《張衡傳》教學(xué)參考

《張衡傳》教學(xué)參考一、整體感知

本文是一篇人物傳記，以張衡為主線，記述了張衡的生平及其在文學(xué)和科學(xué)方面的才能和成就，是一篇典范的人物傳記。

二、文章結(jié)構(gòu)

第一段：介紹張衡的籍貫、家世及早年的情況。

第二段：介紹張衡在太學(xué)的表現(xiàn)以及寫文章、著書方面的成就。

第三段：介紹張衡在政治上的作為。

第四段：介紹張衡在文學(xué)上的成就及其淡泊名利、隱居田園的特點。

第五段：介紹張衡在科學(xué)上的成就。

三、重點段落點撥

1、第一、二段

①這一段作者為什么特別詳細(xì)地寫張衡的文雅“好從容”，“非素絲”，有“性行潔白”的品德？

明確：作者寫張衡的文雅好從容、非素絲、性行潔白的品德是為了表明其“無求于俗，退托以方”的思想，同時為下文寫其在政治上的不慕俗榮作了鋪墊。

②“十年乃成”說明了什么？“就”通“修”，又表明了什么？“就”還含有哪些意思？“善屬文”、“奇、史、子”的具體含義是什么？為什么說“精思傅會，十年乃成”？“史、子”指的是什么？“大義歸之”怎樣理解？

明確：表明張衡很有毅力。“就”通“修”，寫文章、著作?！熬汀边€含有研究、撰述的意思。“善屬文”指善于寫文章，“奇、史、子”指諸子百家的書。因為史指《史記》，子指諸子百家的著作，這些都是記載歷史和人物事跡的著作，所以作者要“就其深者”，認(rèn)真研討諸史子之書十年，才能寫成。表現(xiàn)了作者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度?！按罅x歸之”可以理解為經(jīng)過作者的反復(fù)研究、歸類整理，使諸史子之書中的大事條理清晰，綱領(lǐng)分明。

③本段中作者詳細(xì)介紹了張衡哪些方面的才能？末句中的“皆”字說明了什么？

明確：作者詳細(xì)介紹了張衡在文學(xué)和科學(xué)方面的才能?！敖浴弊终f明張衡在這些方面都表現(xiàn)出了非凡的才能。

④本段介紹了張衡的哪些生活經(jīng)歷？這些生活經(jīng)歷對表現(xiàn)他的性格和品質(zhì)有什么作用？去掉這些經(jīng)歷行嗎？為什么？

明確：本段介紹了張衡的童年夢想、太學(xué)生的才名及無求于時的孤傲。這些生活經(jīng)歷使他的性格和品質(zhì)得到了表現(xiàn)，不能去掉。

2、第三段

①本段可分為幾層？每層寫了什么內(nèi)容？

明確：本段可分為四層。第一層寫張衡出任河間相時采取的具體措施。第二層寫其治理河間與京城的政治才能。第三層用對比的手法突出其在朝中無可比擬的地位。第四層寫其在政治上的建樹與愛好。

②“治威嚴(yán)，整法度”表現(xiàn)了張衡怎樣的政治才能？“上下肅然”又說明了什么？中間連用六個短促的四字句說明一個結(jié)果，該怎樣表達(dá)這種效果？這幾句與第一段的哪句話相照應(yīng)？從哪些詞語可以看出這種照應(yīng)？這又說明了什么？兩個“素”字各是什么意思？前一個“素絲”與后一個“素絲”有什么不同？“不周以動植為說”中的兩個代詞各指什么內(nèi)容？最后一句中的“流俗”指什么？末句與第一段的哪句話相照應(yīng)？這又說明了什么？

明確：“治威嚴(yán)，整法度”表現(xiàn)了張衡整頓法度治理河間的政治才能?！吧舷旅C然”說明其治理有方。中間連用六個短促的四字句說明一個結(jié)果，該怎樣表達(dá)這種效果？該用肯定的判斷句來直接說明這個結(jié)果是無疑的。這幾句與第一段的“無求于俗，退托以方”相照應(yīng)?！巴送幸苑健笔钦f自己不慕俗榮，“不周以動植為說”正是這個意思?！八亟z五經(jīng)”中的兩個“素”都是純潔的意思?！安恢芤詣又矠檎f”中的兩個代詞，“周”通“調(diào)”，研究；“動植”，指《易經(jīng)》中《坤卦》論述萬物生養(yǎng)的內(nèi)容。末句與第一段的“無求于俗”相照應(yīng)，說明他與世俗不合，淡泊名利。

③本段主要采用了什么表達(dá)方式？

一、課文背景

本篇課文節(jié)選自《后漢書·張衡傳》。原傳里包括張衡年表，本選沿用，以便全面了解張衡的生平。他是我國東漢時期偉大的文學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家，他的文學(xué)創(chuàng)作、科學(xué)成就、發(fā)明創(chuàng)造在我國乃至全世界都有著重要影響。課文集中地表現(xiàn)了他優(yōu)秀的思想品格，突出地描寫了他杰出的文學(xué)創(chuàng)作和科學(xué)研究上的成就。學(xué)習(xí)本文有助于了解中國古代優(yōu)秀的歷史人物和文學(xué)作品，有助于認(rèn)識封建社會政治黑暗、民生凋敝的情況，培養(yǎng)熱愛科學(xué)、艱苦求實的精神。

二、課文簡析

全文可分為三部分。第一部分（1—5段）主要記述張衡的生平概況，包括家世、品德、才學(xué)和仕途；第二部分（6—10段）集中寫他的文學(xué)創(chuàng)作與科學(xué)研究方面的卓越成就以及他制造地動儀的經(jīng)過；第三部分（11—13段）介紹張衡在政治上的遭遇以及他晚年生活的隱退情趣。

三、課文中的寫作特點

1、本文詳略得當(dāng)，繁簡適度。如寫他“常從容淡靜，不好交接俗人”，“常獨懷思，不原與時偶”，“十年乃成”等，言簡意賅，不蔓不枝；而對他制造地動儀的過程卻用了比較詳細(xì)的敘述，真實生動地再現(xiàn)了張衡不畏艱險、勇于創(chuàng)造的科學(xué)態(tài)度與奮斗精神。這樣安排詳略使主次分明，中心突出。

2、本文將記敘、議論結(jié)合起來，使文章情理并茂。作者把記敘、議論有機(jī)地結(jié)合起來，以記敘為主，在記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論。如第6段寫“自此以后，遂將圖讖決獄”，就先記敘了這件事，然后加以評論，“其制作也，非茍而已矣。”又如寫候風(fēng)地動儀時，也是先記敘它的構(gòu)造和作用，然后議論評價，“自書典所記，未之有也。”這種寫法使文章情理并茂，給人留下深刻的印象。

3、本文運用了對比映襯的手法。本文除了用正面描寫的手法以外，還運用了對比映襯的手法。如寫他“常從容淡靜”、“不好交接俗人”，以自己的不慕世俗來襯托他的高潔；寫他“竟歸田里”以自己的向往歸隱來映襯他的忠貞報國；寫他受誣陷后“不初不止”，“造意立論”、“累有骨體”，以他的堅韌不拔來襯托他的才華卓越。這樣寫使人物形象更加豐滿，性格更加鮮明突出。

4、本文語言精煉生動。如“常從容淡靜”、“不好交接俗人”、“竟歸田里”、“造意立論”等詞語概括準(zhǔn)確生動；寫他專心致志研究學(xué)問，“深思不求名通”，“其所善雖小必知”，“其所惡雖多必戒”，準(zhǔn)確地表達(dá)了人物的精神境界。

5、本文在記敘中穿插了作者的評論。作者在敘述張衡的生平事跡時，不僅著眼于傳主本身，還往往馳騁自己的筆觸，去寫傳主周圍的人物和環(huán)境，把兩者融為一體，做到敘事和議論的緊密結(jié)合。如“時政漸損……數(shù)上封事候景以短深進(jìn)幸于武。”這樣既寫出了當(dāng)時險惡的政治氣候和昏憒王侯荒淫無度的生活情趣；也寫了張衡上書言事和忠心報國的可貴精神；“永元中……征拜郎中”，寫出了當(dāng)時庸臣當(dāng)?shù)蕾t人遭到冷落的世風(fēng)；“順帝初……拜為郎中”，贊揚了張衡不慕世俗的高潔品格；“衡下車作賦之首京……司徒胡廣請衡于朝……議者咸怪其不倫”。作者用胡廣議張衡作賦不倫不類反襯了張衡不慕虛榮、廉潔自持的高尚品格和高超的文學(xué)才情。

全才張衡之“三心張衡傳”教學(xué)中的拓展探討

張衡，這位東漢時期杰出的科學(xué)家、文學(xué)家、畫家和政治家，被歷史贊譽為“全才”。他的卓越成就和獨特的人格魅力，在“三心張衡傳”中得到了生動的體現(xiàn)。本文將圍繞“三心張衡傳”的教學(xué)，探討其背后的拓展意義。

一、背景介紹

“三心張衡傳”是一篇描述張衡生平事跡的著名文章，文中詳細(xì)描述了他的成長經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、道德品質(zhì)以及社會影響力。張衡以他的卓越才華、堅定的信念和高尚的品德，贏得了世人的尊重和敬仰。

二、問題分析

在“三心張衡傳”的教學(xué)中，我們不僅要了解張衡的生平事跡和成就，更要深入探討其背后的精神內(nèi)涵。通過分析張衡的成長經(jīng)歷和行為舉止，我們可以提煉出他的人格特質(zhì)和價值觀，這對于我們的學(xué)習(xí)和成長具有重要的啟示作用。

三、拓展探討

1、堅定的信念：“三心張衡傳”中提到，張衡始終堅守自己的信仰，不為世俗所動。這種堅定的信念是我們在現(xiàn)實生活中需要學(xué)習(xí)的。在面對困難和挫折時，我們需要保持清醒的頭腦，堅守自己的信念和原則，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)目標(biāo)。

2、勇于創(chuàng)新：“三心張衡傳”中提到，張衡在學(xué)術(shù)研究中勇于創(chuàng)新，不斷探索未知領(lǐng)域。這種創(chuàng)新精神是我們在學(xué)習(xí)工作中不可或缺的。只有勇于嘗試新方法、新思路，才能不斷突破自我，取得更好的成績。

3、勤勉好學(xué)：“三心張衡傳”中提到，張衡勤勉好學(xué)，不斷追求知識。這種勤奮精神是我們在學(xué)習(xí)中需要學(xué)習(xí)的。只有通過不斷努力和學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的知識水平和能力素質(zhì)。

4、高尚的品德：“三心張衡傳”中提到，張衡具有高尚的品德，為人正直。這種品德是我們在生活中需要追求的。只有具備良好的品德修養(yǎng)，才能贏得他人的尊重和信任，樹立良好的形象。

四、教學(xué)建議

在“三心張衡傳”的教學(xué)中，我們應(yīng)該注重以下幾點：

1、深入解讀文章內(nèi)涵：要深入挖掘“三心張衡傳”中的精神內(nèi)涵，提煉出張衡的人格特質(zhì)和價值觀，引導(dǎo)學(xué)生深入理解其意義和啟示。

2、結(jié)合實際案例：可以結(jié)合一些實際案例，讓學(xué)生更好地理解張衡的思想和行為，從而更好地應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。

3、注重啟發(fā)式教學(xué)：要善于引導(dǎo)學(xué)生思考和探索，激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)新精神?？梢酝ㄟ^設(shè)置問題、小組討論等方式，鼓勵學(xué)生自主思考和合作交流。

4、強(qiáng)化品德教育：要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和人生觀。可以通過課堂討論、社會實踐等方式，讓學(xué)生更好地了解社會、他人、提升自我。

五、結(jié)論總結(jié)

通過“三心張衡傳”的教學(xué)，我們可以深入探討張衡的人格特質(zhì)和價值觀，提煉出他堅定的信念、勇于創(chuàng)新、勤勉好學(xué)和高尚的品德等優(yōu)秀品質(zhì)。這些品質(zhì)對于我們的學(xué)習(xí)和成長具有重要的啟示作用。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)張衡的優(yōu)秀品質(zhì)和精神內(nèi)涵，不斷提高自己的素質(zhì)和能力水平，為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和為社會進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

《上海市大學(xué)英語教學(xué)參考框架》是上海市教育委員會為了提高大學(xué)生的英語綜合能力而制定的一項教學(xué)指導(dǎo)文件。該框架為大學(xué)英語教學(xué)提供了全面的參考，旨在培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力、閱讀理解能力、寫作能力和翻譯能力。本文將對這一框架進(jìn)行深入分析，并探討它對學(xué)生和教育者的意義。

一、分析《上海市大學(xué)英語教學(xué)參考框架》

該框架主要包括以下內(nèi)容：

1、語言能力：培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯等綜合語言能力。要求學(xué)生能夠熟練地使用英語進(jìn)行口頭和書面交流，能夠閱讀和撰寫各類英文材料，并具備翻譯英文文獻(xiàn)的能力。

2、語言運用：強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠流利地使用英語，并在實際場景中運用英語解決實際問題。要求學(xué)生能夠運用英語進(jìn)行跨文化交流，并熟悉英語國家的文化、歷史、社會和風(fēng)土人情等方面的知識。

3、課程設(shè)置：參考框架下的課程設(shè)置主要包括英語精讀、英語聽力、英語口語、英語閱讀、英語寫作和英語翻譯等課程。這些課程旨在從各個方面提高學(xué)生的英語能力，滿足上述語言能力和語言運用方面的要求。

二、解讀《上海市大學(xué)英語教學(xué)參考框架》

這一框架對學(xué)生的意義在于：

1、有助于提高學(xué)生的綜合語言能力，為日后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的英語基礎(chǔ)。在日益全球化的社會，英語已經(jīng)成為一種必要的技能，掌握好英語能夠為學(xué)生的未來發(fā)展帶來更多機(jī)會。

2、有助于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力，為學(xué)生進(jìn)行國際交流和合作打開通道。通過學(xué)習(xí)英語，學(xué)生能夠更好地了解世界各地的文化，增強(qiáng)跨文化交流的能力。

對教育者的意義在于：

1、指導(dǎo)教師調(diào)整教學(xué)思路，從傳統(tǒng)的“知識灌輸”模式向注重學(xué)生能力培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。

2、促使教師采用多樣化的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、任務(wù)型教學(xué)和案例教學(xué)等，以營造良好的課堂氛圍，幫助學(xué)生更好地掌握英語技能。

三、總結(jié)

總的來說，《上海市大學(xué)英語教學(xué)參考框架》是一項具有重要性和意義的指導(dǎo)文件。它不僅為大學(xué)英語教學(xué)提供了全面的參考，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言能力和跨文化交流能力。對于學(xué)生來說，掌握好英語能夠為他們的未來發(fā)展帶來更多機(jī)會；對于教育者來說，該框架能夠幫助教師更好地調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方法，以便更好地幫助學(xué)生掌握英語技能。在未來的大學(xué)英語教學(xué)中，我們期待看到更多的教育者能夠利用這一框架來提高教學(xué)效果，培養(yǎng)出更多具備良好英語能力的優(yōu)秀人才。

（一）知識教學(xué)點：

1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

2、了解陶淵明生平并體會作者的思想性格。

（二）能力訓(xùn)練點：

1、借助注釋和工具書認(rèn)知文章中的字詞。

2、學(xué)習(xí)本文樸素自然的的語言風(fēng)格。

3、理解作者的思想性格，并引發(fā)學(xué)生思考。

（三）德育滲透點：

學(xué)習(xí)作者不慕名利、率真自然的高尚品格。

二、重點、難點及解決辦法

重點：1.借助注釋和工具書認(rèn)知文章中的字詞。

2、理解作者的思想性格。

21、學(xué)習(xí)本文樸素自然的的語言風(fēng)格。

解決辦法：教師講解。

難點：1.作者不慕名利、率真自然的高尚品格。

2、理解課文中兩句話在文中的作用。

解決辦法：通過合作討論探究，教師輔以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

三、課時安排：一課時

四、教學(xué)步驟：

（一）導(dǎo)入新課，揭示目標(biāo)

1、同學(xué)們，我們學(xué)過了很多古代詩歌，對古代的詩人也有了一定的了解，下面請同學(xué)們說一說你最喜歡的古代詩人是誰？（指名回答）今天我們再來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)陶淵明的文章——《五柳先生傳》。（板書課題）

2、簡介作者及文體特點。（背景）陶淵明（365——427），東晉詩人，字元亮，一名潛，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。陶淵明不滿當(dāng)時黑暗的政治現(xiàn)實，隱居鄉(xiāng)里，本文是他的自傳，文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章清新簡短，看似平淡無奇，卻耐人尋味，是體現(xiàn)陶淵明追求個性自由和獨立人格的一篇佳作。

（二）學(xué)生自讀“預(yù)習(xí)提示”，再讀課文，解決下面問題。

1、本文的體裁是什么？作者是誰？課題是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的志趣？

2、圈點批畫出生字詞、疑點、難點。同桌交流，以養(yǎng)成合作探究的習(xí)慣。

3、學(xué)生參照注釋初讀課文，思考下列問題：（出示幻燈片）憑你對古詩文的積累，你最先想到的是文中那些詞語或句子？作者為何要寫五柳先生？表現(xiàn)了怎樣的志趣？有哪些比喻性的說法？查閱工具書，試解釋之。（可同桌互相討論后回答）教師巡視指導(dǎo)。叫起一名同學(xué)讀課文（正音正字）。其他同學(xué)認(rèn)真聽，讀完后找錯字并訂正。學(xué)生齊讀課文。

4、學(xué)生參照練習(xí)再讀課文。（出示幻燈片）練習(xí)一：參照注釋自譯課文。（獨立思考后討論）教師巡回指導(dǎo)并解疑。練習(xí)二：理清文章脈絡(luò)。（獨立思考后討論）教師巡回指導(dǎo)并解疑。

一、文章主題

本文是魯迅先生在《萌芽月刊》上發(fā)表的一篇著名的雜文。文章諷刺和批評了對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度，指出“閉關(guān)主義”“送去主義”“拋來主義”都是行不通的，并提出了“拿來主義”的主張。文章短小精悍，語言幽默詼諧，筆鋒犀利潑辣，有著極強(qiáng)的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)斗精神。

二、文章背景介紹

1、寫作背景：本文寫于20世紀(jì)30年代，當(dāng)時中華民族正處在外族入侵、列強(qiáng)瓜分的危急時刻。作者針對國民黨反動派賣國投降、媚外賣國活動的日益猖獗，寫了這篇雜文。

2、人物背景：魯迅（1881年—1936年），原名周樹人，字豫才?！棒斞浮笔撬l(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時首次使用的筆名。浙江紹興人。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》的作者。

3、寫作風(fēng)格：魯迅的文章不僅短小精悍，而且語言幽默詼諧，有著極強(qiáng)的諷刺意味。他在文章中善于運用反語、比喻等修辭手法，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。同時，他的雜文嬉笑怒罵皆成文章，信筆所至，揮灑自如，表現(xiàn)了極大的隨意性和自由感。

三、備課要點

1、重點：理解文章中的比喻、反語等修辭手法，體會作者的語言風(fēng)格和思想深度。

2、難點：理解文章中對于“拿來主義”的闡述，如何正確對待文化遺產(chǎn)。

3、方法：通過講解、討論、分析等方法幫助學(xué)生深入理解文章的主旨和內(nèi)涵。

4、教具：多媒體課件、投影儀等。

5、導(dǎo)入：通過介紹文章的背景、作者的情況以及文章的寫作風(fēng)格等引入新課。

6、總結(jié)：總結(jié)文章的主旨和要點，強(qiáng)調(diào)正確對待文化遺產(chǎn)的重要性。

7、作業(yè)：布置相關(guān)練習(xí)題，加強(qiáng)學(xué)生對文章的理解和掌握。

《養(yǎng)活一團(tuán)春意思》是張衡的一篇傳世文章，它以樸實的語言和深邃的哲理，表達(dá)了作者對于生活、文化和自然的獨特見解。這篇文章不僅具有思想深度，而且具有濃厚的趣味性，讓讀者在欣賞文章的也能夠領(lǐng)略到生活的美好和豐富。

首先，文章中的語言樸實無華，但卻充滿了韻味。作者用簡潔明了的詞語和句子，表達(dá)了自己的思想和情感，使得整篇文章顯得干凈利落，沒有過多的華麗裝飾。例如，“莫學(xué)蜜蜂日夜忙，雖勞尤可體安康”，這句話不僅通俗易懂，而且形象生動地表達(dá)了作者對于生活的態(tài)度。作者告訴我們要像蜜蜂一樣勤勞，但也要注意身體的健康，不要過度勞累。這種樸實的語言讓讀者感到親切自然，也更容易引起讀者的共鳴。

其次，文章中的哲理深邃而又實用。作者通過對于生活、文化和自然的觀察和思考，得出了許多富有啟發(fā)性的結(jié)論。例如，“人若想長壽，不能靠醫(yī)藥，應(yīng)多行善事。”這句話表達(dá)了作者對于健康和長壽的看法。作者認(rèn)為，保持身體健康的關(guān)鍵在于心境的平和和良好的生活習(xí)慣，而不是僅僅依靠醫(yī)藥。這種哲理不僅具有實用性，而且具有普遍性，讓讀者在閱讀中得到啟示和收獲。

最后，文章中的趣味性和可讀性也是其獨特的魅力所在。作者通過對于生活和自然的描繪和解釋，讓讀者在閱讀中感受到生活的美好和豐富。例如，“養(yǎng)活一團(tuán)春意思”，這句話充滿了詩意和想象力。作者用“養(yǎng)活”這個動詞來形容春天的生機(jī)和活力，讓讀者在閱讀中感受到春天的氣息和生命的力量。這種趣味性讓讀者在閱讀中得到更多的樂趣和享受。

總之，《養(yǎng)活一團(tuán)春意思》是一篇充滿趣味性和哲理的優(yōu)秀文章。它以樸實的語言、深邃的哲理和濃厚的趣味性表達(dá)了作者對于生活、文化和自然的獨特見解。這篇文章讓讀者在欣賞文章的也能夠領(lǐng)略到生活的美好和豐富。它不僅具有思想深度和實用性，而且具有強(qiáng)烈的吸引力。

《藤野先生》教學(xué)實錄評析

《藤野先生》是一篇回憶性散文，作者魯迅先生在日本生活的片段，通過藤野先生與作者深厚的師生情誼，展現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度，展現(xiàn)出他關(guān)心、鼓勵、幫助年輕一代的偉大精神。文章不僅飽含了深深的思念之情，同時也蘊含了對社會現(xiàn)象的深入反思。

在《藤野先生》的教學(xué)實錄中，我們可以看到魯迅先生對藤野先生的深深敬仰和懷念。從生活點滴到學(xué)術(shù)交流，從觀察大自然到思考人生，藤野先生的話語和行動都給魯迅先生留下了深刻的印象，對他的思想和人生道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在教學(xué)過程中，魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷為線索，通過描寫藤野先生的言談舉止，生動地展現(xiàn)了他的人格魅力。他不僅是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，更是一個真誠的朋友。他的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和對學(xué)生的關(guān)愛，讓魯迅先生深感敬佩。

此外，《藤野先生》教學(xué)實錄中還體現(xiàn)了魯迅先生對當(dāng)時日本社會的看法和反思。他通過描述自己在日本的生活體驗，揭示了日本社會的矛盾和問題。這不僅讓我們看到了一個真實的魯迅，也讓我們看到了一個真實的日本。

評析《藤野先生》教學(xué)實錄，我們可以看到魯迅先生的文學(xué)才華和他對社會現(xiàn)象的敏銳洞察力。他的文章不僅有深厚的情感基礎(chǔ)，也有深刻的思想內(nèi)涵。他以自己的親身經(jīng)歷為素材，通過細(xì)膩的筆觸和深入的思考，展現(xiàn)了一個真實、立體的藤野先生，同時也展現(xiàn)了他自己對人生的獨特見解。

總的來說，《藤野先生》教學(xué)實錄評析不僅是對一篇優(yōu)秀文章的解讀，也是對一個時代、一個社會的深入剖析。它教會我們在生活中要珍惜師生情誼，同時也提醒我們要保持對社會的敏銳洞察力和獨立思考能力。

一、主題概述

《蘇武傳》是一部描繪漢朝使節(jié)蘇武在匈奴鞮侯單于扣留威脅下，堅守氣節(jié)、寧死不屈的傳記文學(xué)作品。該作品以蘇武在匈奴為奴期間的堅毅不屈、頑強(qiáng)抵抗為主線，彰顯了蘇武身為漢朝使節(jié)的愛國情操與高尚氣節(jié)，是古代文學(xué)中表現(xiàn)英雄主義精神的經(jīng)典之作。

二、情節(jié)梳理

1、蘇武出使：漢武帝派遣蘇武帶領(lǐng)使團(tuán)出使匈奴，修補因“馬邑之謀”而惡化的兩國關(guān)系。

2、扣留威脅：匈奴鞮侯單于企圖以扣留蘇武等使節(jié)為要挾，迫使?jié)h朝屈服。

3、堅守氣節(jié)：蘇武堅決反對匈奴的威脅，寧愿為漢朝的榮譽和利益而死，也不愿喪失氣節(jié)。

4、苦寒煉獄：蘇武在匈奴的苦寒之地度過了漫長的時間，受盡折磨，但他始終堅守信仰，毫不動搖。

5、歸國團(tuán)聚：漢朝與匈奴關(guān)系緩和后，蘇武被釋放回國，與家人團(tuán)聚。

三、人物分析

蘇武是《蘇武傳》的核心人物，他的形象豐滿、性格鮮明。他具有高尚的愛國情操和堅定的信仰，即使在匈奴的威逼利誘下，仍毫不動搖地堅守氣節(jié)。蘇武在苦寒的異域他鄉(xiāng)度過漫長的歲月，卻始終未曾放棄，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神。

四、語言特色

《蘇武傳》在語言上具有鮮明的特色，其文筆優(yōu)美、駢儷工整。作品運用了大量的雅致詞匯和修辭手法，如對仗、排比等，使得文本猶如一幅精美的畫卷。此外，《蘇武傳》還具有寓言性質(zhì)，通過蘇武的故事傳達(dá)出對英雄主義精神的贊揚和對愛國情操的推崇。

五、評點與建議

《蘇武傳》作為一部弘揚英雄主義精神的經(jīng)典之作，無論是在情節(jié)設(shè)計、人物塑造還是語言特色方面，都具有較高的藝術(shù)價值。通過學(xué)習(xí)《蘇武傳》，學(xué)生可以深刻體會到愛國主義精神的重要性，樹立正確的價值觀念。

建議學(xué)生在閱讀《蘇武傳》時，注意分析蘇武的人物性格和思想內(nèi)涵，思考其所體現(xiàn)的愛國主義精神的現(xiàn)實意義。學(xué)生可以通過比較閱讀其他相關(guān)作品，如《漢書》、《史記》等，更全面地了解《蘇武傳》的文學(xué)地位和影響力。

一、導(dǎo)入

1、莊子在《逍遙游》中談及庖丁解牛，游刃有余，十九年的解牛，且“未嘗見全牛也”。這是一種超然的境界，是一種道的境界。其實，種樹也是一門藝術(shù)，一門學(xué)問。今天，我們將走進(jìn)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，探尋其精妙之處。

2、作者及文體簡介

柳宗元（773-819），字子厚，祖籍河?xùn)|郡（今山西運城市永濟(jì)、芮城一帶），世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”“柳愚州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代“古文運動”，并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”，王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。

《種樹郭橐駝傳》是柳宗元早年的作品，是一篇人物傳記。它把種樹的道理講得很形象，諷刺了那些好為人師、自詡為智者的蠢人。文章以郭橐駝種樹的事為發(fā)端，借郭橐駝之口，談其種樹的經(jīng)驗與教訓(xùn)，并以此類推，進(jìn)而講述做官治民的道理。

二、閱讀課文

1、聽錄音，正音正字。

2、學(xué)生圈點勾畫文中重要的實詞、虛詞及名句。

3、學(xué)生參照注解疏通全文，教師答疑并檢查落實。

4、請學(xué)生用簡練的語言概括文章各段的大意。

三、探究

1、本文的寫作思路是怎樣的？

討論后明確：本文先寫郭橐駝的事跡，再寫自己的觀點——吏治清明。

2、本文的主旨是什么？

討論后明確：本文的主旨在于闡述作者的主張——吏治清明。文章先通過郭橐駝的事跡說明為官治民的原則——順乎自然，給民以安樂；然后作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由種樹之道聯(lián)想治民之術(shù)，表達(dá)了作者吏治愛民的思想。

3、本文是如何將種樹的道理與治民起來的？試作簡要分析。

明確：本文將種樹的道理與治民起來，認(rèn)為種樹要順應(yīng)樹木的自然生長規(guī)律，不可過多地干預(yù)和操心；而治理百姓也要順應(yīng)民心，不可煩擾百姓。只有讓百姓安居樂業(yè)，才是治理百姓最好的方法。因此，文章在敘述種樹之法后，用“其蒔也若子”這樣的話語來比喻治理百姓要像對待自己的子女一樣愛護(hù)他們。接著，作者在敘述自己的觀點時說：“吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇”，意思是說我們這些小民連飯都吃不好了，當(dāng)官的卻不能抽出一點時間來慰問我們一下。這實際上是在批評當(dāng)朝的統(tǒng)治者不關(guān)心百姓的生活。因此，文章最后用“傳其事以為官戒”來表達(dá)自己的寫作意圖——希望當(dāng)朝的統(tǒng)治者能夠從郭橐駝的事跡中吸取教訓(xùn)，百姓的生活。

四、拓展延伸

1、本文運用了對比的修辭手法來突出主題思想。請同學(xué)們在文中找出使用對比修辭手法的句子并加以賞析。

明確：本文多處使用對比修辭手法來突出主題思想。例如在敘述郭橐駝的事跡時，作者將其他種樹者與郭橐駝進(jìn)行對比；在敘述作者自己的觀點時，將“他植者”與“視駝所種樹”進(jìn)行對比等。這些對比不僅突出了主題思想，而且也增強(qiáng)了文章的感染力和可讀性。

1、教學(xué)目標(biāo)

(1)知識與能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解五柳先生的性格特點，學(xué)習(xí)本文多用否定句的寫作手法。

(2)過程與方法目標(biāo)：通過小組合作、討論探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。

(3)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受五柳先生安貧樂道的精神，培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和對美好事物的追求。

2、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生理解五柳先生的性格特點，學(xué)習(xí)本文多用否定句的寫作手法。

教學(xué)難點：感受五柳先生安貧樂道的精神，培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和對美好事物的追求。

3、教學(xué)方法

(1)小組合作探究法：通過小組合作、討論探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。

(2)情境導(dǎo)入法：通過情境導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(3)多媒體輔助法：利用多媒體輔助教學(xué)，提高教學(xué)效果。

4、課前準(zhǔn)備

(1)教師準(zhǔn)備：制作多媒體課件，準(zhǔn)備相關(guān)資料。

(2)學(xué)生準(zhǔn)備：閱讀課文，了解作者及背景；查找相關(guān)資料，了解陶淵明的生平事跡。

5、課時安排：一課時

二、教學(xué)過程

1、情境導(dǎo)入

(1)播放音樂《歸園田居》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂，感受音樂所表達(dá)的情感。

(2)引導(dǎo)學(xué)生交流感受，引出課文《五柳先生傳》。

2、整體感知

(1)教師范讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽讀，注意字音、停頓、節(jié)奏等。

(2)學(xué)生自由朗讀課文，熟悉內(nèi)容。

(3)小組合作探究，完成表格（五柳先生的性格特點）。

3、深入研讀

(1)教師引導(dǎo)學(xué)生深入研讀課文，重點探究以下問題：

①文章中多處使用否定句，有何作用？

②五柳先生是如何做到“不慕榮利”的？

③五柳先生“銜觴賦詩”時為何“自娛”，這表現(xiàn)了他怎樣的性格特點？

④五柳先生“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”卻“晏如也”，這表現(xiàn)了他怎樣的性格特點？

(2)學(xué)生分組討論，教師巡視指導(dǎo)。

(3)全班交流展示，教師點撥總結(jié)。

4、拓展延伸

(1)教師引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸，展示相關(guān)圖片、文字資料等。

(2)學(xué)生欣賞圖片、閱讀文字資料，交流感受。

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生實際生活，談?wù)勛约旱捏w會和感悟。

5、課堂小結(jié)

(1)教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)重點、難點和知識點。

(2)教師引導(dǎo)學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)過程和方法，提出自己的建議和意見。

(3)教師鼓勵學(xué)生寫好學(xué)習(xí)反思，記錄自己的學(xué)習(xí)體會和學(xué)習(xí)成果。

一、導(dǎo)入本課

教師：今天我們來學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。大家先想一想我們學(xué)過哪些傳記文體。（學(xué)生答：司馬遷的《史記》，韓愈的《張中丞傳后序》，王安石的《游褒禪山記》等。）教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考，從題目上來看，這會是一篇什么體裁的文章呢？學(xué)生答：傳記。

教師明確：這是一篇人物傳記，題目中的“傳”就是“傳記”的意思。那么這篇文章會寫到哪些內(nèi)容呢？學(xué)生答：記敘郭橐駝的事跡。教師進(jìn)一步明確：主要寫郭橐駝種樹的事，同時，還寫了他育人的經(jīng)驗。

二、整體感知

教師：下面請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀一遍課文，讀完后思考兩個問題：（1）文章開頭為什么要提到“郭橐駝”的名字？（2）文章在哪些段落寫了郭橐駝種樹的事？學(xué)生邊閱讀邊思考。

學(xué)生1答：開頭提到“郭橐駝”的名字是為了突出人物形象。教師評價并強(qiáng)調(diào)：好的，文章的開頭就直接點出了主人公的名字“郭橐駝”，并且在文章的其他地方也反復(fù)提及，這種寫法就是我們通常所說的開門見山。

學(xué)生2答：文章在第二至五段寫了郭橐駝種樹的事。教師評價并強(qiáng)調(diào)：好的，你很準(zhǔn)確地把握了文章的主要內(nèi)容。那么，誰來具體說說郭橐駝種樹有什么特點呢？

學(xué)生3答：郭橐駝種樹非?！吧啤薄＞唧w來說，他種的樹生長得很快，而且成活率很高。教師評價并強(qiáng)調(diào)：很好！你已經(jīng)把文章中的關(guān)鍵內(nèi)容找出來了。那么，接下來我們就來看看作者在寫郭橐駝種樹的同時，還寫了什么內(nèi)容？看誰能夠準(zhǔn)確地回答老師剛才提出的第二個問題。

學(xué)生4答：文章在后面寫了郭橐駝育人的經(jīng)驗。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！看來你已經(jīng)把文章讀懂了。那么，誰來具體說說郭橐駝育人有什么特點呢？

學(xué)生5答：郭橐駝育人很有一套。他的訣竅在于讓樹木自由地生長，而不是去束縛它們。教師評價并強(qiáng)調(diào)：很好！你已經(jīng)把文章中的關(guān)鍵內(nèi)容找出來了。那么，作者在寫郭橐駝育人經(jīng)驗的同時，還寫了什么內(nèi)容？

學(xué)生6答：作者在后面還寫了其他“善治樹”的人的先進(jìn)經(jīng)驗。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！你已經(jīng)把文章讀透了。那么，誰來具體說說作者寫這部分內(nèi)容有什么作用？

學(xué)生7答：這部分內(nèi)容為下文做鋪墊，突出“能順木之天”的重要性。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！你已經(jīng)把文章的主旨把握住了。

三、分析課文第一部分

教師請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀第一部分（開頭至“不知始何名”），并思考一個問題：這一部分主要寫了什么內(nèi)容？學(xué)生答：主要寫了郭橐駝種樹的事。教師進(jìn)一步明確：這一部分是文章的引子，主要介紹了傳主郭橐駝的姓名、形象特征以及種樹技藝高超等內(nèi)容。

四、分析課文第二部分

教師請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀第二部分（“視駝所種樹”至“則又愛之太殷”），并思考兩個問題：（1）這一部分主要寫了什么內(nèi)容？（2）這一部分主要運用了什么寫作手法？學(xué)生1答：這一部分主要寫了郭橐駝種樹的經(jīng)驗和育人之道。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！你已經(jīng)把這部分的主要內(nèi)容找出來了。那么，誰來具體說說這一部分運用了什么寫作手法？學(xué)生2答：這部分主要運用了對比的寫作手法。教師進(jìn)一步明確：通過對比其他種樹人，突出了郭橐駝種樹經(jīng)驗非常豐富和育人之道非常高明。同時，也表達(dá)了作者對當(dāng)政者的不滿和對當(dāng)時官吏繁政擾民的抨擊。這部分是文章的重點，主要寫了傳主郭橐駝種樹的技藝和育人的經(jīng)驗。作者運用對比的寫作手法，突出了傳主的高超技藝和深刻見解。同時，也表達(dá)了作者對當(dāng)政者的不滿和對當(dāng)時官吏繁政擾民的抨擊。這部分是文章的核心所在，也是文章的主旨所在。

五、分析課文第三部分

教師請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀第三部分（“他植者雖窺伺效慕”至文末），并思考兩個問題：（1）這一部分主要寫了什么內(nèi)容？（2）這一部分主要運用了什么寫作手法？學(xué)生1答：這一部分主要寫了其他種樹人不能領(lǐng)悟郭橐駝種樹的經(jīng)驗和教訓(xùn)，仍然我行我素。

教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生從欣賞人物形象入手，把握典型環(huán)境中的典型性格。

2、學(xué)習(xí)運用勾勒手法進(jìn)行傳記文的寫作。

3、探究蘇武不屈民族氣節(jié)形象之意義。

創(chuàng)意說明：語文學(xué)習(xí)中積累永遠(yuǎn)是最重要的一環(huán)。運用靈活多變的閱讀方法引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本文檔資源，既能提供平臺幫助學(xué)生對文本作更深層次的解讀，又能讓他們在興趣盎然的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會“于無聲處聽驚雷”。

設(shè)計理念：蘇武的形象自古以來就被文人墨客反復(fù)詠唱。學(xué)習(xí)本單元其他課文之后，學(xué)生已基本明確了詠史抒懷的散文和記人敘事的小說之間的區(qū)別，于是本文不再作太多分析，而把重點放在了如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞蘇武形象上。在積累中學(xué)會運用，在運用中加深對文本的理解，這應(yīng)該就是學(xué)習(xí)本文最大的收獲。

學(xué)習(xí)過程：

一、情境導(dǎo)入：播放電視劇《漢武帝》中關(guān)于蘇武出使匈奴被扣留的片段。

漢朝時，蘇武出使匈奴被扣，單于令其牧羊；蘇武為了“不辱使命”，選擇了自殺，用自己的生命捍衛(wèi)了漢朝的尊嚴(yán)；后因漢朝降將李陵的勸說，蘇武選擇了放下漢朝使者的身份，投降匈奴。

二、整體感知：

1、本文寫了蘇武的哪些事情？請用簡潔的語言概括。

2、本文寫了蘇武的哪些性格特點？請用簡潔的語言概括。

3、本文寫了蘇武的哪些語言？請用簡潔的語言概括。

4、本文寫了蘇武的哪些精神？請用簡潔的語言概括。

5、本文寫了蘇武的哪些情感？請用簡潔的語言概括。

三、文本研習(xí)：

1、本文寫了蘇武的哪些性格特點？請用簡潔的語言概括。

明確：堅貞不屈、忠誠國家、意志堅定、不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿、忍辱負(fù)重、舍生取義等。

2、本文寫了蘇武的哪些語言？請用簡潔的語言概括。

明確：臨危受命時“愿效犬馬之勞”；遭受屈辱時“屈節(jié)辱命有辱使命”；勸降時“自刎而死”；被救時“與子同歸”；臨終遺言“足下與我并命漢室以報國恩”。其中后兩處最能反映他的精神風(fēng)貌，前一處反映了他在各種險惡環(huán)境中的堅韌意志；后兩處反映了他在任何情況下都不失的忠誠之心和高尚的人格。這些語言都可以從課本中找出，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研讀。

3、本文寫了蘇武的哪些精神？請用簡潔的語言概括。

明確：忠誠國家、熱愛祖國、維護(hù)民族尊嚴(yán)、不屈不撓、忍辱負(fù)重、舍生取義等。其中最核心的是熱愛祖國，集中表現(xiàn)為寧死也要保全祖國的尊嚴(yán)和榮譽，即使投降也始終是“漢節(jié)在手中”。這是全文的主旨所在，也是我們今天學(xué)習(xí)這篇文章的意義所在。

4、本文寫了蘇武的哪些情感？請用簡潔的語言概括。

明確：他時刻思念漢室、效忠漢室的思鄉(xiāng)之苦；他遭受各種磨難的痛苦；他忍受孤獨寂寞的痛苦；他遭受各種威脅利誘的痛苦；他遭受各種不公正待遇的痛苦；他遭受各種屈辱的痛苦；他遭受各種誤解的痛苦；他因不能盡孝而心生愧疚的痛苦等。這種情感的體現(xiàn)正是其熱愛祖國的情感基調(diào)決定的，這也為理解文本的意義奠定了基礎(chǔ)。

（一）塑造人物的方法

本文中作者用以下幾種方法塑造人物形象：

1、選材精準(zhǔn)，詳略得當(dāng)

2、運用對比襯托的手法

3、生動傳神的細(xì)節(jié)描寫

4、用個性化語言刻畫面部表情和心理活動

5、選材精準(zhǔn)，詳略得當(dāng)

作者為塑造蘇武這一愛國將領(lǐng)的形象，精選了以下典型材料：

①代表國家，寧死不降的典型事例；

②忍辱負(fù)重，一心向漢的典型事例；

③實情相告，歸國不易的典型事例。

而李陵勸降、衛(wèi)律逼降、單于誘降作者都寫得比較簡略。非重點材料寫得簡略，重點材料寫得詳細(xì)，使有限的篇幅容納了相當(dāng)豐富的材料。

2、運用對比襯托的手法

作者為使人物形象更加鮮明突出，靈活運用了襯托和對比的手法。如寫蘇武在威脅利誘面前“詞氣慷慨，義不屈節(jié)”與李陵“喟然嘆”“泣下數(shù)行”形成對比，是襯托手法；寫蘇武在荒無人煙的北海十九年的生活與李陵“始得歸其故地”“與妻子洞室”形成對比，是襯托手法；寫蘇武“嚙雪與旃毛并咽之”與李陵“提千金饗將士”形成對比，是襯托手法。李陵與衛(wèi)律相比突出了二人威逼利誘、勸降的角度不同；蘇武與張勝相比突出蘇武的主張正確、識破叛徒嘴臉、堅定不移的愛國立場；蘇武與常人相比突出蘇武的堅韌頑強(qiáng)、不辱使命。襯托和對比的手法使主要人物蘇武的美好形象更加突出。

21、生動傳神的細(xì)節(jié)描寫

為表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文章里有幾處生動畫面的描寫：“陵與武飲數(shù)日……陵泣下數(shù)行”“常惠等哭寢門號，隨使者俱去”等，無不是蘇武內(nèi)心世界的真實寫照，是民族英雄熱愛祖國堅貞不屈的光輝形象的寫照。

211、用個性化語言刻畫面部表情和心理活動

作者善于通過人物的語言和行動表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。如寫衛(wèi)律“舉劍欲擊”時的“武不動”，刻畫了蘇武的勇敢無畏；寫“勝不能爭，妻為賊妻，子為賊子”時李陵的“老母終堂，生妻去帷”，表現(xiàn)了李陵家庭遭遇的不幸，與蘇武“守節(jié)不渝”形成對比。再如寫蘇武被幽禁時，“天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之”寫出在冰天雪地中蘇武饑寒交迫的生活；寫蘇武回國時“拜辭行哭涕泣血”一幅淚水滂沱的畫面躍然紙上。以上這些無不使讀者覺得有血有肉，活生生的英雄就站在面前。

（二）精當(dāng)、生動的用詞

1、動詞的運用生動傳神

如“陵與武飲數(shù)日”“天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之”中的“飲”“嚙”“咽”三個動詞，寫出在荒無人煙的北海牧羊十九年的艱苦生活。作者精心選取了三個動詞，準(zhǔn)確刻畫了蘇武饑渴勞苦的形象，表現(xiàn)了蘇武以民族利益為重、心懷故國的情懷。準(zhǔn)確生動的動詞使人物形象躍然紙上。

2、疊音詞的運用準(zhǔn)確、生動、形象

如“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”中的“盡”準(zhǔn)確描述了蘇武被扣留匈奴十九年的艱苦歷程；“空以身膏草野，誰復(fù)知之！”中的“空”“膏”表達(dá)了蘇武對大漢朝廷辜負(fù)了自己的傷痛與不滿；“單于既嘉乃誠，賜無數(shù)”中的“既”“嘉”“誠”“數(shù)”突出了單于對蘇武的器重與嘉獎；“生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思！

一、導(dǎo)入新課

師：上課之前，請同學(xué)們先回憶一下我們初中時學(xué)過的一篇文言文《愚公移山》，思考兩個問題：

1、愚公是一個什么樣的人？

明確：愚公是一個不怕困難、敢于挑戰(zhàn)、堅持不懈的人。

2、愚公移山的原因