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文檔簡介

20232024學年上學期期末考試高二語文(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)注意事項:1.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.測試范圍:必修上下冊+選擇性必修上冊+選擇性必修中冊5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回?,F(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:邏輯,是有效思維的判斷標準。要進行有效的思維訓練,必須講邏輯。語文教學該如何講邏輯?重要的是要讓邏輯思維訓練和學習任務緊密結(jié)合,向教學過程自然滲透。文本解讀常常需要在語境中推斷詞義,這種方法運用得好,既是語言文字的積累和運用,又是邏輯推理的示范或訓練。如《史記·刺客列傳》中寫荊軻竭力勸說燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻給秦王時,有這樣一句話:“誠得樊將軍首與燕督亢之地圖,奉獻秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報?!本渲械摹澳恕狈g為“就”還是“才”?翻譯為“才”在語意上是說得通的,但是,仔細推敲,就會發(fā)現(xiàn)不甚合理:“才”表示必要條件,即沒有樊於期的人頭就肯定殺不了秦王,但有了樊於期的人頭也未必殺得了秦王;“就”表示充分條件(有了前面的條件就一定有后面的結(jié)果),即有了樊於期的人頭就一定殺得了秦王(當然,這也意味著要殺秦王可能未必要取樊於期的人頭)。荊軻面對“不忍”的太子,一定要勾畫出殺秦王高度可能的愿景才行,從這一點來看,翻譯成“就”要比“才”合理。在文本解讀中抓住幾例像這樣的邏輯推理和學生探討,不僅能訓練學生的邏輯思維,還會有助于他們養(yǎng)成好的閱讀習慣和心態(tài)。一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息,想要捕捉到這些信息,往往需要細致的邏輯推理。例如:“(四叔)說我‘胖了’之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為?!保ā蹲8!罚└鶕?jù)這段話,可以推理出關(guān)于“我”和四叔的重要信息。首先,“我”是新黨或支持新黨的人;其次,四叔不僅守舊而且消息閉塞。根據(jù)“所罵的還是康有為”的“還”字,可推知康有為等人在當時已算不得新黨了。這點在《祝?!烽_頭的第一句話“舊歷的年底畢竟最像年底”中便可得到印證,有新歷才談得上“舊歷”,而啟用新歷是辛亥革命之后的事情。也就是說,辛亥革命之后,四叔罵新黨罵的卻還是康有為,足見其消息閉塞。另外,邏輯對于寫作也是有意義的。中學生寫作時大多選擇寫議論文。在證明某個觀點時,可指導學生想一個“虛擬論敵”。這位“論敵”可能會針對論點舉出反例或從論點推出錯誤,也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性,抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些,我們需要再進一步考慮怎樣使自己的論證免于受到攻擊或能抵御攻擊。例如,讓學生構(gòu)思“兼聽則明”的論證提綱,可以先讓他們找出反例,再讓他們限定前提、構(gòu)建框架。反例可以有“三人布虎”“父子騎驢”,表明聽得越多越糊涂;《鄒忌諷齊王納諫》中齊王聽“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的評價還不能形成正確認知,可李世民有時只聽魏征一個人的建議就夠了。學生可在充分思考以上反例的基礎上指出論證關(guān)鍵——“兼聽”在“多”,更在“異”(聽到不同觀點),并由此限定前提——聽者要有胸懷,善辨別,從而總結(jié)出“兼聽則明”的原則——獨立思考,為我所用。邏輯,說到底是對有效思維規(guī)則的概括,學生努力遵守邏輯來思考,就仿佛在聆聽高于自己的聲音,心靈會逐步走向作品的核心,甚至拓展出未曾有過的境界,生成未曾有過的觀點。(摘編自徐飛《講邏輯,把語文思維教育落到實處》)材料二:無數(shù)生動的例證足以說明,如果不具備起碼的邏輯知識,人就容易被謬誤和詭辯所糊弄,就不能清晰、有條理地思考和說理,就容易做出錯誤的選擇。先看幾個簡單的例子:例1:如果我想出國工作,我就必須學好外語;我不想出國工作,所以,我不必學好外語。這個推理是不正確的,因為“想出國工作”只是“必須學好外語”的充分條件,卻不是必要條件。隨著中國國際地位的提高,也隨著中國搞市場經(jīng)濟,有許多外國游客來中國旅游,有許多外國人來中國工作或經(jīng)商,即使有些人不出國,也有很多機會與外國人打交道或做生意,因此,若可能的話,仍有必要學好某門外語。例2:你不能證明你沒有患癌癥,因此,你患了癌癥。我這里有治療癌癥的特效藥,你趕快掏錢買吧。你的命都快要沒了,捂著那些錢有什么用?例2犯有“訴諸無知”的錯誤。這是騙子的邏輯,是不正確的推理,就像下面這個不正確的推理一樣:“你不能證明你沒有犯案,因此,這件罪案就是你干的?!彼痉ㄉ嫌小盁o罪推定”原則:除非有確鑿的證據(jù)證明一個人犯罪,否則那個人就是無罪的。下面看著名的“美諾悖論【注】”;(1)或者你知道你要研究的東西,或者你不知道你要研究的東西。(2)如果你知道你要研究的東西,研究是不必要的。(3)如果你不知道你要研究的東西,研究是不可能的。(4)所以,研究或者是不必要的,或者是不可能的。僅從字面看,(1)(2)(3)三個前提似乎都是正確的,但問題在于(1)中“你知道你要研究的東西”這個推定是有歧義的:(A)你知道你要研究的那個問題。(B)你知道你要研究的那個問題的答案。在(A)的意義上,(3)是真的,但(2)卻是假的;在(B)的意義上,(2)是真的,但(3)卻是假的。故(2)(3)兩個前提不在同一種意義上為真。從一對真的前提,即(2B)和(3A),卻推不出任何結(jié)論,因為它們說的不是一回事。(摘編自陳波《中學生應該學點邏輯》)【注】美諾悖論:古希臘一位富家子弟美諾在與蘇格拉底對話中提出的一個論證,記載于《柏拉圖對話集,美諾篇》。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)(3分)A.語文教學講邏輯,重要的是讓邏輯思維訓練和學習任務緊密結(jié)合,要多安排邏輯思維學習任務。B.材料一中使用《史記·刺客列傳》的例子,是為了說明在語境中推斷詞義是解讀文本的好辦法。C.如果一個人擅長詭辯,說明他不具備起碼的邏輯知識,因此不能清晰、有條理地思考和說理。D.材料二例1錯在把充分條件誤認為必要條件;例2“訴諸無知”錯在推斷時故意將未知當依據(jù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)(3分)A.材料一、二都是以邏輯為論證話題,但前者重在從老師角度談教法,后者重在從生活角度談辨識。B.通過對《祝?!分小斑€”字進行語義挖掘,既可一窺當時的政治形勢,又可知魯四老爺?shù)氖嘏f閉塞。C.根據(jù)材料二對“美諾悖論”的闡釋,可以判斷中國古代“自相矛盾”的推理過程符合這一特征。D.在寫作議論文時,想象一個攻擊性的“虛擬論敵”,可以幫助我們完善自己的論點、論據(jù)和論證。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能體現(xiàn)“虛擬論敵”對“玩物喪志”觀點提出攻擊的一項是(

)(3分)A.玩物一定喪志嗎?不玩物就不喪志嗎?B.宋代著名理學家程顥認為博聞強識是“玩物喪志”。C.玩物會喪志,所以人不應該有喜好。D.文學編輯馬未都沉迷于收藏,后來成為著名的收藏家。4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)5.下面是《大衛(wèi)·科波菲爾》謀得斯通姐弟誘騙大衛(wèi)去做童工的片段,文中劃線句都隱含著“大衛(wèi)要去當童工”的推理結(jié)論,①②③處的是否有邏輯錯誤,如果有,請你寫出邏輯錯誤之處。(6分)那天晚上昆寧先生就在我們家過夜了。第二天早上,吃過早飯,我把椅子放在一邊,正要走出屋去,謀得斯通先生把我叫住了。他接著就鄭重其事地走到另一張桌子前面,他姐姐正坐在那里寫什么東西。昆寧先生兩手插在口袋里,站在那里朝窗外看。我就站在那里看他們幾個人?!按笮l(wèi),”謀得斯通先生說,①“對年輕人來說,這個世界是干活兒的地方,不是憂心忡忡地閑逛或瞎哼哼的地方?!薄熬拖衲隳菢印!彼憬悴遄煺f道。“簡·謀得斯通,請把這事兒交給我吧。我說,大衛(wèi),對年輕人來說,這個世界是干活兒的地方,不是憂心忡忡地閑逛或瞎哼哼的地方。對于像你這樣的小孩子,尤其是這樣。你的脾氣需要好好地改一改,最好的辦法就是強迫它去適應干力氣活兒的那一套規(guī)矩,把它壓彎,把它壓斷?!雹凇霸谶@里,擰,可是不行的。”他姐姐說,“擰脾氣要打掉。必須打掉——也一定會打掉!”他看了他姐姐一眼,一半是責怪,一半是贊同,然后他接著說:“我想你也知道,大衛(wèi),我沒有很多錢。至少現(xiàn)在你知道了。你已經(jīng)受了不少的教育。受教育要花很多錢。③即便不用花很多錢,而且我也供得起你,我也覺得呆在學校里對你一點兒好處也沒有。你的出路就是到外面去闖一闖,而且越早開始越好?!保ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。石匠余華①我的祖父,二十三歲的孫有元,跟隨著他的父親孫石匠,和一班師兄弟來到了一個叫北蕩橋的地方,準備建造一座石拱大橋。②那是初春的一個早晨,我的曾祖父租了一條木船,載著他和一班徒弟在寬闊的河上順風而下。曾祖父坐在船尾,吸著旱煙興致勃勃地看著他的兒子,孫有元敞開胸膛站在船頭,初春的冷風把他的胸膛吹得通紅一片。船頭微微起伏著,劈開的河水像匕首一樣鋒利地迅速后退。③就在這一年冬天的時候,民國的一位官僚準備回家省親。④他當初是燒了一家財主的房屋,逃命時游過那寬闊的河面后開始發(fā)跡。多年后他要衣錦榮歸,縣里的官員不能讓他再游過河去回家。于是我曾祖父拿到了民國的銀元,他囑咐手下的徒弟:⑤“這次造的是官橋,大家都要用心?!雹尬以娓冈谔た钡匦蔚臅r候,不住地回過頭去,吆喝著他眾多的徒弟。我的祖父則時時抓起一把土在手里搓動著,還用舌頭去嘗一嘗。他們在河兩岸踏勘完地形,畫出圖形以后,曾祖父吩咐徒弟們搭工棚開采石料,自己則和我祖父背上干糧和工具進山去了。⑦他們進山去采鑿龍門石。那時候石匠的功夫全體現(xiàn)在這塊龍門石上,這是準備放在大橋中央的大石塊,要在大橋竣工合攏時放上去,既不能大一寸,也不能小一分。⑧我的兩個祖輩在山里鑿出了一塊四方的龍門石,正面是雙龍戲珠的浮雕,兩條騰空而起的石龍爭搶著中間那顆滾圓的石珠。⑨三個月后,將石料開采齊全的徒弟們,進山去迎接我的兩個祖輩了。于是在那個炎熱的夏日中午,我的曾祖父端坐在龍門石上,由八個徒弟扛出山來。他赤裸著上身,吧噠吧噠地吸著旱煙,瞇縫的眼睛能讓人感到他的心滿意足。我的祖父孫有元滿臉紅光,健步走在一旁,他每走十步就用嘹亮的嗓音喊叫一聲:⑩“龍門石來啦?!?大橋竣工合攏的日子終于來到。橋的兩端搭起了彩牌樓,五彩的紙片在風中嘩嘩作響,那時候鼓樂喧天香煙繚繞,方圓百里趕來看熱鬧的鄉(xiāng)親人聲鼎沸。?我曾祖父萬萬沒有想到,在北蕩橋這里翻船了。?事實上我曾祖父早就覺察那里土質(zhì)松散,橋正在下沉。但他過于胸有成竹,根據(jù)以往的經(jīng)驗他覺得橋總是要沉下去一點的。可隨著竣工的日子越來越近,下沉的速度也越來越快。?當八個徒弟抬著龍門石走上頂端,吭哨吭喃的號子聲戛然而止,當他們小心翼翼將龍門石往豁口處放下去時,鼓樂齊喑,圍觀的人群也立刻變得無聲無息了。就在那時我曾祖父聽到了“格”的一聲,而不是他預料中的“咔嚓”聲,于是他比在場所有人都先知道災難降臨了,霍地從凳子上站了起來。祖父后來告訴我們,那一刻他像一條臨死的魚一樣,直往上翻白眼。?那時的龍門石緊緊夾在豁口上了,那八個強壯如牛的年輕人憋紅了臉,想把龍門石重新抬出來,可那塊大石頭紋絲不動,龍門石就如一塊翹翹板似的斜在了那里。?我不知道孫有元是如何度過那個要命的白晝的,我曾祖父那時逃之夭夭。孫有元要承受雙倍的恥辱,他除了像師兄弟那樣垂頭喪氣,還必須以我曾祖父兒子的身份羞愧不已。?我的曾祖父是天黑以后回來的,他雖然無顏面對圍觀的鄉(xiāng)親,對他的兒子和徒弟依然可以自命不凡,他內(nèi)心慌亂卻給予他一班不知所措的徒弟一頓劈頭蓋腦的訓斥:?“不要哭喪著臉,我還沒死,一切都可以從頭開始。想當初……”?我曾祖父用慷慨激昂的聲音,回顧了激動人心的過去,又向他的徒弟們描述了更為美妙的前景,然后突然宣布:?“散伙吧?!?他決定連夜趕到縣城,去向民國的官員負荊請罪,他竟然覺得自己很像傳說中的英雄一樣深明大義,他對我祖父說一人做事一人當,聲音的顫抖完全是出于激動。?可是我曾祖父的壯士氣派走出十來步后就蕩然無存了,他的錯誤在于回頭看了一眼那座石橋。翹起的龍門石在月光里閃閃爍爍,仿佛是一頭夢中的野狼向我曾祖父露出可怕的獠牙。曾祖父走去的身影,在我祖父眼中突然顫顫巍巍了。他完全不像孫有元后來向我們描述的那樣,雄赳赳地走進了城里的大牢,他當初的模樣比一個垂危的病人抬入診所時更為糟糕。?很長一段時間里,孫有元都被父親的英雄氣概激勵著。他沒有像父親臨行前囑咐的那樣去改行干別的,不少師兄弟背上包袱回家以后,我祖父繼續(xù)留在那里,他發(fā)誓要挽救這座石橋。我祖父的聰明才智在他父親離去以后,得到了淋漓盡致的發(fā)揮。他帶著七個師兄弟在橋身下面鑿出了十六個小洞。隨后又削了十六根木樁。他們將木樁塞進小洞以后,八個如狼似虎的年輕人,掄起了十六個榔頭猛擊木樁,龍門石十分平穩(wěn)地放進了豁口。?我激動無比的祖父在那條小路上撒腿跑開了,嗓音嘹亮地呼喊著我的曾祖父。他一口氣跑了四十多里路,跑進了縣城。當我曾祖父從大牢里昏頭昏腦出來時,他看到自己的兒子就像雨中淋了一夜似的渾身濕透了,可那時正是晴空萬里陽光普照。我祖父把體內(nèi)的水分差不多都快跑干了,孫有元叫了一聲:?“爹……”?隨即撲通一聲倒地休克了過去。?北蕩橋的失敗盡管令他寬慰地被兒子挽回,可曾祖父本人則從此難以意氣風發(fā)。?他邁著老年農(nóng)民遲鈍的腳步,走向了我那位年輕時水靈漂亮的曾祖母。這兩個老人將在生命的尾聲上,開始從未有過的朝夕相處。?而我的祖父,帶著一班石匠繼續(xù)著祖輩開創(chuàng)的事業(yè),飽嘗了那個時代對他們的冷漠。方圓幾百里的河面上已經(jīng)有不少石拱橋聳立在那里了,祖上過于精湛的手藝,使他們無法指望那些石橋在一夜之內(nèi)全都塌掉。這支饑餓的隊伍,在江南的水鄉(xiāng)游來蕩去。唯一得到的一次機會,使他們造起了一座石板小橋,而且還是座歪橋。(選自《在細雨中呼喊》有刪改)6.下列對小說藝術(shù)手法的理解不正確的一項是(

)(3分)A.小說以第一人稱敘述視角為主,又加入祖父的視角,如“他完全不像孫有元后來向我們描述的那樣”“祖父后來告訴我們”等,使小說敘事靈活多變,別有意趣。B.孫有元敞開胸膛站在船頭,我的曾祖父赤裸著上身端坐在由八個徒弟扛著的龍門石上。這一組相似的細節(jié)描寫,交代了他們勞動人民的身份,具有一種粗獷的力量美。C.當八個徒弟抬著龍門石走上頂端,準備將龍門石往豁口處放下去時,號子聲戛然而止,鼓樂齊喑,人群變得無聲無息的狀態(tài)營造了現(xiàn)場的緊張氣氛。D.我的祖父則時時抓起一把土在手里搓動著,還用舌頭去嘗一嘗來考察土壤的情況,這也與下文曾祖父早就考慮到水邊“土質(zhì)松散”的情節(jié)形成對比。7.下列對小說內(nèi)容理解不正確的一項是(

)(3分)A.縣里的官員不能讓準備回鄉(xiāng)省親的官僚再游過河去回家,從中我們可以發(fā)現(xiàn)當?shù)毓賳T造橋的出發(fā)點是為了讓那個官僚回家,而不是為百姓謀福利。B.“翹起的龍門石在月光里閃閃爍爍,仿佛是一頭夢中的野狼向我曾祖父露出可怕的獠牙?!边@一句寫出了造橋的失敗對曾祖父心理折磨之深。C.“老年農(nóng)民”曾祖父走向“年輕時水靈漂亮”的曾祖母,寫出了他內(nèi)心的落寞和歡喜,“開始從未有過的朝夕相處”,也便于我們想象石匠一生行走江湖謀生的艱辛。D.在曾祖父造橋失敗之后,我的祖父,具有石匠天分的孫有元,卻沒有接銀元造橋的機會,嘗盡了那個時代對他們的冷漠。8.余華小說的敘事很有特色,這篇小說去掉?、?兩節(jié)并不影響事件敘述的完整性,試分析這兩段文字的作用。(4分)9.余華是一位書寫底層,善于傳達底層人民的呼聲與訴求的作家,小說中的曾祖父就是一位來自底層的農(nóng)民形象。小說?節(jié)中這樣寫到:“很長一段時間里,孫有元都被父親的英雄氣概激勵著”。試分析文中“英雄氣概”的深刻意蘊。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。士君子之有勇而果于行者,不以立節(jié)行義,而以妄死非名,豈不痛哉!士有殺身以成仁,觸害以立義,倚于節(jié)理,而不議死地,故能身死名流于來世。非有勇斷,孰能行之?宋襄公茲父為桓公太子,桓公有后妻子,曰公子目夷,公愛之。茲父為公愛之也,請于公曰:“請使目夷立,臣為之相以佐之。”公曰:“何故也?”對曰:“臣之舅在衛(wèi),愛臣,若終立,則不可以往,絕跡于衛(wèi),是背母也。且臣自知不足以處目夷之上?!惫S之。將立公子目夷,目夷辭曰:“兄立而弟在下,是其義也。今弟立而兄在下,不義也。不義而使目夷為之,目夷將逃?!蹦颂又l(wèi),茲父從之。三年,桓公有疾,使人召茲父:“若不來,是使我以憂死也!”茲父乃反,公復立之,以為太子,然后目夷歸也。晉靈公暴,趙宣子驟諫,靈公患之,使之彌賊之。之彌晨往,則寢門辟矣,宣子盛服將朝,尚早,坐而假寢。之彌退,嘆而言曰:“不忘恭敬,民之主也。賊民之主不忠,棄君之命不信,有一于此,不如死也?!彼煊|槐而死。齊莊公且伐莒,為五乘之賓,而杞梁、華舟獨不與焉,故歸而不食。其母曰:“汝生而無義,死而無名,則雖五乘,孰不汝笑也?汝生而有義,死而有名,則五乘之賓,盡汝下也?!比な衬诵小h搅?、華舟同車,侍于莊公而行至莒。莒人逆之,杞梁、華舟下斗,獲甲首三百。莊公止之曰:“子止,與子同齊國。”杞梁、華舟曰:“君為五乘之賓,而舟、梁不與焉,是少吾勇也;臨敵涉難,止我以利,是污吾行也;深入多殺者臣之事也齊國之利非吾所知也遂進斗,壞軍陷陣,三軍弗敢當。(節(jié)選自《說苑·立節(jié)》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)深入多A殺者B臣之事也C齊國之利D非E吾所知也F遂進G斗11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)(3分)A.節(jié),文中指節(jié)操,原指竹節(jié),因竹節(jié)分段有一定的規(guī)律,故引申為節(jié)操。B.“然后目夷歸也”與“一日克己復禮,天下歸仁焉”(《〈論語〉十二章》)兩句中的“歸”字含義相同。C.“坐而假寢”與“君子生非異也,善假于物也”(《勸學》)兩句中的“假”字含義不同。D.“獨不與焉”與“吾與點也”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)兩句中的“與”字含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(

)A.作者認為對于讀書人而言,勇敢果斷行事與講求道義立節(jié)行事,二者是同樣重要、不可偏廢的。B.中國的“義”體現(xiàn)在君臣、父子、兄弟等關(guān)系之間。目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位,均是基于“義”因素。C.上朝時間還早的時候,趙宣子就把朝服穿好了。之彌感動于趙宣子將朝時的恭敬態(tài)度,又不愿失信于晉靈公,最終自殺,令人欽佩。D.齊莊公將攻打莒國,設立享受五乘爵祿的侍衛(wèi)隊伍,以鼓舞士氣,杞梁、華舟在母親用義和名的勸導下,作戰(zhàn)英勇,不計得失。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)桓公有疾,使人召茲父:“若不來,是使我以憂死也!”(2)晉靈公暴,趙宣子驟諫,靈公患之,使之彌賊之。14.對齊莊公要與杞梁、華舟“同齊國”的說法,二人的態(tài)度是怎樣的?請說明原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。無衣《詩經(jīng)·秦風》豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作。豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)(3分)A.“同袍”“同澤”“同裳”,表現(xiàn)出大敵當前,戰(zhàn)士們克服困難、團結(jié)互助的精神。B.“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”的描述,反映出了戰(zhàn)士們積極備戰(zhàn)的高昂熱情。C.“與子偕作”一句中,“作”是“起”的意思,表明詩中的戰(zhàn)士們一起奔赴前線,共同殺敵。D.這首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌中所獨有的矯健爽朗的風格,是秦人愛國主義精神的反映。16.朱熹認為這首詩體現(xiàn)了秦人“尚氣概,先勇力,忘生輕死”的氣魄。請結(jié)合詩句分析,詩中運用了哪些藝術(shù)手法以達到這樣的效果。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《〈論語〉十二章》中,反映了“君子”與“小人”不同的價值追求的句子是:“,?!保?)生活中人們常說要防患于未然,要未雨綢繆。在《老子四章》中也有類似的意思表達:“,?!保?)《將進酒》中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是:“,?!比?、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。長征是歷史紀錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到如今,①?沒有,從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告,紅軍是英雄好漢,帝國主義者和他們的走狗蔣

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