2023年全國統(tǒng)一高考?xì)v史試卷（山東卷）含答案與解析

2023年全省普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試歷史一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1．私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來作為私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是（）A．遺址出土有陶器和較多陶器碎片 B．多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等 C．單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件 D．陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣2．先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了（）A．政治衰頹的時(shí)代景象 B．戒奢尚儉的社會風(fēng)氣 C．重農(nóng)崇耕的思想觀念 D．豪強(qiáng)勢重的政治現(xiàn)實(shí)3．如圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動是為了（）A．減少制度變革阻力 B．拓寬財(cái)政收入來源 C．促進(jìn)中原地區(qū)民族交融 D．緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力4．北宋理學(xué)家張載認(rèn)為：“封建者，天下之事，分得簡則治之精，不簡則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無不治者?！瓰樘煜抡?，奚為紛紛必親天下之事？”這表明張載主張（）A．?dāng)U大地方權(quán)力 B．恢復(fù)郡國并行制度 C．健全中央機(jī)構(gòu) D．簡化官員選任程序5．如表為1871～1921年中國進(jìn)口的棉布、棉紗、鋼鐵、米等四類貨物在進(jìn)口總值中的占比（%）情況。其中甲是（）貨物比重年份甲乙丙丁1871～18732.830.20.90.91881～18835.822.80.31.11891～189314.620.55.91.81901～190318.619.74.21.71909～191112.816.74.83.01919～19219.618.42.45.0A．鋼鐵 B．棉紗 C．米 D．棉布6．如圖為1919年12月《少年社會》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識到（）少年社會有兩個(gè)意思：（一）少年的社會。（二）社會的少年。少年的社會，是有少年精神氣象的社會——進(jìn)步的社會。社會的少年，是有社會生活情感的少年——協(xié)助的少年?！鯓邮宫F(xiàn)在少年變成社會的少年，現(xiàn)在社會變成少年的社會，這就是我們的宗旨?！瑼．互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段 B．人的解放和社會改造是時(shí)代使命 C．青年學(xué)生是宣傳社會主義的主力軍 D．理性覺醒和教育革新是革命的前提7．1938年7月，陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)正式成立。劇團(tuán)演出時(shí)，會在戲臺兩邊掛起“中國氣派，民族形式，工農(nóng)大眾，喜聞樂見；明白世理，盡情盡理，有說有笑、紅火熱鬧”的對聯(lián)民眾劇團(tuán)常年在邊區(qū)巡回演出，深受歡迎。該劇團(tuán)的主要任務(wù)是（）A．創(chuàng)新民族文化宣傳方式 B．團(tuán)結(jié)工農(nóng)建設(shè)邊區(qū)政權(quán) C．動員民眾投身民族民主革命 D．落實(shí)中國共產(chǎn)黨的群眾路線8．1956年，毛澤東在談到國家與工廠的關(guān)系時(shí)指出：“統(tǒng)一性和獨(dú)立性是對立的統(tǒng)一，要有統(tǒng)一性，也要有獨(dú)立性。……各個(gè)生產(chǎn)單位都要有一個(gè)與統(tǒng)一性相聯(lián)系的獨(dú)立性，才會發(fā)展得更加活潑?！泵珴蓶|強(qiáng)調(diào)的是（）A．適當(dāng)提高工廠的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán) B．適度發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用 C．平衡工商企業(yè)改造中的公私關(guān)系 D．鼓勵個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展9．新中國成立以來，中國十分重視與周邊國家的交往：20世紀(jì)50年代，提出和平共處五項(xiàng)原則；2003年，提出“睦鄰、安鄰、富鄰”的周邊外交政策；中共十八大以來，堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴”的外交方針，突出體現(xiàn)“親、誠、惠、容”的外交理念。這主要是為了（）A．消除分歧增進(jìn)互信 B．構(gòu)建均衡發(fā)展格局 C．深化合作共謀發(fā)展 D．改善全球治理體系10．自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色。據(jù)如圖可知，人類文明交往（）A．促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合 B．推動了區(qū)域文化的統(tǒng)一 C．改變了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的內(nèi)核11．1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立，劃定了歐洲大陸各國國界；1815年形成的維也納體系，恢復(fù)了拿破侖戰(zhàn)爭前的歐洲均勢，創(chuàng)立和重建了一些國家。這反映了歐洲（）A．國際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理 B．國家主權(quán)意識不斷增強(qiáng) C．各國完成了向民族國家轉(zhuǎn)變 D．大國主導(dǎo)的政治格局被打破12．如圖為某一時(shí)期歐洲主要殖民國家在美洲和非洲的殖民地分布示意圖。這一時(shí)期（）A．拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動興起 B．大西洋三角貿(mào)易已走向衰落 C．西、葡殖民優(yōu)勢逐漸被打破 D．傾銷工業(yè)品是主要掠奪手段13．19世紀(jì)后期，用變異和自然選擇揭示生物界演化規(guī)律的《物種起源》與用經(jīng)濟(jì)力量和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理揭露資本主義制度秘密的《資本論》，在哲學(xué)、神學(xué)和社會政治學(xué)說中引起巨大震蕩。這是因?yàn)槎叨迹ǎ〢．總結(jié)了工業(yè)社會的發(fā)展規(guī)律 B．推動了科學(xué)革命的深入發(fā)展 C．沖破了神學(xué)對人們思想的束縛 D．發(fā)現(xiàn)了斗爭是人類進(jìn)步的原因14．1961年，加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米?恩克魯瑪在其著作中指出，非洲許多地區(qū)在文化、語言和思想上確實(shí)存在著很大差異，但“我們都是非洲人，這是基本的事實(shí)……語言、文化和政治體制不同所帶來的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”。他力圖（）A．實(shí)現(xiàn)非洲各國的獨(dú)立 B．建立非洲國家的聯(lián)合 C．保持非洲地區(qū)文化的多元性 D．解決非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡15．如圖為1949～1985財(cái)政年度美國聯(lián)邦政府研發(fā)投資中用于國防研究的占比（%）情況，影響其變化的主要因素是（）A．國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r B．對外戰(zhàn)爭的頻度烈度 C．國際科技競爭的壓力 D．政府外交戰(zhàn)略的調(diào)整二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16．程元通控告棚民案??乾隆朝后期及嘉慶朝，大批異籍農(nóng)民涌入安徽等地，就山搭棚，墾荒為生，被稱為棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴(kuò)大，部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年，遂于嘉慶十二年以族長程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。??程氏狀詞“我們住居地方，環(huán)抱皆山，禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場，搭棚糾集多人，私行開墾，種植苞谷，以致山傾石泄，漲塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害。該棚匪千百成群，實(shí)為地方之患”。??嘉慶上諭“或設(shè)立禁約，責(zé)令逐漸遷移，或勘定界址，就地妥為安插，不致無籍之徒愈聚愈多，日久為害地方，亦不至驅(qū)逐過驟，激成事端。……以期永杜爭端，輯寧民業(yè)為要?！??地方處理意見??酌斷山主退還部分租價(jià)銀，“方會中等遵即拆棚領(lǐng)銀，挈屬回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年飭令退山”，或“呈明入籍，照舊編甲”。??程怡仁“照虛捏情節(jié)混供……杖九十，徒二年半。據(jù)供母老丁單，斥縣查明照例辦理”。其他人等，按律處理。??嗣后，禁“山場混召異籍之人搭棚開墾”，“嚴(yán)定專條，有犯從重科罪”，令各族長、祠長“勒石公祠中，俾共知警惕”?！幾灾袊谝粴v史檔案館《嘉慶朝安徽浙江棚民史料》（1）該案主要是由哪些矛盾引發(fā)的？（2）案件的處理體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會治理的哪些特點(diǎn)？17．閱讀材料，回答問題。書中的時(shí)代?時(shí)代中的書表1、表2是晚清某位思想家（1809～1874）代表作的目錄摘編和版本情況。表1（一）汰冗員議廣取士議厚養(yǎng)廉議減兵額議……（二）均賦稅議興水利議籌國用議罷關(guān)征議……（三）重儒官議改科舉議改會試議停武試議……（四）收貧民議稽戶口議嚴(yán)盜課議復(fù)宗法議……（五）制洋器議善馭夷議采西學(xué)議重專對議……表2稿本成書于咸豐十一年（1861）抄本1861年后在士大夫中廣泛流傳津河廣仁堂刻本光緒九年（1883）江西豫章刻本光緒十年（1884）弢園老民活字印本光緒十一年（1885）潘氏敏德堂刻本光緒十八年（1892）豐城余氏刻本光緒二十三年（1897）弢園老民鉛印本光緒二十三年（1897）文瑞樓石印本光緒二十三年（1897）聚豐坊校刻本光緒二十三年（1897）馮世激刻本光緒二十四年（1898）上海書局石印本光緒二十四年（1898）仿泰西法石印本光緒二十四年（1898）北洋官書局石印本光緒二十四年（1898）江右兩儀堂刻本光緒二十四年（1898）關(guān)中味經(jīng)官書局刻本光緒二十四年（1898）——據(jù)《江蘇藝文志》等（1）書中的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代？（2）表2對我們了解這部書在時(shí)代中的作用有什么幫助？談?wù)勀愕目捶ā?8．閱讀材料，回答問題。一份人才招聘啟事??1981年9月17日，深圳市蛇口工業(yè)區(qū)在《廣州日報(bào)》登載了一份人才招聘啟事。??為適應(yīng)我區(qū)建設(shè)發(fā)展需要，經(jīng)上級批準(zhǔn)，擬在廣州招收一批有志于企業(yè)管理的技術(shù)人才，進(jìn)行企業(yè)管理、外貿(mào)業(yè)務(wù)和商業(yè)英語等知識的培訓(xùn)，為期一年。結(jié)業(yè)后，由我區(qū)統(tǒng)一分配到區(qū)內(nèi)各企業(yè)工作。??凡符合下述條件的職工均可報(bào)考：（1）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，道德品質(zhì)好，談吐及待人接物堅(jiān)持“五講四美”；（2）大專院校理工和財(cái)經(jīng)專業(yè)畢業(yè)，有一定的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)；（3）具有初等英語基礎(chǔ)；（4）有一定的社會知識和中文水平；（5）年齡在45歲以下，身體健康?！獡?jù)南兆旭《深圳記憶：1949﹣2009》結(jié)合材料，以“深圳?窗口”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）19．歷史的折頁：1924年溫布利博覽會??20世紀(jì)初，英國提出了與自治領(lǐng)和殖民地舉辦一次博覽會的計(jì)劃。因?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)爆發(fā)，這一計(jì)劃擱淺。一戰(zhàn)后，計(jì)劃重啟。1924年，博覽會在倫敦溫布利舉辦。如圖為本次博覽會規(guī)劃示意圖和相關(guān)展覽內(nèi)容?！獡?jù)《謝菲爾德每日電訊》等材料中哪些信息可以作為解釋英國為什么舉辦這次博覽會的證據(jù)？概括說明理由。

參考答案與解析1.C【解析】私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)是私有制、貧富分化、階級分化、早期國家出現(xiàn)的產(chǎn)物，所以材料中的出現(xiàn)的證據(jù)是單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件，故選C；遺址出土有陶器和較多陶器碎片是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，與題干不符，故排除A；多人合葬隨葬品不能體現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)，排除B；陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動植物紋樣主要體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)文化工藝的發(fā)展，不符合材料，排除D。故選C。2.A【解析】根據(jù)材料“天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚?！笨芍?，東漢后期，天子至士乘坐牛車之所以成為一種風(fēng)尚，是因?yàn)榕＼嚪€(wěn)而寬敞，是沉迷于享受的表現(xiàn)，由此體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治的衰頹，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息，無法判定在東漢后期是否是戒奢尚儉，排除B項(xiàng)；天子至士喜乘牛車是為了享受，而不是重視農(nóng)耕和農(nóng)業(yè)，排除C項(xiàng)；材料描述的是乘坐車輛的變化，沒有體現(xiàn)豪強(qiáng)勢重信息，排除D項(xiàng)。故選A。3.D【解析】隋朝建東都洛陽的原因，是因?yàn)殚L安所在的關(guān)中地區(qū)各方面的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)不足，關(guān)中面積狹小，糧食供應(yīng)不足，為了緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，所以進(jìn)行了京畿變遷，故選擇D；隋朝早期遷都的時(shí)候并沒有面臨需要減少制度變革的阻力，故排除A；B選項(xiàng)不屬于隋朝京畿遷移的主要原因，故排除B；隋朝將都城由長安到洛陽，都屬于中原地區(qū)，未體現(xiàn)出促進(jìn)中原地區(qū)民族交融，故排除C。故選D。4.A【解析】根據(jù)材料可知，張載認(rèn)為，在分封制下，天下繁雜的事務(wù)可以分給地方去治理，那樣就會將繁雜的事情簡單化，國家也可以得到很好的治理，中央或皇帝沒有必要事事集權(quán)，由此可見，張載主張擴(kuò)大地方權(quán)力，A正確；材料中的“封建”指封邦建國而非郡國并行制，排除B；材料強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大地方權(quán)力而非健全中央機(jī)構(gòu)，排除C；材料和“簡化官員選任程”無關(guān)，排除D。故選A。5.B【解析】據(jù)表格信息可知甲從1871～1873的2.8，逐漸上升到18.6，之后逐漸下降，結(jié)合所學(xué)知識可知19世紀(jì)70年代，民族資本主義的產(chǎn)生，對棉紗的需求量增多，同時(shí)受甲午中日戰(zhàn)爭和一戰(zhàn)的影響，民族資本主義發(fā)展迅速，對棉紗的需求量更多，但是一戰(zhàn)后，帝國主義列強(qiáng)卷土重來后，民族資本主義企業(yè)受到打擊，棉紗的需求量減少，所以甲應(yīng)是棉紗，B項(xiàng)正確；由于近代中國，仍是傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，對鋼鐵的需求量整體占比較低，但是要比大米占比高，而中國作為傳統(tǒng)的種植大國，本身米產(chǎn)量較高，需求量應(yīng)是最少的，所以丙是鋼鐵，丁是米，與設(shè)問不符，排除AC項(xiàng)；近代中國國門被打開，西方瘋狂地向中國傾銷商品，所以棉布的進(jìn)口量應(yīng)是最高的，乙是棉布，排除D項(xiàng)。故選B。6.B【解析】通過材料中的“精神氣象”“協(xié)助”“怎樣使現(xiàn)在少年變成社會的少年，現(xiàn)在社會變成少年的社會，這就是我們的宗旨”可以分析得出該刊編者認(rèn)識到人的解放和社會改造是時(shí)代使命，故選擇B；材料中的內(nèi)容并沒有體現(xiàn)出AD選項(xiàng)的內(nèi)容，故排除；材料中的少年并不單止年齡較小的青年學(xué)生，所以C項(xiàng)不正確。故選B。7.C【解析】由“1938年7月”可知，當(dāng)時(shí)中國處于抗日戰(zhàn)爭大背景下，陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)的成立，主要目的是通過喜聞樂見的形式，讓老百姓認(rèn)識到抗日對于中華民族的重要性，從而動員民眾投身到民族民主革命中，故選C項(xiàng)；創(chuàng)新宣傳方式只是材料表面的意思，排除A項(xiàng)；建設(shè)邊區(qū)政權(quán)是劇團(tuán)宣傳的任務(wù)之一，但不是主要任務(wù)，當(dāng)時(shí)解決民族矛盾才是最主要任務(wù)，排除B項(xiàng)；陜甘字邊區(qū)民眾劇團(tuán)主要任務(wù)在于動員民眾投身民族民主革命，而非落實(shí)中共群眾路線，排除D項(xiàng)。故選C。8.A【解析】根據(jù)材料可知，毛澤東認(rèn)為國家和工廠是對立統(tǒng)一的，即工廠應(yīng)該受國家的統(tǒng)一管理，而工廠也應(yīng)該擁有一定的獨(dú)立性，才會發(fā)展得更加活潑，毛澤東強(qiáng)調(diào)的是適當(dāng)提高工廠的生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)，A正確；1956年三大改造完成，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立，毛澤東并不會強(qiáng)調(diào)市場調(diào)節(jié)作用，排除B；1956年三大改造完成，社會主義公有制建立，公有制占主體，并不會平衡公私關(guān)系，排除C；材料只是強(qiáng)調(diào)讓工廠有一定的獨(dú)立性，并非鼓勵個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D。故選A。9.C【解析】根據(jù)材料可知，新中國成立以來重視與周邊國家交往，不斷提出新的和平外交政策，有利于深化合作共謀發(fā)展，C正確；A項(xiàng)錯在“消除”，說法絕對，排除；B項(xiàng)錯在“均衡”，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是周邊國家，并不能改善全球治理體系，排除D。故選C。10.A【解析】從材料“自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個(gè)顯著特色”和圖片以及所學(xué)知識可知，羅馬凱旋門的建筑風(fēng)格受到亞洲亞述建筑和安息建筑的影響，說明古代人類文明交往促進(jìn)了文化藝術(shù)的融合，A正確；BCD選項(xiàng)內(nèi)容從材料未體現(xiàn)出來，故排除。故選A。11.A【解析】根據(jù)材料“1648年形成的威斯特伐利亞體系，…….1815年形成的維也納體系”可知，從威斯特伐利亞體系到維也納體系，歐洲在逐漸完善國際關(guān)系體系，確立國際法原則，說明國際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理，A項(xiàng)正確；隨著國家主權(quán)意識不斷增強(qiáng)，國家之間的利益紛爭加劇，從而促使國際法的建立，排除B項(xiàng)；各國完成了向民族國家轉(zhuǎn)變，“完成了”一詞說法過于絕對，排除C項(xiàng)；大國主導(dǎo)的政治格局是20世紀(jì)國際法發(fā)展的特征，與材料中時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A。12.C【解析】從材料“歐洲主要殖民國家在美洲和非洲的殖民地分布示意圖”和所學(xué)知識可知，當(dāng)時(shí)北美黑色區(qū)域仍然是英國的殖民地，說明這一時(shí)期美國還沒有進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭，是處于列強(qiáng)早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，但是西班牙和葡萄牙的殖民優(yōu)勢已經(jīng)被打破了，C正確；拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動興起是在19世紀(jì)初，與材料時(shí)間不符，A排除；大西洋三角貿(mào)易已走向衰落材料體現(xiàn)不出，B排除；D選項(xiàng)中的特征不符合材料的時(shí)間特點(diǎn)，排除。故選C。13.D【解析】從材料“9世紀(jì)后期，用變異和自然選擇揭示生物界演化規(guī)律的《物種起源》與用經(jīng)濟(jì)力量和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理揭露資本主義制度秘密的《資本論》”和所學(xué)知識可知，《物種起源》揭示了“物競天擇、適者生存”的生物界演化規(guī)律，《資本論》揭示了資本主義制度的秘密，都在一定程度上證明了斗爭的重要性，即可以理解為“發(fā)現(xiàn)了斗爭是人類進(jìn)步的原因”，D符合題意；《物種起源》揭示的是生物界的競爭規(guī)律，與工業(yè)社會發(fā)展無關(guān)，A項(xiàng)錯誤；科學(xué)革命發(fā)生在16世紀(jì)﹣17世紀(jì)之間，早于材料的時(shí)間，B項(xiàng)錯誤；牛頓時(shí)期就沖破了神學(xué)對人們思想的束縛，C項(xiàng)錯誤；故選D。14.B【解析】根據(jù)材料可知，加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米?恩克魯瑪雖然承認(rèn)非洲許多地區(qū)存在不同，但同時(shí)指出“我們都是非洲人”，說明其淡化了語言、文化和政治體制的差異，主張建立非洲國家的聯(lián)合，B正確；1960年為非洲年，到這一年，許多非洲獲取了獨(dú)立，但是并未全部獨(dú)立，排除A；材料主旨并非只是強(qiáng)調(diào)非洲文化多元，而是在多元文化前提下，共同反對外來侵略，實(shí)現(xiàn)非洲獨(dú)立，排除C；根據(jù)材料可知，加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米?恩克魯瑪承認(rèn)了非洲各地區(qū)在文化、語言和思想上的不同，并非是“解決非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡”，排除D。故選B。15.A【解析】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)50年代是美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期，因此軍費(fèi)開支高，20世紀(jì)70年代，美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”，因此軍費(fèi)開支降低，20世紀(jì)80年代美國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，因此軍費(fèi)開支又有提高，由此可見，美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r影響美觀軍費(fèi)開支，A正確；20世紀(jì)60年代，美國正陷入越戰(zhàn)泥潭，但軍費(fèi)開支卻在下降，排除B；科技競爭壓力、外交戰(zhàn)略都不是影響美國軍費(fèi)開支的主要原因，排除CD。故選A。16.（1）棚民聚集過多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣伟膊环€(wěn)定的矛盾；棚民租種程氏族人山場與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾。（2）從中央到地方重視；法律與教化的結(jié)合；宗族治理的色彩?！窘馕觥浚?）據(jù)材料“安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴(kuò)大，部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年”可知，棚民聚集過多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣伟膊环€(wěn)定的矛盾；據(jù)材料“我們住居地方，環(huán)抱皆山，禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場，搭棚糾集多人，私行開墾，種植苞谷，以致山傾石泄，阻塞河道，山上墳塋盡行挖掘，山下田廬皆受其害”可知，棚民租種程氏族人山場與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾；（2）據(jù)材料“嘉慶上諭”“地方處理意見”可知，從皇帝到地方的重視；據(jù)材料“程怡仁‘照虛捏情節(jié)混供……杖九十，徒二年半。據(jù)供母老丁單，斥縣查明照例辦理’”可知，法律與教化的結(jié)合；據(jù)材料“令各族長、祠長‘勒石公祠中，俾共知警惕’”可知，宗族治理的色彩。17.（1）民族危機(jī)與救亡圖存的時(shí)代；西學(xué)東漸的時(shí)代；傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行的時(shí)代。（2）從1861年到1883年，該作品的抄本在士大夫中流傳，可以反映士大夫重視作品的主張，但從側(cè)面認(rèn)識清政府沒有正式接納該思想，受到頑固派的阻擾。從1883年到1892年，該作品不斷地被民間刊刻，有助于認(rèn)識到洋務(wù)運(yùn)動開展后社會的變化。從1897年到1898年，該作品民間刊刻更加頻繁可以反映甲午戰(zhàn)敗后國人救亡圖存意識的增強(qiáng)?！窘馕觥浚?）據(jù)材料“晚清某位思想家（1809～1874）代表作的目錄摘編和版本情況”可知，民族危機(jī)與救亡圖存的時(shí)代；據(jù)材料表I“重儒官議改科舉議改會試議停武試議”“制洋器議善馭夷議采西學(xué)議重專對議”可知，西學(xué)東漸的時(shí)代；結(jié)合所學(xué)從傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行的時(shí)代來分析。（2）據(jù)表2“抄本，1861年后在士大夫中廣泛流傳”可知，從1861年到1883年，該作品的抄本在士大夫中流傳，可以反映士大夫重視作品的主張，但從側(cè)面認(rèn)識清政府沒有正式接納該思想，受到頑固派的阻擾。據(jù)表2“津河廣仁堂刻本光緒九年（1883）……潘氏敏德堂刻本光緒十八年（1892）”可知，從1883年到1892年，該作品不斷地被民間刊刻，有助于認(rèn)識到洋務(wù)運(yùn)動開展后社會的變化。據(jù)表2“豐城余氏刻本光緒二十三年（1897）.……關(guān)中味經(jīng)官書局刻本光緒二十四