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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年元宵節(jié)民間風(fēng)俗習(xí)慣收拾元宵節(jié)民間風(fēng)俗習(xí)慣

元宵節(jié)的由來(lái)

推薦一

有一只神鳥(niǎo)被獵人射死。天帝知道震怒,下令天兵于正月十五日到人間放火。天帝的女兒通知人間,有個(gè)老人家出法子:正月十四、十五、十六日這三天,紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了“。天兵發(fā)現(xiàn)人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的勝利,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

推薦二

元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)普通的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)歷到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭奠”太一“的活動(dòng),被后人視作正月十五祭奠天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推進(jìn)意義。

推薦三

元宵節(jié)的由來(lái)有兩種,一是在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),”太一神“的祭奠活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建”太初歷“時(shí),就已將元宵節(jié)決定為重大節(jié)日。另一個(gè)說(shuō)法是漢文帝登基以后文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把驚奇“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示歡慶。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日――“鬧元宵”。

推薦四

元宵節(jié),想必大多數(shù)的中國(guó)人都并不陌生,正月十五鬧元宵,也是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在民間過(guò)元宵的習(xí)俗有許多種,元宵節(jié)的那天,來(lái)自祖國(guó)的大江南北,不同地區(qū)的'人都會(huì)齊歡笑,慶元宵。元宵必不可少的固然就是吃元宵(湯圓)了,還有就是各種各樣有趣的歡慶方式,不同的民族過(guò)元宵的方式也會(huì)有所不一。

冷門(mén)習(xí)俗

送孩兒燈

簡(jiǎn)稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或普通親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗無(wú)數(shù)地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì),期待女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝福女兒孕期安全。

迎紫姑

紫姑也叫戚(七)姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神,所以民間多以女子做成紫姑之形,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。

走百病

也叫游百病,散百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。

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元宵節(jié)民間風(fēng)俗習(xí)慣

元宵節(jié)是中國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)普通的資料與中國(guó)民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)歷到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭奠“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭奠天神的先聲。東漢佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。漢明帝永平年間(公元58——75),因明帝倡導(dǎo)佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。學(xué)者認(rèn)為,此種觀點(diǎn)站不住腳,認(rèn)為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來(lái)擴(kuò)大自己的影響。

元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開(kāi)元盛世,,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯美。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)光也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延伸到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),中國(guó)民間的燈會(huì)卻依然壯美。日期縮短為五天,一直延續(xù)到

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