789年至1865年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束前):聯(lián)邦政府和州政府之間相互競爭與相互妥協(xié)，州政府為主要一方,各州享有廣泛的權(quán)力，更多地強調(diào)州權(quán)對聯(lián)邦權(quán)力的制約，聯(lián)邦政府扮演著各州“仆人”的角色第二階段(1865年至1929年）：聯(lián)邦與州的矛盾時緩時急，大趨向是聯(lián)邦權(quán)力逐漸擴大,州的權(quán)力相對縮小.二者仍主要在各自的權(quán)限范圍內(nèi)活動，基本構(gòu)架沒有根本性的改變20世紀30年代至20世紀70年代“合作聯(lián)邦主義"(合作聯(lián)邦制）各級政府間的相互連接和相互合作加大,權(quán)力特別是政策制定權(quán)向聯(lián)邦政府集中20世紀70年代初至今“新聯(lián)邦主義”（中央集權(quán)聯(lián)邦制）尋求改變美國聯(lián)邦政府權(quán)力日益集中的趨勢,力圖恢復聯(lián)邦與州之間權(quán)力關(guān)系的平衡，使州政府和地方政府重新獲得權(quán)力的聯(lián)邦政治模式-—摘編自《美國聯(lián)邦制的形成和發(fā)展》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合有關(guān)史實說明美國1787年憲法確立的聯(lián)邦制具有哪些基本特征。(8分)(2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識分析，19世紀末到20世紀中期聯(lián)邦政府與州政府的權(quán)力關(guān)系變化的主要原因是什么？（8分）(3)綜合上述材料概括美國政府與州權(quán)力關(guān)系演變的趨勢及作用。(9分）解析:第（1)問依據(jù)材料并結(jié)合所學知識進行歸納概括。特征有“聯(lián)邦制原則"“中央集權(quán)和地方分權(quán)原則”，但是回答時注意題干表述“結(jié)合有關(guān)史實說明”，即要回答1787年憲法如何體現(xiàn)上述原則，如1787年憲法規(guī)定:聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)；聯(lián)邦的地位高于州,同時各州也享有一定主權(quán)；聯(lián)邦和州政府的權(quán)力都受到一定限制，憲法規(guī)定了明令禁止的權(quán)力；聯(lián)邦和州政府的權(quán)力都來自于憲法。第(2)問從表格內(nèi)容看出聯(lián)邦政府權(quán)力不斷擴大?！霸颉笨梢苑譃閮蓚€階段回答。第一階段：19世紀末到20世紀初,從政治(美國內(nèi)戰(zhàn)中北方的勝利)和經(jīng)濟（第二次工業(yè)革命后,壟斷資本主義的要求)兩方面回答；第二階段:20世紀中期，原因從政治(羅斯福新政的推行和二戰(zhàn)的爆發(fā)）、經(jīng)濟(第三次科技革命的要求）兩方面回答。第(3)問“趨勢"從材料容易看出聯(lián)邦和州權(quán)消漲軌跡；“作用”從政治(維護了國家統(tǒng)一，防止分裂)、經(jīng)濟（促進了美國經(jīng)濟的發(fā)展）兩方面回答。答案：（1)聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)；聯(lián)邦的地位高于州，同時各州也享有一定主權(quán)；聯(lián)邦和州政府的權(quán)力都受到一定限制，憲法規(guī)定了明令禁止的權(quán)力；聯(lián)邦和州政府的權(quán)力都來自于憲法。(2)19世紀末到20世紀初變化的原因：①美國內(nèi)戰(zhàn)中北方的勝利使國家政府的權(quán)力得到強化，同時州的權(quán)力亦被削弱；②第二次工業(yè)革命后,美國進入壟斷資本主義時代，許多問題變成全國性問題，單個州已無力解決這些問題，各種各樣的利益集團求助于聯(lián)邦政府，使其力量在諸多方面有所加強。20世紀中期政府權(quán)力進一步加強的原因：①羅斯福新政的推行和二戰(zhàn)的爆發(fā),使得聯(lián)邦政府權(quán)力急劇膨脹；②第三次科技革命推動下,科學技術(shù)的發(fā)展和企業(yè)規(guī)模的擴大，使社會對國家管理的需求上升。(3）趨勢：聯(lián)邦政府和州的權(quán)力關(guān)系經(jīng)歷了州權(quán)高于聯(lián)邦到互相制約，相對平衡;再到相對平衡的權(quán)力關(guān)系被打破,聯(lián)邦權(quán)力高于州權(quán),繼而重新尋求相對平衡的過程.作用：聯(lián)邦政府通過調(diào)整與州政府的政治關(guān)系，有力地維護了國家統(tǒng)一，防止分裂，保障了社會政治的穩(wěn)定；適應了經(jīng)濟發(fā)展的需要，促進了美國經(jīng)濟的發(fā)展.14．(2013·蚌埠質(zhì)檢）閱讀下列材料，回答問題。材料一啟蒙運動源自人們對基督教神學教條的開始懷疑。懷疑的緣由主要有兩大發(fā)現(xiàn)：一是新大陸的發(fā)現(xiàn)，二是地球在圍繞太陽轉(zhuǎn)。《圣經(jīng)》居然對這兩個事實只字未提！一下子就發(fā)生了信仰危機。材料二政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則,要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用?！?孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料三西方從中世紀遺留下來的教會神學，其內(nèi)容不是關(guān)于這個世界的問題,而是關(guān)于另一個世界的問題，身后世界的問題。任何神學的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺醒了,那么神學的東西不管多么貌似強大，都是不堪一擊的非常脆弱的.……在中世紀的西方封建國家中，與君權(quán)平列的有教權(quán)?！粋€封建君主如果侵犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對封主盡義務?！鞣椒饨〞r代法律來自社會，而非出自君權(quán)。儒家的圣賢主張經(jīng)世致用，相信可以把現(xiàn)實世界治理成為一個具有良好秩序的、合理的世界，正因這樣，儒家經(jīng)學對我們社會的影響之深、力量之韌是罕見的?！饨〞r代中