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文檔簡(jiǎn)介
《原生態(tài)民歌鑒賞》設(shè)計(jì)理念:
1、弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)本節(jié)音樂課將以我國(guó)四川、貴州、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的具有代表性的原生態(tài)民歌作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化,對(duì)珍貴的民族音樂文化遺產(chǎn)有發(fā)掘保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
2、以音樂審美為核心,樹立正確的價(jià)值觀鑒賞和演唱我國(guó)大量的民族音樂作品是實(shí)施美育的重要途徑,通過對(duì)音樂作品的結(jié)構(gòu)、形式、情緒、人文內(nèi)涵的感受和理解,可以培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞和評(píng)價(jià)的能力,形成健康向上的審美觀,使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到陶冶、培育學(xué)生美好的情操和健全的品格。3、豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)造能力,重視音樂實(shí)踐本著“普遍參與與發(fā)展個(gè)性”的教學(xué)原則,重視音樂的實(shí)踐過程,充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí),激發(fā)學(xué)生參與音樂教學(xué)活動(dòng)的積極性與創(chuàng)造意識(shí),從而獲得審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂知識(shí)技能相結(jié)合的基本方法。通過全體師生的共同參與來發(fā)展個(gè)性化的特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)音樂的自信心,培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神,讓學(xué)生熟悉并體驗(yàn)少數(shù)民族極且特色的帶有豐富人文內(nèi)涵的原生態(tài)民歌,感受人性中至真至誠(chéng)的本色,從而受益終生。
設(shè)計(jì)思路:
本節(jié)課參考花城出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書音樂必修《音樂鑒賞》教材,第二單元《音樂與民族-多彩的華夏之音》民歌篇,是民歌課的拓展和深入探究。設(shè)計(jì)思路如下:
一、確立主題本人以“中央電視臺(tái)歌唱專業(yè)賽事青年電視歌手大賽原生態(tài)民歌組”為切入確定原生態(tài)民歌的了解鑒賞及演唱體驗(yàn)來展開這一課。
二、課堂教學(xué)內(nèi)容的選材由于這一節(jié)課歌曲涉及作品眾多,因此我根據(jù)教材思路選定了極有特色的少數(shù)民族地區(qū)的原生態(tài)民歌酒歌、飛歌、苗歌,選擇了《你象一朵花》《水腔》作曲式特點(diǎn)的比較及和聲特點(diǎn)的探究;又選擇《木葉情歌》作為民歌演唱的體驗(yàn)作品;也選擇了著名搖滾音樂人鄭鈞的作品《天下沒有不散的宴席》來悟出民族音樂的永恒魅力及對(duì)其他類別音樂創(chuàng)作的影響。又通過著名音樂大師譚盾對(duì)苗歌的關(guān)注及在世界上的傳播從而了解民族音樂的世界性等。
三、在感受、體驗(yàn)、理解歌曲的基礎(chǔ)上,采用討論的方式,拓展探究原生態(tài)音樂文化的特點(diǎn)及與流傳甚廣的民歌間存在的差異
四、鼓勵(lì)學(xué)生自己根據(jù)原生態(tài)民歌的風(fēng)格演唱特點(diǎn)創(chuàng)作性的演唱,動(dòng)員全體學(xué)生共同參與,表演體現(xiàn)個(gè)性化的特點(diǎn)。依據(jù)各班不同特長(zhǎng)學(xué)生的特點(diǎn),適當(dāng)展示民族樂器與原生態(tài)歌曲的相互烘托,讓全班同學(xué)一起進(jìn)行音樂創(chuàng)作表演的初步嘗試,熱愛音樂文化,培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解現(xiàn)有的幾種歌唱形式。
2、通過欣賞,使學(xué)生對(duì)中國(guó)原生態(tài)民歌、唱法及伴奏形式、苗歌調(diào)式、聲部特點(diǎn)有所了解。
3、提高學(xué)生對(duì)民族音樂美的感受及鑒賞能力,并引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲得更多原生態(tài)音樂的豐富的表現(xiàn)形式及與民族習(xí)俗、地域的關(guān)聯(lián)。感受中國(guó)原生態(tài)音樂及所代表的民族的自然、純樸的美,體會(huì)原生態(tài)歌唱的自然美。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)民族民間音樂的喜愛和對(duì)祖國(guó)的熱愛
教學(xué)分析:
高二的學(xué)生在高一就學(xué)習(xí)過民歌,這節(jié)課是對(duì)以前知識(shí)的回顧更使學(xué)生音樂視野的拓展和深入,從廣度深度來了解中國(guó)民歌??赡軙?huì)枯燥,也有可能激發(fā)更容可分為游方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、兒歌、飛歌、盤歌謎語(yǔ)歌等幾類,曲調(diào)各不相同。
飛歌是苗族的一種特別的民歌演唱形式,一般在山上放聲歌唱,其曲調(diào)高亢,豪邁奔放,余音震山梁,非常有特點(diǎn),其內(nèi)容有情歌、時(shí)政歌等,演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱等。各種民歌形式有傳統(tǒng)的歌詞,也有即興編唱的內(nèi)容。
2、《你像一朵花》欣賞
a、貴州臺(tái)江,苗族居民最集中的地方,有一百七十多萬(wàn)苗民,占總苗民的近20%,有中國(guó)最古老的情人節(jié)姊妹節(jié),現(xiàn)因其極具特色的民族風(fēng)情吸引大量游客前往。(可上網(wǎng)搜索《姊妹節(jié)》《貴州臺(tái)江》了解民俗)
b、盤歌是苗族青年男女向?qū)Ψ奖磉_(dá)心愿、顯示才能的一種古老的對(duì)歌方式
《你像一朵花》簡(jiǎn)析:歌名演唱者
民族語(yǔ)言服飾伴奏演唱表演形式調(diào)式《你像一朵花》歐蘭英等苗族黔東苗語(yǔ)紅色苗服銀飾木葉
男女聲二聲部四聲羽調(diào)式旋律聲部特點(diǎn)二聲部四度五度和聲性音程,七度特性音跳進(jìn)5-6,朗誦緊密性音型與延伸性和音相結(jié)合?!?、苗族樂器
苗族管樂樂器有蘆笙、芒筒、夜簫、姊妹簫、笛、嗩吶等。
苗族弦樂樂器多為伴奏樂器,主要有“古瓢琴”、二胡、月琴等幾種。
苗族打擊樂器有銅鼓、木鼓和皮鼓。
蘆笙是苗族人民最喜愛、最常用的一種簧管吹奏的民間多聲部音樂樂器,由六根長(zhǎng)短不一,內(nèi)裝大小不同的銅簧片的竹管開有音孔,吹奏時(shí)只需按其音孔就可產(chǎn)生不同音響效果,形成和音、和弦。大自然中的木葉也常被苗族人民當(dāng)樂器使用,吹奏出不同旋律優(yōu)美的調(diào)子。(此內(nèi)容為45分鐘的課設(shè)計(jì))
4、學(xué)唱《木葉情歌》
·特長(zhǎng)學(xué)生用笛子吹奏
·用最自然的狀態(tài)演唱
·要求按學(xué)生領(lǐng)悟的原生態(tài)歌曲的飛歌演唱特點(diǎn)個(gè)性化演唱:聲調(diào)高亢、尾音下滑、結(jié)尾吆喝、節(jié)奏相對(duì)自由。
以上環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖:1欣賞、分析及創(chuàng)作性演唱歌曲,引導(dǎo)鑒賞、探究互動(dòng)、特長(zhǎng)展示。2感受民族音樂的世界性從民族音樂與地域、民俗的關(guān)聯(lián)而透射出原生態(tài)民歌的文化內(nèi)涵。
三、歸納小結(jié)
a、原生態(tài)唱法的鑒別:
1、用原生態(tài)的唱法,用不受專業(yè)院校訓(xùn)練限制的民族原始的聲音展示各民族自己的風(fēng)采。
2、用民族語(yǔ)言或者地方方言來演唱。
3、傳統(tǒng)的表演形式。
4、傳統(tǒng)的伴奏形式。
b、很多民族都有其獨(dú)特的原生態(tài)民歌及獨(dú)特的演唱演奏方式。
(視頻⑩**《原生態(tài)唱法的概念及鑒別》)
四、感悟
(播放鄭鈞歌曲《天下沒有不散的宴席》、內(nèi)運(yùn)用了原生態(tài)和音為作品確定主題。)
“原聲態(tài)”歌手的出現(xiàn),是一種難得的藝術(shù)反思,是一種寶貴的文化回歸,更是一種深刻的自我反省。它讓我們終于承認(rèn)了美的本質(zhì)是本源,自然、純樸、真實(shí)的歌聲同樣是世界上最美的歌聲。我們也希望這種反思、回歸和反省在更多的領(lǐng)域閃現(xiàn)它們的靈光。
教學(xué)反思:
導(dǎo)入的設(shè)計(jì)有效激發(fā)了學(xué)生的興趣使得這節(jié)課能夠順利地完成,并受到了學(xué)生的喜愛。從課堂反饋的結(jié)果看,基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、能力的培養(yǎng)和情感教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)也都基本實(shí)現(xiàn)了;對(duì)民俗的了解也有效激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用也得到充分發(fā)揮,雙邊配合較默契;同時(shí)課堂教學(xué)調(diào)動(dòng)了不同特性的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生的情緒基本正常。在總結(jié)歌曲分類環(huán)節(jié)、分析歌曲調(diào)式的旋律、結(jié)構(gòu)、演唱特點(diǎn)、伴奏特點(diǎn)等環(huán)節(jié),學(xué)生都能夠主動(dòng)參與,這節(jié)課的另一互動(dòng)集中在學(xué)生自己演唱演奏的環(huán)節(jié)中,學(xué)生能順利地完成作品情緒得以調(diào)動(dòng)。
但這節(jié)課也有許多不夠完善的地方,有待于提高和改正:
1、教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)間安排稍長(zhǎng)。
2、由于各班學(xué)生的水平參差不齊,表現(xiàn)欲差別較大,學(xué)生表現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)沒有固定模式,從而讓表演創(chuàng)作完成情況和水平有差距。
3、學(xué)生的社會(huì)音樂知識(shí)面相對(duì)不廣,今后在激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)音樂的關(guān)注興趣上要多引導(dǎo)。
《原生態(tài)民歌鑒賞》點(diǎn)評(píng):
一、內(nèi)容選材視覺敏銳獨(dú)到,知識(shí)面廣而深,課件制作精美:
該課作為民歌課的拓展課抓住近期熱點(diǎn)原生態(tài)民族音樂結(jié)合社會(huì)對(duì)原生態(tài)的關(guān)注來滲透課堂,對(duì)民族音樂文化的學(xué)習(xí)宣傳和知識(shí)拓展達(dá)到事半功倍的效果,在原生態(tài)吸引社會(huì)關(guān)注的同時(shí)也吸引了學(xué)生的眼球盡到了音樂教師作為優(yōu)秀民族音樂文化的傳播者的社會(huì)職責(zé),選材優(yōu)化組合了音樂作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教學(xué)和知識(shí)傳授,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)原生態(tài)民歌作品的感受和理解,培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂文化的情感,激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情。
二、教學(xué)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),突出音樂審美。
該課圍繞音樂課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真把握“音樂審美為核心的課程理念,以音樂審美設(shè)計(jì)教學(xué),制作課件,展開教學(xué),積極引導(dǎo)學(xué)生在參與各項(xiàng)音樂活動(dòng),從中感受音樂作品,
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