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文檔簡介

第第頁四有教師學(xué)習(xí)體會

當(dāng)前廣闊老師普遍缺少工作熱忱,依據(jù)調(diào)查,老師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的老師大有人在!大多數(shù)老師在工作中感受不到自身的價值,體驗不到成就感,從而對工作的熱忱度不高。我們除了在從事這一工作時間過長,工作簡約重復(fù),經(jīng)濟收入低下等外部因素以外,我們老師自身也要尋求內(nèi)部因素,從而更好的調(diào)動自己工作的熱忱度。

作為老師,要甘于默寞,甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè),我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn),使我理解了老師的使命與責(zé)任,簡約的說就是自身的價值取向。一個人假如活著沒有價值,那他對生活中的任何事都不會有熱忱的?,F(xiàn)實的生活,滿腹牢騷并不能轉(zhuǎn)變什么,只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會使自己越來越走向退化和墮落。因此,作為老師,我們沒有理由成天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費時間,消磨生命,那樣的人生太沒價值了??吹酵瑢W(xué)在仔細(xì)晨讀,看到同學(xué)在專注做習(xí)題,看到同學(xué)在勞碌的打掃衛(wèi)生,看到剛剛嚴(yán)苛批判了的同學(xué)又陽光絢爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停,看到同學(xué)的琴、棋、書、畫有那么一點點的進(jìn)步,這一切,只要我們上心感受,它將都是我們歡樂的源泉,這就是我們的價值所在。同學(xué)的進(jìn)步就是我們最大的價值表達(dá),我們應(yīng)當(dāng)為之欣慰的。

以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例,他們在實施“三清”的教學(xué)模式下,德育也滲透到了極致。老師在培育同學(xué)自學(xué)、擅長思索、做事果決等良好品質(zhì)的同時,也為自己找到了人生價值,從而更增加了工作的熱忱度。我們老師要把教書育人當(dāng)作一項事業(yè)來追求,我們可以享受奉獻(xiàn)的歡樂;以平常心對待待遇、名利和得失,我們可以享受淡泊的歡樂;把愛心撒向同學(xué),我們可以收獲同學(xué)成長的歡樂;假如你找到了身為人師的歡樂,也就意味著你已找到了工作的熱忱。我們只有擁有工作的熱忱,才能擁有工作的激情,才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。

下面是檢驗?zāi)愎ぷ鞯臒岢蓝鹊臉?biāo)準(zhǔn):

1、感到工作很有樂趣。

2、工作信心百倍、得心應(yīng)手,從不覺得累。

3、每天都盼著到學(xué)校上班。

4、能有效的解決工作中的問題。

5、對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的工作都愿意接受。

6、工作達(dá)到預(yù)期目標(biāo)后很興奮。

7、認(rèn)為自己所做的一切都對學(xué)?;蛩擞欣?/p>

8、能和諧的和同事和同學(xué)相處。

9、能創(chuàng)新的開展工作。

10、工作中能主動承受責(zé)任。

11、有較高的職業(yè)遠(yuǎn)景和長遠(yuǎn)的工作規(guī)劃。

12、認(rèn)為自己是一位讓同學(xué)喜愛的老師。

13、工作能得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。

14、工作能做到有條不紊,穩(wěn)而不亂。

15、對同學(xué)很有愛心和耐煩。

16、認(rèn)為自己的工作很有價值。

二、做“有高尚情操”的老師

一所好的學(xué)校,首先具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們老師需要思索的`問題。教育理念就象人的靈魂,當(dāng)思想統(tǒng)一,達(dá)成共識,徑直促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計,同時決斷著活動的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣,“為孩子積淀成長的自信,讓老師追享事業(yè)的樂趣,使學(xué)校成為師生依戀的精神家園”,他們教育理念的凝煉,集中了老師的意志和聰慧,形成了強大的凝集力,使廣闊師生在工作、學(xué)習(xí)中充斥自信,充斥驕傲,充斥朝氣。大家明白:我是附小的主人,我要為學(xué)校的創(chuàng)新和進(jìn)展去謀略、去奉獻(xiàn)。

為每一個孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標(biāo)和要求,在實施的過程中,讓全部人全程參加,一邊學(xué)習(xí)一邊吸納,一邊學(xué)習(xí)一邊反思,觸摸了先進(jìn)的教育理念,感受了現(xiàn)代的教育氣息,積累了有用的教育方法。在現(xiàn)實工作中,我們要把教育思想消化、汲取,滲透到實際的教學(xué)活動中。發(fā)揮每位同學(xué)的性格,為同學(xué)創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實際的教學(xué)活動中,我們往往只考慮“我該如何教”,而忽視了“同學(xué)如何去學(xué)”的問題,其實作為老師,引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的,其目的是讓同學(xué)通過這種導(dǎo),學(xué)會自己去學(xué)習(xí),去探究。

四有老師學(xué)習(xí)體會2

三百六十行,行行皆不易。隔行如隔山,各行各有難。老師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任,故使老師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說,世界上三種最親切、重要的關(guān)系是:親人、老師和同學(xué)〔戰(zhàn)友〕。可見,老師實為人類社會中不可或缺又異樣重要的職業(yè)。

天下萬物,蕓蕓眾生,為師者亦是熙熙攘攘,人來人往。除非你甘于平凡,做一輩子的“教書匠”,以悄悄無聞、四平八穩(wěn)為榮,否那么,就應(yīng)當(dāng)在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。

一個有抱負(fù)、有技能的老師就應(yīng)當(dāng)做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”老師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說:“人之可以為人就是由于他有思想”。人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?!比酥詤^(qū)分于其它動物,就由于他是一種會思索、有思想的高級動物。“老師是知識分子中的精英,其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史進(jìn)展至今可謂三教九流,諸子百家,千花齊放,萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例,各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變化,課堂改革新潮迭起。假如沒有自己的思想、主見和特色,很簡單誤入歧途,丟失自己。所以,一個老師首先要有自己的思想,一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子那么是很好的榜樣,他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家,至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家,三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué),有一些思想,立一些教育理念,概言之,就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個讓廣闊老師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己,照亮了別人”—是呀,人民老師在用燭光照亮他人前行道路的同時,可不能迷失了自己前行的道路!老師不只是一個舉火者,而應(yīng)當(dāng)是一個舉火在前,慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺保凰掷锱e著的,不該是能量有限的蠟燭,而應(yīng)當(dāng)是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣,乃至有雨雪雷電,這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。

老師的思想就是這“永動源”。支撐一個老師職業(yè)道德和教學(xué)技能的,不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”,而是為之提供無窮動力的教育思想,這恰比是“流”與“源”的關(guān)系,“末”與“本”的關(guān)系,“目”與“綱”的關(guān)系。

一個以教育思想武裝起來的頭腦,既不會盲從,也不會盲干,更不會無為,他清楚四周的現(xiàn)實,更清楚如何以自身的思想、能量去影響、帶動大批的人去影響和轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督。

缺憾的是,大多數(shù)老師在勞碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨聲附和,跟著感覺走,跟著潮流走,勞碌、消耗著自己,也迷失著自己;即使有一些思想,也由于懶散,由于勞碌,而疏于整理、挖掘和實踐,每天是學(xué)不完的理論,搞不完的教改,批不完的作業(yè),應(yīng)酬不盡的“檢查”,疑問和思想被教養(yǎng)所代替,愿望和抱負(fù)被瑣屑所消磨,思想在哪里?在名家的說教里,在教參的規(guī)定里,在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中,在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中,唯獨沒在自己的大腦中。

人為星輝,我為塵埃;但大狗叫,小狗也應(yīng)有自己的叫聲。老師有思想,教育才有意義,職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦,永久比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色調(diào),一種標(biāo)識,是讓人快速地識別你,也讓你快速地與他人區(qū)分開來的色調(diào)、符號。缺憾的是,筆者在現(xiàn)實生活中很劇烈地感受到,老師在廣闊群眾的視覺里是嚴(yán)厲、仔細(xì)、刻板的一類群體,是值得敬愛但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤會和媒體形象有關(guān),但更與老師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈善更應(yīng)當(dāng)引起社會的敬佩和親近;但有時候,敬佩并不值得親近,“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

既要讓大眾“敬”,又要讓大家“親”,這是老師親近社會和民眾的一道必做題,這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到:“所謂人類的進(jìn)步,就是使人類做出更多有趣的事情,變成更加有趣的人?!绷簡⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾出來”,“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”〔《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》〕。在《關(guān)于趣味》一文中,他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始,以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下面的幾項:一、勞作,二、游戲,三、藝術(shù),四、學(xué)向。”

情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而精確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在表達(dá),也是一種修養(yǎng)的物化。老師不應(yīng)當(dāng)只做一個刻板、仔細(xì)的傳教者,這樣的傳教者即使再仔細(xì)、敬業(yè),他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和敬愛,而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓同學(xué)“親”,必先讓同學(xué)對你有愛好。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”,才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充斥活力和風(fēng)采的老師,往往在教學(xué)中舉重假設(shè)輕、事半功倍??梢灾v,老師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場就越強大,他的魅力就越迷人。

情趣的表達(dá)不拘一格。琴棋書畫是雅趣,讀書、歌頌、寫作、保藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做老師的就怕一天到晚板著臉孔,一派莊重肅穆,拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”,是永久也引不起同學(xué)的愛好與喜愛的。筆者高中時的班主任,就是這樣一位老師。他身材高大,表情冷漠,眼神冷峻,讓人毛骨悚然;高中兩年,同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時,大家都當(dāng)心翼翼,心驚肉跳,生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去,同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的老師,但就是沒有和他親近的愿望。他好像也意識到了這一點,極熱忱地款待偶然登門拜見的同學(xué),但依舊無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課,很少見他有什么愛好;他嚴(yán)厲而自閉,莊重而孤獨;說他生活缺少情趣,雖有些大不敬,卻事實又如此。

一個充斥情趣,雅趣橫生的老師想叫同學(xué)不親近也難。老師在課堂上的神采奕奕當(dāng)然能吸引同學(xué),但假如在課下也能讓同學(xué)見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”,同學(xué)們會用什么樣的眼光看你?——想必那肯定是傾慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過:人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理,人的情趣也源于業(yè)余時間,老師不應(yīng)當(dāng)只在講臺上風(fēng)光,講臺下“走光”。老師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

三、做有特色的老師

世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的非常性、繁復(fù)性更不允許廣闊老師千人一面、異口同聲。老師在務(wù)求腳踏實地、追求卓越抱負(fù)的同時,更要細(xì)心打造自己的教學(xué)文化,形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。

中國乒乓球幾十年長盛不衰,靠的就是看家本事“快”、“變”、“靈”,這是中國乒乓球的文化特色。老師成天面對著幾十雙、上百雙充斥靈性與端詳?shù)难劬?,在交集和互動里,你不可能以靜制動,以逸待勞,以不變應(yīng)萬變。你要吸引同學(xué)、引起同學(xué)的敬愛和癡迷,就需要有自己的特色。同學(xué)一般都是喜愛那些生動、有趣,在教學(xué)上富有鮮亮特色的老師的。一個同學(xué)從上幼兒園到高校畢業(yè)參與工作,要結(jié)識幾十乃至上百個老師,而他記住的、喜愛的老師不到10%。忘卻的,平凡暗淡;記住的,特色鮮亮。沒有特色的老師不會在同學(xué)的印記里留下深刻的印象。

特色是生命力,也是制造力。在知識分子云集的老師隊伍里,老師間的競爭是空前激烈的,在關(guān)乎評優(yōu)、職稱、嘉獎等敏感問題上,孰優(yōu)孰劣,孰上孰下,伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你埋怨自己未能脫穎而出時,應(yīng)當(dāng)反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林,杏壇亦是戰(zhàn)場。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識淵博,口才出眾,還是講課精彩,引人入勝?備課,上課,作業(yè),輔導(dǎo),看似老生常談、按部就班、千篇一律,可是,就在這平凡與瑣屑里,他和你,你和他就漸漸地扯開了距離。那些出名的、獲獎的、晉級的、成果優(yōu)秀的,往往是那些教學(xué)富有特色的老師;被上級教研部門關(guān)注、被同學(xué)和社會認(rèn)可的老師也往往是性格鮮亮、教學(xué)有方的老師。有方即有特色。四平八穩(wěn),死水一潭、毫無激情者,永久都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家,哪一個不是特色鮮亮、特點出眾?

特色是老師綜合素養(yǎng)的突出表現(xiàn),尤其是在推行教育改革的當(dāng)下,各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流,百花齊放,百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式,更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言,任何勝利的教法或改革的背后,都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括老師、同學(xué)、教材乃至經(jīng)費投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。

有思想的老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合同學(xué)與自身的特點,摸索出一條適合本校、本班特色的教法,切勿隨聲附和,人云亦云。

語文教學(xué)要形成特色,有很大的機動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個領(lǐng)域里均有可探究、試驗的空間。只要你有素養(yǎng)、有信心、有方法,就肯定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學(xué)特色,你也肯定會實現(xiàn)

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