第3課：華夏之祖

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤二、黃帝－－人文初祖三、堯舜禹的“禪讓〞第3課華夏之祖“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”。－－《祭黃帝文》陜西黃帝陵軒轅氏——黃帝黃帝姓姬，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。炎帝部落炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)氏——炎帝原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。九黎部落九黎族首領(lǐng)——蚩尤蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。涿鹿渤海黃海河水水淮九黎部落華夏族炎帝部落黃帝部落你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？涿鹿之戰(zhàn)

在涿鹿之戰(zhàn)中，蚩尤部落大敗,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成日后的華夏族。炎黃戰(zhàn)蚩尤時(shí)間：距今約四五千年主要人物：主要戰(zhàn)役：結(jié)果：影響：炎帝、黃帝、蚩尤涿鹿之戰(zhàn)黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落為華夏族的形成奠定了根底在原始社會(huì)，許多近親的氏族共同組成部落，假設(shè)干部落有組成部落聯(lián)盟。黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤后人為什么稱黃帝是“人文初祖”？動(dòng)腦筋你對(duì)上述神話有什么看法?認(rèn)為那些是可信的?那些有神話色彩?怎樣看才更為科學(xué)?被考古資料證明的是可信的，沒被證明的那么是不可信的，說黃帝時(shí)期已能造宮式、制衣、挖水井、造舟車等是被考古發(fā)現(xiàn)的，有可信的一面。但說是黃帝，嫘祖等個(gè)人的創(chuàng)造,就帶有神話色彩了。實(shí)際上遠(yuǎn)古時(shí)期的任何一件創(chuàng)造或改進(jìn)，都是累月經(jīng)年，積無數(shù)人之力，經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的摸索的結(jié)果，絕非一人一時(shí)之功績(jī)。將這些重要?jiǎng)?chuàng)造記到黃帝、炎帝、嫘祖等人名下，主要是由于這些人物是華夏族的杰出代表〔黃帝是公認(rèn)的華夏始祖〕，古人借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。.議一議：遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？

遠(yuǎn)古傳說：在文字創(chuàng)造以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時(shí)代的傳說，不僅在?史記?中的?五帝本紀(jì)?有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古開掘所證實(shí)。歷史事實(shí)：完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。華夏之祖堯舜禪位圖“禪讓〞是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明?！岸U讓〞的實(shí)質(zhì)——原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度?！岸U讓〞表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)堯帝舜帝想一想：當(dāng)時(shí)什么樣的人能被稱為部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯舜禹有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？堯：生活儉樸、克己愛民。舜：寬厚待人、以身作那么。禹：率領(lǐng)人民治水、能與群眾同甘共苦。背景：社會(huì)生產(chǎn)開展，私有財(cái)產(chǎn)更多了時(shí)間：公元前2070年建立者：禹朝代：夏朝性質(zhì)：中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝意義：標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，我國(guó)由原始社會(huì)走向了奴隸社會(huì)〔野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代〕夏禹王像漫長(zhǎng)的原始社會(huì)走向終結(jié)氏族貴族貧富分化私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)產(chǎn)品剩余生產(chǎn)開展早期奴隸主早期奴隸戰(zhàn)俘、犯罪的平民炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說，反映了我國(guó)原始時(shí)代末期社會(huì)的情況，即：體驗(yàn)成功2005年5月6日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因?yàn)辄S帝A、是文字的創(chuàng)造者B、曾今打敗了炎帝C、制造出了指南車D、是中華民族的人文始祖體驗(yàn)成功傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是①生活簡(jiǎn)樸，克己愛民②寬厚待人，以身作那么③事業(yè)為主，與民共甘苦④實(shí)行民主⑤建立王朝A、①②③④⑤B、①②③④C、②③④⑤D、①②③⑤體驗(yàn)成功今天我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過民主選舉產(chǎn)生的，在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過征求各部落首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱為A、推選制B、禪讓制C、民主制D、選舉制體驗(yàn)成功閱讀以下材料：中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！獙O中山請(qǐng)答復(fù)：〔1〕材料中的“軒轅〞指的是傳說中哪個(gè)部落？〔2〕“平定蚩尤亂〞指的是哪次戰(zhàn)役？〔3〕材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅〞的什么感情？黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。