2024年天津市成人高考專升本《教育理論》考試自測卷及答案

2024年天津市成人高考專升本《教育理論》考試自測卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.學(xué)生因為“親其師”而“信其道”的現(xiàn)象，反映了教師勞動的哪一特點()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性

2.“情人眼里出西施”說明人們對一個人某方面的特征形成好的印象之后，還會把這種印象擴(kuò)展到對其別的特征的認(rèn)知上去。這種現(xiàn)象屬于（）

A.刻板印象B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.投射傾向

3.在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為（）

A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論C.形式教育理論D.實質(zhì)教育理論

4.教育部《2003—2007年教育振興行動計劃》指出，今后要重點推進(jìn)____的改革與發(fā)展。（）

A.基礎(chǔ)教育B.農(nóng)村教育C.高等教育D.職業(yè)教育

5.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清

6.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，防止遺忘最重要的措施是()。

A.過度復(fù)習(xí)B.及時復(fù)習(xí)C.分散復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)方式多樣化

7.在解決問題的過程中，對解決問題有啟發(fā)作用的事物叫（）

A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象

8.中國新型師生關(guān)系的特點是（）。

A.尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動

B.師生合作、長善救失、教學(xué)相長

C.尊師愛生、長善救失、雙邊合作

D.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長

9.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力

B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系

C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化

D.有目的的培養(yǎng)人的社會實踐活動

10.優(yōu)秀班主任在處理犯錯的學(xué)生時，經(jīng)常采取點名批評和不點名批評相結(jié)合的方式，并取得了比較好的教育效果。這種做法遵循的德育原則是【】

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.集體教育與個別教育相結(jié)合原則C.教育影響的一致性和連貫性原則D.知行統(tǒng)一原則

11.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是（）

A.夸美紐斯B.盧梭C.赫爾巴特D.杜威

12.世界上最早的教育文獻(xiàn)是

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》

13.班級授課制在我國正式實行一般認(rèn)為是在（）。

A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后

14.學(xué)校德育過程的基本矛盾是（）

A.教育者與受教育者之間的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾

C.受教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾

D.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾

15.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個龐大的科學(xué)體系，這個體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)

16.體育的基本組織形式是()

A.運動競賽B.運動隊訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課

17.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是()

A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒

18.班主任進(jìn)行操行評定的方法主要是（）

A.觀察法B.評語法C.問卷法D.談話法

19.美國心理學(xué)家米勒研究發(fā)現(xiàn)，短時記憶的信息容量為

A.5±2個組塊B.6±2個組塊C.7±2個組塊D.8±2個組塊

20.課外、校外教育的主要特點是

A.自愿性、靈活性、實踐性B.自愿性、娛樂性、實踐性C.組織性、靈活性、創(chuàng)新性D.組織性、實踐性、娛樂性

21.個體對自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷，稱為

A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識

22.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.運用知識，形成技能技巧B.感知教材，形成表象C.理解教材，形成概念D.知識的鞏固與保持

23.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()。

A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨立性

24.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是（）

A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教材D.教案

25.了解和研究學(xué)生包括（）

A.學(xué)生個體和集體兩個方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會關(guān)系兩個方面

二、判斷題(8題)26.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

A.正確B.錯誤

27.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯誤

28.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯誤

29.只要能教好書就是一名好教師。

A.正確B.錯誤

30.教學(xué)過程中強調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢必會降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯誤

31.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想象。

A.正確B.錯誤

32.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的

A.正確B.錯誤

33.有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。

35.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。

四、簡答題(10題)36.教育的文化功能主要表現(xiàn)在哪些方面?

37.教育相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面

38.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。

39.簡述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固。

40.簡述學(xué)科課程的特點。

41.簡述影響智力發(fā)展的因素。

42.簡述情緒的定義及其功能。

43.簡述四種典型的氣質(zhì)類型及其特點。

44.簡述引起和維持隨意注意的原因。

45.簡述學(xué)制的建立依據(jù)。

參考答案

1.D在一定意義上，教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。因此，在教育過程中，凡是要求學(xué)生做到的，教師都要明確地做出示范?！坝H其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵作用的寫照，說明教師勞動具有主體性和示范性。

2.C

3.C暫無解析

4.B《2003—2007年教育振興行動計劃》明確提出重點推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展和改革，堅持把農(nóng)村教育擺在重中之重的地位。

5.B在我國首次把美育作為教育方針的一部分提出來的是近代著名教育家蔡元培，時值1912年。新中國成立后，提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。

6.B根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，遺忘的進(jìn)程是先快后慢，因此復(fù)習(xí)必須及時，這樣的復(fù)習(xí)可以阻止在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。

7.A

8.D

9.D教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象，是教育者有目的有意識地對受教育者施加影響和作用，促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會實踐活動。

10.B本題考查德育的基本原則

11.A捷克大教育家夸美紐斯1632年出版《大教學(xué)論》，他的主要教育觀點有關(guān)于教育的目的；教育適應(yīng)自然原則；班級授課制和統(tǒng)一學(xué)制的思想；教學(xué)原則體系和課程體系。

12.A本題考查教育學(xué)的確穿階段?！緫?yīng)試指導(dǎo)】我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)(學(xué)記)是世界上最早的一部教育署作，論運了中國奴隸社會的學(xué)校制度，教育留的，教學(xué)原則，教師的作風(fēng)等

13.C1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。

14.D德育過程的基本矛盾或主要矛盾，就是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾，它的實質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。

15.A

16.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門重要的必修課，除了講授體育理論知識外，主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能

17.B交朋友小組是羅杰斯開創(chuàng)的一種集體心理治療，由背景或問題相似的人組成小組，通過集體活動來幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問題，也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人

18.B評定學(xué)生操行，是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的一個重要方法，評定學(xué)生操行的主要方法就是評語法。

19.C推時記憶的特點包括:(1)信息保持的時間很短;(2)短時記憶的容量有限、，一般為7±2個組塊(3)短時記憶中的信息保持的時間既又易旁干就。

20.A課外校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時間,對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。

21.C班杜拉于1997年提出一個新概念，即“自我效能”,用以闡述人的動機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強化),而且受“人對結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對自己行為能力的主觀推測。

22.C暫無解析

23.B

24.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，它是知識授受活動中的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。

25.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個體和學(xué)生集體兩個方面。

26.B此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系，也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系，如教育與社會政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。

27.B講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法，它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

28.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

29.B教師的根本任務(wù)是教書育人。教師的具體任務(wù)是：教師不僅要教好書，還要做好學(xué)生的思想品德教育工作，關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康，關(guān)心學(xué)生的生活。

30.B教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個問題。在教學(xué)中，既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師，就能學(xué)到知識,養(yǎng)成良好的品德，又不能只強調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

31.A幻想是指與個人愿望相聯(lián)系，并指向未來的想象。幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。

32.B智力的個別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點是兩頭小、中間大，即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小，絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。

33.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識；(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯誤的。

34.非正式群體

35.人工概念

36.（1）傳遞與保存文化；（2）選擇文化；（3）交流與融合文化；（4）活化文化；（5）更新與創(chuàng)造文化。

37.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

38.(1)社會促進(jìn)指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會助長作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加，社會助長作用會逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個人所作的努力程度會逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個人努力水平的下降。

39.(1)明確記憶的目的，增強學(xué)習(xí)主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工，促進(jìn)對知識的理解。(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)注重復(fù)習(xí)