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文檔簡(jiǎn)介
2024年度河南省成人高考專升本《教育理論》真題庫匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.于1922年頒布,并一直沿用到新中國成立初期的學(xué)制是
A.癸卯學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
2.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
3.課外校外教育的主要組織形式是()
A.小組活動(dòng)B.集會(huì)活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.文體活動(dòng)
4.在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)
5.教育學(xué)的研究對(duì)象一般為()。
A.教育現(xiàn)象及規(guī)律B.教育政策與法規(guī)C.教育理論與實(shí)踐D.教育歷史與現(xiàn)實(shí)
6.人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),稱為
A.情緒B.性格C.興趣D.動(dòng)機(jī)
7.美育即()
A.社會(huì)美教育B.自然美教育C.藝術(shù)教育D.審美教育
8.由于外界環(huán)境變化或者機(jī)體內(nèi)部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無法應(yīng)對(duì)的負(fù)性情緒或信念,稱為
A.文飾B.退行C.否認(rèn)D.壓力
9.德國的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育,主張通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點(diǎn)屬于哪種理論派別()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.合作教育學(xué)
10.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
11.個(gè)人因擔(dān)心某種不良后果或模糊性威脅的出現(xiàn)而產(chǎn)生的不愉快情緒是()。
A.抑郁B.憤怒C.狂躁D.焦慮
12.在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過程中,學(xué)校教育起著()
A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用
13.為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()
A.榮譽(yù)權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.健康權(quán)
14.在我國近代,“教育救國”的口號(hào)曾不絕于耳,但“喚來喚去還是一句空話”。這是由于()。
A.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用
B.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度起決定作用
C.教育對(duì)社會(huì)文化的制約作用
D.教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的制約作用
15.最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。
A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》
16.馬斯洛的需要層次理論中,把哪一種需要看做最高層次的需要()
A.尊重B.愛和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全
17.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
18.教育的本質(zhì)屬性是()。
A.有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)B.增進(jìn)人的知識(shí)技能的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的思想品德的活動(dòng)D.發(fā)展人的智力和體力的活動(dòng)
19.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。
A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉
20.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系,這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。
A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)
21.我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()
A.尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動(dòng)
B.師生合作、長(zhǎng)善救失、教學(xué)相長(zhǎng)
C.尊師愛生、長(zhǎng)善救失、雙邊合作
D.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)
22.個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,稱為()
A.定勢(shì)B.能力C.習(xí)慣D.技能
23.美育即()
A.審美教育B.藝術(shù)教育C.社會(huì)美教育D.自然美教育
24.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
25.持有“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)
二、判斷題(8題)26.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.流體智力是后天形成的、以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.學(xué)生是教育的對(duì)象也是教育的主體
A.正確B.錯(cuò)誤
30.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>
A.正確B.錯(cuò)誤
32.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____
35.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容
37.簡(jiǎn)答國外課程與教學(xué)內(nèi)容的改革。
38.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?
39.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?
40.教師勞動(dòng)創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
41.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素
42.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么
43.壓力事件的應(yīng)對(duì)方式有哪些?
44.簡(jiǎn)述培養(yǎng)助人行為的方法。
45.德育過程有哪些基本規(guī)律可循?
參考答案
1.D1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬成學(xué)制”此后,國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”,并一直港用到新中國。
2.B
3.A小組活動(dòng)是課外校外教育活動(dòng)的主要形式。小組活動(dòng)的特點(diǎn)是自愿組合、小型分散、靈活機(jī)動(dòng)。
4.A在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國鮑爾斯與金著斯、右厄迪爾、阿普爾、吉魯,C項(xiàng)的代表人物有德國教育家狄爾泰、斯普朗格、利特,D項(xiàng)的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。
5.A
6.A情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn);性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征;動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向成內(nèi)部驅(qū)力。
7.D美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育,又叫審美教育。
8.D暫無解析。
9.B文化教育學(xué)的代表人物是德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有:(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對(duì)象是人.因此教育是一種歷史文化過程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法,也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法,而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺(tái)”
10.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。
11.D焦慮是一種緊張不安并帶有恐懼體驗(yàn)的情緒狀態(tài),多半是由于不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或不能避免某些威脅而引起的。焦慮分為現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)過敏性焦慮和道德性焦慮三種。
12.D在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過程中,學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機(jī)關(guān),有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織,有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。
13.C
14.A教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響和作用巨大,但是不能起決定作用。實(shí)踐證明,離開革命,“教育救國”的口號(hào)只能是一句空話。一個(gè)新的政治經(jīng)濟(jì)制度的建立,只有通過革命才能實(shí)現(xiàn),教育的作用不能夸大到代替社會(huì)革命的程度
15.C
16.C馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)家,他通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。
17.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中,強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變,莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng),但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差,行動(dòng)遲緩。
18.A
19.D社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會(huì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)。在1982年提出了自我效能理論,用以解釋在特殊情景下動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因。
20.A
21.D暫無解析
22.D
23.A美育是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)關(guān)來打動(dòng)學(xué)生感情,使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化,從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn),具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育又叫作審美教育。
24.B近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
25.C
26.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
27.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。
28.B流體智力是美國心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個(gè)體差異上,受教育、文化的影響較少。
29.A學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育的主體,只有牢固樹立以學(xué)生為本的理念,學(xué)生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。題干說法正確。
30.B教育受社會(huì)發(fā)展制約,但也具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一,就是教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。
31.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。
32.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。
33.B性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。(1)人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念,要清楚它們各自的定義。(2)性格是人格的核心但與人格概念不同。
34.瞬時(shí)記憶
35.非正式群體
36.一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量,晶體智力指已獲得的知識(shí)和技能,由詞匯、社會(huì)推理以及問題解決等測(cè)驗(yàn)度量??ㄌ貭栒J(rèn)為,流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新異問題,它主要受人的生物學(xué)因素影響;晶體智力測(cè)量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是人們學(xué)會(huì)的東西,它的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題,晶體智力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定的,一部分是早期流體智力發(fā)展的結(jié)果。
37.(1)在指導(dǎo)思想上,各種課程理論相互滲透與融合;(2)在課程內(nèi)容上,重視教材的現(xiàn)代化和理論化;(3)學(xué)科類型上,趨于綜合化和一體化;(4)在課程結(jié)構(gòu)上,普通課程和職業(yè)課程相結(jié)合;(5)加大課程難度,進(jìn)行“尖子生”的篩選和培養(yǎng)。
38.(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康;(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng);(5)指導(dǎo)本班班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作;(6)做好家長(zhǎng)工作,爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)方面的配合;(7)評(píng)定學(xué)生操行。
39.(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生;(2)了解情況,對(duì)癥下藥;(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。
40.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體上來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對(duì)教育,教學(xué),方法的運(yùn)用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教的“教育機(jī)智”。
41.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量(2)學(xué)習(xí)的程度(3)識(shí)記材料的序列位置(4)識(shí)記者的態(tài)度
42.1.一堂好課,不是看教學(xué)熱鬧的程度,而是看學(xué)生思維的深度;不是看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí),而是看學(xué)生是怎樣學(xué)會(huì)這些知識(shí);不是看教學(xué)過程是否順暢,而是看學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。2.一堂好課,,教學(xué)效果一定要好。面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的實(shí)際需求,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),圓滿完成教學(xué)任務(wù)。3.一堂好課,要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓學(xué)生站在課堂中央。教師的作用不是教教材,而是用教材教;不是教學(xué)生,而是引導(dǎo)、激勵(lì)和喚醒學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本,立德樹人。要研究教育規(guī)律,尊重學(xué)生人格,采取科學(xué)技術(shù),提高育人質(zhì)量。
43.(1)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的針對(duì)性,應(yīng)對(duì)方式分為對(duì)抗、淡化、自控、求助、自責(zé)、逃避、計(jì)劃和自評(píng)。(2)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的目的,應(yīng)對(duì)方式分為兩種:一是改變應(yīng)激源或個(gè)體與應(yīng)激的關(guān)系,二是改變自我而不是改變應(yīng)激源。(3)根據(jù)應(yīng)對(duì)方式的表現(xiàn)形式,有積極
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