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論語讀書筆記500字【精選3篇】論語讀書筆記500字【精選3篇】一

既然我們可以有這么多伴侶,那么伴侶有沒有種類之分呢?孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!薄昂汀笨梢暈殚_放與包涵,“同”可視為封閉與單一。從說,“和”指與不同類型的人交往,“同”是指只與氣息相投的人交伴侶。不同類型指得又是什么呢?我覺得“伴侶”這個詞事實上很難定義,在許多場合,“伴侶”只是“有用的熟人”的代名詞。牽強加以分類,可以以一個個體為中心,從他的主觀角度動身,以工具性目的和價值或情感認同性目的各自所占比例為尺度,畫圈。圍繞個體最緊的是主要以純粹價值認同為紐帶的伴侶,越外圍的伴侶,工具性越重。

當然,所謂工具性和認同性只是為了劃分便利,在實際中,兩者攙雜在一起,很難一刀切。不過,也會有極端狀況,假如我們對于一個人毫無感情可言,與他相交只剩利用價值了,我想我們即使稱之為伴侶,其內涵也變味兒了。這還僅僅是主觀的劃分,客觀的現(xiàn)實生活經常讓我們與工具性伴侶保持最親密的關系,而認同性伴侶可能一年也見不了幾次面,但兩個人的心還是相通的,客觀不能,主觀也無須見面。所謂“君子之交淡如水”可能指的就是這種狀況。

但是這種劃分仍不嚴密,只考慮了常態(tài)、共時的狀況。在人生的各個階段,我們都會結交上述兩種伴侶。有的伴侶相伴一生,有的伴侶只解燃眉之急,有的伴侶只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老伴侶,最難忘的是在人生的關鍵時刻消失的,又不能永久在一起的伴侶。這雖然是人生憾事,話又說回來,我們也不必刻意去保持聯(lián)系。由于情感的相投、價值的認同往往只在某一情境、某一機緣下才產生。執(zhí)著地追求全面的了解可能會使剎那的美感煙消云散。所謂距離產生美,我和他不行能在每一方面都取得一種和諧,該散就散,回憶有時更加美妙。

所以子曰:“可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。”(子罕)再進一步說,假如我們能觀賞他人異于己的地方,那和他們交伴侶也不是件困難的事。這一點與認同感并不沖突。接受甚至觀賞異己,便意味著從反面認同了對方的“異”,從“異”中求得了“同”,達到“和合”的境界。這或許就是孔子所說的“君子和而不同”的基礎。

論語讀書筆記500字【精選3篇】二

想找出一本影響了中國的書并不難,從《詩經》到《易經》從《左傳》到《史記》都影響了中國,但要找到一本能夠長遠地影響中國進展進程并且對中國人的精神品性影響深遠的書,唯恐也只有儒家的經典之作——《論語》。

每個星期的星期五下午,最終兩節(jié)課是信息和《論語》閱讀課,我覺得算是最放松的課了吧。信息課上完后,《論語》閱讀課并不會讓我感到有壓力,老師帶著我們讀論語,釋論語,析論語,并且結合日常生活。論語中大多都特別貼近生活,做人也好做事也罷,都適用至今。

李榮浩的一首歌《年少有為》中,有一句歌詞是這樣的:“假如我年少有為,不自卑,懂得什么是寶貴?!笔前。〖偃缥夷晟儆袨椤湃斡性S多和我差不多大的人,關于這句話都有自己深刻的感受吧。在這碩大的宇宙,我什么也算不上,我很平凡,很脆弱也很堅韌?!墩撜Z》中有一則是孔子對自己人生的規(guī)劃,“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,隨心所欲,不逾矩?!边@是孔子對自己的規(guī)劃,可我們一介凡人有幾個能做到這樣的。但我們在風華正茂的年月應當依據(jù)自身狀況確立自己的抱負,平凡中亦可活出宏大。

將來似乎非常遙遠,但作為一名高中生,眼下我們每天不得不面對繁重的學習任務,正如孔子的那些弟子一樣,他們每天也像我們一樣。只是他們是拜孔子為師,主動向學;而我們現(xiàn)在大多是被動學習,疲于奔命??鬃佑性S多弟子都特別的勤奮,而顏回是最勤奮的那個,子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也?!币馑际?,孔子說:“顏回的品質是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有轉變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚??!”每次讀到這里,我都會覺得汗顏,那么惡劣的環(huán)境,能樂觀相學。假如我們每個人都能有顏回一半刻苦勤奮好學,我信任給我們確定不會差,我想告知那些和我一樣正在努力的同學們,眾生皆苦,你也不能輸啊。

《論語》在中國甚至世界都是一本極具影響力的書,教會我們很人生的道理,多盼望每個人在閑暇之余都能閱讀閱讀《論語》,學習學習前人的,這樣或許就會讓你在人生的道路上少走一些彎路。

論語讀書筆記500字【精選3篇】三

真理是最樸實的,就似乎春天永久播種,秋天要收獲一樣。當我捧起《論語》時,就似乎坐在杏壇之下、白果樹旁,聽圣人諄諄的教育,如沐春風,心靈在激蕩中得到安慰。

“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”。讓我學會了謙遜,知道了“見賢思齊”的內涵,懂得了人無完人、人人皆有閃光點的道理。在我自大、傲慢時能低下傲岸的頭、彎下不行一世的胸膛。虛心向他人學習,讓我變得充實;發(fā)覺他人的缺點,讓我學會了自省。

雖不為師,但老師的教學方法卻與我息息相關。圣人“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也”的啟發(fā)誘導教學法讓我從另一個角度學會了學習。在我學習中陷入了逆境,欲求而不得之時,我知道了應當如何應對,在什么狀況下是向老師請教的最好時機,充分發(fā)掘了我的潛能,又讓我享受到了欲求而得之的歡樂。

圣人因材施教的教學理念,讓我在學習中幾多埋怨的心結打開了。長期以來,我由于對數(shù)學缺乏學習的愛好而沒有學習的動力。在其他學科的成果在班內名列前茅時,唯有數(shù)學成果像刺眼流星后微弱的尾巴。為此,我苦痛過,也努力過,但付出之后的結果總不令人滿足,數(shù)學成了讓我恐驚的學科。在這種境況下,我步入了八班級,這時候我突然發(fā)覺老師問我的問題我總能回答出來了,上課時也不再心情忐忑了。慢慢地,我有了主動學習數(shù)學的沖動,課堂上精確?????的回答,老師的表揚讓我的信念也足了(實不知我回答的問題都比別人的簡潔)。成果竟然真的突飛猛進的上升。后來,當我問起老師他是怎么讓我這塊頑石開竅時,他只笑著說了一句話:當時你的底子有點差。我明白了······此時,我仿佛從老師的笑容中看到了圣人的影子。

“賢哉,回也?!蔽以趯W習與生活中的點滴進步,總能從老師或者家長那兒得到嘉獎,有時雖只是一個贊許的眼神,也會令我得到精神上的滿意和愉悅,從而增加了我學習的動力?!胺俏彝揭玻∽峪Q鼓而攻之”。當我犯錯時,老師和家長又儼然像孔圣人一樣對我嚴加管教,受到應有的懲處。句句嚴峻的話語會令我如醍醐灌頂,激活我內心深處的良

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