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文檔簡(jiǎn)介

柳宗元小石潭記

柳宗元(773~819),字子厚,唐代河?xùn)|人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家。805年參與王叔文主持的永貞革新,不久革新運(yùn)動(dòng)失敗,他被貶為永州司馬,十年后又被貶到更為荒涼的柳州。四年后,病死于柳州,享年47歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,世稱柳河?xùn)|。又因官終柳州刺史,又稱柳柳州。唐宋八大家之一,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱“韓柳”。著有《柳河?xùn)|集》。

了解作者

柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的是《永州八記》?!缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分械牡谒钠?。這些作品,通過(guò)生動(dòng)逼真的景物描寫(xiě),寄托了作者的身世之慨,是游記散文的杰作。

大聲朗讀,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。一讀文章確無(wú)誤:讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ):篁竹清冽卷石參差佁然翕忽差互寂寥如鳴珮環(huán)水尤清冽青樹(shù)翠蔓蒙絡(luò)搖綴參差披拂影布石上往來(lái)翕忽斗折蛇行犬牙差互竹樹(shù)環(huán)合凄神寒骨悄愴幽邃

二讀文章品味道:

假如你是柳宗元,寫(xiě)了這篇文章后,非常有興致地來(lái)誦讀它,請(qǐng)你試著用回憶美景沉浸其中的感覺(jué)讀出味道來(lái)。三讀文章通文意:

解釋劃線的字詞,并翻譯句子

1、皆若空游無(wú)所依。

2、斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

3、其岸勢(shì)犬牙差互。

4、凄神寒骨,悄愴幽邃。

5、心樂(lè)之。

6、以其境過(guò)清,不可久居。三讀文章通文意:

解釋劃線的字詞,并翻譯句子

1、皆若空游無(wú)所依。

2、斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

3、其岸勢(shì)犬牙差互。

4、凄神寒骨,悄愴幽邃。

5、心樂(lè)之。

6、以其境過(guò)清,不可久居。名詞用作狀語(yǔ),在空中名詞用作狀語(yǔ),像北斗星那樣,像蛇爬行那樣名詞用作狀語(yǔ),像狗的牙齒那樣形容詞的使動(dòng)用法,使……凄涼,使……寒冷形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)因?yàn)?,凄清,停留四讀文章知內(nèi)容:小小的石潭,青翠的樹(shù)蔓清澈的潭水,快樂(lè)的游魚(yú)蜿蜒的小溪,參差的石岸凄清的景色,孤寂的感受同游的人物,跟隨的小生五讀文章賞美景:

作者描寫(xiě)了小石潭的哪些景物?分別有什么特點(diǎn)?結(jié)合語(yǔ)句具體賞析。

潭石——異石紛呈潭樹(shù)——青翠秀美潭魚(yú)——靈動(dòng)快樂(lè)潭水——聲悅水澈潭源——曲折神秘四周——幽寂凄清自由發(fā)現(xiàn):1、移步換景,動(dòng)靜結(jié)合2、定點(diǎn)特寫(xiě),一筆兩用3、由近及遠(yuǎn),留有懸念4、環(huán)視四周,寓情于景六讀文章悟情感:

欣賞美景時(shí),作者的心情是怎樣的?有變化嗎?從文中找出能直接體現(xiàn)作者心情的句子并加以體會(huì)。

“心樂(lè)之”

“似與游者相樂(lè)”“凄神寒骨,悄愴幽邃”討論:

文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”,后面又寫(xiě)“凄神寒骨,悄愴幽邃”,一樂(lè)一憂似難相容,該如何理解?

寫(xiě)作背景:

柳宗元是唐宋散文八大家之一,他滿腹才華,想用自己的智慧和謀略為朝廷出力,因此他積極參與政治改革。但不幸的是,改革失敗,他被發(fā)配到了偏遠(yuǎn)的永州,做了一個(gè)有名無(wú)實(shí)的司馬。禍不單行,相依為命的老母不久病故,居處遭火,只能與寺院僧人同住,親友疏離,當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。在這艱難的處境中,他不想把自己蜷縮在悲痛和無(wú)助里,他“施施而行,漫漫而游”,把自己流放到了永州的山水中。所幸的是,永州的山水接納了他,也讀懂了他的快樂(lè)與悲哀。他在小石潭中找到了自己的影子,一個(gè)無(wú)人問(wèn)津卻秀麗奇特的地方,這難道不是他自己的寫(xiě)照嗎?難怪有人說(shuō),讀《小石潭記》,就如同品一杯淡淡的苦丁茶,清香在前,仔細(xì)品味卻有一種悲苦在后。討論:

文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”,后面又寫(xiě)“凄神寒骨,悄愴幽邃”,一樂(lè)一憂似難相容,該如何理解?

二者是矛盾的統(tǒng)一體,“樂(lè)”是“憂”的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,凄苦憂傷是感情主調(diào);為了擺脫這種心情,便寄情山水,自尋快樂(lè)。但這種“樂(lè)”只是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),凄苦憂傷便流露出來(lái)。兩樂(lè)關(guān)情一清明心小潭如夢(mèng)樂(lè)難遣憂

小石潭的一塊石頭,激起了橫亙九州,綿延千年的千層波浪!是什么成就了柳宗元呢?余秋雨在《柳侯祠》一文中說(shuō)——

災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o,使他有足夠的時(shí)間與自然相晤,與自我對(duì)話。于是,他進(jìn)入了最佳寫(xiě)作狀態(tài),中國(guó)文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。

雨果說(shuō)——一顆心靈的嘆息,能比一城的喧囂道出更多的東西。我們說(shuō)——

“遠(yuǎn)在江湖礪心志,古來(lái)貶官多妙文”。被貶的痛苦未必沒(méi)有價(jià)值,命運(yùn)的坎坷未必沒(méi)有意義。

感謝上蒼,如果沒(méi)有被貶的柳宗元,中國(guó)文化也就少了一篇好文章,當(dāng)我們失意時(shí),也就少了一個(gè)安放心靈的地方。一千多年過(guò)去了,那些曾經(jīng)顯赫一時(shí)的權(quán)貴是誰(shuí)?哈!管他是誰(shuí)?真正被記得名字的,是踏遍永州山山水水的柳宗元,是西山小丘旁那個(gè)失意的人,那個(gè)詩(shī)意的小石潭,以及他們之間那場(chǎng)美麗的邂逅。課外作業(yè)

失意的文人常常借助他們的筆,寄情于山水,或抑郁、或?yàn)⒚摗⒒虼髿狻?qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間,對(duì)這一系列的文人,如:蘇軾、劉禹錫、白居易、歐陽(yáng)修等人,作一番了解,選擇一位你最感興趣的,深入他的內(nèi)心,摘錄他的詩(shī)文,并加以賞析,說(shuō)說(shuō)在其語(yǔ)言文字背后有著一個(gè)怎樣的靈魂。賣(mài)油翁下課了,回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣(mài)油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿人十事九空,虛心人萬(wàn)事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。

——

屈原

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