哲理性詩歌作文審題立意

哲理性詩歌作文審題立意【篇一：哲理性作文審題材料整理】哲理性作文審題材料整理【材料1】一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。1、因?yàn)榱献痈邫n，要挽回?fù)p失。所以可得出：化不利為有利，且永不放棄。2、“憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊”。所以化不利為有利，還需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。3、綜合1、2兩點(diǎn)，得出：成功往往有其偶然性，但更有其必然性。【材料2】沒有直線，不能顯現(xiàn)何為曲線；沒有正直，無以映照何為邪惡。事物是相互信賴的。【材料3】有人曾說世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。1、持之以恒的努力，能彌補(bǔ)先天的缺陷（著眼于蝸牛）2、成功離不開超群的實(shí)力（著眼于老鷹）3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）【材料4】星星雷詩雁仰望星空的人總以為星星就是寶石，晶瑩，透亮，沒有所取。飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石漬，和地球上一樣復(fù)雜。1、距離產(chǎn)生美?？傄詾樾切鞘菍毷且?yàn)樵谘鐾?，和它有一段距離；沒有距離了，飛上了星星，自然也就沒有美可言了，看到的當(dāng)然是灰塵、石渣。對(duì)人也是這樣啊，在對(duì)一個(gè)人還不怎么了解的時(shí)候（特別是戀人），總覺得他什么都是好的；可我們對(duì)他熟悉了，他對(duì)我們?cè)贈(zèng)]有什么秘密的時(shí)候，美便不存在了。實(shí)際上，不是美不存在了，而是因?yàn)樗娜秉c(diǎn)擋住了我們的視線，使得我們看不見他的優(yōu)點(diǎn)罷了。2、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。晶瑩、透亮、沒有纖瑕，這是星星展現(xiàn)在我們面前的現(xiàn)象，它的本質(zhì)呢？正如詩人所說，是和地球一樣復(fù)雜。這是在寫星星，又何嘗不是在寫現(xiàn)實(shí)生活呢？遺憾的是，我們常常被一些紛紜的現(xiàn)象所迷惑，把現(xiàn)象當(dāng)作了本質(zhì)。3、理想和現(xiàn)實(shí)。詩歌第一小節(jié)寫的是理想中的星星，第二小節(jié)寫的是現(xiàn)實(shí)生活中的星星。我們不是常常把現(xiàn)實(shí)理想化嗎？正因?yàn)榘盐覀兩袨樯孀愕默F(xiàn)實(shí)理想化了，所以當(dāng)我們步入現(xiàn)實(shí)開始新生活后感到的常常是失望。這時(shí)，就需要我們用一段時(shí)間來調(diào)整心態(tài)了距離的眼睛我沒有去過太空，但我聽說，從太空遙望地球，那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。于是，我理解了距離產(chǎn)生美的意義。一直不相信完美而又一直在追求完美的我們，有時(shí)太過于接近目標(biāo)，以至于它那微小的裂痕都被我們一覽無余，盡收眼底。于是我們厭倦了這些不完美而去追求別的完美，人生也在這一次次放棄和追求中充實(shí)。之后，我明白了，真正的完美需要距離的修飾。有一個(gè)畫家，在他作畫的時(shí)候，總是不時(shí)地后退幾步來觀察自己的作品。因好奇心的驅(qū)使，問他后退的原因，他的回答是為了更好地看清自己的作品。哦！不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。所以，我猛醒：作為人，了解不需要形影不離，喜愛需要有一定空間來彼此放松。距離的存在使我大悟，原本優(yōu)雅的山峰，欣賞其優(yōu)雅，無需身臨其境；原本洶涌的大海，要領(lǐng)略它的波濤，也不必登上海輪，你只要站在高高的巖石上，任海風(fēng)吹亂發(fā)絲，任驕陽曬黑皮膚，任潮水拍打腳下的巨石。如果你還覺得不夠，那么，讓自己飛翔，化作一只進(jìn)而想到人們要勇于探索，不怕失?。挥陕吨橥Ｅc楓葉、露珠與荷花，推理出不同的事物相結(jié)合，會(huì)有不同的意境、感受等等??3.立意自相矛盾。對(duì)露珠的看法不鮮明，如先說露珠晶瑩透明，所以才能呈現(xiàn)各種光彩，后面又說做人不要像露珠這樣隨著不同的環(huán)境表現(xiàn)出不同的情形。4.不能理解這是一首哲理詩，沒有提煉觀點(diǎn)。如：寫自己散步發(fā)現(xiàn)露珠在楓葉上如何如何，在蓮花上如何如何，在小草上如何如何；或編寫一個(gè)故事，主人公就叫“露珠”，而故事與材料全然無關(guān)。立意要注意什么：【材料6】老是把自己當(dāng)做珍珠就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦把自己當(dāng)作泥土吧讓眾人把你踩成一條路這是一道寓意型作文。這類作文帶有寓意型材料作文的特點(diǎn)，是一種新的命題形式，它既有材料作文反宿構(gòu)的特點(diǎn)，又有話題作文開放性的功能。這類作文的材料往往采用寓言、故事、童話、小小說等敘事類文體，常用諷喻、象征、擬人等手法,因此,這類作文的審題立意方法一般是：先破譯材料寓意，再以寓意為角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。這首小詩是魯藜所作，題為《泥土》，它既是詩人的自勉，也是對(duì)他人的善意告誡:永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎,投身到人民大眾的事業(yè)中去。①自視“珍珠”、孤芳自賞,會(huì)陷入個(gè)人利益的泥坑，會(huì)常?！巴纯唷?；②甘于當(dāng)“泥土”，那種精神會(huì)像“珍珠”般閃光；③具有樸實(shí)思想的人，永遠(yuǎn)快樂?！静牧?】沙世上好像——只有沙最不值錢，【篇二：詩歌型材料作文的審題立意教案】詩歌型材料作文的審題立意教案陳文明教學(xué)目的：訓(xùn)練詩歌型材料作文的審題立意教學(xué)重難點(diǎn):1詩歌型材料作文的審題立意方法。2詩歌型材料作文的審題立意的思路和技巧教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）在楓葉上露珠紅紅地閃爍，在荷花上，露珠有著淚滴似蒼白透明。??要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)注:本詩原題《境遇》，命題人將其刪除。一、審題這是首哲理詩，借助露珠在楓葉上“紅紅地閃爍”，在荷花上“淚珠似蒼白的透明”這兩種直觀的形象，展現(xiàn)在不同的情況下露珠有不同的形態(tài),省略號(hào)表明還有很多情況沒有列出。所有立意，應(yīng)該緊扣露珠的在不同環(huán)境下的結(jié)果來確定。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。表明是材料作文。不要脫離材料的含意作文，表明重在把握材料的主題、含意，材料不一定要引在文中。立意過程呈現(xiàn)：第一種：同樣是露珠，在楓葉上紅紅地閃爍，在荷花上淚滴似蒼白透明從露珠角度：人在不同的環(huán)境（位置、崗位、角色、生活）表現(xiàn)出不同的結(jié)果(價(jià)值、際遇、成績、風(fēng)采），看作對(duì)比：立意1：要選擇能讓自己閃光的人生環(huán)境，而不要最后留下遺憾、傷感不看作對(duì)比：立意2：不同的環(huán)境（位置、崗位、角色、生活）中表現(xiàn)出不同的人生結(jié)果(價(jià)值、際遇、成績、風(fēng)采），都能煥發(fā)光彩從楓葉荷花角度看作對(duì)比:立意3：好的環(huán)境（位置、崗位、角色、生活）能讓人有好的結(jié)果（價(jià)值、際遇、成績、風(fēng)采）不看作對(duì)比:立意4：不同的環(huán)境（位置、崗位、角色、生活）造就不同的人（價(jià)值、際遇、成績、風(fēng)采）第二種：同樣是露珠，在楓葉上紅紅地閃爍，在荷花上淚滴似蒼白的透明，都很美麗；借助了楓葉、荷花，露珠顯現(xiàn)出不同的色彩;同時(shí)楓葉、荷花也更美麗更有風(fēng)韻，可以推出：立意5：借助外物（他人），成就自己立意6：善借，成就自己，也成就他人第三種露珠真實(shí)地呈現(xiàn)了楓葉、荷花的顏色；而楓葉、荷花也并未因露珠而變色，可以推出：立意7：堅(jiān)持自己的個(gè)性，保持本色，不要受環(huán)境的影響立意8：要真實(shí)地反映客觀現(xiàn)實(shí)世界立意9：只有自身心靈純潔，才能真實(shí)地反映世界第三種露珠真實(shí)地呈現(xiàn)了楓葉、荷花的顏色；而楓葉、荷花也并未因露珠而變色，可以推出：第四種露珠、楓葉、荷花一起構(gòu)成非常美麗和諧的畫面，是由于二者自然地融合，沒有沖突反作用可以立意：立意10：談融入之美（和諧之美）判斷立意對(duì)否關(guān)鍵是看能否基于三者之間關(guān)系（露珠在兩種情況下的結(jié)果）來立意，抓住了就切合，未抓住，就偏離。立意上的主要問題：1.沒有全面理解材料的含意，僅從詩句里摘取“露珠”“紅紅的楓葉”“蒼白的荷花”這些意象，或歌頌像露珠般平凡而偉大的人物，或談?wù)撌澜缡秦S富多彩的話題，或贊揚(yáng)楓葉經(jīng)霜更顯品質(zhì)、荷花出淤泥而不染的精神，或談及如何保護(hù)水資源??2.得出的觀點(diǎn)與材料缺乏內(nèi)在的聯(lián)系，僅憑主觀臆斷，生硬地套上材料：如由露珠襯出楓葉、荷花的美，進(jìn)而贊頌露珠的奉獻(xiàn)精神；由露珠在楓葉上、在荷花上，推測露珠一會(huì)在楓葉一會(huì)在荷花上，進(jìn)而想到人們要勇于探索，不怕失敗；由露珠停與楓葉、露珠與荷花，推理出不同的事物相結(jié)合，會(huì)有不同的意境、感受等等??3.立意自相矛盾。對(duì)露珠的看法不鮮明，如先說露珠晶瑩透明，所以才能呈現(xiàn)各種光彩，后面又說做人不要像露珠這樣隨著不同的環(huán)境表現(xiàn)出不同的情形。4.不能理解這是一首哲理詩，沒有提煉觀點(diǎn)。如：寫自己散步發(fā)現(xiàn)露珠在楓葉上如何如何，在蓮花上如何如何，在小草上如何如何；或編寫一個(gè)故事，主人公就叫“露珠”，而故事與材料全然無關(guān)。5.生搬硬套曾經(jīng)寫過的觀點(diǎn)。如：和諧，創(chuàng)新，美，平凡，奉獻(xiàn)等。立意要注意什么：讀懂材料的以下方面：（1）人：有哪些人，主要人物，次要人物（2）物：哪些物，重要的物，次要的物（3）事：主要事件，起因、經(jīng)過、發(fā)展、結(jié)果（4）關(guān)系：人與人之間的關(guān)系、物與物之間的關(guān)系、人與物之間的關(guān)系（5）中心：想反映的中心是什么（6）作者的議論：看作者的議論提示，看材料有無傾向性2、立意時(shí)可以選取一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度，但不可斷章取義，“一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度”不等于“一個(gè)字一個(gè)詞”。3、注意材料作文和話題作文的區(qū)別。話題作文的要求是“不脫離話題的范圍”，材料作文的要求是“不脫離（材料）及材料的含義”，兩者差別相當(dāng)大。二、表達(dá)上的主要問題：1.不善于處理命題人提供的材料。命題者的要求是“不脫離材料的含意”作文，那么行文應(yīng)該緊緊圍繞此來寫作。閱卷時(shí)發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)撇開材料，一上來就提出如“和諧，創(chuàng)新，美，平凡”等立意，行文時(shí)也不提及材料，更不用說在結(jié)尾時(shí)點(diǎn)題、扣題了，結(jié)果導(dǎo)致完全偏離題意。2.不善于分析。羅列事例，所列舉的事例之間沒有相應(yīng)的過渡語句，“材料+觀點(diǎn)”現(xiàn)象嚴(yán)重。列舉的事例不典型，常常是張三、李四、某某人、我自己。引述事例方法不當(dāng)，敘述過于詳盡。3.套作嚴(yán)重。一種情形：很多文章幾乎是以前高考作文“位置與價(jià)值”“烏鴉與老鷹”“材與非材”的翻版。第二種情形：大量使用半成品段落。有的學(xué)生背了很多萬能開頭，萬能結(jié)尾，作文時(shí)直接往上搬用，而且這些開頭結(jié)尾與文章主題毫無關(guān)系。故而本次出現(xiàn)了很多開頭結(jié)尾完全一樣的作文。第三種情形：對(duì)例子的使用從模式到語言驚人地相似。甚至有的同學(xué)的文章全部由“感動(dòng)中國的十大人物”的頒獎(jiǎng)詞構(gòu)成。4.文體選擇上偏向了議論文，記敘文極少。5.總體書寫不夠工整，書寫潦草，字跡難辨。錯(cuò)別字比較嚴(yán)重。6.沒有完卷的情況比較普遍。三、作文備考建議1．加強(qiáng)思維的訓(xùn)練。后期可精選一些材料讓學(xué)生思考，要求能深入分析材料的思維走向，引導(dǎo)學(xué)生全面、多角度地分析具體問題。2.各種材料要全面訓(xùn)練：包括寓言材料、現(xiàn)實(shí)材料、哲理性詩歌名言等。3.研究怎樣審題、怎樣引出觀點(diǎn)、怎樣評(píng)材料、怎樣廣泛展開議論等。例文1展現(xiàn)自我露珠大楓葉上，便顯示了紅紅的光芒/露珠在荷花上，便展現(xiàn)了淚滴似蒼白的透明。它在不同背景下，都展示了自己個(gè)性。如水，在平靜時(shí)溫柔嫻靜，在激蕩時(shí)波濤洶涌；如樹，風(fēng)和日麗時(shí)亭亭如盞，雷電交加時(shí)沉穩(wěn)堅(jiān)定。它們?cè)诓煌沫h(huán)境中都展現(xiàn)了自我。物亦如此，人亦當(dāng)然。在不同的了際遇里，我們也應(yīng)展同自我，展現(xiàn)個(gè)性。聽，是誰在太宗耳邊時(shí)呤誦“求木之長者，必固其根本，欲水之遠(yuǎn)者，必其源泉”？是他，魏征，受太宗賞識(shí)重用，時(shí)刻以國事為念，天下為重，國泰民安之時(shí)不忘一個(gè)諫臣應(yīng)有的了職責(zé)重任，不斷提醒著君王治國的種種。身居高位，他顯示了忠誠正直的個(gè)性?？矗钦l在在敵人面前不屈不撓，身陷圄依然高歌“死鴻毛可泰山，之輕之安所處”？是他，文天祥，身負(fù)救國重任，馳騁疆場，奮勇殺敵，身陷敵手，依然高昂著頭顱，渾身散發(fā)著威武不能屈的英雄氣慨。在國家危亡之時(shí)，他顯示了愛國赤誠的個(gè)性?？矗钦l在幽幽的燭光中臨表涕零，抱著攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都的理想遠(yuǎn)離朝廷？是他，諸葛亮，在危急存亡之秋，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，審時(shí)勢，而至于在分天下保住蜀漢。在亂世之中，他顯示了忠義與機(jī)智的個(gè)性。他們?cè)谧约簯?yīng)有的位置上最充分地展現(xiàn)了自己，無怨無悔，成就了一世英名。在歷史的長空，他們高喊著：展現(xiàn)自我！萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客，關(guān)山難越，誰悲失落之人？然而，面對(duì)逆境，李白高吟天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的大氣象壯，顯示了自己浪漫瀟灑的個(gè)性；赤軾高唱大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的豪邁千方，顯示了自己樂觀豁達(dá)的個(gè)性；龔自珍吟誦著“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的用心良苦，顯示著自己胸襟開闊個(gè)性。他們，在失意之時(shí)不失卻自我，在逆境之中依然展現(xiàn)了鮮明的個(gè)性。于是，他們的詩歌，為后世傳誦，他們的文章，為萬人景仰！古人的教誨給予我們啟示，今人的行動(dòng)給予我們榜樣。鐘麗華在無聲世界中翩翩起舞，史鐵生在輪椅上奮勇教書，用嘴在畫布里盡情揮酒，他們?cè)诟髯缘牟恍抑幸廊徽宫F(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)東觀的自我。聽到新時(shí)代的噪聲了嗎？在不同的際遇里，只要我們勇于展現(xiàn)自我，就能如金子閃耀光芒。評(píng)分：22+24+9=55評(píng)語：此文屬議論文一類文。文章緊扣“在不同的際遇里，我們應(yīng)展現(xiàn)自我，展現(xiàn)個(gè)性”這個(gè)中心展開，中心突出，切合題意。材料豐富，內(nèi)容充實(shí)是本文的一亮點(diǎn)，作者談古論今運(yùn)用了九個(gè)事例，闡述了他們?cè)诓煌碾H遇里展現(xiàn)了鮮明的個(gè)性與風(fēng)采，內(nèi)容光煥發(fā)判一等22分。語言流暢是本文的另一大亮點(diǎn)，作者靈活運(yùn)用了比喻和排比手法，表現(xiàn)出較強(qiáng)的論證氣勢；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，書寫工整，表達(dá)判一等24分。發(fā)展等級(jí)給分材料豐富，形象化豐滿，9分。在紅得似火的楓葉上，露珠紅紅地閃爍著白光，在綠得可愛的荷花上，露珠卻有著淚滴似蒼白的透明。也許，在不同的環(huán)境下，同一樣的事或人也會(huì)閃爍著大不相同的光茫吧？在項(xiàng)羽手中你只是一名小將，毫不起眼，但到劉邦手中你就是一名令人膽怯的將軍。韓信原本在項(xiàng)羽的旗下?lián)?dāng)一名小將，韓信天生有軍事才略，每次戰(zhàn)事之前他總會(huì)向項(xiàng)羽說出對(duì)這場戰(zhàn)役的看法，即使看法十分有道理，項(xiàng)羽也毫不理會(huì)，使韓信難展自己的才華，于是韓信決定轉(zhuǎn)投劉邦，劉邦并沒有立刻重用韓信，直到的來榮何推薦后才對(duì)韓信改觀，后來韓信在每次戰(zhàn)役的表現(xiàn)都十分出色，于是劉邦正式重用韓信，韓信亦沒有令劉邦失望，每次戰(zhàn)役都斬殺敵人最多。后來，亦為劉邦?yuàn)Z天下立得大功。本來同將，去到不同君主手里就會(huì)發(fā)揮不同的作用。在劉備眼中你是一個(gè)未來的希望，但到劉禪的眼里你卻只是個(gè)多透煩人的丞相。劉備當(dāng)時(shí)得聞諸葛亮才干之時(shí)，二話不說，立刻到南陽草廬尋找諸葛亮，因?yàn)樵趧涞难劾?，諸葛亮仿佛就是自己復(fù)漢室的希望，他不在乎三顧茅廬他只在乎諸葛亮。當(dāng)諸葛亮答應(yīng)時(shí)，劉備內(nèi)心的喜悅又有誰人能理解呢？諸葛亮為了報(bào)答劉備，盡心盡力鋪助劉備，亦為三分天下立下不少汗馬功勞，但當(dāng)劉禪繼位之時(shí)，諸葛亮就當(dāng)時(shí)形勢時(shí)行分析然后寫出的《出師表》劉禪有去理解它的含義，依照它所提供的建議去做了嗎？即使是智慧的人，去到同樣是漢室之后的兩人亦會(huì)表達(dá)出不同的光彩吧！世上本來就不存在垃圾，垃圾只是人們放錯(cuò)位置的資源。那就好比雷鋒那樂于助人的性格，在有些人的眼里是發(fā)自內(nèi)心，在有些人的眼里卻只是有圖謀。某些基因在某些細(xì)胞里并不能表達(dá)，那些基因卻能在另一此細(xì)胞表達(dá)出它們的特性，這些大概說明環(huán)境景響事物的特性吧？評(píng)分：22+20+8=50評(píng)語：本文是議論文一類文。這篇作文以環(huán)境對(duì)人的影響為切入點(diǎn)，核心立意為：不同的環(huán)境不同樣的人也會(huì)發(fā)出大不相同的光芒。是切合題意的。主體部分以韓信和諸葛亮為例展開闡述，內(nèi)容是充實(shí)的。內(nèi)容定為一等下，22分。文體特征明確，結(jié)構(gòu)清晰完整，書寫比較工整，主體段落間的銜接有點(diǎn)生硬，個(gè)體語句不夠通順，表達(dá)定為二等上，20分。發(fā)展等級(jí)給分點(diǎn)是材料豐富。形象豐滿，能揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，8分。例文3露珠還是那個(gè)露珠“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮，山也還是那座山喲，梁也還是那道梁?！甭吨樵跅魅~上紅紅地閃爍，是露珠；在荷花上有著淚滴似的蒼白的透明，也仍然是也僅僅是露珠。甚且，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，白露也好，霜也好，這種因夜間低溫凝結(jié)水氣而變成的液體或固體，其本質(zhì)也仍然是也僅僅是露珠或露珠的固態(tài)形式。很多人不明白這一點(diǎn)，很多人因此上了當(dāng)。上個(gè)世紀(jì)八十年代，有一種叫“楊振華851”的保健液，簡直賣瘋了。200多塊錢500毫升，還搶著買。后來，降到100多元了，銷路更好，降到70元了，市場更大了。有人勸我也買一買，我問為什么要買，他說，楊振華是專家，她的“851”既滋補(bǔ)又防癌抗癌。我拿產(chǎn)品說明書一看，發(fā)現(xiàn)這種液體的基本成分是黃豆和維生素。我跟這位朋友說，要把100多斤黃豆的營養(yǎng)成分（當(dāng)時(shí)50元買100斤黃豆）濃縮成這么一小瓶，其難度不亞于上月球。買一瓶“楊振華851”，不如賣100多斤黃豆，慢慢炒著吃，燉著吃，或做豆腐吃。他笑我土老冒。過了兩天，湖南電視臺(tái)上有專家指出，一瓶500毫升的“楊振華851”其營養(yǎng)成份最多只等同于同等重量的牛奶，價(jià)值最多1元錢。不少人不明不白花了冤枉錢。新千年交替之際，有個(gè)叫“哈藥六廠”的制藥廠，在各種媒體上大做“蓋中蓋”、“新蓋中蓋”的廣告。據(jù)說一年的廣告費(fèi)就是5、6個(gè)億。據(jù)說朱總理還批評(píng)這個(gè)廠花這么多錢做廣告，為什么不花這么多錢搞新產(chǎn)品開發(fā)。其實(shí)，這玩意兒是啥玩意兒呢，就是鈣片。幾角錢一瓶的鈣片，一改名，一做廣告，就變成幾角錢一粒，售價(jià)成百倍地猛漲?！肮幜鶑S”大賺了黑心錢，廣大不明真相的消費(fèi)者，當(dāng)了冤大頭。前兩年，我在報(bào)紙上看到了一則新聞，說我國一年發(fā)明了一萬好幾千種新藥，當(dāng)時(shí)還高興了一陣。后來才知道，美國一年發(fā)明的新藥也就八、九百種，我國一年發(fā)明的新藥比全球發(fā)明的新藥的總和還多了七倍。怎么回事呢？幾乎全是在藥名、包裝、劑型上玩花招，比如，阿司匹林，就有上百個(gè)新名字，速效感冒膠囊也有幾十個(gè)新名字。一變名字，一改包裝，一改劑型，就變成了新藥，藥價(jià)就成倍成十倍成幾十倍地猛長。吃虧上當(dāng)?shù)氖菄液蛧?，撈好處的是黑了良心的廠商和藥監(jiān)局的官員。藥監(jiān)局的大混蛋大貪官鄭筱萸因大賣“新藥”批文被抓起來了?！皸钫袢A851”早已不見蹤影了。鈣片還是那個(gè)鈣片，阿司匹林還是那個(gè)阿司匹林。“借我借我一雙慧眼吧，讓我把這個(gè)世界，看個(gè)清清楚楚明明白白真真切切?！敝挥羞@樣，我們才不會(huì)相信“騾子下了個(gè)小馬駒，烏雞變成了彩鳳凰”，才會(huì)堅(jiān)信露珠還是那個(gè)露珠。。例文4在享受的時(shí)代學(xué)會(huì)感受如果說，“享受”是指人的物質(zhì)、肉體方面的體驗(yàn)，那么，“感受”更多的是指人的精神、心靈方面的體驗(yàn)。在我們這個(gè)提倡消費(fèi)、崇奉享受的時(shí)代，其實(shí)，我們還要更多地呵護(hù)我們的心靈空間、精神家園，簡單地說，就是在享受的時(shí)代我們要學(xué)會(huì)感受。為什么？因?yàn)槲镉麢M流已嚴(yán)重沖擊了我們的心靈空間、精神家園。詩的國度已寫不出類似“采菊東籬下，悠然見南山”、“人閑桂花落，夜靜春山空”、“魚下碧潭當(dāng)鏡躍，鳥還青嶂拂屏飛”的詩句了，詩的國度已沒有多少人寫詩讀詩了，已沒有多少人切近詩情畫意了。我們口腹之欲能夠得到多角度、全方位的滿足，這是我們時(shí)代的幸事和進(jìn)步，然而，我們對(duì)呦呦鹿鳴、啁啾鳥鳴，對(duì)江上清風(fēng)、山間明月，對(duì)門前花開花謝、天上云卷云舒，全然沒有了感受、體味的習(xí)慣與能力了，難道不是的我們悲哀和退化？英國的一個(gè)權(quán)威教育調(diào)查機(jī)構(gòu)經(jīng)過長期的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年來，少年兒童的智力水平呈下降趨勢。其原因是他們諸如觀察蚯蚓拱泥、螞蟻爬樹、種子發(fā)芽、秧苗拔節(jié)的機(jī)會(huì)少了，在大自然中感受、感知、感悟的時(shí)間和空間減少和變窄了。引人深思，發(fā)人深省。那么，怎樣才叫做學(xué)會(huì)感受呢？一般說來，可從下面三個(gè)方面著手。一是要有休閑的生活習(xí)慣?！安删諙|籬下，悠然見南山”，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”之類富于詩性感性的境界，離開了休閑，離開了休閑狀態(tài)下的工作，工作狀態(tài)下的休閑，恐怕早就灰飛煙滅了。二是要貼近大自然。都市生活的繁華喧鬧、燈紅酒綠，很容易麻木人的感覺器官，這時(shí)，我們不妨走出鬧市，走向大自然。林下的小花，山間的清泉，雨后的云霧，清新的空氣，會(huì)使我們心曠神遠(yuǎn)，感官敏銳。行到水窮處，坐看云起時(shí)，不止是一種生存的狀態(tài)，更是一種生活的智慧。三是兩手都要硬。在窮得只剩下錢的人那里，也許他是個(gè)物質(zhì)享受方面的富翁，但他可能是個(gè)精神境界方面的乞丐。如何同時(shí)搞好“物質(zhì)文明”建設(shè)和“精神文明”建設(shè)，兩手都要硬，其實(shí)也是“在享受的時(shí)代學(xué)會(huì)感受”的命題之中的應(yīng)有之義。寫出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的林逋，遠(yuǎn)離世俗的享受，以梅為妻，以鶴為子，過著率性、詩性、感性的生活，應(yīng)該是精神領(lǐng)域、心靈空間的卓異俊拔者。但我以為他感受著，同樣享受著，他把他的詩意的浪漫的感受作為他生命歷程中最高端的享受。他是如此，陶淵明、王維、徐霞客也是如此。但我輩凡夫俗子要學(xué)他們真還不易呢！【篇三：2014作文審題立意答案】一、高考作文的價(jià)值取向1、終極目標(biāo)：立人2、兩大熱點(diǎn)主題：健康發(fā)展，和諧發(fā)展3、永恒主題：理性、人文、體驗(yàn)4、主要元素：生活、哲理、詩意、人文、價(jià)值二、高考作文思考什么1、“幸?！保何覀?cè)鯓硬攀切腋５模课覀冊(cè)鯓硬拍苄腋?？尋找幸福、感受幸福、思考幸?、物化與浮躁的當(dāng)今3、道德良知誠信物欲信任冷漠自私文化閱讀平衡弱勢??三、思維活動(dòng)：“鳥窩”作文第一步審題立意如何切合題意？方法如下：a、實(shí)扣：作文內(nèi)容與作文題所供話題或材料有實(shí)際的本質(zhì)的聯(lián)系和契合，而不貌合神離。b、明扣：作文內(nèi)容與作文題所供話題或材料有明顯的相似語句。c、全扣：作文的標(biāo)題、開頭、主體段落、過渡、結(jié)尾等處處都應(yīng)體現(xiàn)作文題的命題寓意。審題三忌：一忌無視材料或話題，另起爐灶；二忌游離話題，喧賓奪主；三忌主旨不明，云山霧罩。材料類審題方法關(guān)鍵詞句法、以果溯因法、聯(lián)系實(shí)際法、領(lǐng)會(huì)寓意法、提煉話題法一、關(guān)鍵詞句法一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。1、洛倫茲的悲哀洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對(duì)論的核心之一——洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀相矛盾時(shí)，他茫然了，因?yàn)槟鞘墙?jīng)典，不容臵疑。一年之后，愛因斯坦走到這里時(shí)也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對(duì)論的誕生。關(guān)鍵詞句“不容置疑”、“毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛”，似乎矛盾的關(guān)鍵詞語包含材料的主旨：適當(dāng)?shù)膽岩墒侵钦叩幕鹁妗?、野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩聿桓易邲]有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路了。關(guān)鍵句：“兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路”。立意：走熟悉的路也會(huì)摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界“別摔在熟悉的路上”(慣用塑料袋,現(xiàn)在污染了換紙的,汽車好,.大家方便,多多益善，現(xiàn)在尾氣多了影響生存）野兔謹(jǐn)小慎微，不敢走新路，不敢創(chuàng)新,不要謹(jǐn)小慎微、敢于走新路、敢于創(chuàng)新。二、以果溯因法1、古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天??什么也沒撈到，這是為什么呢？原因：空間不寬水域狹窄藏魚不多井里撈魚結(jié)果：兩條大鯉魚三條鯽魚幾只米蝦空白通過“這是為什么”的分析，就能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。2、武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說：他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。她的導(dǎo)師苦笑了一下，無言以對(duì)。立意點(diǎn)撥：這則材料從導(dǎo)師的苦笑無言以對(duì)來看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出苦笑是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進(jìn)各國人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，反彈琵琶，只會(huì)曲解原材料的意思。3、材料一：某名牌大學(xué)畢業(yè)的小王進(jìn)了一家公司。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)分配她做最基礎(chǔ)的工作時(shí)，原本很有優(yōu)越感的她立即覺得自己被大材小用了。一次，在計(jì)算收益時(shí)，她把一筆投資存款的利息重復(fù)計(jì)算了兩次，雖然最終沒有給公司造成實(shí)際損失，但整個(gè)公司的財(cái)務(wù)計(jì)劃卻被打亂了。事后，她很不以為然，覺得只要下次注意就行了。這讓主管很不放心，以后再有什么重要的活，總找借口把她“晾”在一邊。材料二：上海某著名高校畢業(yè)的一位才子的辦公桌上堆滿了書本、零食、新買的枕頭甚至酒瓶等雜物。因?yàn)樽雷涌臻g有限，才子把過道也發(fā)展成了他的倉庫。沒過多久，這位名牌大學(xué)畢業(yè)的高才生就因?yàn)殄邋荻c自己的第一份工作拜拜了。審題提示：組合型材料（1）現(xiàn)在的青少年都有好高騖遠(yuǎn)的毛病，他們不愿意做最基礎(chǔ)的工作，這對(duì)自己的成長是很不利的。引導(dǎo)中學(xué)生形成正確職業(yè)觀，以為人民服務(wù)為職業(yè)宗旨，以服從社會(huì)需要為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，是非常有必要的。（2）習(xí)慣是成功的一個(gè)重要條件。但是現(xiàn)在獨(dú)生子女在父母的溺愛下，養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。如何認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)并加以改正，是他們能否適應(yīng)社會(huì)的重要一環(huán)。（3）“認(rèn)識(shí)”是形成人生境界的一個(gè)重要方面?！坝X解”的不同就決定了一個(gè)人的生存狀態(tài)和生存質(zhì)量。激發(fā)學(xué)生的覺解是教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。三、聯(lián)系實(shí)際法1、人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃牛”生命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃?！备銉?yōu)勢互補(bǔ)，從而派生出“千里馬”式的“老黃牛”或“老黃?！笔降摹扒Ю锺R”。這則材料談的是人們對(duì)“千里馬”與“老黃?！钡膽B(tài)度，如果將材料中的動(dòng)物聯(lián)系到人類社會(huì)，學(xué)生自然容易找出材料的主旨：對(duì)人不能求全責(zé)備。或者，讓自己足夠優(yōu)秀。2、水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價(jià)值。審題提示：可從和諧的角度寫，水與岸的和諧相處，創(chuàng)造出了美好；可從其辯證關(guān)系寫，水與岸是互相制約、相互依存的關(guān)系；可從其比喻意寫，談“情感與理智”，甚至談“生存”談“價(jià)值”都可以。3、紫藤蘿和牽?；?，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道道風(fēng)景。人類社會(huì)又何嘗不是如此?【審題提示】：1.助人亦助己。2.雙贏。3.借助外物成就自我。四、領(lǐng)會(huì)寓意法這種方法適用于比較含蓄的隱喻型材料，寓言，帶有哲理性的自然現(xiàn)象。1、父親和兒子走在雪地里，看到遠(yuǎn)處有一棵大樹，就對(duì)兒子說：“我們來比賽，誰在雪地上跑出的線最直?！眱鹤勇犃司秃苄⌒牡刈?，不斷注意自己的雙腳，把一只腳慢慢放到另一只腳前面。好不容易走到大樹旁，看見父親已經(jīng)先到，他并不覺得意外，但父親走的路比較直，卻令他吃驚。原來父親明白，要走成一條直線，最有效的方法不是光看著腳，而要注視著前方的目標(biāo)。只要眼睛始終不離開大樹，就能走成一條直線。生活中也有同樣的情形。請(qǐng)認(rèn)真閱材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。【提示】在材料中“腳”、“大樹”都可是隱喻?！澳_”可以是具體的每一件事，是眼前的得失??，“大樹”可以看作是人生或階段的方向、目標(biāo)等。在我們一生中，我們有時(shí)得小心注意自己的腳下，但更多時(shí)候，要知道自己往哪里去。2、一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補(bǔ)救的！”他思忖：“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬?qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。【過程分析】弓為什么會(huì)斷？原因在于獵人完全根據(jù)個(gè)人喜好、過分看中了弓的外表。因此：①人們往往憑自己的主觀好惡來判斷或行動(dòng)，結(jié)果卻往往適得其反；②重外表而輕內(nèi)在，將會(huì)貽害無窮；③任何事物都會(huì)有殘缺，不必事事苛求完美?！緦忣}步驟】1.完整地閱讀材料,及全部要求。2.在整體感覺的基礎(chǔ)上給材料分層或分人物,角度。3.再整合起來,對(duì)材料形成整體理解。4.認(rèn)真看“要求”,是可以任選一個(gè)角度,還是只能就主旨寫作.但無論如何角度都必須是材料中有的,不能偏離或曲解材料?！静牧戏治觥?1)弓:出色的,又遠(yuǎn)又準(zhǔn)--獵人:珍惜,喜愛(2)弓的外觀:毫不出色,稍微笨重--獵人:可惜,補(bǔ)救(3)愛的初衷--弓斷的結(jié)果【材料的中心】又遠(yuǎn)又準(zhǔn)的弓,雕上行獵圖,卻斷了.【正確立意角度】兩大立意類型:a缺憾與完美b外表與本質(zhì)獵人角度:苛求與失去;完美也要適度;重其本質(zhì),輕其形式;順其本性;不要濫用愛;(有些東西不需要?jiǎng)e的東西去裝飾)--簡單的也可以是美的;(弓耐用的本質(zhì)勝過它的美麗外表)--事物的本質(zhì)勝過外表;重外表而輕內(nèi)在,將會(huì)貽害無窮;弓的角度:真實(shí)最美;去掉裝飾,追求本質(zhì);華而不實(shí)與實(shí)而不華;重視內(nèi)在本質(zhì),不要刻意注重外表--美不只注重外表;缺憾也可以是美的;其實(shí)樸實(shí)也可以很美;事件角度:追求生命的本色;完美無需裝飾;過分追求完美只會(huì)事倍功半;別讓愛變成傷害;五、提煉話題法這種方法就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問題去立意。這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料。這類材料沒有明顯的是非曲直，所表達(dá)的中心也不含蓄，就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀點(diǎn)。1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說，是在幼兒園?！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些?！边@位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無私友愛品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)格的習(xí)慣。做錯(cuò)了事要表示歉意：知錯(cuò)必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)。問題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準(zhǔn)確。1、我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命一切，都在意料之中要求：請(qǐng)你結(jié)合詩句的內(nèi)容，選取自己感受最深的一點(diǎn)，自擬題目，寫一篇不少于500字的文章?！痉治觥浚哼@個(gè)題目中的材料選自現(xiàn)代著名詩人汪國真的《熱愛生命》，給同學(xué)們以美的享受，但詩的主旨比較隱晦，為審題設(shè)置了一定的障礙。寫作的前提是你要讀懂材料，然后根據(jù)要求，選擇其中感受最深的一點(diǎn)立意構(gòu)思。通過閱讀，我們可概括出這首詩的內(nèi)涵：人生要有目標(biāo)，雖然路上注定有坎坷和荊棘，但只要堅(jiān)持，只要努力奮斗，風(fēng)雨過后必能見到彩虹。對(duì)此，我們可提煉出“目標(biāo)”“理想”“堅(jiān)持”等話題，寫自己在學(xué)習(xí)、生活中遭遇困難以及自己如何定下目標(biāo)，堅(jiān)定不移地走下去，最終取得成功的故事；也可結(jié)合生活中典型人物的事例，發(fā)表“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹”的感想；等等。2.薛譚跟秦青學(xué)唱歌，還沒有把秦青的技藝學(xué)完，就自以為都學(xué)到手了，便向老師告辭回家。秦青也沒有阻攔他，在城外的大道旁給他餞行。這時(shí)候秦青撫摩著拍板，慷慨激昂地高唱起來，聲音振動(dòng)了林間的樹木，反激出的回聲擋住了天上的行云。薛譚便急忙向老師道歉，要求回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，從此以后，他一輩子再也不敢說回家的話?！痉治觥浚翰牧鲜窃谥v述“薛譚學(xué)謳”的故事，其內(nèi)涵豐富，角度多元。我們?cè)陂喿x的過程中，要對(duì)材料認(rèn)真分析，找準(zhǔn)材料揭示寓義的角度，審出材料的寫作指向，從而確定寫作主題。我們可采用“擇一而作”法，從材料的不同角度切入，選擇最適合自己的一個(gè)角度來構(gòu)思立意。如可從薛譚的角度構(gòu)思，提煉出“持之以恒”“知錯(cuò)能改”等主題；可從秦青的角度構(gòu)思，提煉出“言傳不如身教”“因材施教”等主題?！究偨Y(jié)】首先，我們抓?。▽ふ遥┎牧现忻鑼懙闹饕獙?duì)象，（一般說來，材料中有幾件事或幾個(gè)人物，就可以從幾個(gè)角度去立意）；其次我們抓住了能夠表明描寫對(duì)象思想傾向的語句，運(yùn)用由結(jié)果追溯原因的分析方法，來分析材料，從中“悟”出道理，確定立