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文檔簡介
PAGEPAGE1阜陽名校2022—2023學(xué)年度高一第一學(xué)期期末考試歷史考生注意:1.本試卷滿分100分,考試時間70分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版《中外歷史綱要》(上)第1至14課。一、選擇題(本大題共30小題:每小題2分:共計60分。在每小題列出的四個選項中:只有一項是最符合題目要求的。)1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),大汶口文化中、晚期的墓葬中,有大墓和小墓的差別。其中一組有七個墓,隨葬品比較豐富,最多的達(dá)77件,最少的也有19件,都包括陶器、玉石器、豬頭等;另一組只有四個墓,隨葬品很貧乏,總共只有17件,為陶器、紡輪、獐牙等。由此可知,當(dāng)時社會()A.手工技藝高超 B.文化禮制產(chǎn)生 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 D.階級分化明顯【答案】D【解析】根據(jù)材料可知在大汶口考古發(fā)現(xiàn)中墓葬差別巨大,可見階級分化明顯,D項正確;材料雖然設(shè)計手工業(yè),但不能得出手工技藝高超,排除A項;材料與禮制無關(guān),排除B項;材料可以看出經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但發(fā)展程度得不出,排除C項。故選D項。2.周武王通過牧野之戰(zhàn)和后續(xù)戰(zhàn)爭征服了殷商統(tǒng)治區(qū)域,繼而建立了周朝,并對文王之子、殷商遺臣、先賢之后,還有重要的功臣進(jìn)行大批分封。周武王分封旨在()A.確立貴族世襲特權(quán) B.鞏固西周的統(tǒng)治 C.強(qiáng)化君主專制權(quán)力 D.抵御蠻夷的擴(kuò)張【答案】B【解析】周武王建立周朝后,把宗室、商朝遺臣和功臣等分封為諸侯,建立眾多諸侯國,旨在鞏固西周的統(tǒng)治,B項正確;確立貴族世襲特權(quán)只是具體做法,并非周武王分封諸侯的根本目的,排除A項;西周時期君主專制尚未建立,排除C項;周武王分封諸侯的目的并非抵御蠻夷擴(kuò)張,排除D項。故選B項。
3.春秋戰(zhàn)國時期,夷狄文化在西周貴族中逐漸流傳:如魯襄公由楚歸而"作楚宮";陳靈公"棄袞冕而南冠(楚人之冠)以出";作為禹夏后裔的杞國,因毗鄰東夷而雜用夷禮等。孟子曾憤然道:"吾聞用夏變夷者,未聞變于夷者也。"這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時()A.民族交融得到了一定的發(fā)展 B.貴族擯棄了"夷夏有別"理念C.夷狄文化順應(yīng)社會發(fā)展潮流 D.傳統(tǒng)宗法理念已經(jīng)出現(xiàn)崩塌【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,春秋時期,夷狄文化在中原地區(qū)逐漸流傳開來,甚至部分學(xué)者開始擔(dān)心華夏族被夷狄同化的問題,這-現(xiàn)象的出現(xiàn)證實了當(dāng)時華夏族與周邊少數(shù)民族的交融程度不斷地加深,A項正確;材料未涉及“夷夏有別”的問題,且摒棄了“夷狄有別”理念與史實相悖,排除B項;夷狄文化適應(yīng)了社會發(fā)展潮流的說法過于絕對,排除C項;材料與宗法理念無關(guān),排除D項。故選A項。4.孔子曰:“君子之德風(fēng),小人之籬草,草上之風(fēng)必偃”,他認(rèn)為只有統(tǒng)治集團(tuán)的賢明,才能夠?qū)嵤皭勖?,惠民”“使民于義”,若實行暴政,必然會導(dǎo)致天下大風(fēng),最終喪失政權(quán)。這體觀了孔子()A.“有教無類”的教育思想 B.“尊卑有序”的倫理觀念C.“為政以德”的治國理念 D.“無為而治”的政治主張【答案】C【解析】根據(jù)材料“只有統(tǒng)治集團(tuán)的賢明,才能夠?qū)嵤異勖瘢菝袷姑裼诹x’,若實行暴政,必然會導(dǎo)致天下大風(fēng),最終喪失政權(quán)”可知孔子主張為政以德,C項正確;有教無類思想指的是教育公平,與材料無關(guān),排除A項;材料主張以德治國,與尊卑關(guān)系無關(guān),排除B項;無為而治是道家思想,排除D項。故選C項。5.睡虎地秦簡中有記載:,賊入甲室,賊傷甲,甲號寇,其四鄰、典(閭里長官)、老(三老,負(fù)責(zé)一鄉(xiāng)的教化)雖不存,不聞號寇”,在審判時則四鄰無罪,而典、老需要受罰。由此可知,秦朝()A.法律嚴(yán)酷 B.基層組織嚴(yán)密 C.吏治嚴(yán)苛 D.法律體系完備【答案】C【解析】根據(jù)題意可知,有賊入甲家,傷了甲,甲呼喊有賊,其四鄰、里典、伍老都外出,沒有聽到呼喊。在論處的時候,四鄰?fù)獬?,可以不受?zé)罰;里典、伍老即便不在,也不能免責(zé)。材料沒有強(qiáng)調(diào)追究四鄰的責(zé)任,而是強(qiáng)調(diào)里典、伍老維持地方治安的責(zé)任,說明秦律吏治嚴(yán)苛,C項正確;材料沒有體現(xiàn)秦律的特點,排除A項;材料沒有體現(xiàn)基層組織嚴(yán)密、法律體系完備,排除BD項。故選C項。6.公元前213年,秦始皇采用了李斯的主張,下令:凡《秦紀(jì)》之外的歷史書籍及非博士官所藏的《詩》、《書》、百家語限期燒毀,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書不燒,禁止私學(xué),欲求學(xué)的以吏為師;有敢談?wù)摗对姟稌返奶幩?,以古非今者滅族。此舉旨在()A.發(fā)展教育事業(yè) B.強(qiáng)化地區(qū)管理 C.加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治 D.促進(jìn)民族融合【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,秦始皇采納李斯建議焚書坑儒,加強(qiáng)對民眾的思想控制,意在加強(qiáng)皇權(quán)鞏固統(tǒng)治,C項正確;焚書坑儒、禁止私學(xué)的行為不利于教育事業(yè)的發(fā)展,排除A項;材料未涉及對地方的管理,排除B項;材料未涉及少數(shù)民族事務(wù),排除D項。故選B項。7.史載“大宛有蒲陶(葡萄)酒,富人藏酒至萬余石,久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實來,于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多,外國使眾來,則離宮別苑觀旁盡種蒲陶、苜蓿極望。”對此解釋合理的是()A.大宛與漢朝存在一定經(jīng)濟(jì)交流 B.大宛仰慕并學(xué)習(xí)漢朝先進(jìn)的文化C.漢朝經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大 D.漢朝統(tǒng)治者崇尚奢靡的生活方式【答案】A【解析】根據(jù)材料中的“大宛有蒲陶(葡萄)酒,富人藏酒至萬余石,久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實來,于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多,外國使眾來,則離宮別苑觀旁盡種蒲陶、苜蓿極望”信息可知,漢朝時期,大宛國的特產(chǎn)在中原地區(qū)開始出現(xiàn),其規(guī)模也不斷擴(kuò)大,這反映出當(dāng)時漢朝與大宛國存在一定經(jīng)濟(jì)交流,A項正確;材料反映的是大宛國特產(chǎn)在漢朝的生根發(fā)芽,而非大宛學(xué)習(xí)漢朝先進(jìn)文化,排除B項;材料只反映了漢朝皇室對大宛特產(chǎn)的推廣,并未涉及當(dāng)時社會整體情況,排除C項;“漢朝統(tǒng)治者崇尚奢靡的生活方式”與題干所述材料的主旨無關(guān),排除D項。故選A項。8.東漢時期,有這樣一群人擁有特權(quán),朝廷用人主要從他們當(dāng)中選取,累世尊貴顯達(dá)。另外他們還廣占土地,隱庇人口,擁有私人武裝,橫行郡縣,權(quán)勢有時超過官府。材料可用來印證東漢時期()A.外戚宦官相互勾結(jié) B.君主專制不斷加強(qiáng) C.地方豪強(qiáng)勢力膨脹 D.邊疆地區(qū)動蕩不安【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,在東漢后期的士大夫中,出現(xiàn)了一些累世公卿的家族,他們世居高位,門生故吏遍布天下,成為士大夫的領(lǐng)袖,并在察舉、征辟中得到優(yōu)先,在本州、本郡擁有巨大的勢力,影響了中央對地方的控制,據(jù)此可知材料反映的是東漢時期地方豪強(qiáng)勢力的膨脹,故C項正確;東漢后期外戚宦官是為爭奪權(quán)力相互斗爭而不是相互勾結(jié),排除A項;君主專制強(qiáng)化沒有在材料中體現(xiàn),排除B項;材料沒有體現(xiàn)邊疆地區(qū)動蕩不安,排除D項。故選C項。9.下表是我國部分學(xué)者關(guān)于孝文帝改革的評價。由此可知()學(xué)者評價趙翼(清)孝文帝一味學(xué)習(xí)漢族制度禮儀,丟棄了鮮卑族長處——勇武質(zhì)樸,削弱了北魏的軍事力量,國勢因此由盛而衰白壽彝通過汲取漢族的先進(jìn)文化,學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論,北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化制度莊輝明孝文帝“汲汲于用夏變夷”,完全接受了中原封建文化及其價值觀,而全未慮及其不良成分之腐蝕性,并為之付出了將本民族消失于與漢族融合過程之中的代價A.研究角度影響歷史結(jié)論 B.歷史研究無法形成統(tǒng)一結(jié)論C.學(xué)者素養(yǎng)制約史學(xué)研究 D.歷史解釋具有較強(qiáng)的隨意性【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,對于孝文帝改革,不同的學(xué)者站在不同的研究角度對其作出了不同的評價,這反映出歷史研究的角度影響歷史結(jié)論,A項正確;“無法形成統(tǒng)一結(jié)論”的說法過于絕對,排除B項;材料與學(xué)者素養(yǎng)無關(guān),排除C項;歷史解釋需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C依據(jù),排除D項。故選A項。10.東晉南朝時期,南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高;紡織、陶瓷、造船等行業(yè)也有明顯的進(jìn)步。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.江南自然資源豐富 B.大批水利工程的興建C.北方人口大量南遷 D.政府重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,東晉南朝時期,江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)明顯發(fā)展,結(jié)合所學(xué)可知,這主要是由于北方動亂,北方人口大量南遷,帶去了先進(jìn)的技術(shù)和大量勞動力,C項正確;ABD三項都是出現(xiàn)材料中現(xiàn)象的原因,但不是主要原因,排除ABD項。故選C項。11.大運河打通了南北諸河流的聯(lián)系,將揚州和全國連接成一體,揚州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐,至中、晚唐時期,成為“雄富冠天下”的一方都會;而運河最南端的余杭,在大運河的影響下,也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運河的開通()A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程 D.加強(qiáng)了中外文化的交流【答案】B【解析】據(jù)材料可知,大運河打通了南北諸河流的聯(lián)系,將揚州和全國連接成一體,至中、晚唐時期,成為“雄富冠天下”的一方都會;而運河最南端的余杭,也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。這說明了大運河的開通促進(jìn)了運河沿岸城市的發(fā)展,B項正確;材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)格局的變化,而是強(qiáng)調(diào)揚州、余杭等運河沿岸城市的興起,排除A項;據(jù)所學(xué)可知,大運河開鑿前的隋王朝,就是一統(tǒng)一的王朝,C項說法錯誤,排除C項;大運河是國內(nèi)運河,與中外交流無關(guān),排除D項。故選B項。12.唐開元以后,邊疆的募兵隊伍漸增,但中央的軍隊卻沒有在質(zhì)量上和數(shù)量上有所變通。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時藩鎮(zhèn)駐軍再加上其它邊地兵力達(dá)49萬,而京師和內(nèi)地兵力總共才8萬,不到邊鎮(zhèn)的1/6。這一狀況A.直接導(dǎo)致唐王朝的滅亡 B.表明唐朝軍事實力強(qiáng)盛C.為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了禍根 D.說明中央集權(quán)得到加強(qiáng)【答案】C【解析】材料“當(dāng)時藩鎮(zhèn)駐軍再加上其它邊地兵力達(dá)49萬,而京師和內(nèi)地兵力總共才8萬,不到邊鎮(zhèn)的1/6”體現(xiàn)的是地方軍事實力超過中央,這不利于中央集權(quán)的加強(qiáng),為后來的藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患,因此C正確,BD排除;唐朝是被節(jié)度使朱溫消滅的,A排除;13.隋唐科舉制不問門第“一切以程文為去留”,不論家庭出身和品級等第,只要通過科舉博取功名,就能躋身官僚階層。這樣的選官制度,與魏晉南北朝時期那種,士庶天隔”的九品中正制有天壤之別。據(jù)此可知,科舉制()A.加強(qiáng)了中央集權(quán)的統(tǒng)治 B.推動了社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變C.利于擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ) D.消除了社會階層的固化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,科舉考試以才能選官,使得有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職,主要作用是擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎(chǔ),C項正確;材料沒有體現(xiàn)加強(qiáng)了中央集權(quán)的統(tǒng)治,排除A項;B項也是科舉制的影響,但與材料強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不符,排除B項;D項中消除說法錯誤,排除D項。故選C項。14.唐初某稅制規(guī)定:“每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn),綾、絹、絁各二丈……凡丁,歲役二旬。若不役,則收其庸,每日三尺?!庇纱丝芍摱愔疲ǎ〢.利于政府放松對農(nóng)民的人身控制 B.確保了農(nóng)民有土地可耕種C.抑制了唐代社會土地兼并的現(xiàn)象 D.增加了政府的賦稅和兵源【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐初,將賦稅征收對象定為21~59歲的成年男子。除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納絹或布代役,稱為庸。以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間,放松了對農(nóng)民的人身控制,A項正確;租庸調(diào)制是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度,能夠保證農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間,但并不能確保農(nóng)民有土地耕種,排除B項;唐前期的定額定租制是一種鼓勵納稅人擴(kuò)大土地占有、提高糧食產(chǎn)量的辦法,因此租庸調(diào)制有利于土地兼并而非抑制,排除C項;租庸調(diào)制使得政府的賦稅收入得到了保障,但沒有增加兵源,排除D項。故選A項。15.魏晉南北朝至隋唐時期科技快速發(fā)展,創(chuàng)造了許多中國乃至世界之最。以下對這一時期的科技著作評價正確的是選項科技著作評價A《齊民要術(shù)》世界上最早由國家頒行的藥典B《禹貢地域圖》世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品C《千金方》全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)藥學(xué)成果,被譽(yù)為中國最早的臨床百科全書D《唐本草》中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】通過閱讀表格文字,結(jié)合所學(xué)知識可知,唐朝時期,孫思邈《千金方》全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時的醫(yī)藥學(xué)成果,被譽(yù)為中國最早的臨床百科全書的說法正確,C項正確;世界上最早由國家頒行的藥典是《唐本草》而非《齊民要術(shù)》,排除A項;世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是《金剛經(jīng)》而非《禹貢地域圖》,排除B項;中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書是《齊民要術(shù)》,不是《唐本草》,排除D項。故選C項。
16.唐朝時期,國子監(jiān)招收了大量新羅、日本的留學(xué)生,唐政府不僅允許這些留學(xué)生參加科舉考試,還對其學(xué)習(xí)時間予以寬限,如監(jiān)生九年不能畢業(yè)者,要"追解,其學(xué)籍,新羅、日本留學(xué)生可分別延長至十年和二十年。這反映了唐朝()A.政府推行開明的民族政策 B.處于世界文明的中心C.科舉考試并沒有身份限制 D.對外交流的開放包容【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,唐朝不僅允許留學(xué)生(遣唐使)參與科舉考試,還依據(jù)實際狀況對其在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的時長予以相應(yīng)的寬限,這體現(xiàn)了唐朝對外交流的開放包容,D項正確;新羅、日本是鄰國,對其采取開放包容的態(tài)度屬于對外交流而非對內(nèi)的民族政策,排除A項;B項過于夸大,排除B項;材料只反映了對部分留學(xué)生解除科舉的限制,并不能說明科舉制沒有身份限制,排除C項。故選D項。17.據(jù)《宋史》記載“宰相不專任三省長官,尚書、門下并列于外,又別置中書禁中,是為政事堂,與樞密對掌大政。天下財賦,內(nèi)庭諸司,中外管庫,悉隸三司”。這說明宋代()A.行政效率得到提高 B.權(quán)力制衡機(jī)制日益完善C.冗員現(xiàn)象日趨嚴(yán)重 D.封建專制皇權(quán)得到加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,宋代設(shè)立了二府三司分散相權(quán),這使宰相權(quán)力進(jìn)一步被削弱、分散,封建專制皇權(quán)得到加強(qiáng),D項正確;材料與行政效率高低無關(guān),排除A項;材料是分權(quán)加強(qiáng)皇權(quán),不是權(quán)力制衡機(jī)制,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)封建專制皇權(quán)得到加強(qiáng),而不是冗員現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,排除C項。故選D項。18.紹興和議后,宋高宗不僅沒有趁境內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),儲備戰(zhàn)略物資,厲兵襪馬,尋找時機(jī)收復(fù)故地,反而發(fā)出“憂內(nèi)之心,不減于外”的感慨,并將名將劉琦、李顯忠等閑置多年,以致世人不再崇尚軍功,良家子弟恥于入伍。這反映了當(dāng)時()A.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的保守與不思進(jìn)取 B.已與金國實現(xiàn)全面和平C.地方勢力割據(jù)的問題已日益凸顯 D.君主權(quán)力得到空前強(qiáng)化【答案】A【解析】紹興和議后,南宋君臣并不重視儲備戰(zhàn)略物資,不尋找時機(jī)收復(fù)故地,將重點放在鎮(zhèn)壓人民反抗上,名將被長期閑置,世人不崇尚軍功,甚至“恥于入伍”等,反映了當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的保守與不思進(jìn)取,A項正確;紹興和議并未實現(xiàn)宋金的全面和平,排除B項;宋代地方勢力割據(jù)的問題日益凸顯與“世人不再崇尚軍功,良家子弟恥于入伍”等不符,排除C項;材料并未體現(xiàn)君主權(quán)力的強(qiáng)化,排除D項。故選A項。
19.金朝“猛安謀克”是以軍事需要而建立和發(fā)展的軍事組織,其成員平時在各自部落內(nèi)從事狩獵、捕魚勞動,一遇戰(zhàn)爭,青壯年便應(yīng)征召去打仗,并自備武器、軍馬和糧草。據(jù)此可知,猛安謀克制度()A.維護(hù)了金朝統(tǒng)治秩序 B.具有兵民合一的鮮明特色C.削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力 D.保留契丹民族的游牧傳統(tǒng)【答案】B【解析】社會成員平時從事狩獵、捕魚等勞動,遇到戰(zhàn)爭,青壯年自備武器、軍馬和糧草,應(yīng)征打仗,反映出猛安謀克制度具有兵民合一的鮮明特色,B項正確;材料不能說明“猛安謀克”維護(hù)了金朝統(tǒng)治秩序,排除A項;“猛安謀克”增強(qiáng)而非削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力,排除C項;“猛安謀克”是女真而非契丹民族的政策,排除D項。故選B項。
20.元朝建立后,進(jìn)入中原的回回人開始大量做官或經(jīng)商,他們的活動范圍北至和林、上都,南及云貴,東達(dá)江浙,西抵甘陜,其后裔也在大江南北不斷繁衍開來,因此有“回回人遍天下”之說。這一現(xiàn)象()A.加劇了當(dāng)時的民族矛盾 B.有利于促進(jìn)民族間的相互交融C.推動了各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.反映了中央對地方管理的強(qiáng)化【答案】B【解析】依據(jù)材料“元朝建立后,進(jìn)入中原的回回人開始大量做官或經(jīng)商……其后裔也在大江南北不斷繁衍開來”,可以看出元朝時期,回回進(jìn)入中原,并且活動范圍擴(kuò)大,后裔也在大江南北不斷繁衍開來,所以回回的對外經(jīng)商以及活動有利于民族間的相互交融,B項正確;材料涉及的是民族交融,未涉及民族矛盾,排除A項;材料涉及的是民族交融,未涉及其對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,排除C項;材料涉及的是民族交融,未涉及中央對地方的管理,排除D項。故選B項。21.北宋后期全國鎮(zhèn)市有1900有余,大者年稅收萬貫以上,經(jīng)濟(jì)地位超出其所屬之縣,草市作為鄉(xiāng)村定期集市更加普遍。在地方貿(mào)易網(wǎng)的基礎(chǔ)上,初步形成了江南、川峽、北方、西北幾個較大的區(qū)域市場。這反映出當(dāng)時()A商品經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)超都城C.政府加強(qiáng)對市場的監(jiān)管 D.重農(nóng)抑商政策有所松動【答案】A【解析】根據(jù)材料“北宋后期全國鎮(zhèn)市有1900有余……初步形成了江南、川峽、北方、西北幾個較大的區(qū)域市場?!保?lián)系所學(xué)可知,北宋時期,隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的快速發(fā)展,商品的流通規(guī)模擴(kuò)大,推動了草市的發(fā)展,進(jìn)而形成了區(qū)域性市場,表明北宋商品經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,A項正確;材料僅體現(xiàn)出商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,反映不出區(qū)域經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)超都城的信息,排除B項;材料沒有涉及政府對市場監(jiān)管的信息,排除C項;材料未體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策的變化,排除D項。故選A項。22.宋初,“崇尚節(jié)儉,金銀為服用者鮮”,故而“金銀之價甚賤”:至真宗年間,以金銀裝飾衣物之風(fēng)盛行,“不惟士大夫家崇尚不已,市井閭里以華靡相勝”,以致金銀之價飛漲,政府雖“申嚴(yán)其禁”,仍然“有未至焉”。這一變化反映了當(dāng)時()A.北宋中央政府的權(quán)威日益衰落 B.社會成員身份平等及門第觀念消亡C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響世俗生活 D.市民階層崛起豐富了社會文化生活【答案】C【解析】材料反映了宋朝社會習(xí)俗由崇尚節(jié)儉向追求華靡轉(zhuǎn)變,以致政府也難以改變這種風(fēng)氣,結(jié)合所學(xué)知識可知,這正是由于宋朝商品經(jīng)濟(jì)日益繁榮所致,C項正確;材料反映的是政府難以改變社會追求華靡的風(fēng)氣,與中央政府權(quán)威衰落無關(guān),排除A項;“社會成員身份平等及門第觀念消亡”的說法過于夸大,排除B項;材料未體現(xiàn)市民社會文化生活的豐富,排除D項。故選C項。23.有學(xué)者說“宋代是一個哲學(xué)的時代,也是一個倫理的時代。由于注重立身行事,出處大節(jié),宋人總是用道德理性隨時規(guī)范著自己的舉動……特別注意道德理性對詩歌內(nèi)容的嚴(yán)格制約?!边@主要源于當(dāng)時()A.社會風(fēng)尚的變化 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.科舉制度的盛行 D.理學(xué)思想的興起【答案】D【解析】根據(jù)材料“宋代……是一個倫理的時代?!⒅亓⑸硇惺拢鎏幋蠊?jié),……總是用道德理性隨時規(guī)范著自己的舉動”,得出宋代強(qiáng)調(diào)倫理道德。結(jié)合所學(xué),宋代理學(xué)興起,把三綱五常等倫理道德都上升到天理的高度,主張“存天理,滅人欲”,即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望,最終實現(xiàn)對“天理”的充分體驗,從而達(dá)到“圣人”的精神境界,D項正確;宋代注重倫理道德主要是受理學(xué)思想的影響,而非社會風(fēng)尚的變化,排除A項;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展會導(dǎo)致拜金逐利風(fēng)氣盛行,沖擊傳統(tǒng)的“重義輕利”觀念,而非促進(jìn)“注重倫理道德”的觀念的興起,排除B項;科舉制度自隋唐時代起就成為選拔官員的主要方式,但唐代沒有像宋代那樣形成“注重倫理道德”的觀念,表明科舉制不是造成材料所述現(xiàn)象的主要原因,排除C項。故選D項。24.宋詞為我們描繪了喧囂熱鬧的宋朝市井生活畫面,表現(xiàn)了江南生活的繁榮生機(jī),傳達(dá)了人們對生活的熱愛。到了元朝,散曲比宋詞更為靈活,適應(yīng)了市井演唱的需要。材料主要說明宋元時期()A.城市娛樂活動豐富 B.文學(xué)呈現(xiàn)世俗化趨勢C.通俗文化成為主導(dǎo) D.工商業(yè)市民階層興起【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“宋詞為我們描繪了喧囂熱鬧的宋朝市井生活畫面……適應(yīng)了市井演唱的需要”可知,宋詞對市井生活的描繪體現(xiàn)了對世俗生活的關(guān)注,到了元朝,散曲的出現(xiàn)更加適合民間百姓,這都說明宋元時期文學(xué)呈現(xiàn)出世俗化趨勢,B項正確;城市娛樂活動豐富并不是材料主旨,排除A項;材料體現(xiàn)的是通俗文化的發(fā)展而非主導(dǎo),排除C項;材料中僅提到了江南經(jīng)濟(jì)的繁榮,沒有涉及工商業(yè)市民階層興起的信息,且并非材料主旨,排除D項。故選B項。25.明初朱元璋將行省權(quán)力一分為三,分別設(shè)立掌行政民事的布政使司、負(fù)責(zé)監(jiān)察司法的按察使司、掌控軍事的都指揮司,成為省一級地方行政機(jī)構(gòu),分別直屬于中央不同部門的領(lǐng)導(dǎo)。朱元璋的這一做法旨在()A.緩和君臣矛盾 B.完善中樞機(jī)制 C.提高行政效率 D.強(qiáng)化中央集權(quán)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“明初朱元璋將行省權(quán)力一分為三……直屬于中央不同部門的領(lǐng)導(dǎo)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,明太祖朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán),在地方廢除行中書省并分設(shè)三司,D項正確;緩和君臣矛盾不是朱元璋廢行中書省的主要目的,排除A項;將行省權(quán)力一分為三是對地方的措施,而非中央,排除B項;三司直屬中央,相互牽制,降低了行政效率,排除C項。故選D項。26.明朝中期,宦官由“止可供灑掃”逐漸走向政治前臺,不僅獲得了協(xié)助皇帝批閱奏章的權(quán)力,還掌握了東廠和錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)的控制權(quán),以致誕生了如劉瑾、魏忠賢等權(quán)傾朝野的大宦官。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.反映了明朝皇權(quán)逐漸被架空 B.表明中央決策機(jī)制出現(xiàn)了質(zhì)變C.直接導(dǎo)致了大明王朝的滅亡 D.源于封建君主專制的不斷強(qiáng)化【答案】D【解析】根據(jù)材料“獲得了協(xié)助皇帝批閱奏章的權(quán)力,還掌握了東廠和錦衣衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)的控制權(quán)”可知,明朝罷除了丞相,設(shè)立六部,由皇帝統(tǒng)一管轄,封建君主專制的不斷強(qiáng)化,大大加重了皇帝的工作強(qiáng)度,皇帝不得不設(shè)置殿閣大學(xué)士來協(xié)助處理,但對這些人皇帝是不信任的,于是讓宦官作為耳目來監(jiān)督官員,同時宦官負(fù)責(zé)上傳下達(dá)的工作日益增多,逐漸走上了明代的政治舞臺,因此中期出現(xiàn)了宦官掌權(quán)的現(xiàn)象,D項正確;A項與史實不符,排除A項;材料沒有涉及決策機(jī)制,排除B項;直接一詞過于夸張,排除C項。故選D項。27.下面是某一時期對外交往的示意圖。該圖所反映的歷史事件()A.促使海外市場迅速擴(kuò)大 B.其實質(zhì)是宣揚國威的朝貢貿(mào)易C.增加了政府的財政收人 D.溝通與亞非拉國家的貿(mào)易交流【答案】B【解析】根據(jù)圖片可知,該歷史事件為鄭和下西洋,屬于朝貢貿(mào)易,主要目的是“耀兵異域,示中國富強(qiáng)”,B項正確;鄭和下西洋并不是為了擴(kuò)大海外市場,也沒有使中國的海外市場迅速擴(kuò)大,排除A項;鄭和下西洋增加了政府的財政負(fù)擔(dān),最終被停止,排除C項;鄭和下西洋的范圍最遠(yuǎn)達(dá)紅海,并未涉及拉丁美洲,排除D項。故選B項。28.時人評價軍機(jī)處:“軍機(jī)大計,罔不總攬?!薄捌渲茻o公署,大小無專官”,“只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫于其間”,“世人皆稱軍機(jī)處為樞密”。這表明軍機(jī)處A.擁有決策權(quán),類似于元朝的中書省 B.機(jī)構(gòu)設(shè)置簡單,類似于宋朝的樞密院C.擁有行政權(quán),類似于唐代的尚書省 D.屬于臨時機(jī)構(gòu),類似于皇帝秘書班子【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,清代軍機(jī)處總攬“軍機(jī)大計”,卻沒有“公署”“專官”,對國家政令“不能稍有贊畫”等,表明軍機(jī)處屬于臨時機(jī)構(gòu),類似于皇帝秘書班子,D項正確;擁有決策權(quán)與“不能稍有贊畫于其間”不符,A項錯誤;軍機(jī)處“無公署”、無“專官”,與宋朝分割宰相軍事權(quán)的樞密院并不相同,B項錯誤;軍機(jī)處“其制無公署,大小無專官”與唐代負(fù)責(zé)執(zhí)行的尚書省不同,C項錯誤。29.下表為清朝在部分邊疆地區(qū)治理措施。這些措施()地區(qū)措施蒙古擊敗準(zhǔn)噶爾部;設(shè)立盟_旗兩級單位,任命蒙古王公為盟長_旗長新疆平定維吾爾貴族大_小和卓的叛亂,并于1762年設(shè)立伊犁將軍,總領(lǐng)新疆軍政事務(wù)西藏中央政府分別冊封達(dá)賴和班禪以、達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼.的尊號,并于1727年派遣駐藏大臣,代表朝廷與達(dá)賴_班禪共同治理西藏A.利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 B.旨在實現(xiàn)各民族的平等團(tuán)結(jié)C.助長了邊疆民族割據(jù)的傾向 D.促進(jìn)了邊疆民族的社會轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,清政府在通過武力平定了邊疆地區(qū)的叛亂后根據(jù)各地的實際情況采取了不同的統(tǒng)治政策,這一因地制宜的邊疆治理政策有利于促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,A項正確;清政府的這些舉措旨在鞏固清王朝的政權(quán)和維護(hù)國家統(tǒng)一,排除B項;清政府的武力平叛以及伊犁將軍、駐藏大臣等職位的設(shè)置強(qiáng)化了中央對邊疆的管控,排除C項;清政府的統(tǒng)治政策尊重了當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗傳統(tǒng),并未使邊疆民族的社會形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變,排除D項。故選A項。30.下圖反映了乾隆六年至道光二十年(鴉片戰(zhàn)爭前)清朝人口數(shù)量的變化情況。這一變化()A.反映了清朝的日漸興盛 B.加速社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型C.加劇了清朝的資源危機(jī) D.表明清朝疆域的急劇擴(kuò)大【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,圖片反映了1741-1840年清朝人口數(shù)量持續(xù)增長,人口快速增長加劇了清朝的資源危機(jī),C項正確;鴉片戰(zhàn)爭前,清朝已經(jīng)日漸衰落,排除A項;清朝人口增長并未加速社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,排除B項;人口增長不能說明疆域的擴(kuò)大,排除D項。故選C項。
二、非選擇題(本大題包括2小題’第31題20分’第32題20分’共40分)31.閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋時猶論宗姓制度,而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣。邦無定交,士無定主,,秦朝地方制度轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政治的直接參與者。從這個意義上說,貴族從分封制下的社會政治階層變成了郡縣制下的社會階層,成為官僚貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重身份,而僅僅只有天子臣屬的一種身份。——摘編自《文史縱橫》材料二元世祖后期行省具備、分鎮(zhèn)方面.、方面之權(quán).、方面之寄.權(quán)利,即行省是由中央派遣至各地區(qū),代表中央統(tǒng)治管理地方事務(wù)。朝廷分設(shè)的十行省均有自身的作用,如江浙、湖廣等地的行省主要負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓民眾征收賦稅,為方便朝廷聯(lián)絡(luò),其治所多在水陸交通要道;而陜西、河南、云南等行省,由于位于關(guān)中地區(qū)及西南邊陲,其行省分布在軍事要地。隨著元朝疆域面積的迅速擴(kuò)大,行省作為一級行政區(qū)域,其管轄面積比前朝要大。元朝之前中央在劃分一級行政區(qū)域時多借助高山位置、大河走向來確定行政區(qū)域。通過中央對地方的控制實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,并通過以北制南、犬牙交錯的方式對各疆域進(jìn)行整合,通過一個行政區(qū)域的管理增強(qiáng)多民族統(tǒng)一?!幾圆芘d兵《元代行省制度的特點及其歷史貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“邦無定交,士無定主”原因,并說明秦朝地方制度轉(zhuǎn)型的本質(zhì)特征。(2)根據(jù)材料二,歸納元朝行省制的特點。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為秦、元地方行政管理制度的創(chuàng)新有什么價值?【答案】(1)原因:周王室衰落;宗法制遭到破壞;禮崩樂壞。(任答兩點即可)特征:從貴族體制到官僚體制;從世襲到任命;從地方分權(quán)到中央集權(quán)。(2)特點:行省是中央的派出機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)地方事務(wù);元朝行省設(shè)置的具體目的有所不同;一級行政區(qū)域范圍廣闊;行省劃分依據(jù)從山川形便到犬牙交錯,消除了地方割據(jù)分裂的地理基礎(chǔ)。(任答三點即可)(3)價值:有利于協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系,加強(qiáng)中央集權(quán);有利于統(tǒng)一-多民族國家的鞏固和發(fā)展;對后世影響深遠(yuǎn),縣、省的設(shè)置沿用至今。(任答兩點即可)【解析】【小問1詳解】原因:根據(jù)材料一“春秋時猶論宗姓制度,而七國則無一言及之矣”并結(jié)合所學(xué)可得出,周王室衰落;宗法制遭到破壞;禮崩樂壞。特征:根據(jù)材料一“秦朝地方制度轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制”可得出,從貴族體制到官僚體制;根據(jù)材料一“都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政治的直接參與者”可得出,從世襲到任命;根據(jù)材料一“貴族從分封制下的社會政治階層變成了郡縣制下的社會階層”可得出,從地方分權(quán)到中央集權(quán)。【小問2詳解】特點:根據(jù)材料二“即行省是由中央派遣至各地區(qū),代表中央統(tǒng)治管理地方事務(wù)”可得出,行省是中央的派出機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)地方事務(wù);根據(jù)材料二“朝廷分設(shè)的十行省均有自身的作用”可得出,元朝行省設(shè)置的具體目的有所不同;根據(jù)材料二“行省作為一級行政區(qū)域,其管轄面積比前朝要大”可得出,一級行政區(qū)域范圍廣闊;根據(jù)材料二“元朝之前中央在劃分一級行政區(qū)域時多借助高山位置、大河走向來確定行政區(qū)域……并通過以北制南、犬牙交錯的方式對各疆域進(jìn)行整合”可得出,行省劃分依據(jù)從山川形便到犬牙交錯,消除了地方割據(jù)分裂的地理基礎(chǔ)。【小問3詳解】價值:根據(jù)材料一“成為官僚貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重身份,而僅僅只有天子臣屬的一種身份”、材料二“通過一個行政區(qū)域的管理增強(qiáng)多民族統(tǒng)一?!笨傻贸?,有利于協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系,加強(qiáng)中央集權(quán);有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展;結(jié)合所學(xué)可得出,對后世影響深遠(yuǎn),縣、省的設(shè)置沿用至今。32.閱讀材料,完成下列問題。材料一中華民族是以漢族為主體、各民族共同發(fā)展融合而成,漢民族與各少數(shù)民族的關(guān)系嚴(yán)重影響著民族國家的命運。漢民族與各少數(shù)民族的關(guān)系在不同的時期和不同的情況下呈現(xiàn)出一些規(guī)律的變化。首先,中央政府強(qiáng)盛的時候,各民族之間就能夠和平相處,反之,一些力量較大的民族就會反叛,離心力量加強(qiáng),各民族間的敵對狀態(tài)加劇,造成社會的嚴(yán)重動蕩:其次,各民族之間特別是統(tǒng)治者和被統(tǒng)治民族之間,如果能平等相待,相互尊重,民族之間就能和平共處,政權(quán)就能得以鞏固,反之,則會出現(xiàn)族群的分裂和對抗:再次,漢民族從來就不是一個血統(tǒng)單一、文化純粹的民族,歷史上不同時代都有少數(shù)民族融入漢族中,漢民族就是在不斷的融化少數(shù)民族、吸收少數(shù)民族優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上獲得生生不息的動力,同時利益紐帶的形成是國家統(tǒng)一的重要條件,反之,如果各民族間交流、聯(lián)系不夠,利益
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