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文檔簡介

2024年度重慶市成人高考專升本《教育理論》考試典型題庫(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.某人情緒發(fā)生快并且強(qiáng)度大,易沖動(dòng)。此人的氣質(zhì)類型屬于

A.多血質(zhì)B.黏液質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.抑都質(zhì)

2.美國心理學(xué)家米勒研究發(fā)現(xiàn),短時(shí)記憶的信息容量為

A.5±2個(gè)組塊B.6±2個(gè)組塊C.7±2個(gè)組塊D.8±2個(gè)組塊

3.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

4.首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是

A.赫爾巴特B.培根C.康德D.夸美紐斯

5.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.首次從理論上論證班級授課制的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭

7.個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,稱為()

A.定勢B.能力C.習(xí)慣D.技能

8.德國的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育,主張通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點(diǎn)屬于哪種理論派別()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.合作教育學(xué)

9.在當(dāng)代教學(xué)理論的發(fā)展中,德國教育家瓦·根舍因提出了()

A.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論B.范例方式教學(xué)理論C.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論D.兒童智力發(fā)展階段理論

10.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,對課程進(jìn)行這種劃分的角度是()

A.學(xué)生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

11.倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論,開創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

12.班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()。

A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后

13.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。

A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號B.后繼的活動(dòng)吸引力大C.先前的活動(dòng)吸引力大D.后繼的活動(dòng)意義重大

14.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

15.近代教育史上,高度評價(jià)教育對社會(huì)、對人發(fā)展的作用,并把教師譽(yù)為“太陽底下最光輝職業(yè)”的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

16.我國確立教育目的的理論依據(jù)是()

A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說

17.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

18.認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究無意識(shí)現(xiàn)象的流派是()。

A.機(jī)能主義心理學(xué)B.精神分析心理學(xué)C.格式塔心理學(xué)D.人本主義心理學(xué)

19.有的兒童情感深沉、持久,而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。這說明了青少年身心發(fā)展的()

A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個(gè)體差異性

20.美育即()

A.審美教育B.藝術(shù)教育C.社會(huì)美教育D.自然美教育

21.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在條件是

A.誘因B.能力C.認(rèn)知D.需要

22.短時(shí)記憶的主要編碼方式是

A.語義編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.模像編碼

23.智力是下列哪種能力的綜合()

A.思維能力B.觀察、記憶力C.特殊能力D.一般能力

24.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其中心工作是

A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個(gè)別教育工作C.做好學(xué)期工作計(jì)劃D.全面了解和研究學(xué)生

25.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績評定

二、判斷題(8題)26.觀察是知覺的高級形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.教師只要把道德規(guī)范說透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.動(dòng)作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.心理健康與個(gè)體心理活動(dòng)達(dá)到的功能狀態(tài)無關(guān)。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.____是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)

35.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____

四、簡答題(10題)36.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

37.簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。

38.我國當(dāng)前的教育方針是什么?

39.教育的文化功能主要表現(xiàn)在哪些方面?

40.簡述情緒的定義及其功能。

41.簡述影響智力發(fā)展的因素。

42.試論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?

43.簡述學(xué)科課程的特點(diǎn)。

44.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

45.簡述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

參考答案

1.C膽汁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速;多血質(zhì)的人情感豐富、外露但不穩(wěn)定;黏液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡;抑郁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久,情緒抑郁、多愁善感。

2.C推時(shí)記憶的特點(diǎn)包括:(1)信息保持的時(shí)間很短;(2)短時(shí)記憶的容量有限、,一般為7±2個(gè)組塊(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既又易旁干就。

3.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體,形象生動(dòng),情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無意識(shí)性等特點(diǎn),能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。

4.B英國哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖,提出歸納法,為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ),首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)主的學(xué)科提了出來。

5.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)

6.A

7.D

8.B文化教育學(xué)的代表人物是德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有:(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對象是人.因此教育是一種歷史文化過程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法,也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法,而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺(tái)”

9.B德國的教育家瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)理論。兒童智力發(fā)展階段理論由皮亞杰提出,結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論由布魯納提出,教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論由維果斯基提出。

10.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程;從學(xué)生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

11.C赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物,提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,針對舊"三中心”論,提出以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心,以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。

12.C1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。

13.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個(gè)方面的因素:(1)先前的活動(dòng)吸引注意的程度。如果對原來事物注意緊張程度高,新的活動(dòng)又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對象是新的事物或活動(dòng)變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號,并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。

14.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題。

15.A夸美紐斯把教師譽(yù)為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

16.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

17.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用

18.B精神分析心理學(xué)是由奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派,該學(xué)派重視動(dòng)機(jī)的研究和無意識(shí)現(xiàn)象的研究,但過分夸大了無意識(shí)的作用,并且把它與意識(shí)的作用對立起來。

19.D

20.A美育是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)關(guān)來打動(dòng)學(xué)生感情,使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化,從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn),具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育又叫作審美教育。

21.D本題考查動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件

22.C短時(shí)記憶的編碼方式包括聽覺編碼、視覺編碼。其中,聽覺編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。

23.D一般能力和認(rèn)知活動(dòng)緊密地聯(lián)系著,觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維能力都是一般能力,一般能力的綜合體就是通常說的智力

24.A本題考查班主任的基本任務(wù)

25.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。

26.A知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。

27.B品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。

28.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。

29.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

30.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

31.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。

32.B心理健康是個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可的范圍內(nèi)所達(dá)到的良好或最佳功能狀態(tài)。具體來說,心理健康包括兩層含義:一是無心理疾?。欢悄芊e極調(diào)節(jié)自己的心態(tài),順應(yīng)生活環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展與完善個(gè)人生活。

33.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大,即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小,絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。

34.義務(wù)教育

35.瞬時(shí)記憶

36.1.一堂好課,不是看教學(xué)熱鬧的程度,而是看學(xué)生思維的深度;不是看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí),而是看學(xué)生是怎樣學(xué)會(huì)這些知識(shí);不是看教學(xué)過程是否順暢,而是看學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。2.一堂好課,,教學(xué)效果一定要好。面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的實(shí)際需求,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),圓滿完成教學(xué)任務(wù)。3.一堂好課,要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,讓學(xué)生站在課堂中央。教師的作用不是教教材,而是用教材教;不是教學(xué)生,而是引導(dǎo)、激勵(lì)和喚醒學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力,從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本,立德樹人。要研究教育規(guī)律,尊重學(xué)生人格,采取科學(xué)技術(shù),提高育人質(zhì)量。

37.愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。

38.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

39.(1)傳遞與保存文化;(2)選擇文化;(3)交流與融合文化;(4)活化文化;(5)更新與創(chuàng)造文化。

40.(1)情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:①適應(yīng)環(huán)境的功能。②調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的功能。③信息傳遞的功能。

41.(1)遺傳與營養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗(yàn);(3)教育與教學(xué);(4)社會(huì)實(shí)踐;(5)主觀能動(dòng)性。

42.美育能促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈

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