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文檔簡介
A組基礎練專題08唯物論A組基礎練1.(2022·河南·模擬預測)“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”下列對物質(zhì)概念的理解正確的是()①物質(zhì)是自然界、人類社會中各種物質(zhì)具體形態(tài)的總和②物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但又是可以被認識的③物質(zhì)的客觀實在性和意識的主觀能動性是相互依賴的④概括了宇宙間客觀存在的事物和物質(zhì)現(xiàn)象的共同本質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①:物質(zhì)與自然界、人類社會中各種物質(zhì)具體形態(tài)是共性與個性的關(guān)系,而不是整體與部分的關(guān)系,①錯誤。②④:物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,并能為人的意識所反映的客觀實在,又是可以被認識的,概括了宇宙間客觀存在的事物和物質(zhì)現(xiàn)象的共同本質(zhì),②④說法正確。③:物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì),但物質(zhì)不依賴于意識,③錯誤。故本題選C。2.(2022·天津·二模)早在兩千多年前,《詩經(jīng)》就有“民亦勞止,汔可小康?;荽酥袊越椝姆健钡脑娋洌抖Y記·禮運》描繪了“小康”理想社會狀態(tài),反映了中國先人對美好生活的向往和追求。千百年來,中國人民一直夢想實現(xiàn)小康。這表明()①人能夠能動地認識世界②人能夠能動地改造世界③意識具有能動創(chuàng)造性④意識是對事物本質(zhì)的正確反映A.①② B.②③ C.①③ D.③④【答案】C【解析】①③:兩千多年前中國先人的“小康”思想反映了中國先人對美好生活的向往和追求,體現(xiàn)了人能夠能動地認識世界,意識活動具有創(chuàng)造性。①③正確。②:《禮記·禮運》描繪了“小康”理想社會狀態(tài),沒有涉及能動地改造世界。②不符合題意。④:意識是客觀存在的主觀映象,不一定是對事物本質(zhì)的正確反映。④錯誤。故本題選C。3.(2022·遼寧丹東·二模)展望“十四五”,奮進新征程,青少年是未來黨和國家事業(yè)發(fā)展的主力軍。“歲月不居,時節(jié)如流”“立身而行,以學為基”,我們要秉承持之以恒的韌勁,學習過程中合理利用時間,高效完成,才能不負韶華,實現(xiàn)人生價值。這說明()①認識世界和改造世界離不開正確世界觀指引②承認時間的客觀規(guī)律是合理利用時間的前提③提高辯證的思維能力會起到事半功倍的效果④規(guī)律的普遍性決定青少年學習態(tài)度的統(tǒng)一性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①:材料指的是要珍惜時間,合理利用時間要秉承持之以恒的態(tài)度來提升自己,未提到改造世界,故不符合題意。②③:材料指出青少年要合理利用時間并且保持持之以恒的態(tài)度來提升自己,要尊重規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性,通過不斷學習提高辯證的思維能力,最終取得成功,故②③正確。④:意識具有自主選擇性,“青少年學習態(tài)度的統(tǒng)一性”說法錯誤,故不選。故本題選C。4.(2022·廣東·金山中學高三階段練習)2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”(BingDwenDwen)以熊貓為原型進行設計創(chuàng)作,將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合,體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)代科技特點。吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征純潔、堅強,是冬奧會的特點。而“墩墩”,則意喻敦厚、健康、活潑、可愛,契合熊貓的整體形象,象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。該設計理念體現(xiàn)了()①意識活動具有自覺選擇性②意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的③意識豐富的內(nèi)容源自于人的主動創(chuàng)造性④物質(zhì)與意識是相互貫通、相互依存的A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】A【解析】①②:吉祥物冰墩墩名字中的“冰”,象征純潔、堅強,是冬奧會的特點。而“墩墩”,則契合熊貓的整體形象,象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。這一設計理念體現(xiàn)了意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,也說明意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,①②符合題意。③:意識是人腦對客觀存在的反映,意識的內(nèi)容是客觀的,不是源自于人的主動創(chuàng)造性,③錯誤。④:物質(zhì)與意識不是相互依存,意識依賴于物質(zhì),但物質(zhì)不依賴于人的意識,④錯誤。故本題選A。5.(2022遼寧高三模擬)下面漫畫《不開心》揭示的哲學道理是()①人能夠能動地認識和改造世界②堅持一切從實際出發(fā),實事求是③意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性④意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】由漫畫可知,開心與不開心主要取決于一個人的心態(tài),就看我們?nèi)绾芜x擇,這說明意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,要充分發(fā)揮意識的能動作用,用積極的心態(tài)對待周圍的人和事,我們的生活會處處充滿開心,③④符合題意。材料強調(diào)意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,這兩項本身說法正確,但漫畫并未體現(xiàn),①②不選。6.(2022·全國·高三專題練習)“實事求是”一詞,源于東漢史學家班固撰寫的《漢書》。書中稱贊西漢景帝之子劉德“修學好古,實事求是”。唐朝顏師古釋“實事求是”為“務得事實,每求真是也”。毛澤東指出:“實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??!毕铝姓f法正確的是()A.建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了,能動地改造了世界B.中國建筑中的飛檐設計能使陽光充分照入室內(nèi),實現(xiàn)了客觀服從服務于主觀C.港珠澳大橋設計師和施工人員攻克島隧建設難題,創(chuàng)新了跨海大橋建設規(guī)律D.十八洞村群眾結(jié)合當?shù)貙嶋H發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟,做到了從客觀存在的事物出發(fā)【答案】D【解析】A:建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了,這是意識能動地認識世界,而不是能動地改造世界,A錯誤。B:應該是實現(xiàn)了主觀服從服務于客觀,B錯誤。C:規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,創(chuàng)新規(guī)律地說法錯誤,C排除。D:十八洞村群眾結(jié)合當?shù)貙嶋H發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟,做到了從客觀存在的事物出發(fā),這是堅持實事求是地正確做法,D符合題意。故本題選D。7.(2020·全國·高考真題)習近平指出:黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展,要尊重規(guī)律,摒棄征服水、征服自然的沖動思想。“禹之決瀆也,因水以為師?!贝笥碇阅艹晒χ卫硭?,原因在于尊重規(guī)律。這說明()①認識規(guī)律就能達到改造世界的目的②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【詳解】①:認識世界的目的是改造世界,但并不是認識世界就能改造世界,因而“認識規(guī)律就能達到改造世界的目的”說法錯誤,①錯誤。②③:尊重規(guī)律,摒棄征服水、征服自然的沖動思想,禹之決瀆,因水以為師,這說明掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動,也說明根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類,②③正確且符合題意。④:人們可以在尊重、認識和把握規(guī)律的基礎上,充分發(fā)揮人的主觀能動性,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件,利用規(guī)律改造客觀世界,造福于人類,④錯誤。(2021?湖北高考)湖北武漢素有“九省通衢”之美譽,歷史上眾多文人墨客在此迎來送往,觸景生情,留下了大量廣為流傳的送別詩篇,如“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”“鄂渚輕帆須早發(fā),江邊明月為君留”等。這表明 ()①意識的內(nèi)容可還原社會生活②意識的根本目的是人的情感需求③意識是社會歷史活動的產(chǎn)物④意識的形式可以由人們主動創(chuàng)造A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】湖北武漢素有“九省通衢”之美譽,是通過社會歷史體現(xiàn)出來的,說明了意識是社會歷史活動的產(chǎn)物,③符合題意;人們通過對湖北武漢歷史的認識,觸景生情,留下了大量廣為流傳的送別詩篇,說明了意識的形式可以由人們主動創(chuàng)造,④符合題意;從意識的內(nèi)容看,意識是人們對客觀事物的主觀映像,因此,意識的內(nèi)容并不能還原社會生活,①錯誤;人的情感需求是多種多樣的,尤其是有合理的和不合理的需求。因此,意識的根本目的并不是人的情感需求,②錯誤。9.(2022·遼寧鞍山·二模)讀下面漫畫《“嚴格執(zhí)行”》,可以從中獲取的正確感悟包括()①制定規(guī)則要立足實際,符合公眾要求②面對規(guī)則要根據(jù)自身情況,靈活變通③對待事物要解放思想,不能墨守陳規(guī)④解決問題不能表面化,堅持實事求是A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①:漫畫反映的是看問題僵化死板,沒有體現(xiàn)制定規(guī)則方面的內(nèi)容,故①不符合題意。②:漫畫諷刺了不能正確認識規(guī)則的現(xiàn)象,不涉及面對規(guī)則要根據(jù)自身情況,靈活變通,故②不符合題意。③④:漫畫反映的是看問題僵化死板,表明對待事物要解放思想,不能墨守陳規(guī),解決問題不能表面化,堅持實事求是,故③④正確。故本題選D。10.(2022·安徽師范大學附屬中學一模)對于太陽,人類自古以來就充滿好奇和想象。近年來,伴隨著新的太陽活動周期的開始,全球又進入太陽研究新的高峰期。圍繞太陽探測熱點,科學家們瞄準我國航天發(fā)展急需的創(chuàng)新技術(shù)驗證和空間科學前沿研究需求,制定了我國的空間科學研究發(fā)展路線圖,為太陽探測貢獻了中國方案。這表明()①意識活動具有自覺選擇性,對客觀世界的反映是主動的②意識活動具有目的性計劃性,能夠在行動之前制定方案③意識具有直接現(xiàn)實性,能夠使客觀物質(zhì)世界發(fā)生改變④意識能夠反映事物規(guī)律。指導實踐活動、推動社會發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②:圍繞太陽探測熱點,科學家們瞄準我國航天發(fā)展急需的創(chuàng)新技術(shù)驗證和空間科學前沿研究需求,制定了我國的空間科學研究發(fā)展路線圖,為太陽探測貢獻了中國方案。這表明意識活動具有目的性計劃性、自覺選擇性,能夠在行動之前制定方案,主動的、有選擇的反映客觀世界,①②符合題意。③:實踐活動具有直接現(xiàn)實性,意識不具有直接現(xiàn)實性,③錯誤。④:正確意識能夠指導實踐活動、推動社會發(fā)展,④錯誤。故本題選A。11.(2022湖北武漢高三模擬)“疫苗猶豫”即盡管疫苗可及,卻遲遲未接種或拒絕接種疫苗的現(xiàn)象。成人接種新冠疫苗時的猶豫,主要原因是對感染新冠肺炎的風險缺乏了解,心存僥幸,認為即使不接種,也未必會感染,對感染的后果也認識不足。這表明()①打消“疫苗猶豫”需要傳遞科學理念②科技發(fā)展提高了人類認識疫苗的能力和水平③正確發(fā)揮主觀能動性就能避免感染新冠病毒④意識的自覺選擇性影響人們對新冠疫苗的認識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】B【解析】成人接種新冠疫苗時的猶豫,主要原因是對感染新冠肺炎的風險缺乏了解,心存僥幸,認為即使不接種,也未必會感染,對感染的后果也認識不足,這說明意識的自覺選擇性影響人們對新冠疫苗的認識,打消“疫苗猶豫”需要傳遞科學理念,讓人們充分了解疫苗的作用以及新冠病毒的危害,①④符合題意。材料未體現(xiàn)隨著科技發(fā)展人類認識疫苗的能力和水平有所提高,②不符合題意?!氨苊飧腥拘鹿诓《尽闭f法絕對,③錯誤。故本題選BB組提升練B組提升練1.(2022·全國·模擬預測)中微子無處不在,但由于它們幾乎不與普通物質(zhì)發(fā)生反應,所以被稱為“幽靈粒子”,很難被探測到??茖W家最近研究發(fā)現(xiàn),宇宙中有三類中微子(電子型、繆子型、陶子型),它們可以在傳播過程中從一種“類型”轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N“類型”??娮有椭形⒆愚D(zhuǎn)變成電子型中微子的概率高于繆子型反中微子轉(zhuǎn)變成電子型反中微子的頻率,有跡象顯示正反中做子行為存在差異。中微子類型研究佐證了()①不同類型中微子都是特殊的物質(zhì)形態(tài)②不同類型中微子具有共同的本質(zhì)③正反中微子的運動具有相同的規(guī)律④正反中微子變化規(guī)律源于科學發(fā)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【詳解】①②③:中微子無處不在,科學家的發(fā)現(xiàn)說明正反中微子是自然界存在的兩種物質(zhì)的具體形態(tài),它們都具有物質(zhì)這一共同的基礎和本質(zhì),都處在運動中,但運動的規(guī)律是不一樣的,①②正確,③錯誤。④:規(guī)律是客觀的,科學發(fā)現(xiàn)是主觀的,“規(guī)律源于發(fā)現(xiàn)”錯誤,④錯誤。2.(2022·浙江·高三開學考試)鹽堿地向來被稱為不毛之地。按照2022年中央一號文件提出的選育耐鹽堿植物適應鹽堿地的精神,山東省農(nóng)科院作物所選育出耐鹽堿的小麥新品種“濟麥60”,在中重度鹽堿度的情況下,實現(xiàn)測產(chǎn)平均畝產(chǎn)460.98公斤。耐鹽堿小麥新品種的選育成功表明()①自然規(guī)律能夠在一定程度上被人類改良和利用②通過創(chuàng)新,人們能夠克服一些不利規(guī)律的制約③改造世界的成功離不開主觀能動性的正確發(fā)揮④成功的實踐必須堅持主客觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①②:規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造,也不能被改變或消滅:規(guī)律不存在有利規(guī)律或不利規(guī)律之分,①②錯誤。③:新品種選育成功是尊重并自覺運用客觀規(guī)律的結(jié)果,這離不開主觀能動性的正確發(fā)揮,按照中央一號文件精神選育新品種是充分發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn),③正確。④:貫徹文件精神和付出選育新品種的努力是主觀能動性的發(fā)揮,承認鹽堿地的客觀實際和運用相關(guān)規(guī)律是堅持以客觀實際和客觀規(guī)律為基礎,選育新品種的成功是堅持一切從實際出發(fā),堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的成功實踐的結(jié)果,④正確。故本題選D。3.(2022·全國·模擬預測)我希望,有朋自遠方來,歲月不改其性,紅塵不染其心;我希望歲月無痕,大地不老。從哲學角度看()①一切事物都是變化、發(fā)展的,不存在“不改其性”的朋友②物質(zhì)的根本屬性是客觀實在性,“歲月無痕”只能是美好的祝福③物質(zhì)決定意識,人在紅塵面前是無能為力的,“不染其心”是不可能存在的④物質(zhì)是運動的,不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【詳解】①:一切事物都是變化、發(fā)展的,不存在“不改其性”的朋友,①說法正確。②:物質(zhì)的根本屬性是運動,物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,②說法錯誤。③:雖然物質(zhì)決定意識,但人在紅塵面前不是無能為力的,人有主觀能動性,人可以做到在紅塵面前不染其心,③說法錯誤。④:物質(zhì)是運動的,不存在“大地不老”的現(xiàn)象,④說法正確。4.(2022·海南·一模)新冠肺炎疫情導致南亞某國人民生活困難。受宗教觀念影響,該國一些宗教人土開始在寺廟里供奉兩尊“新冠病毒女神”神像,這里的祭司每天向“神像”奉上食物和其他祭品,用姜黃水和牛奶為其沐浴,祈求疫情早日被控制住。但這些舉動并未阻止疫情的蔓延。由此可見()①有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論②宗教意識是精神世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③任何意識都是對客觀存在的能動反映④宗教觀念對人類防控疾病不起作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①:面對新冠肺炎疫情,信仰宗教的人造出神像并祈求神的保佑,說明世界觀決定方法論,①正確。②:意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,②表述不科學。③:面對新冠肺炎疫情的沖擊,人們創(chuàng)造出了“新冠病毒女神”,說明任何意識都是對客觀存在的能動反映,③正確。④:材料顯示了宗教觀念誤導人們的行為,④錯誤。故本題選B。5.(2022·全國·高三專題練習)“非洲屋脊”埃塞俄比亞耕地面積遼闊、土地肥沃,比較適合發(fā)展蔬菜種植。但長期以來由于缺乏相關(guān)蔬菜種植技術(shù)和基本的農(nóng)業(yè)基礎設施,導致難以應對惡劣天氣和自然災害。我國某農(nóng)業(yè)專家針對當?shù)氐淖匀粭l件以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展和蔬菜生產(chǎn)實踐需要,在總結(jié)前人失敗教訓的基礎上,選擇抗寒性較強的品種、運用避雨增溫保濕高產(chǎn)栽培技術(shù),有效提升了蔬菜產(chǎn)量。他的成功從一個側(cè)面表明()①意識活動的創(chuàng)造性是認識外部世界的重要條件②意識活動的能動性是改造外部世界的可靠保證③尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性總是統(tǒng)一的A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①③:我國某農(nóng)業(yè)專家針對當?shù)氐淖匀粭l件以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展和蔬菜生產(chǎn)實踐需要,在總結(jié)前人失敗教訓的基礎上,選擇抗寒性較強的品種、運用避雨增溫保濕高產(chǎn)栽培技術(shù),有效提升了蔬菜產(chǎn)量,這從一個側(cè)面說明意識活動的創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件,尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件,①③符合題意。②:意識有正誤之分。該選項中“改造外部世界的可靠保證”夸大了意識的能動作用,②錯誤。④:我們要做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,但二者并不總是統(tǒng)一的,④錯誤。故本題選B。6.(2022·北京朝陽·二模)“實事求是”一詞,源于東漢史學家班固撰寫的《漢書》。書中稱贊西漢景帝之子劉德“修學好古,實事求是”。唐朝顏師古釋“實事求是”為“務得事實,每求真是也”。毛澤東指出:“實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊!毕铝姓f法正確的是()A.建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了,能動地改造了世界B.中國建筑中的飛檐設計能使陽光充分照入室內(nèi),實現(xiàn)了客觀服從服務于主觀C.港珠澳大橋設計師和施工人員攻克島隧建設難題,創(chuàng)新了跨海大橋建設規(guī)律D.十八洞村群眾結(jié)合當?shù)貙嶋H發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟,做到了從客觀存在的事物出發(fā)【答案】D【解析】A:建筑師在施工以前就已經(jīng)在自己的頭腦中把建筑建成了,這是意識能動地認識世界,而不是能動地改造世界,A錯誤。B:應該是實現(xiàn)了主觀服從服務于客觀,B錯誤。C:規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,創(chuàng)新規(guī)律地說法錯誤,C排除。D:十八洞村群眾結(jié)合當?shù)貙嶋H發(fā)展獼猴桃經(jīng)濟,做到了從客觀存在的事物出發(fā),這是堅持實事求是地正確做法,D符合題意。故本題選D。7.(2022·四川省蒲江縣高三階段練習)王國維在《人間詞話》中指出:詞賦對景物的描寫有“有我之境,有無我之境”,“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”是有我之境,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”是無我之境。這兩種“境”()①在“有我之境”中,創(chuàng)作者的情感決定“境”的生成②在“無我之境”中,創(chuàng)作者的意識與“境”各自獨立③都是對物質(zhì)的反映,都是創(chuàng)作者能動認識景物的成果④都帶有主觀的色彩,都用藝術(shù)手法演繹了內(nèi)心的思緒A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:物質(zhì)決定意識,客觀存在決定“境”的生成,而不是作者的情感決定,①說法錯誤。②:物質(zhì)決定意識,意識是人腦對客觀存在的反映,創(chuàng)作者的意識不能脫離“境”,②說法錯誤。③④:詞賦對景物的描寫有“有我之境,有無我之境”,“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”是有我之境,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”是無我之境。這兩種“境”都是對物質(zhì)的反映,都是創(chuàng)作者能動認識景物的成果,都帶有主觀的色彩,都用藝術(shù)手法演繹了內(nèi)心的思緒,③④符合題意。故本題選D。8.(2022·寧夏·固原一中一模)隨著氣象條件和硬件設施達到工作要求,國家高山滑雪中心在2021年11月啟動冬奧造雪工作,于2022年1月中旬完成。造雪團隊預計投用造雪設備170臺,按國際雪聯(lián)要求制作“冰狀雪”賽道?!氨鶢钛辟惖烙捕冉票?,通過減少雪板和雪道之間的摩擦,保證競技性和公平性。這表明()①要重視發(fā)揮意識的能動作用,實現(xiàn)客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②要一切從實際出發(fā),把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來③意識是對客觀事物的反映,能夠指導人們正確地認識和改造世界④意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性,通過實踐使主觀見之于客觀A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①③:要重視發(fā)揮意識的能動作用,實現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,而不是實現(xiàn)客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一;意識是對客觀事物的反映,但意識不一定正確,不一定能夠指導人們正確地認識和改造世界,故①③錯誤。②④:“冰狀雪”賽道硬度近似冰面,通過減少雪板和雪道之間的摩擦,保證競技性和公平性,造雪團隊預計投用造雪設備170臺,按國際雪聯(lián)要求制作“冰狀雪”賽道,體現(xiàn)了意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性,把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,故②④正確。故本題選C。9.(2022寧夏長慶高三模擬)曇花一般不在白天開花,要到晚上八九點之后才會開,而且開放時間很短,故稱“曇花一現(xiàn)”如今,花卉園藝學家采用科學方法使曇花在白天開花,滿足了賞花者白天賞花的需求。上述現(xiàn)象體現(xiàn)的唯物論道理是()①國藝學家采用科學的辦法能夠調(diào)節(jié)曇花的生長規(guī)律②曇花可以依據(jù)周圍環(huán)境的不同而有意識地調(diào)控開花時間③園藝學家能正確發(fā)揮主觀能動性滿足賞花者的需求④曇花獨特的開花方式說明不同物質(zhì)有著不同的反應特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D【解析】規(guī)律具有客觀性,不可改變,“調(diào)節(jié)曇花的生長規(guī)律”說法錯誤,故排除①。意識是人腦的機能,是人特有的,曇花不具有意識,故排除②。花卉園藝學家采用科學方法使曇花在白天開花,滿足了賞花者白天賞花的需求,說明園藝學家能正確發(fā)揮主觀能動性滿足賞花者的需求,故③正確。曇花一般不在白天開花,要到晚上八九點之后才會開,而且開放時間很短,故稱“曇花一現(xiàn)”,曇花獨特的開花方式說明不同物質(zhì)有著不同的反應特性,故④正確。故本題選D.10.(2022湖北恩施月考)英國學者湯因比曾說,人類是大地母親強有力和最不可思議的孩子。在生物圈的所有居民中,只有人類同時又是另一個領域--非物質(zhì)的、無形的精神領域的居民:人類獲得意識以來,就一直想成為環(huán)境的主人。這說明()①人類會因為其意識的能動性而“翻身為主”②人類既是物質(zhì)性的存在,又是精神上的存在③人類的意識對大地母親而言,具有相對獨立性④人類對環(huán)境的有意識改造,決定了大地母親的發(fā)展變化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C【解析】“人類獲得意識以來,就一直想成為環(huán)境的主人”強調(diào)的是意識的能動作用,但人類不會因為其意識的能動性而“翻身為主”,①錯誤。人類同時又是另一個領域--非物質(zhì)的、無形的精神領域的居民,這說明人類既是物質(zhì)性的存在,又是精神上的存在,②符合題意。人類獲得意識以來,就一直想成為環(huán)境的主人,這說明意識對物質(zhì)具有能動作用,人類的意識對大地母親而言,具有相對獨立性,③符合題意。大地母親的發(fā)展變化有其固有的規(guī)律,人類對環(huán)境的有意識改造會影響大地母親的發(fā)展變化,但不能“決定”,④錯誤。故本題選C。11.(2022河北衡水高三模擬)中國共產(chǎn)黨的百年歷史是艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗史。歷史向來只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。詩為心聲,毛澤東同志下列詩句能體現(xiàn)堅定者、奮進者、搏擊者奮斗心聲的是()①天若有情天亦老,人間正道是滄桑--《七律·人民解放軍占領南京》②別夢依稀咒逝川,故園三十二年前--《七律·到韶山》③雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越--《憶秦娥·婁山關(guān)》④紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑-《七律·長征》A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】D【解析】歷史向來只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者,因為堅定者、奮進者、搏擊者的奮斗是發(fā)揮主觀能動性,戰(zhàn)勝困難,“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”強調(diào)的是規(guī)律,①不符合題意?!皠e夢依稀咒逝川,故園三十二年前"強調(diào)意識是物質(zhì)的反映,②不符合題意?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”強調(diào)發(fā)揮主觀能動性,③符合題意?!凹t軍不怕遠征難,萬水千山只等閑”強調(diào)發(fā)揮主觀能動性,④符合題意。故本題選D。12.(2022·全國·高三專題練習)閱讀材料,完成下列要求2021年8月17日,習近平總書記在中央財經(jīng)委員會第十次會議會上發(fā)表重要講話強調(diào),共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征,要在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕。會議強調(diào)全體人民共同富?;緦崿F(xiàn),是貫徹落實黨的十九大提出的戰(zhàn)略安排的迫切要求。從“全面建成小康社會,一個不能少”,到“共同富裕路上,一個不能掉隊”,這是準確把握社會主要矛盾變化而作出的科學判斷,歸根到底是為了解決好發(fā)展不平衡不充分問題;要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕,正確處理效率和公平的關(guān)系,構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎性制度安排;要盡力而為量力而行,建立科學的公共政策體系,把保障和改善民生建立在經(jīng)濟發(fā)展和可持續(xù)的基礎之上,堅持循序漸進的原則,對共同富裕的長期性、艱巨性、復雜性有充分估計,鼓勵各地因地制宜探索有效路徑,總結(jié)經(jīng)驗,
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