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文檔簡(jiǎn)介

唐李唐李李憑箜篌李憑箜篌

古詩(shī)詞誦讀

如果有一天我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這個(gè)游戲叫做“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(zhǎng)線(xiàn),原先的水潭成了大河。而大河,不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。

-----《收藏昨天》余秋雨經(jīng)典語(yǔ)錄李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入坤山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。【了解作者】

李賀

(790-816)

李賀,字長(zhǎng)吉,是中唐獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人。家境沒(méi)落,青少年時(shí),才華出眾,名動(dòng)京師,可惜仕途坎坷,懷才不遇。一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過(guò)3年奉禮郎,卒時(shí)僅27歲。他繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),馳騁想象,運(yùn)用傳說(shuō),熔鑄詞彩,形成新奇瑰麗的詩(shī)風(fēng),人稱(chēng)“詩(shī)鬼”。代表作:《馬詩(shī)二十三首》、《南園十三首》《古悠悠行》、《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等。第一樂(lè)章

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。

弦歌初起,浮云因之凝滯(擬人、夸張);江娥為之啼淚,素女為之發(fā)愁(想象、夸張)。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(空山凝云、江娥素女)落筆,以實(shí)寫(xiě)虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。

“空山”句移情于物,把云寫(xiě)成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情,和“江娥”句互相配合,極力烘托箜篌聲的神奇美妙,著力表現(xiàn)李憑彈奏箜篌時(shí)的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。音樂(lè)變化:高亢飽滿(mǎn)幽怨低回

箜篌:又名“坎侯”、“空侯”,是我國(guó)古代的彈撥樂(lè)器。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。

李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時(shí),“天子一日一回見(jiàn),王侯將相立馬迎”。他的精湛技藝,受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。

前兩句直接描摹樂(lè)音。先以昆山玉石碎裂的清脆來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的激越,表現(xiàn)音樂(lè)的極強(qiáng)爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢(shì)。再以神鳥(niǎo)鳳凰凄婉的叫聲來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的婉轉(zhuǎn),表現(xiàn)演奏時(shí)余音裊裊,給人“如怨如慕,如泣如訴”之感。“芙蓉泣露”以露滴殘荷的形象形容樂(lè)聲的凄涼,“香蘭笑”以蘭花盛開(kāi)的笑靨形容樂(lè)聲的歡快,此句以視覺(jué)的畫(huà)面形象喚起人聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)感受,有形神兼?zhèn)渲睢?/p>

昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。

第二樂(lè)章此為以形類(lèi)聲(通感)。此為以聲類(lèi)聲。

后兩句寫(xiě)樂(lè)聲由歡快轉(zhuǎn)入清冷。清冷的樂(lè)聲仿佛使整個(gè)長(zhǎng)安城都沉浸在寒光之中,詩(shī)人用“融”這個(gè)充滿(mǎn)暖意的字來(lái)極力渲染音樂(lè)不可抗拒的感化力和滲透力?!白匣省笔请p關(guān)語(yǔ),兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”,是一種巧妙的過(guò)渡手法,承上啟下,比較自然地把詩(shī)歌的意境由人間轉(zhuǎn)入天界。第二樂(lè)章

昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。

第三樂(lè)章1女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。

樂(lè)聲傳到天上女?huà)z煉石補(bǔ)天的地方,連五色石都被樂(lè)音震破,引來(lái)一場(chǎng)秋雨。

此一句寫(xiě)樂(lè)曲的演奏達(dá)到高潮。

一個(gè)“逗”字,把音樂(lè)無(wú)與倫比的震撼力和天界神奇瑰麗的景象緊緊聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)了詩(shī)人驚人的藝術(shù)想象力。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。第三樂(lè)章2夢(mèng)幻中樂(lè)聲傳入神山,神嫗因之感動(dòng),老魚(yú)聞之跳波,瘦蛟聞之起舞。樂(lè)聲傳到月宮,伐樹(shù)的吳剛竟倚樹(shù)凝聽(tīng)不倦,搗藥的玉兔任寒露濕衣不覺(jué)。詩(shī)人以驚人的想象,運(yùn)用浪漫主義手法,表現(xiàn)了樂(lè)曲的美妙絕倫,讓人宛入仙境。正所謂:余音繞梁,不絕于耳。高亢高亢凄婉凄婉激越激越清冷清冷爆發(fā)爆發(fā)余音裊繞余音裊繞樂(lè)音變化樂(lè)音變化

李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入坤山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。借代和夸張的修辭手法。側(cè)面烘托手法,通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。運(yùn)用以形類(lèi)聲的通感手法。運(yùn)用浪漫主義的手法,用自由的想象和瑰麗的神仙世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)世界。

說(shuō)說(shuō)詩(shī)中表現(xiàn)“箜篌”演奏出的美妙樂(lè)聲都用了什么藝術(shù)手法?【學(xué)習(xí)小結(jié)】【學(xué)習(xí)小結(jié)】名家匯評(píng)

白香山“江上瑟瑟”,韓退之“穎師”,李長(zhǎng)吉“李憑箜篌”,皆摹寫(xiě)聲音之至文。白(居易)足以移人,韓(愈)足以驚天,李(賀)足以泣鬼。

—(清)方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》

“太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才”,然仙詩(shī)、鬼詩(shī)皆不堪多見(jiàn),多見(jiàn)則仙亦使人不敬,鬼亦使人不驚。

宋代詩(shī)評(píng)家-嚴(yán)羽

琵琶行大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。

比喻如急雨如私語(yǔ)珠落玉盤(pán)鶯語(yǔ)花底泉流冰下冰泉冷澀銀瓶乍破鐵騎突出如裂帛

旋律---急促---委婉—-清脆—-婉轉(zhuǎn)—-阻塞—-凝滯—-激越—-高亢---短促

(以聲喻聲)

以對(duì)音樂(lè)的直接描寫(xiě)來(lái)著力表現(xiàn)琵琶女演奏技藝的高超。

《李憑箜篌引》:主要描寫(xiě)音樂(lè)

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