雜耍人社交力學(xué)-雜耍人方法精義

PAGE雜耍人社交力學(xué)——雜耍人方法精義（學(xué)習(xí)雜耍人必看?。┮?/p>

“我并非天生就是個(gè)把妹達(dá)人。我原本是個(gè)著迷于拆東拆西的小男生、總是隨身攜帶螺絲起子。我有燃燒的欲望，想要親手了解東西如何運(yùn)作。玩具、腳踏車、咖啡機(jī)一一只要螺絲起子在手，什么東西都可以分解。

“我爸去割草，但是割草機(jī)被我拆了，我姊打開(kāi)電視．電視沒(méi)有反應(yīng)，因?yàn)檎婵展茉谖业拇驳紫?。我比較擅長(zhǎng)把東西拆開(kāi)，而不是把它們裝回去。我的家人被迫活在石器時(shí)代。

“后來(lái)我的研究轉(zhuǎn)向了解人們和我自己。我變成一個(gè)表演者一一雜耍人、街頭藝人、喜劇演員。那是最低等的娛樂(lè)表演，但卻是學(xué)習(xí)人類互動(dòng)的好地方。副作用是，我變得對(duì)女人很拿手。在我二十三歲生日前，我只睡過(guò)一個(gè)女人：到了二十八歲，我睡過(guò)的女人不計(jì)其數(shù)。

“我的方法既微妙又有效率，我的游戲優(yōu)雅而緊湊?！?/p>

——雜耍人《現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告：引誘型男》

“再見(jiàn)到雜耍人真好。他是極少數(shù)不急色、不會(huì)嚇到我現(xiàn)實(shí)生活中的朋友、幽默而且正常的把妹達(dá)人之一。因?yàn)樯鲜隼碛?，我并不認(rèn)為他算是把妹達(dá)人，他只是個(gè)風(fēng)趣、善于表達(dá)的人。相較于謎男，他顯得特別有智慧……

“我第一個(gè)想學(xué)習(xí)的對(duì)象是雜耍人，他的貼文很吸引我。他建議AFC克服自己害羞的方式，是試著說(shuō)服游民給他們兩毛五硬幣，或是從電話簿里隨機(jī)挑一個(gè)人，打去請(qǐng)他們推薦電影。他告訴其他人要挑戰(zhàn)自我,故意讓把妹更困難一點(diǎn)，例如說(shuō)自己的工作是收垃圾的、而且開(kāi)一臺(tái)爛老爺車。他是個(gè)有創(chuàng)見(jiàn)的人。他剛宣布成立他的第一個(gè)工作室，完全免費(fèi)。

“雜耍人在社群中快速竄起的原因之一、除了價(jià)格的優(yōu)勢(shì)之外，就是他的文章。他的貼文妙筆生花，不像高中男生總是處在與自己的睪丸激素的沖突中，貼出那種毫無(wú)組織能力的廢話?！?/p>

——型男《把妹達(dá)人》

一、前言

“可我覺(jué)得不可思議是：我們是多好的朋友啊，但我卻仍然沒(méi)有對(duì)你解釋清楚所有這些（雜耍人方法）。我們從沒(méi)來(lái)得及談?wù)摗杏憰?huì)’的事情，我真的認(rèn)為這正是我們?cè)谝黄鹜娴帽M興的明證。要么就是這個(gè)原因，要么就是因?yàn)槲也簧朴谧魑谋磉_(dá)的緣故。但是，一旦我寫(xiě)完我的書(shū)之后，一切就應(yīng)該清楚了。”

——《雜耍人方法》第一章導(dǎo)言

《雜耍人方法》（“TheJugglerMethod”）與其說(shuō)是一本系統(tǒng)的專著，倒不如說(shuō)是一本網(wǎng)絡(luò)帖子的匯集（由TheGuru整理匯編的）。因此，這本書(shū)讀起來(lái)系統(tǒng)性和前后連貫性不是很強(qiáng)，核心觀點(diǎn)和中心思想不是太鮮明突出，不太利于初學(xué)者有效地理解并掌握雜耍人方法。很多思想和觀點(diǎn)都分散在全書(shū)的各個(gè)部分當(dāng)中，因此，正如雜耍人自己說(shuō)的“一旦我寫(xiě)完我的書(shū)之后，一切就應(yīng)該清楚了”?？晌蚁氩簧僮x者卻沒(méi)有足夠的耐心讀完整本書(shū)吧。我覺(jué)得也正因?yàn)槿绱?，雜耍人方法才不像謎男方法、現(xiàn)實(shí)世界誘惑術(shù)或約會(huì)倍增術(shù)等泡學(xué)經(jīng)典那樣風(fēng)靡吧?！峨s耍人方法》在中國(guó)把妹社區(qū)的流行程度可能還受其現(xiàn)有的唯一中譯本的影響。一方面，中譯本在今年2月份才正式面世，因此大部分人學(xué)習(xí)和實(shí)踐的時(shí)間較晚。另一方面，中譯本存在一些的錯(cuò)譯和漏譯的地方，這可能也會(huì)造成一些誤解。

然而，在精讀了中文翻譯版和英文原版的《雜耍人方法》、并結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷進(jìn)行體會(huì)和思考之后，我覺(jué)得雜耍人方法非常有實(shí)際價(jià)值和獨(dú)具特色，在這一點(diǎn)上它絲毫不遜色于謎男方法，甚至我覺(jué)得它的價(jià)值超過(guò)了現(xiàn)實(shí)世界誘惑術(shù)和約會(huì)倍增術(shù)。如果雜耍人（真名WayneElise）能像謎男或Swinggcat那樣認(rèn)真而系統(tǒng)地把他的雜耍人思想寫(xiě)成條理清晰、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、觀點(diǎn)突出的專著，那么我會(huì)很有把握地認(rèn)為《雜耍人方法》肯定是一本跟《謎男方法》并駕齊驅(qū)的泡學(xué)經(jīng)典名作。

也正因?yàn)檫@樣，我才萌生了作此長(zhǎng)文的念頭，我想以我個(gè)人的理解將《雜耍人方法》這本書(shū)系統(tǒng)化、條理化一下，試圖將雜耍人方法的精髓和思想清晰且有條理地呈現(xiàn)出來(lái)，從而方便大家（包括我自己）的理解、運(yùn)用和內(nèi)化。這就是我寫(xiě)這篇《雜耍人社交力學(xué)——雜耍人方法精義》的宗旨。此外，本文所引用的《雜耍人方法》中的原文大部分都是我自己根據(jù)英文原文重新翻譯的，以力求更精準(zhǔn)地表達(dá)出作者的原來(lái)思想和觀點(diǎn)。

如果你沒(méi)看過(guò)《雜耍人方法》，那么此文就是你的導(dǎo)讀和閱讀指南，能夠幫助你在閱讀時(shí)更好地理解和掌握；如果你已經(jīng)看過(guò)《雜耍人方法》，那么此文就能幫你再?gòu)?fù)習(xí)一下雜耍人方法、看看你還記得多少、看看我所理解的東西你是否都已經(jīng)理解了、看看我的理解跟你的理解是不是一致的；如果你已經(jīng)或正在實(shí)戰(zhàn)中應(yīng)用了雜耍人方法，那么我希望你能毫不客氣地批判此文中的錯(cuò)誤，我會(huì)感激不盡的。

二、《雜耍人方法》的理論構(gòu)架

“但這真算不上是一種方法。沒(méi)有階段或步驟，也沒(méi)有過(guò)渡。不應(yīng)該把它看作一種獲得結(jié)果的工具。它是一種方式，是一種境界——你應(yīng)該去達(dá)到并停留在那種境界中、還要把別人帶進(jìn)那種境界里。諸如在她興奮起來(lái)時(shí)進(jìn)行SOI（意圖聲明）、或利用她的回應(yīng)的技巧、或是這個(gè)方式的其他部分，都不是操控某種結(jié)果的工具。它們都是方式，用來(lái)幫助她實(shí)現(xiàn)自然的人性需求，而這需求就是想要達(dá)到的那種境界?！?/p>

——《雜耍人方法》第一章導(dǎo)言

縱觀《雜耍人方法》全書(shū)，你找不到像《謎男方法》那樣的一整套的嚴(yán)密體系，它沒(méi)有細(xì)致地告訴你第一步該怎么做，第二步該怎么做，每一步該怎么銜接和過(guò)渡……正如書(shū)中一開(kāi)始就交待的，“這真算不上是一種方法。沒(méi)有階段或步驟，也沒(méi)有過(guò)渡。不應(yīng)該把它看作一種獲得結(jié)果的工具。它是一種方式，是一種境界——你應(yīng)該去達(dá)到并停留在那種境界中、還要把別人帶進(jìn)那種境界里。諸如在她興奮起來(lái)時(shí)進(jìn)行SOI（意圖聲明）、或利用她的回應(yīng)的技巧、或是這個(gè)方式的其他部分，都不是操控某種結(jié)果的工具。它們都是方式，用來(lái)幫助她實(shí)現(xiàn)自然的人性需求，而這需求就是想要達(dá)到的那種境界。”

雜耍人方法所要達(dá)到的那種境界“并不是和諧感（rapport）的深度，而是和諧感的廣度——這是一種感覺(jué)，就好像你們可以談?wù)撊魏螙|西?！蹦敲凑f(shuō)到底，雜耍人方法所要實(shí)現(xiàn)的是在互動(dòng)時(shí)*雙方都要*達(dá)到的一種境界，因?yàn)檫@包括兩方面：一方面讓女孩被你的個(gè)性魅力所吸引并享受和陶醉于跟你的互動(dòng)中；另一方面你自己也真正地享受和陶醉于跟女孩的互動(dòng)之中。這就是雜耍人自己所期望的互動(dòng)方式：“對(duì)我自己，我想要（這種互動(dòng)）變得有趣、刺激、放松、搞笑，并讓彼此之間樂(lè)于分享。”一旦彼此雙方到達(dá)這種境界，那么安排約會(huì)、帶離、乃至性則都是水到渠成的事情。

正因?yàn)殡s耍人方法是一種互動(dòng)方式和境界，它可以貫穿于把妹過(guò)程的各個(gè)階段（如謎男理論中的吸引、建立舒適感和誘惑三個(gè)主要階段）。因此，雜耍人方法跟謎男理論在根本上并不沖突，你可以在精密地使用謎男方法的同時(shí)保持著雜耍人的風(fēng)格和方式，二者是可以相得益彰的。不過(guò)雖然如此，雜耍人針對(duì)各個(gè)把妹階段也或多或少地提出了他的一些觀點(diǎn)和具體建議，比如涉及到開(kāi)場(chǎng)、話術(shù)技巧、獎(jiǎng)品追逐、進(jìn)挪升高、收?qǐng)?、離開(kāi)、帶離、電話指導(dǎo)、以及團(tuán)體理論等等。

因此，下面的內(nèi)容是這樣組織的：首先討論雜耍人方法的四大核心思想，這是全文的主要部分，也是后面的談話柔術(shù)和團(tuán)體理論的基礎(chǔ)，占據(jù)絕大部分的篇幅；接著討論一下雜耍人的話術(shù)技巧——談話柔術(shù)；最后再對(duì)整套雜耍人方法進(jìn)行總結(jié)。

雜耍人方法的四大核心思想：自我、情緒、價(jià)值觀、平衡。三、雜耍人方法的核心思想

(一)自我

“你應(yīng)當(dāng)有能力去談?wù)撃阕约?。不要以尋求自己身外之物?lái)獲得成功。要意識(shí)到你交流的全過(guò)程都是關(guān)于你自己。”

——《雜耍人方法》第6.10節(jié)

“要讓把妹更多地關(guān)于自己，而不是關(guān)于她?！?/p>

——《雜耍人方法》第6.38節(jié)

“圍繞*你自己*。用*你自己*去吸引她?！?/p>

——《雜耍人方法》第6.38節(jié)

“無(wú)論何時(shí)當(dāng)女孩試圖要了解你更多時(shí)，你就要讓一切全都關(guān)于你。談?wù)撃闶呛畏缴袷?、你仙居何處。?/p>

——《雜耍人方法》第6.38節(jié)

“如果你讓把妹全都關(guān)于某個(gè)女孩，那么你就不得不做一些華麗高超的舉動(dòng)以抓住并保持她們的興趣。這就是謎男方法、快速引誘法和所有那些‘體系’和伎倆所保證的東西?！?/p>

——《雜耍人方法》第6.38節(jié)

“我決定不再問(wèn)問(wèn)題，如雜耍人曾經(jīng)教過(guò)我的，改采開(kāi)放性的陳述，引導(dǎo)她們問(wèn)我問(wèn)題?！?/p>

——型男《把妹達(dá)人》

1.“自我”才是把妹的核心

“自我”是各種把妹理論中很重要的一個(gè)概念，以自我為核心則是很多把妹體系的中心觀點(diǎn)之一。謎男M3模型中的各個(gè)階段實(shí)際上都是圍繞“自我”進(jìn)行社交力學(xué)互動(dòng)的；DavidDeAngelo的驕傲風(fēng)趣法中的“自大”和“風(fēng)趣”更是著眼于“自我”；Swinggcat的框架和獎(jiǎng)品體系也是以“自我”為中心的，強(qiáng)調(diào)讓女人圍著“我”展開(kāi)追逐（見(jiàn)《精心總結(jié)的《現(xiàn)實(shí)世界的誘惑術(shù)》體系圖》）；DavidX.方法的最基本的核心就是“自我”（見(jiàn).com/thread-63714-1-1.html"《《DavidX.方法》的架構(gòu)以及讀后》）……雜耍人方法也不例外。

為什么？

讓我們來(lái)仔細(xì)分析一下。

1)主動(dòng)和主導(dǎo)

DavidX.有這樣兩句經(jīng)驗(yàn)之談：“女人看男人的方式，和男人看女人的不同。男人首先看的是外貌，而女人想要我們的是自信?！彼€說(shuō)：“她們想要強(qiáng)勢(shì)的男人，會(huì)因?yàn)槟愕膹?qiáng)勢(shì)而愛(ài)上你。”

這實(shí)際上是說(shuō)：男人在把妹時(shí)是主動(dòng)的一方，是起著主導(dǎo)和引導(dǎo)作用的。從生物學(xué)角度來(lái)看，雄性總是求偶過(guò)程中主動(dòng)的一方。對(duì)于人類，即使我們已經(jīng)進(jìn)化到了現(xiàn)代社會(huì)，但這條基本生物規(guī)律也仍沒(méi)有改變。從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，由于傳統(tǒng)觀念和社會(huì)角色的原因，女性總是傾向于扮演被動(dòng)和矜持的角色的。不是她們不想，而是因?yàn)樗齻儞?dān)心和顧慮主動(dòng)所帶來(lái)的后果，而且由于傳統(tǒng)觀念和社會(huì)現(xiàn)狀，這些后果對(duì)女人所造成的影響要遠(yuǎn)大于對(duì)男人所造成的影響。這就是謎男所總結(jié)的“防護(hù)罩”和ASD（反蕩婦機(jī)制）的原因。此外，眾所周知，女人是較易缺乏安全感的，女人是易于情緒化的，女人不是理性的動(dòng)物，因此，女人是需要被主導(dǎo)的?？傊?，女人通?？偸邱娉值囊环?，是被男人所引導(dǎo)的，而且她們喜歡被男人所主導(dǎo)的感覺(jué)，她們被主動(dòng)、自信、具有主導(dǎo)性的男人所吸引。主動(dòng)和主導(dǎo)就是雄性領(lǐng)袖的核心特質(zhì)之一（《阿爾法吸引》第7條）。《阿爾法吸引》的第10條原則特別強(qiáng)調(diào)“*你*控制一切”，意思是：“在約會(huì)的時(shí)候，女人總是遇到軟弱的男人，他們表現(xiàn)出需求感，并且不斷地看著她們以尋求認(rèn)同。以支配統(tǒng)治和顯示出能干的角度去行為舉止，你就展示出你擁有自信，而且你并不害怕展示你的自信?！边@樣，“一旦你向女人展示出了正確的態(tài)度，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)吸引她們是相當(dāng)容易的。因此，你表現(xiàn)出越多的統(tǒng)治力和控制力，你就越會(huì)發(fā)現(xiàn)女人會(huì)順從你的要求?！?/p>

這里存在一個(gè)普遍的誤區(qū)，那就是以為主動(dòng)、主導(dǎo)和堅(jiān)持都是有失框架的行為。特別是那些剛接觸謎男的neg、DavidDeAngelo的驕傲風(fēng)趣、或Swinggcat的框架和獎(jiǎng)品體系、而又缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，往往容易陷入這個(gè)誤區(qū)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，一旦主動(dòng)起來(lái)，就會(huì)自動(dòng)被納入“女人是獎(jiǎng)品、我在追逐女人的框架”中。因此，每當(dāng)他們遇見(jiàn)女人時(shí)，則往往表現(xiàn)得不夠主動(dòng)，而且會(huì)顯得過(guò)于“驕傲”，往往會(huì)過(guò)于neg女人，以為這樣就能建立吸引、讓女人主動(dòng)過(guò)來(lái)追逐他。

其實(shí)，這是相當(dāng)錯(cuò)誤的想法。實(shí)踐證明，這樣的想法會(huì)讓你失去大量的把妹機(jī)會(huì)。其根本原因就是他們把框架看成是死的，他們使用驕傲風(fēng)趣或neg時(shí)只是機(jī)械照搬，而從沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)把妹過(guò)程實(shí)際是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是個(gè)動(dòng)力學(xué)過(guò)程（dynamics），需要平衡、需要校準(zhǔn)、需要微調(diào)、需要狀態(tài)和能量的轉(zhuǎn)換。關(guān)于把妹動(dòng)力學(xué)和平衡，我在后文還要詳述。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果通過(guò)朋友你認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩，你有一句沒(méi)一句地跟她搭話，好讓自己表現(xiàn)得“不在乎”她的樣子，以為這樣就能把你跟那些纏著她的俗人區(qū)分開(kāi)。但實(shí)際上，她會(huì)覺(jué)得：要么，你真的對(duì)她沒(méi)興趣，因此她很可能也就不再對(duì)你有興趣了（因?yàn)榍懊嫖覀冋f(shuō)過(guò)女人通常不會(huì)輕易承擔(dān)主動(dòng)的角色的）；要么，你對(duì)她有興趣（尤其對(duì)于漂亮美女），只是你沒(méi)有足夠的自信，因此就通過(guò)玩這種“難得到”（hard-to-get）的伎倆來(lái)掩飾自己的欲望罷了，因此她也不會(huì)被你吸引（因?yàn)榍懊嬉舱f(shuō)了，主動(dòng)和主導(dǎo)才是阿爾法特質(zhì)），而且還會(huì)因?yàn)槟愀摹白矫圆亍倍室獠毁I你的帳。相反，如果你表現(xiàn)得積極、主動(dòng)和友好一些，就會(huì)大大增加與她互動(dòng)的機(jī)會(huì)。你開(kāi)始時(shí)的主動(dòng)，自然是不可避免地暴露了你的意圖（即你給她IOI），但這也許反倒是件好事。而且，你完全可以在后面的互動(dòng)中，再適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出對(duì)她沒(méi)興趣的樣子（即你給她IOD），這樣既重構(gòu)了框架，找回了平衡，又增加你的神秘感，制造了她的情緒波動(dòng)，讓她開(kāi)始來(lái)琢磨你的想法了，這就是她追逐你的開(kāi)始（關(guān)于IOI與把妹平衡，我們?cè)诤笪倪€要專門論述）。對(duì)于這種死用框架的錯(cuò)誤，我在帖子《都是框架惹的禍》里有過(guò)細(xì)致分析，其結(jié)論就是：“永遠(yuǎn)要主動(dòng)。只有在互動(dòng)過(guò)程才考慮框架”；“真正強(qiáng)大的框架是極富彈性的?！庇唧w分析，最好還是認(rèn)真讀一下那個(gè)帖子的原文吧。

既保持主動(dòng)但又不失框架，這才是正確的方法。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，其關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)“自我”。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)你主動(dòng)過(guò)去跟一個(gè)女人說(shuō)話時(shí)，你要讓女人明白這樣的框架：我主動(dòng)跟你說(shuō)話并不是因?yàn)槲蚁肴?你*，而只是因?yàn)?我自己*想過(guò)來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)話。類似地，當(dāng)你稱贊一個(gè)女人漂亮?xí)r，并不是因?yàn)槟阆胍源藖?lái)博得她的歡心，而只是因?yàn)?你自己*想說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)的想法罷了。關(guān)于這些，在下文還會(huì)談到?？傊?，現(xiàn)在我們已經(jīng)看到一點(diǎn)“自我”的重要性了吧。

2)自我與人性

既然明白了男人在把妹過(guò)程中起主導(dǎo)作用，那么下面我們就不難理解為什么要以“自我”為核心了。因?yàn)槟闶侨炕?dòng)過(guò)程中的主導(dǎo)者，你要引導(dǎo)女人，所以你首先就要明確“自我”，將一切互動(dòng)過(guò)程都圍繞著你自己進(jìn)行展開(kāi)。雜耍人認(rèn)為，要讓把妹過(guò)程更多地*關(guān)于你*，而不是*關(guān)于她*。DavidX.對(duì)于把妹只提出了兩條原則，其第二條就是“在一段關(guān)系里，*你*是最重要的人”。

也許有人要說(shuō)，自我實(shí)際上不就是自私嘛。其實(shí)并非如此。首先，對(duì)于這世上的一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有絕對(duì)的自私，也沒(méi)有絕對(duì)的無(wú)私。擁有絕對(duì)自私的是邪魔，擁有絕對(duì)無(wú)私的是圣人?？墒牵藚s并不喜歡這兩種動(dòng)物。她們喜歡的是一個(gè)具有七情六欲的鮮活的人，對(duì)她們產(chǎn)生吸引的是一個(gè)人的人性的一面。雜耍人說(shuō)：“我們吸引他人的東西就是我們的人性?！蹦鞘裁床攀恰叭诵浴?？“人性”就是真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)的“自我”。以“自我”為核心體現(xiàn)的就是你的“人性”的一面。具體來(lái)說(shuō)就是，一個(gè)注重“自我”的人，清楚他自己的價(jià)值、價(jià)值觀、處事原則和生活方式；一個(gè)注重“自我”的人，明白他喜歡什么、厭惡什么、想要什么、夢(mèng)想什么；一個(gè)注重“自我”的人，知道他有哪些優(yōu)點(diǎn)、也有哪些缺陷，他能放大并展示他的高價(jià)值優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也能自信、坦誠(chéng)、無(wú)所顧忌地談?wù)撟约旱娜毕?；一個(gè)注重“自我”的人，總是自信、自主、自決，而不太顧忌別人對(duì)自己的看法，更不會(huì)受別人影響而盲目地改變自己；一個(gè)注重“自我”的人，總是能夠自己操控自己的情緒和狀態(tài)，而不會(huì)輕易讓別人去影響自己的情緒和狀態(tài)；一個(gè)注重“自我”的人，總是敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法和看法，而不會(huì)為了迎合他人而輕易改變自己的思想和觀點(diǎn)。總之，一個(gè)注重“自我”的人，總是時(shí)刻處在自信、自知、坦然、舒適和充滿安全感的狀態(tài)，總是時(shí)刻準(zhǔn)備好了去樂(lè)于引導(dǎo)他人進(jìn)入自己的真實(shí)世界，從不會(huì)為了取悅他人而輕易放棄做真實(shí)的“自我”。

相反地，一個(gè)眼中只有“妹”、心中卻無(wú)“我”的人（他既可以是非常無(wú)私，也可以是非常自私的），是很難取得把妹成功的，因?yàn)楹茈y想象一個(gè)迷失了“自我”的人能夠引導(dǎo)女人、主導(dǎo)游戲。一個(gè)沒(méi)有“自我”的人也很難給女人帶來(lái)安全感。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，很多人在生活中感到很難真正做到活出“自我”，因?yàn)楫吘勾嬖谥鴰浊甑膫鹘y(tǒng)觀念的影響，比如愛(ài)面子、謙虛謹(jǐn)慎、隨大流等等（詳見(jiàn)我的舊貼《阻礙泡學(xué)的十大中國(guó)傳統(tǒng)思想》）。

我記得我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一個(gè)帖子《培養(yǎng)安全感的關(guān)鍵》，其中就談到了做真實(shí)的“自我”這個(gè)話題，下面我把相關(guān)部分摘抄在此：

“要活得真實(shí)，要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)、敢于流露出自己的情感。真正能夠做到這些的，我就會(huì)說(shuō)他“夠酷”，“夠朋克精神”?？纯次乙郧暗臉幼影桑?/p>

“-在任何朋友（哪怕是剛認(rèn)識(shí)的朋友）面前，總是盡量順著別人的意思說(shuō)話和舉止；

“-總是隨大流同意去參加其實(shí)自己實(shí)際不愿意去的活動(dòng)；

“-別人借自己的錢老不還，卻從不敢開(kāi)口要；

“-在街頭或地鐵里遇見(jiàn)美女連正眼都不敢看一下；

“-當(dāng)著矬人從不說(shuō)短話；

“-女同事買了件沒(méi)品味的新衣服問(wèn)我怎么樣，我說(shuō)很漂亮；

“-看到朋友或陌生人做了不對(duì)的事情不敢指出；

“-從不敢在背后對(duì)任何人進(jìn)行任何負(fù)面評(píng)價(jià)，即使他和我沒(méi)有一絲利害沖突；

“-別人說(shuō)了個(gè)不好笑的笑話，我都裝出笑臉；

“-某人放了個(gè)屁，我故意裝作不知，因?yàn)榕滤麑擂?/p>

“-別人請(qǐng)求自己做什么，從不輕易說(shuō)“不”……

“這就是數(shù)年前的我，一個(gè)十足的AFC。我仔細(xì)想了一下，我為什么會(huì)變成這樣的‘虛偽’和不真實(shí)呢？究其原因，是這么多年來(lái)的家庭教育、學(xué)校教育和主流宣傳媒體中的負(fù)面影響。我之所以不敢表露出自己真實(shí)的見(jiàn)解和自己真實(shí)的情感，乃是因?yàn)槲乙恍南朐趧e人（注意，可以是任何人——家人、朋友甚至陌生人）面前樹(shù)立‘一個(gè)好人’的形象，留下良好的印象——比如：

“-‘正派’的人

“-不好色的‘正人君子’

“-有教養(yǎng)、有禮貌

“-處處為別人著想

“-為人大方、不小氣

“-謙虛的人

“-心胸開(kāi)闊、不小心眼、不斤斤計(jì)較

“等等等等

“而靠著這些有時(shí)候是裝出來(lái)的‘好形象’，其實(shí)我還真是做到了這點(diǎn)——我一直以來(lái)的‘人緣’挺好?？墒牵业倪@種形象卻是‘老好先生’、‘老實(shí)人’和‘好說(shuō)話’的。帶著這個(gè)形象很容易結(jié)交朋友（但未必是知心的）——因?yàn)槿魏稳硕寄茌p易AMOG你，在你身上獲得因?yàn)椴淮嬖诟?jìng)爭(zhēng)威脅而產(chǎn)生的舒適感甚至成就感；但卻對(duì)女人卻很難產(chǎn)生吸引力，而對(duì)男人則很難產(chǎn)生敬佩你的感覺(jué)。更重要的是，我沒(méi)有活出我自己，我不是為自己活著，而是為別人活著——實(shí)際上是為了自己在別人心目中的那個(gè)‘好人形象’而活著。

“所以，要想建立終生的安全感，就要撕下那虛偽的形象，做個(gè)真實(shí)的自己，要敢于表達(dá)自己的不同見(jiàn)解和真實(shí)情感。”

有些人通過(guò)撒謊甚至欺騙的技巧雖然也能暫時(shí)達(dá)到把妹效果，但是，正如雜耍人所說(shuō)的，“他們卻從未覺(jué)得是他們自己在把妹，而只是他們所扮演的角色在把妹”。

總之，你想把妹，那就做個(gè)男人，那么就先從做個(gè)真實(shí)的“自我”開(kāi)始吧。

2.如何以“自我”為核心

1)“我想要什么”？

凡事都應(yīng)該有個(gè)目標(biāo)。只有意識(shí)到你想要什么后，你才能制定行動(dòng)計(jì)劃，才能及時(shí)檢驗(yàn)結(jié)果，才能懂得取舍，才能不斷校準(zhǔn)你的行為。把妹也是如此。DavidX.說(shuō)：“你們必須要下定決心，你們想要什么生活，然后適當(dāng)?shù)娜プ非笙胍纳?。這一點(diǎn)是非常重要的?！?/p>

為了明確你自己真正想要什么樣的女人，DavidDeAngelo和Swinggcat等PUA建議開(kāi)列一份清單，寫(xiě)上你心目中的理想女人的全部特質(zhì)。這樣做不但能讓你自己明確目標(biāo)，還能讓你在把妹時(shí)更有效地篩選女人和挑戰(zhàn)女人（詳見(jiàn)我翻譯的Swinggcat在seductiontuition上的一篇文章《利用“挑戰(zhàn)檢驗(yàn)法”來(lái)吸引女人》）。

弄清了你想要什么樣的女人，你才能明確你能在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、以什么樣的方式來(lái)搞定她。《阿爾法吸引》的第24條原則“應(yīng)知何處覓芳草”講的就是這個(gè)意思：“如果你真格地想要努力尋找某種特定類型的女孩，你就必須提前行動(dòng)，去那些她會(huì)去的地方。”很多男人卻“做了錯(cuò)誤的選擇，跑到她不會(huì)出現(xiàn)的地方去尋找某個(gè)*特定*類型的女人。例如，有些男人想要甜蜜顧家型的女人，但他們尋找的首選地點(diǎn)卻是當(dāng)?shù)鼐瓢伞！彼?，SteveScott做出類似的建議：“在開(kāi)始之前，請(qǐng)坐下來(lái)，弄清你的*完美*女孩的形象。然后確定出她應(yīng)該會(huì)去的最佳場(chǎng)所。例如，下面是一些類型的女人：

“-派對(duì)女孩

“-書(shū)香聰慧女孩

“-生意和職業(yè)女性

“-運(yùn)動(dòng)女孩

“-精神至上女孩

“-非主流和極端生活方式的女孩

“如果你能定義你的理想女人，那么設(shè)想出她去的地方就會(huì)容易得多。然后你需要做的就是開(kāi)始頻繁光顧那些地方，這樣你就很可能遇上她了?！?/p>

另一方面，明確了“我想要什么”之后，你才能更充分地體現(xiàn)出你的*人性*的一面。

DavidX.還說(shuō)過(guò)這樣一句話，足以體現(xiàn)這位PUA的真性情：“我要我想要的東西，并且我并不以為恥”。以我自己的經(jīng)歷和對(duì)他人的觀察來(lái)看，我們很多男人就是因?yàn)椴桓乙笞约合胍臇|西，而錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。由于傳統(tǒng)觀念的束縛以及迂腐的家庭和學(xué)校教育的影響，不少人很少敢于直接說(shuō)出自己的真實(shí)欲望，有些人以表達(dá)真心欲望為恥，甚至嘲笑那些敢想敢說(shuō)的真性情者。我承認(rèn)我自己以前就是這樣的貨色，比如，不敢穿得比周圍人群要好，因?yàn)樯聞e人說(shuō)自己“臭美”；在學(xué)校時(shí)，不敢頻繁改善伙食，生怕別人說(shuō)自己“貪吃”；不敢去泡酒吧，生怕別人說(shuō)自己“腐敗”；不敢用眼神打量美女，生怕別人說(shuō)自己“好色”。可是，男人喜歡美女本來(lái)就是天經(jīng)地義的事情，“好色”是天底下最自然最生態(tài)的事情，“不好色”才是最違背自然、最反人性的事情。我很奇怪自己怎么花了那么長(zhǎng)時(shí)間才弄明白這一點(diǎn)——痛心于此，我才別號(hào)“晚熟青年”:-)后來(lái)的經(jīng)驗(yàn)告訴我，坦誠(chéng)地表達(dá)自己真實(shí)的欲望，不但不會(huì)讓別人覺(jué)得你是個(gè)私欲膨脹的家伙，反而會(huì)讓他們覺(jué)得你是個(gè)自信、坦率、有人性、充滿真性情的活生生的*人*。比如，以前我不從敢在女人面前說(shuō)自己喜歡美女，這曾是我跟女人談話時(shí)的一大忌諱之一。但直到有一次，當(dāng)我在某個(gè)女孩面前打破了這個(gè)談話忌諱之后，我才發(fā)現(xiàn)她居然因此而喜歡我了，其原因就是我表達(dá)出的這種個(gè)性和真性情。所以，在跟女人互動(dòng)時(shí)，不要把自己束縛在各種“忌諱”的條條框框內(nèi)，表現(xiàn)出自信、坦然和真性情才是最重要的。理論上是沒(méi)有什么可以“忌諱”的話題的，涉及性的話題也是如此（當(dāng)然，要以正確的方式，比如雜耍人認(rèn)為，不能拿性開(kāi)玩笑，除非是GM風(fēng)格的把妹）。雜耍人的SOI（意圖聲明）實(shí)際上就是在對(duì)女人聲明“我想要什么”以及“我們想要什么”，而且很多時(shí)候涉及性。

總之，“我想要什么”實(shí)際上就是你的各種欲望。有了種種欲望，你才知道你喜歡什么、厭惡什么、夢(mèng)想什么、追求什么，什么樣的事物是有價(jià)值的、什么樣的事物是無(wú)價(jià)值的，什么樣的事物會(huì)讓你喜、怒、哀、樂(lè)，什么樣的事物會(huì)讓你充滿激情地為之追求?？傊?，“我想要什么”實(shí)際包涵了你的一切真實(shí)的欲望、夢(mèng)想、激情、價(jià)值觀、動(dòng)力、生活風(fēng)格、以及你的喜怒哀樂(lè)和七情六欲等等情緒和感覺(jué)——這些就是你的人性的體現(xiàn)，也是雜耍人方法的核心之一。關(guān)于如何表達(dá)你的這些人性，請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)后文介紹雜耍人方法的另外兩個(gè)核心：“情緒”和“價(jià)值觀”。

2)示范+引導(dǎo)

明確了“我想要什么”之后，那么該如何去得到你想要的呢？答案很簡(jiǎn)單：給她她想要的。所謂“若欲取之，必先予之”，這句話對(duì)于把妹更是適用，因?yàn)槲覀円呀?jīng)討論過(guò)，女人是被主導(dǎo)的，男人必須起引導(dǎo)作用。

雜耍人方法的一個(gè)重要思想就是“示范+引導(dǎo)”。也就是說(shuō)，在你跟女人互動(dòng)時(shí)，必須要先充分展示“自我”，通過(guò)以身作則的方式來(lái)帶動(dòng)和引導(dǎo)她。其中，示范是最根本和最首要的。簡(jiǎn)言之，要想打開(kāi)對(duì)方，必先打開(kāi)自己。由此，雜耍人提出了“90/10談話規(guī)則”，也就是說(shuō)，在你剛開(kāi)始跟女人互動(dòng)時(shí)，要負(fù)責(zé)供90%的談話內(nèi)容，而她的談話份量只占10%。這樣做有兩大原因：第一，女人在初次互動(dòng)時(shí)，一般比較矜持和被動(dòng)，不可能積極地尋找話題、甚至積極做出回應(yīng)，因此你的談話比重必須占據(jù)很多；第二，加大自己的談話比重，就是為自己增加展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這是最明智的做法，這也涉及到效率問(wèn)題。效率的重要性，也是雜耍人的一個(gè)主要思想之一，我們?cè)诤笪倪€要專門論述。

除此之外，根據(jù)示范+引導(dǎo)模型，雜耍人還強(qiáng)調(diào)要將談話內(nèi)容重點(diǎn)放在自己身上。要多談?wù)撟约夯蚋约河嘘P(guān)的事情上，不要將話題迷失在她那瑣碎的生活細(xì)節(jié)甚或其他無(wú)關(guān)的東西上。其原因和90/10談話規(guī)則一樣，既是為了先打開(kāi)自己，也是為了效率。如果當(dāng)你看到談話話題已經(jīng)偏轉(zhuǎn)到她或者其他無(wú)關(guān)的人或事情上去，那就要毫不留情地打斷（不需要過(guò)渡，采取多重對(duì)話脈絡(luò)），將話題重新圍繞自己展開(kāi)。其實(shí)其他PUA也有類似的話術(shù)觀點(diǎn)。比如我翻譯過(guò)Sparky在seductiontuition上的一篇文章《終極多重對(duì)話脈絡(luò)和控制性節(jié)奏》，其中就有類似的觀點(diǎn)：“當(dāng)然，在稍后的時(shí)間我自會(huì)有興趣了解她是怎樣的人，但在開(kāi)始的幾分鐘內(nèi)，我腦海中的唯一一件事就是建立吸引。在建立吸引時(shí)，美女（她本人）實(shí)在是*無(wú)關(guān)緊要的*。這是什么意思呢？嗯，意思是說(shuō)，你在建立吸引時(shí)并不需要*她*。事實(shí)上，我愿意打賭，一個(gè)聾子能建立正兒八經(jīng)的口頭吸引，而且會(huì)做得跟其他人一樣好?！?/p>

雜耍人提出的“要陳述自己，不要提問(wèn)她”、“讓她來(lái)問(wèn)你問(wèn)題”（誘問(wèn)法）以及“讓她來(lái)誘出你的價(jià)值觀”等等也是基于示范+引導(dǎo)的思想的。

雜耍人說(shuō)：“我二十出頭歲的時(shí)期，總愛(ài)問(wèn)一堆問(wèn)題來(lái)了解女孩子——開(kāi)放式的問(wèn)題、聰明的問(wèn)題、奇怪的問(wèn)題、真心誠(chéng)意的問(wèn)題。我以為她們會(huì)感激我的興趣。然而，我只得到她們的名字、排行、編號(hào)，有時(shí)候是中指。把妹不是在審問(wèn)對(duì)方。把妹的藝術(shù)在于搭設(shè)一個(gè)讓雙方都愿意坦露自己的舞臺(tái)。以直達(dá)的方式說(shuō)話是老朋友交談的方式、直達(dá)是親密、自信和施予的模式，邀請(qǐng)其他人來(lái)分享，而且制造出完美的抽象感……”

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，比如初次遇見(jiàn)一個(gè)女孩，我見(jiàn)到的絕大多數(shù)的男人都是直接這樣問(wèn)：“你叫什么名字？”雖然很多情況下，女孩都會(huì)回答，但這卻并不是IOI，僅僅因?yàn)槌鲇谏缃欢Y貌。如果換作謎男，他是不會(huì)問(wèn)女孩名字的，因?yàn)樗X(jué)得：在剛開(kāi)始的這幾分鐘內(nèi)，建立吸引才是最最重要的東西，至于她叫什么這無(wú)關(guān)緊要。因此，謎男會(huì)通過(guò)慣例來(lái)DHV（可能還有一定的neg），在建立了一定的吸引之后，女孩自然會(huì)主動(dòng)來(lái)問(wèn)他的名字，這時(shí)才是真正的IOI。然后，謎男就會(huì)回問(wèn)她的名字作為回應(yīng)IOI。這就是標(biāo)準(zhǔn)的謎男方法的程序。但如果換作雜耍人，他的方法又不相同。首先，他也不會(huì)直接問(wèn)女孩的名字的，但也不必直接使用慣例努力去建立吸引。他會(huì)直接干脆地上去做自我介紹：“我叫雜耍人”。雜耍人認(rèn)為，“這樣就展示了你的自信。你是如此的自信，以至于你覺(jué)得別人應(yīng)當(dāng)知道你是誰(shuí)。然后她就會(huì)告訴她的名字，于是你們就有了一個(gè)良好的開(kāi)端。”如果即便你自報(bào)姓名之后，女孩卻仍不自我介紹，怎么辦？當(dāng)然你可以這樣說(shuō)：“嘿，我想出于禮貌，現(xiàn)在該輪到你做自我介紹了吧？”，但我們還是要強(qiáng)調(diào)，這本身就是個(gè)偽問(wèn)題，因?yàn)槲覀円呀?jīng)說(shuō)了，在開(kāi)始階段，了解與不了解女孩本身無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)槲ㄒ恢匾氖虑榫褪且焖俳⑽?，就是要高效地展現(xiàn)自我。一旦建立了吸引，她自然會(huì)想讓你去了解她的，去打開(kāi)她的內(nèi)心世界的，這是遲早的事情。

總之，示范+引導(dǎo)的前提在于“示范”，關(guān)鍵還是圍繞著“自我”這個(gè)核心。

關(guān)于引導(dǎo)，一個(gè)重要武器就是利用女人的“好奇心”。搭訕的祖師爺在第一次搭訕時(shí)不就是這么做的嗎？

呵呵，你是不是在想誰(shuí)是搭訕的祖師爺了？看，我利用了你的好奇心了。天底下第一個(gè)搭訕的恐怕就是伊甸園里的那條蛇了，他搭訕夏娃，并成功地引誘她偷嘗了禁果。他的成功秘訣正是利用了夏娃的好奇心。所以，你若想引誘女人跟你一起偷嘗禁果，那就從她的好奇心開(kāi)始吧。

雜耍人關(guān)于引導(dǎo)的重要技巧是“誘問(wèn)法”，就是利用女人的好奇心來(lái)誘使她主動(dòng)問(wèn)你問(wèn)題。一旦女人主動(dòng)來(lái)問(wèn)你問(wèn)題，那就是她追逐你的開(kāi)始了。誘問(wèn)法就是要在交談中使用“開(kāi)放式的陳述”。所謂“開(kāi)放式”（openended）就是說(shuō)，你的話的結(jié)尾要能夠誘出對(duì)方的完全和積極的回應(yīng)，而不只是一兩個(gè)簡(jiǎn)單答復(fù)就能敷衍的。舉個(gè)例子說(shuō)，如果你問(wèn)對(duì)方的問(wèn)題，對(duì)方可以只用“是”或“不是”就能作答，那就不是“開(kāi)放式的”，而是“封閉式的”（closeended）。這樣一來(lái)，你就無(wú)法有效地展開(kāi)和引導(dǎo)對(duì)話。從話術(shù)的角度來(lái)看，封閉式的提問(wèn)<開(kāi)放式的提問(wèn)<開(kāi)放式的陳述。開(kāi)放式的陳述就是不要提問(wèn)，并且在說(shuō)的話中加一個(gè)上鉤點(diǎn)，以吊起她的好奇心，從而誘使她主動(dòng)來(lái)問(wèn)你問(wèn)題，這就是誘問(wèn)法。

隨便舉一個(gè)誘問(wèn)法的例子。比如說(shuō)，你搭訕一個(gè)了美女，交談了一段時(shí)間，她卻一直沒(méi)問(wèn)你的名字，要么是因?yàn)樗蚣芎軓?qiáng)，要么是因?yàn)樗荞娉?，但你完全不必要猜她的想法，因?yàn)檫@一點(diǎn)也不重要。重要的是，你可以施展誘問(wèn)法，讓她主動(dòng)來(lái)問(wèn)你的名字，從而獲得被她追逐的感覺(jué)。比如，你可以這樣說(shuō)：“有時(shí)候我覺(jué)得我是天底下最幸運(yùn)的人，我非常喜歡我的工作，我的家人非常愛(ài)我，還有就是，父母給我取了一個(gè)非常好聽(tīng)的名字”。說(shuō)到這里，她必然會(huì)好奇地想知道你的名字到底是什么，究竟有什么好聽(tīng)的，所以她就會(huì)問(wèn)你的名字。也許你會(huì)擔(dān)心你的名字其實(shí)并不好聽(tīng)，但這并不重要的。因?yàn)楦嘶?dòng)感性要大于理性（后文我們還會(huì)深入探討），所以即使她覺(jué)得你的名字沒(méi)什么好聽(tīng)的，也一點(diǎn)都不重要，反而會(huì)展現(xiàn)出你的驕傲風(fēng)趣和輕松自信。

再看雜耍人舉的例子：

“她：‘我準(zhǔn)備點(diǎn)xxx飲料，…………’

“你：‘…………我準(zhǔn)備點(diǎn)一個(gè)大的巧克力曲奇和咖啡。我有一個(gè)很特別的方法來(lái)用曲奇蘸咖啡。’【下鉤】

“當(dāng)她問(wèn)你是什么方法時(shí)，那就告訴她你待會(huì)就會(huì)演示給她看。然后當(dāng)你們點(diǎn)好東西之后，你就演示。要確保弄得跟真的一樣。也許你還會(huì)喂她一口?！?/p>

當(dāng)然，誘問(wèn)的具體話術(shù)手段多種多樣，關(guān)鍵在于你的想象力和創(chuàng)造力，放松自我，輕松一點(diǎn)，隨意馳騁你的想象力吧。

3)該展現(xiàn)什么樣的“自我”

DavidDeAngelo有句名言：“吸引不是選擇”。這句話的意思是說(shuō)，女人會(huì)條件反射地被男人的某些特質(zhì)、信號(hào)、生理特征等所吸引，這種吸引不是女人有意識(shí)的選擇，而是生物進(jìn)化機(jī)制使得她們的吸引開(kāi)關(guān)自動(dòng)地就被這些雄性特質(zhì)所“打開(kāi)”。簡(jiǎn)言之，吸引是情不自禁的，是不受女人的理性思維和主觀意識(shí)所控制的。這個(gè)觀點(diǎn)是一切把妹理論的基礎(chǔ)之一。

既然女人會(huì)被而且只被特定的某些雄性特質(zhì)和信號(hào)所吸引，那么把妹達(dá)人就可以通過(guò)打造這些特質(zhì)和傳遞這些信號(hào)來(lái)打開(kāi)女人的吸引開(kāi)關(guān)。這種建立吸引的機(jī)制，用謎男的話說(shuō)就是“展現(xiàn)較高的價(jià)值”（DHV），用Swinggcat的話說(shuō)就是“建立獎(jiǎng)品性”（Prizability）。下面我們就來(lái)看看哪些是專門吸引女人的雄性特質(zhì)。

首先，我們可以把吸引女人的雄性特質(zhì)分為三種。

第一種特質(zhì)，是天生不可逆的，我們基本上是無(wú)法改變的，比如身高、骨架、相貌和其他生理缺陷等（當(dāng)然，整容、美容和穿著打扮可以在一定程度上改進(jìn)或掩飾這些先天不足）。

第二種特質(zhì)，雖然可以在后天獲得，但需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間、努力和機(jī)遇，比如財(cái)富、權(quán)勢(shì)、名聲、社會(huì)地位等等。

第三種特質(zhì)，則可以在不太長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)有效地打造出來(lái)，比如自信、幽默、機(jī)智、口才（包括發(fā)聲、語(yǔ)調(diào)等）、身體語(yǔ)言、社交力、領(lǐng)導(dǎo)力、控制力、創(chuàng)造力、體型、舞技等等等等。

關(guān)于這第三種特質(zhì)，可以通過(guò)兩種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。第一種就是不斷地、有意識(shí)地培養(yǎng)這些特質(zhì)，由內(nèi)到外去徹底改變自己，實(shí)現(xiàn)脫胎換骨，這就是我們常說(shuō)的把妹達(dá)人的自我提升，也是所謂的“自然流”的核心思想；另一種途徑就是通過(guò)使用慣例、罐裝材料和技巧等讓自己立刻就“偽裝”出那些特質(zhì)，這就是所謂的“技術(shù)流”的核心思想。比如說(shuō)，“三秒法則”可以讓你裝出自信，拋出搞笑慣例可以讓你裝出幽默感，講述事先編好的故事可以讓你裝出口才以及其他的各種特質(zhì)（見(jiàn)《如何設(shè)計(jì)你自己的DHV慣例故事，帶實(shí)例講解》），讓你的僚機(jī)稱贊你對(duì)男人的義氣或?qū)ε说捏w貼（間接DHV，見(jiàn)《高價(jià)值展示–DHV》）等等等等。但是，一旦你用完這些慣例、罐裝材料、故事和技巧之后，你的本來(lái)面目還是會(huì)漸漸浮出水面，因?yàn)槟銢](méi)有通過(guò)自我提升將你原先所“展現(xiàn)”出來(lái)那些特質(zhì)“內(nèi)化”到自己身上。另外，有時(shí)女人也會(huì)對(duì)你傳達(dá)出的特質(zhì)進(jìn)行一致性測(cè)試，看看你是否真的前后一致?？梢?jiàn)，“自然流”好像內(nèi)功修煉，是治本之道，雖然需要較長(zhǎng)時(shí)間的努力和堅(jiān)持，但一旦把那些特質(zhì)內(nèi)化，則終身受益。但是“技術(shù)流”雖然好像花拳繡腿（有興趣可以看看我整理翻譯的《最爛的130個(gè)開(kāi)場(chǎng)白》），卻也不可忽視，因?yàn)樗屎芨?、能立竿?jiàn)影，可以讓你在短時(shí)間內(nèi)集中火力地充分展現(xiàn)個(gè)人魅力。

因此，把妹達(dá)人要集中精力專攻第三種特質(zhì)。我們不難發(fā)現(xiàn)，除去身體體型和其他一些外在的“一技之長(zhǎng)”外，剩下的特質(zhì)就是我們的“人性”部分。這些特質(zhì)就是個(gè)人魅力，說(shuō)俗一點(diǎn)就是“男人味”。那么，這些吸引女人的“人性”特質(zhì)具體又有哪些呢？我全面考察了謎男、雜耍人、Swinggcat、DavidDeAngelo、BradP、AdamLyons以及其他各大家列舉的這些特質(zhì)，在此我作了一個(gè)系統(tǒng)性的總結(jié)。

我認(rèn)為所有這些特質(zhì)都可以劃分為四大類，分別刺激著女人的四種吸引開(kāi)關(guān)，它們是：安全感、興奮感、情緒點(diǎn)和好奇心。下面我們就具體來(lái)看一下。

i)安全感

安全感是很多女人首先需要的，由于生物進(jìn)化機(jī)制，擁有安全感是對(duì)生存價(jià)值和繁衍價(jià)值的保障。因此，任何能傳達(dá)出安全感的男性特質(zhì)都會(huì)對(duì)女人產(chǎn)生吸引作用，這些特質(zhì)也就是所謂的雄性領(lǐng)袖（AMOG）的特質(zhì)，具體包括如下方面：

<1>自信：很多人在列舉AMOG特質(zhì)時(shí)，往往總能看到“自信”這一條，而且經(jīng)常排在第一位，可見(jiàn)其重要性。我想其原因是：要想給女人帶來(lái)安全感，首先就要有能力給自己帶來(lái)安全感，而自信則是產(chǎn)生自我安全感的根本。我翻譯的文章《引誘女人的七大必殺技》說(shuō)得很精辟：“無(wú)論何時(shí)和女人說(shuō)話，都必須要顯示絕對(duì)的自信。無(wú)論發(fā)生什么或遇到什么情況，你都要安之若素，似乎什么也不會(huì)讓你感到狼狽不堪。一個(gè)自信的男人能夠四兩撥千斤，可以應(yīng)對(duì)任何情況?！绷硗?，有時(shí)候適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出一定的驕傲也是自信的一種表現(xiàn)，這在DavidDeAngelo的《約會(huì)倍增術(shù)》中已有詳細(xì)說(shuō)明，我就不敷述了。

<2>不受他人影響：這是謎男和雜耍人都提到的一種特質(zhì)。如果說(shuō)自信是對(duì)內(nèi)制造自我安全感，那么不受他人影響則是對(duì)外制造自我安全感。記得謎男說(shuō)過(guò)，你是全場(chǎng)最舒適的人。我想不少人只是以為只要通過(guò)站立的位置（如背靠吧臺(tái)）和姿勢(shì)、或通過(guò)身體語(yǔ)言、表情、以及話術(shù)就能讓自己成為最舒適的人了。其實(shí)，這都是流于表面的方法。因?yàn)槟阏镜迷倬痈吲R下，裝得再風(fēng)流倜儻，女人的一個(gè)打槍，或障礙扔給你的一個(gè)狗屎框架就可能立刻讓你感到不自在、丟面子，從而讓你失態(tài)。所以，要想使自己成為全場(chǎng)最舒適的人，那就必須從內(nèi)心經(jīng)營(yíng)出來(lái)，不要讓他人來(lái)影響自己。雜耍人更是明確地闡述了這個(gè)觀點(diǎn)。他說(shuō)不要讓別人來(lái)影響和操控你的情緒，而應(yīng)該反過(guò)來(lái)，去影響和操控別人的情緒。關(guān)于情緒操控，后文我會(huì)專門詳述。

不受他人影響這種特質(zhì)的另外一種表現(xiàn)形式就是，永遠(yuǎn)不要責(zé)怪自己，永遠(yuǎn)都是TA的問(wèn)題。最普遍的例子就是，搭訕時(shí)遭到MM打槍。不少AFC的想法就是“我被打槍是因?yàn)樗龑?duì)我一點(diǎn)也不感興趣。為什么呢？是我長(zhǎng)得不夠帥？是我說(shuō)話的語(yǔ)氣和方式嚇著她了？是我搭訕的場(chǎng)合和時(shí)機(jī)不對(duì)？總之，我還是太挫了……”看到了嗎？他把被打槍這件事完全看成是自己的問(wèn)題。而一個(gè)成熟的PUA則會(huì)這樣看待被打槍：“這個(gè)妞是不是有毛病啊？是一直都這樣，還只是今天是這樣？”還有一些不太成熟的AFC，雖然也把打槍的責(zé)任看成是美女的問(wèn)題，但他們卻惱羞成怒，用惡毒的語(yǔ)言進(jìn)行報(bào)復(fù)性還擊。這就是前面我們說(shuō)的，他們的這種做法使他們看上去“他們被別人影響了”，從而表明他們的情緒能輕易受人操控，這沒(méi)有一點(diǎn)安全感和吸引力。后文在專論雜耍人的“情緒”專題時(shí)，我還會(huì)繼續(xù)談?wù)撨@一點(diǎn)的。順便說(shuō)一下，回應(yīng)美女打槍的比較好的話術(shù)，參見(jiàn)我翻譯的TylerDurden的一個(gè)帖子《如何回答“離我遠(yuǎn)點(diǎn)”》，你會(huì)看到他的回答既把責(zé)任完全推在了美女身上，而且也沒(méi)有表現(xiàn)出自我情緒化。

<3>不尋求他人的認(rèn)同，也不太在乎別人對(duì)自己的看法：《BradP的時(shí)尚圣經(jīng)》里提到，太在乎別人的看法和害怕沖突對(duì)抗，這些都是讓女人“掃性”的特質(zhì)。一個(gè)AMOG有自己的看法、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)、原則和價(jià)值觀，他們不會(huì)去尋求他人的認(rèn)同，更不會(huì)為了取悅他人而改變自己的真實(shí)的看法、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)、原則和價(jià)值觀的（請(qǐng)回過(guò)去看一下前面的“自我與人性”部分）。另外，在交談時(shí)，有些話術(shù)技巧也在強(qiáng)調(diào)說(shuō)完一句話不要去尋求MM的回應(yīng)（具體例子詳見(jiàn)我翻譯的文章《終極多重對(duì)話脈絡(luò)和控制性節(jié)奏》）。還有，在穿著打扮以及其他生活方式上，這一特質(zhì)就表現(xiàn)在，能大膽保持自己的風(fēng)格和個(gè)性，“毫不在乎來(lái)自社會(huì)的壓力”（見(jiàn)《BradP的時(shí)尚圣經(jīng)》）。

<4>自我舒適：Swinggcat在《現(xiàn)實(shí)世界的誘惑術(shù)》中提到的一條成為獎(jiǎng)品的特質(zhì)就是“感到自在”，因?yàn)椤芭硕紩?huì)喜歡一些自在而不拘束的男人”，只有懂得給自己帶來(lái)安全感和舒適感男人，才會(huì)給女人帶來(lái)安全感和舒適感。

<5>毫無(wú)企圖、不露興趣和對(duì)女人的挑戰(zhàn)：（很高興地發(fā)現(xiàn)DavidDeAngelo在《約會(huì)倍增術(shù)》中也正好將這三個(gè)方面歸納在一起了）。弱者在遇到陌生人時(shí)總會(huì)存在或多或少的戒心，這既是遺傳機(jī)制遺傳下來(lái)的動(dòng)物本能，也是復(fù)雜的人類社會(huì)的一種保護(hù)本能。因此，當(dāng)男人表現(xiàn)出對(duì)女人毫無(wú)企圖時(shí)，就會(huì)傳達(dá)出一定的安全感。適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出無(wú)興趣或否定女人也是如此，正如謎男所說(shuō)的：“IOD也是一種DHV”。還有一種傳達(dá)出無(wú)企圖、無(wú)興趣的方式就是對(duì)女人發(fā)出挑戰(zhàn)。Swinggcat在《現(xiàn)實(shí)世界的誘惑術(shù)》中使用的是“提出高標(biāo)準(zhǔn)”的方法來(lái)讓女人知道他是不會(huì)輕易對(duì)女人發(fā)生興趣的，除非女人達(dá)到了他的高標(biāo)準(zhǔn)。為什么女人不喜歡好男人，因?yàn)楹媚腥说囊淮筇攸c(diǎn)就是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，只顧一味順從，因此他們沒(méi)有挑戰(zhàn)性，他們乏味到死。而且BradP也指出，好男人之所以順從女人，那是因?yàn)樗麄儍?nèi)心都有所企圖，以為通過(guò)對(duì)女人的順從就能換來(lái)女人的芳心——可是，這只是好男人單方面私立的契約，如果女人一旦拒絕了好男人，那么好男人就會(huì)覺(jué)得女人背棄了那個(gè)契約，自己的順從和付出都付諸東流，于是往往會(huì)爆發(fā)出典型的好男人的暴怒。

<6>不過(guò)分努力：BradP說(shuō)過(guò)：“過(guò)分努力不是精英”（見(jiàn)《BradP的時(shí)尚圣經(jīng)》）。一旦你表現(xiàn)出過(guò)分努力了，就表明你有所企圖，你在尋求別人的認(rèn)同，你沒(méi)有讓你自己處于最舒適的地位，因此，正如前面說(shuō)的，這就不能傳達(dá)出安全感和舒適感。

<7>預(yù)選、成為關(guān)注焦點(diǎn)：女人也可以從你獲得的社交認(rèn)證而感受出你的安全感。因此，社交圈越大越廣、交友越多、高價(jià)值朋友越多、你在社交場(chǎng)合所受關(guān)注越多，你對(duì)女人的吸引力也就越大。Swinggcat還建議你應(yīng)該把女人帶入你的朋友圈，這實(shí)際上就是充分利用你的社交認(rèn)證和社交資源來(lái)展示你的吸引力。

<8>保護(hù)力：支持和保護(hù)你的愛(ài)人或追隨者。

<9>領(lǐng)導(dǎo)力：AdamLyons在他的《吸引原理》中把領(lǐng)導(dǎo)力解析為幾個(gè)方面：以身作則、樂(lè)觀態(tài)度、合作精神、目標(biāo)感強(qiáng)烈、鼓動(dòng)性、決斷力和對(duì)追隨者的體察和理解。

<10>統(tǒng)治力：也叫控制力、操控力、支配力、強(qiáng)勢(shì)、主動(dòng)等等，DavidDeAngelo、Swinggcat、DavidX等等都特別強(qiáng)調(diào)過(guò)。在前文我已經(jīng)詳細(xì)論述了男人在求偶時(shí)所扮演的主動(dòng)和主導(dǎo)角色的重要性。

<11>野心：AdamLyons的《吸引原理》特別強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。野心能向女人傳達(dá)出你潛在、將來(lái)有可能獲得的價(jià)值。不少把妹高手常常以此來(lái)引誘女人，比如有聲有色地談?wù)撟约旱馁I房買車計(jì)劃、升職計(jì)劃、旅行計(jì)劃等等。雜耍人所強(qiáng)調(diào)的激情和夢(mèng)想等等，跟野心也是分不開(kāi)的。

<12>擁有一技之長(zhǎng)、閱歷豐富：DavidDeAngelo和AdamLyons所列舉的吸引特質(zhì)中都特別指出了這一點(diǎn)。一技之長(zhǎng)是你的既有價(jià)值或潛在價(jià)值，可以讓你在某一方面具有野心，也可能讓你在某一方面成為關(guān)注焦點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)者。豐富的閱歷本身就是一種高價(jià)值，它展示出你的世故、成熟的一面，從而給女人帶來(lái)安全感，同時(shí)有時(shí)也能調(diào)動(dòng)女人的興奮感、情緒點(diǎn)和好奇心（下文即將提到）。

<13>社交智慧：謎男和AdamLyons都提到社交智慧的重要性。雖然我們強(qiáng)調(diào)打造與眾不同的個(gè)性和鶴立雞群的舉止，但是任何事情都是有一定的限度的。每個(gè)特定的社會(huì)都有一定的言行標(biāo)準(zhǔn)和社交尺度，一旦魯莽地逾越了這一界限，那就會(huì)與這個(gè)社會(huì)格格不入，你的社交圈也無(wú)法接納你。因此，具有高度的社交智慧既會(huì)讓你鶴立雞群、個(gè)性張揚(yáng)，同時(shí)也不會(huì)讓你招惹麻煩或受到傷害。因此社交智慧也是一種生存技能和安全感的保障。正因?yàn)槿绱?，雜耍人才強(qiáng)調(diào)把妹的平衡（后文會(huì)專門詳述），他心目中的PUA是“圓滑而有誘惑力的”。擁有社交智慧是成熟男人的標(biāo)志之一。再拿前面被美女打槍的例子來(lái)說(shuō)，“一個(gè)人際關(guān)系大師不會(huì)僅僅因?yàn)榕](méi)有被他吸引而對(duì)她舉止粗魯?shù)摹Ｄ菢幼鎏⒆託饬?，而且表明你并不知道如何帶著?yōu)雅和品位去為人處世?！保ā峨s耍人方法》第6.39節(jié)）。

<14>其他特質(zhì)：還有其他吸引特質(zhì)，也是高價(jià)值的體現(xiàn)，也能向女人傳達(dá)出安全感，如：正直、榮譽(yù)感、進(jìn)取精神、謙虛、面對(duì)壓力時(shí)的沉著冷靜、勇氣和信念、笑對(duì)失敗、堅(jiān)持不懈、寬容、慷慨等等。

培養(yǎng)這些能傳達(dá)安全感的特質(zhì)，除了需要不斷的自我提升之外，還有一點(diǎn)也非常重要，那就是我在《培養(yǎng)安全感的關(guān)鍵》一文中提到的“一定要先將生活納入正規(guī)，搞定你所有的后顧之憂?！蔽曳g過(guò)的《教你如何變得魅力四射》描述得很生動(dòng)：“如果你的生活事事如意，你就可以隨心所欲、盡得其樂(lè)。你得其所哉，你站在世界之巔，你無(wú)可匹敵，仿佛所有花兒都為你開(kāi)放。在世間你沒(méi)有一絲煩惱，你想要在雨中縱歌起舞。”所以我說(shuō)，“如果你沒(méi)有了后顧之憂，你才能構(gòu)建真正發(fā)自內(nèi)心的安全感。不然的話，試想一下，要是你自己都不能搞定自己的事情，她又怎么能指望你去呵護(hù)她呢？所以，從現(xiàn)在起就先一個(gè)一個(gè)地徹底解決自己的問(wèn)題?！币舱虼?，《阿爾法吸引》才建議要“先搞定拖你后腿的事情”和“消除你的弱點(diǎn)”。

ii)興奮感

這類特質(zhì)能夠激起女人的興奮開(kāi)關(guān)，當(dāng)女人看到你的這方面特質(zhì)時(shí)，她就會(huì)覺(jué)得你很有魅力，她會(huì)欣賞和品味你的這些特質(zhì)，她的興奮甚至性?shī)^開(kāi)關(guān)會(huì)被“打開(kāi)”（turnedon）。這包括如下方面：

<1>孔雀：謎男著名的孔雀理論，我就不多說(shuō)了?！禕radP的時(shí)尚圣經(jīng)》為你提供了通過(guò)扮孔雀讓女人“挑性”的框架和技巧。此外，外表修飾得體和注重衛(wèi)生潔凈也是“挑性”的關(guān)鍵所在。在外型上改進(jìn)形象，如打造強(qiáng)健有型男、多做有氧運(yùn)動(dòng)等實(shí)際也是在扮著孔雀。

<2>有教養(yǎng)、優(yōu)雅和有品位：優(yōu)雅、有品位、有教養(yǎng)和有文化修養(yǎng)都是一種“挑性”的生物信號(hào)，表明你屬于享有資源的精英群體。

<3>智慧：智慧和肌肉一樣，也能在本能上驅(qū)使著女人被吸引。

<4>幽默、風(fēng)趣：這個(gè)不用多說(shuō)了吧。但有一個(gè)誤區(qū)必須指出，那就是很多人以為無(wú)厘頭搞笑就是幽默和風(fēng)趣，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的。其實(shí)，真正的幽默是智慧和品位的結(jié)合。雜耍人不止一次地指出：“要做皮爾斯?布魯斯南，而不是金凱瑞”。但要記住，幽默和風(fēng)趣的目的不是為了讓女人吃吃的笑（chuckle），而是讓女人覺(jué)得你有智慧和品位。要想讓女人笑得花枝亂顫，最有效的卻是無(wú)厘頭的低劣搞笑，下面我們即將看到。關(guān)于幽默的一些規(guī)律和技巧，不妨看看我寫(xiě)的一篇文章thread-68056-1-1.html"《我常用的一些幽默技巧（內(nèi)附自己的實(shí)例和FAQ）》。

<5>調(diào)侃、戲弄：說(shuō)得粗俗點(diǎn)就是過(guò)去說(shuō)的“調(diào)戲”，就是紈绔子弟對(duì)LJ婦女的那種。前面說(shuō)了，幽默并不是向女人逗笑的最有效手段，最好的方法就是調(diào)侃、調(diào)戲、惡搞。記得網(wǎng)上有個(gè)英文視頻，專門就講了這一點(diǎn)。為什么？因?yàn)榕瞬皇抢硇缘膭?dòng)物，很多美女是沒(méi)有心思和智慧去理解某個(gè)高明的幽默的，她們往往反應(yīng)會(huì)很平淡，甚至覺(jué)得無(wú)聊的；相反，她們會(huì)立即被小學(xué)生的笑話或淺顯、粗劣的笑話逗得哈哈大笑。因?yàn)榕瞬⒉辉诤跗渲械闹腔?，而只在意互?dòng)中的那種輕松愉快的感覺(jué)。有人說(shuō)女人在某些方面就如同小孩，此話真是經(jīng)驗(yàn)之談。所以，就像逗小孩那樣地去逗美女吧，這才是打開(kāi)她們“開(kāi)關(guān)”的有效方法。

<6>知道很多有趣的知識(shí)、有生活情趣：女人會(huì)覺(jué)得你見(jiàn)多識(shí)廣，而且你是有意思的人，你是快樂(lè)的源泉，跟你在一起從不感到無(wú)聊。

<7>身體語(yǔ)言、身體接觸：自信的微笑、充滿誘惑的眼神、雄性領(lǐng)袖的身體語(yǔ)言，這些都對(duì)女人有殺傷力?！栋衙眠_(dá)人》中謎男向型男提到的關(guān)鍵一條雄性特質(zhì)就是微笑。眼神更是“放電”的神器，請(qǐng)看一下我翻譯的VinDiCarlo的文章《調(diào)情與眼神接觸》。關(guān)于身體語(yǔ)言，雜耍人曾簡(jiǎn)單的談到過(guò)，但詳細(xì)的內(nèi)容指導(dǎo)還是看一下我翻譯的這篇《雄性領(lǐng)袖的身體語(yǔ)言》吧。身體接觸也是“挑性”的重要環(huán)節(jié)，ead-64020-1-1.html"《阿爾法吸引》第32條就專門講身體接觸：“如果你想把跟女人的互動(dòng)引導(dǎo)性上，你*必須*建立物理細(xì)心身體接觸！”具體指導(dǎo)請(qǐng)看我翻譯的那本《阿爾法吸引》。

<8>有魅力的口才：不得不說(shuō)，泡學(xué)很多時(shí)候用得最多的就是一張嘴了。所以，很多人經(jīng)常詢問(wèn)該說(shuō)些什么，該如何說(shuō)。DavidDeAngelo一語(yǔ)道破天機(jī)，“怎么說(shuō)”要比“說(shuō)什么”更重要（見(jiàn)我翻譯的他的這封郵件《最好的約會(huì)聊天話題》）。關(guān)鍵是要始終圍繞著制造吸引進(jìn)行談話。他說(shuō)：“如果你不明白*如何*展開(kāi)制造*吸引*的談話，那么你所談的東西就根本不重要了——因?yàn)楹湍憬徽劦呐瞬粫?huì)對(duì)你有任何*感覺(jué)*?！标P(guān)于怎么說(shuō)，雜耍人有獨(dú)門的“談話柔術(shù)”，這個(gè)我在后文會(huì)專門講述的。另外，說(shuō)話的語(yǔ)速、聲調(diào)、聲高、嗓音音質(zhì)等也是有講究的，具體指導(dǎo)請(qǐng)看《阿爾法吸引》。

<9>被其他女人預(yù)選：即使這個(gè)女人還沒(méi)有看到你有哪一點(diǎn)吸引人的地方，但她卻看到其他女人都被你所吸引，因此也就自動(dòng)地認(rèn)為你肯定就是具有魅力的男人。這就是社會(huì)認(rèn)證的力量。

iii)情緒點(diǎn)

<1>情感刺激：這就是常說(shuō)的善于制造女人的情感波動(dòng)，讓女人玩“情感過(guò)山車”。主要的技巧就是推拉，詳細(xì)指導(dǎo)見(jiàn)Swinggcat的《現(xiàn)實(shí)世界的誘惑術(shù)》。

<2>激情、浪漫、感性、想象力：這是調(diào)動(dòng)女人情緒和感覺(jué)的有效方法之一。還記得前面說(shuō)過(guò)的“示范+引導(dǎo)”嗎？在此也是這個(gè)道理：要想讓女人表達(dá)出感情，你首先就得善于表達(dá)自己的感情?？梢哉f(shuō)，雜耍人方法的重要手段就是利用這一點(diǎn)，后面我們?cè)谠斦摗扒榫w”那一塊的時(shí)候還會(huì)深入討論。

<3>表現(xiàn)出你柔情的一面：這包括，善解人意、給女人關(guān)懷（經(jīng)過(guò)修飾的但不做作的關(guān)懷）、以及注意到女人身上重要的細(xì)節(jié)（洞察力）。Swinggcat認(rèn)為，對(duì)于具有獎(jiǎng)品性的男人們，“他們可以注意到一些只有女人才能注意到的細(xì)節(jié)，而且他們?cè)u(píng)判女人就和女人評(píng)判男人的方式一樣”。大家看過(guò)《橘子郡男孩》嗎？這可是Swinggcat推薦的美劇。其中的主角Ryan就是一個(gè)AMOG似的人物，很有男人的陽(yáng)剛魅力。但另一方面，我們經(jīng)常會(huì)看到他的善解人意、對(duì)女人的關(guān)懷、以及相當(dāng)敏感的細(xì)節(jié)洞察力。大家有空不妨去看一下。很多人喜歡用冷讀技巧，其實(shí)通過(guò)冷讀女人就展現(xiàn)了你的善解人意、關(guān)懷女人、以及擁有對(duì)女人身上細(xì)節(jié)的驚人洞察力，從而達(dá)到吸引女人的效果。

<4>展現(xiàn)一些弱點(diǎn)：這體現(xiàn)出了男人人性的一面，能夠激起女人的母性情懷。我記得前不久跟一個(gè)美女聊網(wǎng)球明星費(fèi)德勒時(shí)，她就特別欣賞費(fèi)德勒輸?shù)艄谲姇r(shí)哭泣的那個(gè)場(chǎng)面，她覺(jué)得他很有“人性”。

iv)好奇心

<1>與眾不同：那些平庸的人群是很難打開(kāi)女人的吸引開(kāi)關(guān)的，因?yàn)榕烁械狡降ξ叮欢鴱谋娙酥忻摲f而出的男人才有機(jī)會(huì)受到女人關(guān)注，因?yàn)榕烁械叫缕?，她?huì)被那種自信且與眾不同的特質(zhì)所吸引。

<2>與她不同：有一項(xiàng)著名的實(shí)驗(yàn)表明，情侶們之間的體味差別一般是非常大的，這是由于生物進(jìn)化機(jī)制決定的，因?yàn)楦改傅拿庖呦到y(tǒng)差別越大，那么后代的免疫力就會(huì)越強(qiáng)。從心理角度來(lái)看，女人更容易對(duì)跟自己不那么相同的男人感到新鮮感和好奇感。好男人的一個(gè)錯(cuò)誤就是，他們以為只要在方方面面跟女人步調(diào)一致，那就表明他們合得來(lái)，就心有靈犀一點(diǎn)通了，其實(shí)這樣做只能使女人感到乏味。我有個(gè)法國(guó)朋友，他故意不愿改進(jìn)他的口語(yǔ)，因?yàn)樗X(jué)得他的帶法國(guó)味的口音在很多女人聽(tīng)來(lái)是非常性感的。我記得有些A片里有這樣的鏡頭：美國(guó)男人（女人）會(huì)讓俄羅斯姑娘（中國(guó)男人）在做的時(shí)候說(shuō)俄語(yǔ)（中文），因?yàn)樗ㄋ┞?tīng)不懂外國(guó)話，因此這樣就能增加興奮度和刺激感。另外，與她不同可以反映在很多方面，如興趣愛(ài)好、食物、電影、乃至價(jià)值觀。關(guān)于價(jià)值觀的互動(dòng)，我在后文還要專門論述。

<3>神秘感與不可預(yù)測(cè)性：這是保持女人好奇心和對(duì)你的關(guān)注的特質(zhì)。這就是Swinggcat所說(shuō)的要“學(xué)會(huì)放浪不羈”，“總是讓她毫無(wú)穩(wěn)妥感，總是給她制造無(wú)數(shù)懸念”。

<4>擁有忙碌的生活：《阿爾法吸引》說(shuō)，如果你擁有了忙碌的生活，那么“她認(rèn)為你的生活中有很多事情發(fā)生，她就會(huì)更容易被你吸引”，甚至“她會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為你可能正在和其他女人約會(huì)。如果這個(gè)女人認(rèn)為她存在一些競(jìng)爭(zhēng)的話，那在你們下次見(jiàn)面的時(shí)候，她就會(huì)費(fèi)些心思以給你留下較深的印象。”

<5>冒險(xiǎn)精神：一個(gè)具有冒險(xiǎn)精神的男人總會(huì)給生活帶來(lái)各種驚喜，而女人天生就是喜歡驚喜的。

必須指出，上面列舉的特質(zhì)是比較系統(tǒng)和全面的，目的為的是讓大家有最大可能選擇的余地，但這并不是說(shuō)你必須要擁有所有的特質(zhì)。在冷讀術(shù)中有個(gè)2>8原理（見(jiàn)我原來(lái)的一個(gè)帖子《冷讀術(shù)教給我們的幾個(gè)泡學(xué)小竅門（之一）》），也就是說(shuō)人們往往只會(huì)關(guān)注記憶中最深刻最強(qiáng)烈的印象，而忽略掉其他不引起注意的東西。讀心者就是利用了這種選擇性記憶：他們即使有八成的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，但只要有兩成說(shuō)對(duì)了，而且是特別讓人驚奇的準(zhǔn)確，那么咨詢者心中會(huì)產(chǎn)生讀心者所有東西都說(shuō)中了的印象。所以，讀心者總是傾全力設(shè)法演繹那兩成的準(zhǔn)確率。吸引MM也是一樣的道理。我們不必追求十全十美（其實(shí)沒(méi)人能做到），只要傾全力去做足兩成的優(yōu)點(diǎn)（比如自信和幽默，但一定要超出你身邊的其他所有人，給MM以強(qiáng)烈而深刻的印象），使之成為你最為閃亮最為吸引人的優(yōu)點(diǎn)就能起到吸引的效果。

除了集中內(nèi)化幾種特質(zhì)之外，還有很多時(shí)候，我們還需要借助“技術(shù)流”的手段（慣例、罐裝材料、講故事及其他種種技巧）來(lái)“偽裝”或“強(qiáng)化”某些特質(zhì)——這些特質(zhì)可能需要根據(jù)不同的場(chǎng)合和對(duì)象加以不同的選擇，因此，上面所列舉的各種特質(zhì)就能給你一個(gè)系統(tǒng)而全面的選擇空間了。

4)如何培養(yǎng)“自我”和展現(xiàn)“自我”

正如前面所說(shuō)，培養(yǎng)“自我”，打造吸引女人的特質(zhì)，根本之道就是要不斷地進(jìn)行自我提升，這相當(dāng)于武術(shù)中的內(nèi)功修煉或養(yǎng)氣的過(guò)程。人的優(yōu)秀品質(zhì)和氣質(zhì)都是后天培養(yǎng)出來(lái)的，要么通過(guò)周圍環(huán)境和人的潛移默化被動(dòng)形成，要么就是靠自己有意識(shí)地去培養(yǎng)。孟子云：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！睂?duì)于把妹達(dá)人來(lái)說(shuō)，就是要“吾善養(yǎng)吾PUA之氣”，其道理是相同的。所以，要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量在日常生活中有意識(shí)地去改進(jìn)自己的心態(tài)和言行，那么日積月累，那些優(yōu)秀的特質(zhì)就能慢慢內(nèi)化成為自己固有的氣質(zhì)。這是個(gè)在所難免的長(zhǎng)期過(guò)程。

另一方面，如何去更好地在一定的情境或特定地場(chǎng)合中去展現(xiàn)出自己（固有的或已經(jīng)內(nèi)化）的特質(zhì)，也很重要。這相當(dāng)于武術(shù)中的拳腳功夫和招式，也就是我們說(shuō)的“技術(shù)流”，也就是很多人一提到把妹就喜歡使用的慣例、笑話、故事以及其他種種技巧等。但是，很多人卻并沒(méi)有領(lǐng)悟慣例、笑話、故事等的真正目的何在。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，很多人認(rèn)為，對(duì)女孩子說(shuō)幾個(gè)笑話，逗她笑了，以為這樣就吸引到她了。其實(shí)很多時(shí)候并非如此。有時(shí)候，你講了幾個(gè)笑話，逗得她們哈哈大笑?？墒?，一旦你的笑話已經(jīng)講完，或者講的笑話的質(zhì)量有所下降，你也就失去了關(guān)注。為什么？因?yàn)?，逗她們笑的只是笑話本身，而不?你這個(gè)人*。如果你講的笑話再好笑，但跟你本人卻毫無(wú)關(guān)系，那么她們只是覺(jué)得這個(gè)笑話有意思，而不是*你這個(gè)人*有意思。所以，你講的慣例、故事和笑話都必須與你本人或你自己的生活和經(jīng)歷有關(guān)，要讓她們覺(jué)得*你這個(gè)人*很有意思，很有個(gè)性。這才是建立有效和長(zhǎng)期吸引的關(guān)鍵。所以，慣例、笑話和故事的根本目的在于展現(xiàn)自我、突出個(gè)性、制造情緒和增強(qiáng)情感連接，這樣才能達(dá)到真正吸引的效果。

前面說(shuō)了，不斷自我提升，將這些吸引女人的特質(zhì)內(nèi)化到自己身上是根本之道。但同時(shí)也不要忘了“狀態(tài)”的重要性，因?yàn)闋顟B(tài)會(huì)直接影響你展示吸引特質(zhì)和DHV的效率和效果的。這有點(diǎn)像運(yùn)動(dòng)員和演員，平時(shí)哪怕訓(xùn)練得再刻苦，技能已經(jīng)內(nèi)化得再高超，但還是會(huì)出現(xiàn)“不在狀態(tài)”或“不入戲”的情況存在。因此，在你決定出去把妹之前，一定要先調(diào)整好自己的狀態(tài)，以便讓自己盡快進(jìn)入最佳狀態(tài)，一些方法請(qǐng)參見(jiàn)我翻譯的這兩篇文章《教你如何變得魅力四射》和《搭訕女人的三個(gè)最好時(shí)機(jī)》，以及這篇英文文章into-state/"《The12SecretsofGettingIntoState》。關(guān)于PUA的狀態(tài)，一個(gè)更極端但卻很棒的點(diǎn)子來(lái)自BradP。他說(shuō)他的一個(gè)習(xí)慣就是時(shí)刻讓自己處于最棒的狀態(tài)。比如，他只要一出門都會(huì)鄭重其事地打扮一下的，因?yàn)檫@樣他就會(huì)時(shí)刻自我感覺(jué)良好，從而讓他無(wú)論在何時(shí)邂逅美女都是處在最佳的狀態(tài)。所以，我們也不妨試試這樣的點(diǎn)子，盡量讓自己時(shí)刻處于最棒的狀態(tài)，因此這就要求我們每天都要去健身、保持正常作息習(xí)慣、保證充足睡眠、合理飲食、保持好的心情和心態(tài)。(二)情緒

“我們吸引他人的東西就是我們的人性。我們通過(guò)展示情緒和表達(dá)感情來(lái)顯示人性?！?/p>

——《雜耍人方法》第六章第2節(jié)

“總是談?wù)撃愕母杏X(jué)?！?/p>

——《雜耍人方法》第6.38節(jié)

“情感是女人思想和行為的核心?！?/p>

——《謎男方法》第3章

“我感到愚蠢，卻有感染力?！?/p>

——科特?柯本《少年心氣》歌詞

“我們不需要任何慣例和策略了，只是輕松地自嘲和彼此開(kāi)玩笑。雜耍人是對(duì)的，笑聲是最好的誘惑。”

——型男《把妹達(dá)人》

如果你看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)會(huì)有些驚訝或質(zhì)疑，那么先不要急，讓我慢慢分析給你看。

DavidDeAngelo和謎男都說(shuō)過(guò)：“女人是情感的動(dòng)物”，這是已成為傳遍整個(gè)把妹社區(qū)的名言。從這個(gè)事實(shí)出發(fā)，我們就應(yīng)該能夠通過(guò)直覺(jué)想到，所有的把妹技巧都必須是基于情感和情緒的。女人之所以被把妹達(dá)人所吸引，是因?yàn)榘衙眠_(dá)人“改裝了她的吸引電路”（《謎男方法》第三章），實(shí)質(zhì)上就是把妹達(dá)人操控了她的情緒，把她的情緒引導(dǎo)進(jìn)雜耍人所說(shuō)的那種境界上去（見(jiàn)前文）。絕大部分的把妹技巧，如neg、推拉、情感過(guò)山車、冷讀、NLP等等，都是基于心理學(xué)原理的技巧，其目的都是為了操控女人的情緒。雜耍人說(shuō)：“我們吸引他人的東西就是我們的人性。我們通過(guò)展示情緒和表達(dá)情感來(lái)顯示人性?！边@就是雜耍人的吸引觀。

另一方面，不只是女人，男人也有情緒，我們?nèi)魏握Ｈ说男袨槎紩?huì)受到情緒的影響和支配。因此，一個(gè)把妹達(dá)人需要始終下功夫的東西就是操控情緒，這包括兩個(gè)方面：操控自己的情緒和操控他人的情緒。記得我以前曾說(shuō)過(guò)，要想成為把妹達(dá)人，必先成為社交達(dá)人（見(jiàn)《都是框架惹的禍》）。那么現(xiàn)在，我可以再補(bǔ)充一句，把妹達(dá)人也是情緒操控達(dá)人。下面我就來(lái)具體討論一下。

1.操控自己的情緒

要想操控別人的情緒，需要先從操控自己的情緒開(kāi)始。操控自己的情緒是至關(guān)重要的，因?yàn)閮煞矫娴脑颉?/p>

第一，自己的情緒會(huì)影響自己的言行舉止。生活中這樣的例子屢見(jiàn)不鮮。比如一次考試、一場(chǎng)體育比賽、乃至一場(chǎng)戰(zhàn)斗，考生、運(yùn)動(dòng)員或士兵的情緒往往會(huì)對(duì)結(jié)果有著關(guān)鍵性的影響，這就是所謂的“士氣”或“心理效應(yīng)”。對(duì)于社交和把妹也是如此，個(gè)人的自我情緒狀態(tài)會(huì)影響到自我表現(xiàn)和發(fā)揮，從而是首先需要搞定的東西。有一個(gè)把妹術(shù)語(yǔ)叫做“狀態(tài)”（state），它實(shí)際上指的就是情緒狀態(tài)：如果你的情緒積極高漲，那就是“在狀態(tài)”；反之，情緒消極低落，那就是“不在狀態(tài)”。另一個(gè)術(shù)語(yǔ)——雜耍人也曾提到——叫做“狀態(tài)轉(zhuǎn)換”（StateChange），意思是把妹達(dá)人通過(guò)一定的調(diào)整將自己的情緒從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)換到另一種狀態(tài)，說(shuō)到底就是對(duì)情緒的自如操控。

把妹達(dá)人在把妹時(shí)提前進(jìn)入狀態(tài)就很重要，在把妹過(guò)程中根據(jù)需要調(diào)整自己的情緒狀態(tài)（狀態(tài)轉(zhuǎn)換）也很必要。不少把妹達(dá)人都有一些技巧來(lái)使自己進(jìn)入狀態(tài)或進(jìn)行狀態(tài)轉(zhuǎn)換，比如說(shuō)，提前進(jìn)行社交熱身（見(jiàn)《教你如何變得魅力四射》）、選擇在狀態(tài)最好的時(shí)機(jī)進(jìn)行搭訕（見(jiàn)《搭訕女人的三個(gè)最好時(shí)機(jī)》）、通過(guò)心錨等等。更多的進(jìn)入狀態(tài)技巧見(jiàn)這篇文章（英文）《The12SecretsofGettingIntoState》。

第二，自己的情緒會(huì)影響到別人。我們不是常說(shuō)嗎？要想使別人快樂(lè)，就得先使自己快樂(lè)起來(lái)。心情是能夠傳染的，自己表露出來(lái)的情緒會(huì)或多或少地影響到別人的情緒。所以，一個(gè)把妹達(dá)人為了能操控別人的情緒，首先就要操控自己的情緒，然后通過(guò)一定的技巧表達(dá)并放大自己的情緒，進(jìn)而達(dá)到操控別人的情緒的目的。

在社交互動(dòng)或把妹游戲中，我們自己的情緒狀態(tài)往往會(huì)受到周圍環(huán)境以及別人的影響。比如說(shuō)，你自己肯定有這樣的體驗(yàn)：在陰雨連綿的蕭條秋日，你的心情一般不會(huì)很高亢；而在陽(yáng)光明媚的春光燦爛的日子，你一定比較容易“春心蕩漾”；當(dāng)你面對(duì)大海，春暖花開(kāi)時(shí)，會(huì)立刻感到心情舒暢，而當(dāng)你站在人群擁擠公交車中張望著窗外熙熙攘攘的車水馬龍時(shí)，你的心情最有可能是壓抑的。這就是環(huán)境對(duì)個(gè)人情緒的影響。再比如，當(dāng)你聽(tīng)到某人奉承或稱贊你時(shí)，你心里會(huì)美滋滋的；當(dāng)你看到一個(gè)美女沖你拋媚眼、送秋波的時(shí)候，你就會(huì)“心中一蕩”；而女人對(duì)你的打壓甚至打槍，則會(huì)讓你突然間情緒消沉；其他人對(duì)你的挑釁或欺負(fù)，則會(huì)讓你立即憤怒無(wú)比。這些就是別人對(duì)你情緒的影響。

真正高價(jià)值的人是那些能夠善于操控自己情緒的人，是那些不會(huì)輕易讓別人來(lái)操控自己情緒的人。相反，那些情緒容易受到環(huán)境影響而波動(dòng)，容易被別人操控情緒的人，則是低價(jià)值的。BradP.在《時(shí)尚圣經(jīng)》中曾說(shuō)過(guò)，NG（NiceGuy，好男人）的一大特點(diǎn)就是，他們平時(shí)表現(xiàn)得很“好”，很溫和，可是一旦他們感到被女人欺負(fù)之后就會(huì)突然在一瞬間爆發(fā)出他們的憤怒和長(zhǎng)期以來(lái)積累的所有宿怨。種種這些不善于控制自己的情緒或容易被別人控制情緒的人，都會(huì)傳達(dá)出一種低價(jià)值和不安全感。女人為什么喜歡給男人做廢物測(cè)試？其原因之一就是她們想知道這個(gè)男人的情緒是不是很容易就被別人所控制了?！皶r(shí)間一長(zhǎng)她和其他人就會(huì)發(fā)現(xiàn)她們可以操控你的情緒”（雜耍人6.3節(jié)）。所以，回應(yīng)廢物測(cè)試的關(guān)鍵一條就是不要讓女人的話對(duì)你產(chǎn)生絲毫的影響（后文我還會(huì)談到雜耍人對(duì)回應(yīng)廢物測(cè)試的一些建議）?？傊?，正如雜耍人所說(shuō)的，“永遠(yuǎn)不要情緒化”。

然而這里就有一個(gè)誤區(qū)：由于“永遠(yuǎn)不要情緒化”，那么當(dāng)女人對(duì)你進(jìn)行打壓或廢物測(cè)試時(shí)，當(dāng)別人對(duì)你挑釁或激怒你時(shí)，你就應(yīng)該不露聲色、或沉默不語(yǔ)、或是強(qiáng)作微笑嗎？事實(shí)上，千萬(wàn)不要這樣做。因?yàn)槟愕某聊蛘呶⑿赡軙?huì)表現(xiàn)出你的順從和屈服，而這恰好是NG的另一大特質(zhì)（見(jiàn)BradP.的《時(shí)尚圣經(jīng)》）。正確的做法就是，在不情緒化的前提下，用以牙還牙的方式進(jìn)行反擊，去反過(guò)來(lái)影響和操控他們的情緒，把他們的情緒引導(dǎo)到憤怒或不安上去。一旦你達(dá)到了這樣的效果，那你就顯示出你既不是一個(gè)情緒能輕易被人控制的低價(jià)值男，也不是一個(gè)逆來(lái)順受、沒(méi)有自我的軟蛋。雜耍人在第一章最后一節(jié)說(shuō)得十分精彩：

“你也許猶猶豫豫地不敢展示你那陰暗的一面。你已經(jīng)精通了你的‘好的’一面用于實(shí)施誘惑。但現(xiàn)在你必須把更多的注意力集中在另一面上。

“我知道你把這一面用在了趕走女孩和發(fā)號(hào)施令上，但你需要做得甚至更好，在你的情緒來(lái)時(shí)要愿意表達(dá)出生氣和力量。

“曾幾何時(shí)，當(dāng)某人對(duì)不起你時(shí)，你往往會(huì)不了了之，但現(xiàn)在，對(duì)他們說(shuō)，他們得罪你了。

“我并不是說(shuō)你必須真的要變得臉紅脖子粗，并成為一個(gè)混蛋（盡管稍微的裝模作樣一下也無(wú)妨）。我是說(shuō)，你需要行之有效地讓別人有自知之明，用負(fù)面的情緒來(lái)影響其他人。

“……

“要像釘子般的強(qiáng)硬，但然后又能來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn)彎，變得友善，有如絲綢般的柔順。女孩子們需要你這樣做。其他人需要你這樣做。把自己看成是所有的人爸爸：你愛(ài)他們，但有時(shí)你也不得不為他們制定規(guī)矩。”

還需要注意是，在你完成一次反擊之后，你要能立即進(jìn)行“狀態(tài)轉(zhuǎn)換”（見(jiàn)前文），把自己對(duì)他們的態(tài)度迅速恢復(fù)到之前的狀態(tài)，照樣風(fēng)趣、照樣聊興盎然……因?yàn)榇丝棠銈冎g已經(jīng)扯平了，一切又可以從新開(kāi)始。這實(shí)際上體現(xiàn)了雜耍人的平衡把妹思想，關(guān)于這一點(diǎn)我在后面還要詳述。那么具體該如何去影響和操控別人的情緒呢？具體該如何以牙還牙地反擊別人扔給你的廢物框架呢？為了照顧邏輯上的一致，我還是在下面的“操控別人的情緒”中去談，你馬上就會(huì)看到。關(guān)于情緒化的深入剖析，后文也將馬上談到。

2.操控別人的情緒

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，絕大部分的社交技巧和把妹技巧都是（如neg、推拉、冷讀、NLP等等），都是基于心理學(xué)原理的，其目的都是為了操控別人的情緒。然而這些技巧，有很多都是通過(guò)“主動(dòng)攻擊”來(lái)試圖操控對(duì)方情緒的，所有的功課都是圍繞著對(duì)方展開(kāi)。比如，冷讀就是不斷地問(wèn)對(duì)方的問(wèn)題，不斷地談?wù)搶?duì)方本身的事情，進(jìn)而通過(guò)展示出“你看，我是多么得了解你啊”來(lái)建立心靈連接與和諧感的。

而雜耍人對(duì)于如何操控別人的情緒，卻有其獨(dú)到的見(jiàn)解。其最主要的一個(gè)觀點(diǎn)就是：利用自己的情緒來(lái)操控他人的情緒?？梢?jiàn)，這種方法其風(fēng)格是完全不同的，它的重心是自己，絕大部分的功課都是圍繞著自己展開(kāi)。首先在對(duì)方面前充分打開(kāi)自己，表達(dá)出自己的人性和情緒，然后再通過(guò)這種情緒去感染和引導(dǎo)對(duì)方的情感和感覺(jué)，從而達(dá)到操控對(duì)方情緒的目的。這就是雜耍人的“示范+引導(dǎo)”的互動(dòng)方式。要想打開(kāi)對(duì)方，先得打開(kāi)自己。正是基于這一思想，才有了雜耍人的一些其他主要觀點(diǎn)，如：90-10規(guī)則、多談?wù)撟约?、誘問(wèn)法、讓她來(lái)誘出你的價(jià)值觀等等，這些我在后文還要詳述。記得我寫(xiě)過(guò)一篇短文，叫《搖滾經(jīng)典、涅槃的《少年心氣》原來(lái)是關(guān)于搭訕的一首歌》，雖然純屬搞笑，但我覺(jué)得有一句歌詞倒是很耐人尋味：“我感到愚蠢，卻有感染力”（“Ifeelstupidandcontagious”）。這就是搖滾明星的一種魅力（關(guān)于搖滾明星的其他魅力，請(qǐng)參看我的譯作《阿爾法吸引》規(guī)則20）。搖滾明星、還有其他影視明星、藝術(shù)家、詩(shī)人等等，他們吸引女人以及其他很多人的關(guān)鍵特質(zhì)之一就是他們具有感染力，他們善于表達(dá)出*他們自己*的感覺(jué)和情感，然后引起你的情感共鳴，從而達(dá)到操控你的情緒的目的。這些明星和藝術(shù)家跟那些心理治療師、讀心者或算命人不同，他們并沒(méi)有圍繞著你的情緒來(lái)直接去“打開(kāi)你”，相反地，他們只是圍繞著他們自身來(lái)“打開(kāi)自己”，然后就利用他們自己的情緒自然而然地感染進(jìn)而操控了你的情緒。這就是為什么一個(gè)遠(yuǎn)在大洋彼岸、已經(jīng)故去的邁克爾?杰克遜依然能夠繼續(xù)打動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)的人、依然能繼續(xù)感染著他們的情緒?？梢?jiàn)，用自己的情緒去影響他人的情緒是可以超越時(shí)空的。所以，下面我就討論一下表達(dá)自己的情緒。

3.表達(dá)自己的情緒

3.1表達(dá)各種情緒，展現(xiàn)真實(shí)而寬廣的人性

首先，我們需要表達(dá)出自己的什么樣的情緒呢？雜耍人的答案是，什么樣的情緒都可以而且也都應(yīng)該表達(dá)?！霸谌魏螘r(shí)候你都要更好地表達(dá)出自己。這包括當(dāng)你生氣或不開(kāi)心時(shí)”（《雜耍人方法》第6.4節(jié)）。“為了顯得有魅力你就必須總是保持好心情或總是‘在狀態(tài)’，這是很多人陷入的一個(gè)誤區(qū)。他們甚至可能真的善于把妹，只要他們進(jìn)入了‘狀態(tài)’，但他們卻從未覺(jué)得是他們自己在把妹，而只是他們所扮演的角色在把妹。你是不想以那樣的方式去把妹吧。相反，請(qǐng)你意識(shí)到有魅力的就是你的寬廣的人性本質(zhì)。展示出你的所有情感。你想要的就是自信十足地‘喊出你的想法’”（《雜耍人方法》第6.4節(jié)）?？傊?，我們可以而且應(yīng)該時(shí)時(shí)表達(dá)出我們的各種七情六欲，因?yàn)檫@正展示出你的人性的一面，也表明你是個(gè)十分自信的人、一個(gè)活得真實(shí)的人、一個(gè)敢想敢說(shuō)的人，同時(shí)也表露出你是個(gè)可以分享任何情緒的人（還記得前面提到的那個(gè)雜耍人尋求的境界嗎：“不是和諧感（rapport）的深度，而是和諧感的廣度——這是一種感覺(jué)，就好像你們可以談?wù)撊魏螙|西。”）

其中有一點(diǎn)至關(guān)重要，那就是，無(wú)論你表達(dá)什么樣的情緒，都必須是發(fā)自你內(nèi)心的真實(shí)的聲音。這實(shí)際上就是我前面曾詳細(xì)討論過(guò)的“自我”這一核心思想，如果你印象不深了，那一定要回頭再去好好看一下。

3.2正確地表達(dá)自己的情緒：有個(gè)性但不情緒化

3.2.1談話柔術(shù)

那么，該如何表達(dá)出自己的各種情緒呢？這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。雖然情緒也可以通過(guò)非言語(yǔ)交流（比如眼神、面部表情、肢體語(yǔ)言和行動(dòng)等）來(lái)表達(dá)，而且有時(shí)非言語(yǔ)交流也起到很重要的作用，但大多數(shù)時(shí)候，我們還是通過(guò)彼此之間的談話來(lái)表達(dá)和傳遞情緒的。而這個(gè)技術(shù)，就是雜耍人的獨(dú)門絕技——談話柔術(shù)。我想在全部討論完雜耍人方法的核心和要旨之后再來(lái)詳述談話柔術(shù)，因?yàn)榈侥菚r(shí)你就會(huì)容易弄懂談話柔術(shù)的技巧為什么會(huì)是那樣的了。下面我主要來(lái)談?wù)勅绾伪磉_(dá)負(fù)面情緒。

3.2.2如何表達(dá)不滿和憤怒

前面我曾說(shuō)過(guò)：“永遠(yuǎn)不要情緒化?！币苍S，在此有人就會(huì)疑惑了：“你前面說(shuō)當(dāng)別人激怒你的時(shí)候你不要表現(xiàn)出情緒化，可現(xiàn)在你又說(shuō)什么情緒都可以表達(dá)，這不是自相矛盾嗎？”這并不矛盾。關(guān)鍵是對(duì)于什么是“情緒化”你還沒(méi)有弄清楚。讓我來(lái)深入剖析一下。

“情緒化”就是你通過(guò)迅速改變自己的情緒狀態(tài)來(lái)回應(yīng)別人對(duì)你的一個(gè)行為。比如說(shuō)，你本來(lái)和某人聊得很高興，但突然她話中帶刺地諷刺你的某個(gè)弱點(diǎn)或缺陷時(shí)，你就馬上顯露出生氣的樣子，甚至跟她互相挖苦起來(lái)，這就是情緒化。再比如，本來(lái)你滿面假春風(fēng)地去搭訕一個(gè)美女，結(jié)果人家說(shuō)了一句：“我不認(rèn)識(shí)你，請(qǐng)你走開(kāi)?！庇谑?，你就突然晴轉(zhuǎn)陰，可能會(huì)灰頭土臉的走開(kāi)，也可能會(huì)惡狠狠地回罵她，這就是情緒化。情緒化表現(xiàn)出的就是，你的情緒很容易就被別人的言語(yǔ)或行為所改變，你是個(gè)沒(méi)有框架或者框架很脆弱的人，這傳達(dá)出的是一種不安全感和低價(jià)值信號(hào)。這就是為什么我們?cè)诜磸?fù)強(qiáng)調(diào)“永遠(yuǎn)不要情緒化”。

那