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教師心理安康自我評價快樂工作是指一名教師能在愉快和幸福的心境中,充實而高效地完成“傳道授業(yè)解惑”的工作任務(wù)。教師對自己職業(yè)的認(rèn)知,會直接影響到他在從事這一工作中的感受。同樣一件事,對一個人是快樂的,對另一個人那么可能就是痛苦的。其中的原因,除了認(rèn)知的原因外。還有教師本人在需要得到滿足時的內(nèi)心體驗。所以,教師對自己職業(yè)的認(rèn)知,還取決于教師本人的追求。對于一名教師來講工作是否快樂就成為這位教師人生是否快樂的重要原因了,假設(shè)工作是快樂的。就可以使這位教師產(chǎn)生更多的愉悅感,他的身體內(nèi)就能分泌出更多的內(nèi)啡肽,這樣就可以獲得積極的心理暗示,形成一種良性的循環(huán),進(jìn)進(jìn)一種更加積極的狀態(tài)??梢?,一位教師假設(shè)能夠快樂工作,對他的身心安康是大有益處的。那么教師如何能從工作中獲得快樂呢?首先,把工作升華為事業(yè)。在人的一生中,事業(yè)、家庭、安康如同三足鼎立,缺一不可。假設(shè)一名教師能夠把謀生的工作升華為能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值的、愿意終生為之付出的事業(yè),那么他將會從中獲得無窮的樂趣。其次,把工作看成是創(chuàng)造力的展示。一名教師正在做的每件事都可以理解為具有高度創(chuàng)造性的活動。教師還要學(xué)會從平凡的工作中往發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造力的內(nèi)涵,這樣更輕易享受到生活的樂趣。再次,把工作當(dāng)成藝術(shù)創(chuàng)作。假設(shè)每個教師都能把一節(jié)課、一次與學(xué)生的談話甚至與學(xué)生的一個眼神交流都能理解為一次布滿美感的藝術(shù)創(chuàng)作的話,那么教師的工作就布滿了詩情畫意!最后,把工作變?yōu)閵蕵?。教師假設(shè)能把自己的工作設(shè)計得像娛樂一樣布滿了歡笑,他就能從工作中體會到無窮的舒服,那將是人生的一大幸事。寬容待人,就是一名教師要以海納百川的境界來善待每一位學(xué)生,包括自己不喜歡的學(xué)生。寬容是一種超然的聰明和生存的藝術(shù),不會寬恕別人,自己也得不到寬容。原諒曾經(jīng)傷害過你的人,有助于化解積怨、消除隔膜,同時還會贏得對方的尊重,從而使你求得心理上的平衡。那么,教師如何才能到達(dá)寬容待人的境界呢?首先,要尊重、理解對方。一個人有一個人的性格和思想,不要由于別人同自己的身份不同,就力圖使對方的性格和志趣符合自己的意愿。在思考題目時,要多站在對方的角度思考題目,這樣有利于相互理解。理解和尊重意味著謙和、友善、仁慈、博愛,需要坦蕩的胸襟和勇氣,更需要學(xué)會睿智地?fù)Q位思考。其次,寬容是一只靈巧的手,它能夠解開傷害這個結(jié)。當(dāng)我們處于一種不良的情緒中時,假設(shè)我們能換一個角度或者用另外一種觀點來看題目,內(nèi)心的不良情緒就會降低。再次,真誠地贊賞他人。天底下只有一種方法可以促使他人往做任何事情,這就是給他想要的東西。最后。要懷有一顆“感恩”的心。我們在同他人交往時,不要過分地以自我為中心,要經(jīng)常作心理換位,不要漠然地視別人對自己的付出為“應(yīng)該”,一味只利用而不“投資”。悅納自己,就是一名教師不僅要揚(yáng)長補(bǔ)短,更要以坦然的心態(tài)接納自己的全部,包括自己的優(yōu)點和缺點;悅納自己,還應(yīng)當(dāng)包括我們要欣賞自己的全部,包括自己的閃光點和自己可能已經(jīng)不太好改的缺點。這樣他就可以坦然而愉快地面對整個世界,對于無法彌補(bǔ)的缺陷也要能安然地承受,而不以為羞。以下的方法,可以幫助教師到達(dá)悅納自己的境界。首先,從完美主義的陷阱里逃脫。完美主義者總是預(yù)先給自己設(shè)定一個十全十美的目標(biāo),凡事力求盡善盡美。一旦做不到就深深自責(zé)、沮喪消沉,由此對自己的能力全面疑心和否認(rèn)。實在在生活中要善于學(xué)會為自己的每一點努力成果而喝彩,讓自己時刻有成就感,如此滿足自信的人才會布滿快樂。其次,自信是人生中不可缺少的精神。一個人缺乏了自信,就像漂浮著的浮萍,無著無落,無依無靠。從這層意義上說,擁有了自信,就是擁有了一艘度過遼闊海洋、勝利抵達(dá)此岸的船。最后,我們不應(yīng)該浪費(fèi)精力往改變自己缺陷。有時候,缺陷也許正是你的優(yōu)點。無論好與壞,你都應(yīng)該活出一個真實的自我來。享受生活是一種境界、一種生存狀態(tài),一名教師要有情趣享受時代進(jìn)步和自己努力所帶來的物質(zhì)和精神的成果,并且努力做到“公正膳食、適量運(yùn)動、戒煙限酒、心理平衡”。享受生活是要人們學(xué)會把自己的人生設(shè)計成一次快樂的旅程,而不是在苦難的海洋中進(jìn)展漫長的游泳。在教師隊伍中,有的人對待自己十分苛刻,并把這種苛刻作為美德來看待。成功,確實要依靠一些美德來完成,譬如超人的毅力、勤奮以及咬定青山不放松的韌勁。作為創(chuàng)業(yè)時的原始動力,這些都是必要的,但是假設(shè)使它成為一種常態(tài)被固定以后,它的作用與影響就值得反省了。為了更好地享受生活,教師可以從以下方面努力:首先,要享受自己創(chuàng)造的物質(zhì)文明。一名現(xiàn)代教師不應(yīng)當(dāng)是苦行僧,應(yīng)當(dāng)具有享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的情趣。其次,要學(xué)會享受豐富多彩的精神生活。教師應(yīng)當(dāng)在享受人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的過程中,感悟到生活的美好。我們可以在運(yùn)動中發(fā)現(xiàn)美,在音樂中感受美,在閱讀中體會美!再次,保持安康的體魄。人類一直在執(zhí)著地探尋延永生命的可能性;進(jìn)進(jìn)現(xiàn)代社會后,醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步為治療疾病、延永生命做出了宏大的奉獻(xiàn)。保持安康是我們快樂生活的條件。最后,要學(xué)會愛自己。我們愛惜自己,但卻不一定知道科學(xué)的方法,有時在物質(zhì)上對自己的放縱帶不來快樂,帶來的只是茫然。有時,一
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