音樂教學(xué)反思(15篇)

音樂教學(xué)反思(15篇)音樂教學(xué)反思1

音樂教育的首要任務(wù)，應(yīng)該為眾多的將來不是音樂家的孩子們著想，幫助他們，使他們也能參加音樂活動，能夠成為積極的和有一定水平的音樂欣賞者，能夠從音樂中享受到樂趣。劉姝老師執(zhí)教的這節(jié)音樂欣賞課《賽馬》，在整個教學(xué)過程中力求體現(xiàn)全新的教育理念，讓學(xué)生全身心地投入到感受音樂，享受音樂，表現(xiàn)音樂的過程中。具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、創(chuàng)設(shè)情境

上課伊始，隨著《草原就是我的家》歡快的樂曲響起，教師與學(xué)生一起跳起了蒙古族舞蹈，把學(xué)生一下子帶到了美麗的大草原上，帶到了場面熱烈的'賽馬場上。激起了學(xué)生對草原生活的美好回憶與向往。同時，教者利用現(xiàn)代教育技術(shù)，突破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)在時間、空間和地域上的限制，使學(xué)生們更深一步了解蒙古族牧民的風(fēng)土人情，大大豐富、開闊了學(xué)生的音樂生活的范圍和音樂視野。

二、豐富內(nèi)容

音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。這節(jié)課教者采用初聽、分段聽和完整聽，來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“初步感受音樂——聽音樂發(fā)揮想象——表現(xiàn)音樂“的欣賞方法。在整個過程中，為了適應(yīng)學(xué)生活潑好動、注意力難以持久的特點，劉姝老師引導(dǎo)學(xué)生使用身體的各種感官，全身心地“投入”音樂。圍繞欣賞《賽馬》，結(jié)合音樂的各種要素，采用哼唱主題音樂，模仿二胡演奏方法和表演賽馬場景等方式，讓學(xué)生“參與”到音樂中去。尤其在樂段分析處理中能拓展學(xué)生的想象空間，發(fā)展學(xué)生的求異思維，使學(xué)生們在欣賞中敢于想象，敢于表現(xiàn)。同時，提高了學(xué)生的聽辨能力，和對我國民族文化的初步認識，激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情。

三、面向全體

課堂上，教者改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，始終把學(xué)生放在主體地位上，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在主要的位置，如對每個樂段的處理，讓每個學(xué)生思考并說一說音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容和意境，再用肢體語言或者樂器加以表現(xiàn)，使每個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)，并從中受益，從而達到教學(xué)目的。

音樂教學(xué)反思2

《小白船》是五年級教材的一首新歌，朝鮮童謠，3/4拍，本節(jié)課是這首歌的第一課時，我首先為學(xué)生表演了一段簡單的舞蹈動作，幫助他們找到三拍子的感覺。在學(xué)習(xí)歌曲《小白船》時，我主要以孩子們聽音樂，來感受歌曲的內(nèi)容，感受歌曲的演唱形式，感受歌曲的節(jié)奏特點，感受三拍子的律動，學(xué)生能很好抓住歌曲的節(jié)拍特點及強弱規(guī)律，加上輕聲的用lu演唱，歌曲聽起來很美。在為歌曲設(shè)計用打擊樂伴奏環(huán)節(jié)時，我充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，自己編，我負責(zé)把節(jié)奏寫在黑板上，這樣各負其責(zé)，學(xué)生很快就能用打擊樂按相應(yīng)的節(jié)奏為歌曲伴奏了。最后，師生合奏，將《小白船》這首歌曲完整的演奏，給了孩子們成功的喜悅。

這節(jié)課的`不足之處：我抓了音樂的基本功，卻忽略了主題“幻想”，學(xué)習(xí)這首歌曲一定能把幻想做到位，給學(xué)生充分的想像的時間，我想無論在演唱還是演奏都會達到更好的教學(xué)效果。也能更好的表現(xiàn)歌曲要表達的意境。

音樂教學(xué)反思3

有這樣一種設(shè)想：以往的音樂測試太過于注重形式，讓一些學(xué)生認為，音樂課只要唱好幾首歌，不用學(xué)習(xí)音樂知識或技能就能取得好成績。所以我想這樣的考試不能使學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長，那么我們可以將考試形式變化一下，如果采取不同形式、不同內(nèi)容、不同方法的音樂測試，將會收到良好的效果。

1、歌曲演唱：利用卡拉OK進行演唱。要求每人選一首最熱愛、最熟悉的歌曲到講臺上面對全體同學(xué)唱。

2、自由表演：（1）有舞蹈特長的'學(xué)生可選所學(xué)課本中的內(nèi)容，跳一段舞蹈；

（2）自編自演；

3、聆聽：（1）放樂曲片段，讓學(xué)生說出歌曲名稱，并說說自己的心情；

（2）邊聽歌曲邊憑感覺打節(jié)拍。

4、器樂：（1）選出幾種打擊樂器，讓若干學(xué)生自由組合為歌唱的學(xué)生打節(jié)奏。

（2）學(xué)器樂的學(xué)生，可單獨演奏樂曲。

以上不同內(nèi)容、不同形式的測試，有力地調(diào)動了他們的思維和參與，考出了學(xué)生平時真正的能力和水平。這樣學(xué)生們不再追究自己分數(shù)多少，而是著重自己參與的內(nèi)容。

音樂教學(xué)反思4

音樂是積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù)，它作為素質(zhì)教育的的重要內(nèi)容和實施美育的主要途徑，不僅能陶冶情操、提高素質(zhì)，而且由于開發(fā)智力，特別是在激活學(xué)生創(chuàng)新潛能方面有著十分重要的作用。時代發(fā)展呼喚創(chuàng)新人才，社會進步需要創(chuàng)新人才。因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成為我們現(xiàn)階段教育的當務(wù)之急。

音樂是一種非語義的信息，音樂藝術(shù)是抽象的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞等各個環(huán)節(jié)，均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造思維并伴隨著獨特的創(chuàng)造行為，音樂藝術(shù)是創(chuàng)造性最強的藝術(shù)之一，因此，音樂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面，有著極大的優(yōu)勢。《音樂課程標準》標準中指出：“通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力?！币魳沸抡n程標準還在“分學(xué)段的內(nèi)容標準”中，把“創(chuàng)造”作為專門一項予以闡述，可見，音樂新課程標準是十分強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的。

思維是智力的核心。從創(chuàng)新的角度講，創(chuàng)新思維也是創(chuàng)新能力的核心。從小學(xué)生的年齡特點和認識水平的實際出發(fā)，在教學(xué)實踐過程中，我們更要注重對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。我在音樂教學(xué)中，采取多種形式，著重探討了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)問題，收到了良好的效果。

創(chuàng)編歌詞，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

在音樂教學(xué)活動中，選擇一些學(xué)生熟悉的歌曲，讓學(xué)生為歌曲重新填詞，或者少量的改寫歌詞，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

經(jīng)過11周的教學(xué)，我對于課改新高一音樂教學(xué)有了一定的認識和了解，面對新的教材、新的授課方式，剛開始覺得很茫然，不知從何著手，經(jīng)過了這一個階段的摸索，我的教學(xué)工作也逐漸步入正軌，上起課來更加得心應(yīng)手。

與以往的課程相比較，這次新課改的教材知識難度有所增加，知識涉及的范圍更加廣泛，知識點增多。如何讓學(xué)生能更快掌握大量知識信息成為我教學(xué)中的一大難點，為了攻克這一難題，我搜集了大量文字、音像、圖片等材料，從學(xué)生們接觸較多的音樂出發(fā)，提升學(xué)生興趣，豐富課堂內(nèi)容，強調(diào)知識點，讓學(xué)生相互交流、大量聆聽音樂，從聽覺出發(fā)進而理性分析，做到從感性到理性的一個鑒賞過程。

高一年級三個班的情況各不相同，相比較而言，二班的學(xué)生積極性最高，課后找我進行交流、探討，從他們的說話中可以了解到他們個人的喜好，對音樂的`了解程度。一班和三班的學(xué)生，大部分同學(xué)都能夠跟著老師講課的進度認真聆聽，還有一些學(xué)生將知識點畫在課本上，或做一些課堂紀錄，這都說明學(xué)生很重視這一學(xué)科，也很喜歡音樂。但是，相對也存在一些問題。由于在以往的音樂課學(xué)習(xí)中，沒有考試，這就使得個別同學(xué)沒有學(xué)習(xí)的動力，認為音樂課就是放松、休息的時間，造成音樂課學(xué)習(xí)的惰性，這些學(xué)生表現(xiàn)出懶散、漫不經(jīng)心的習(xí)慣，所以還應(yīng)在課堂上給予他們一些壓力，并以提升他們的興趣入手，吸引他們的注意力，主動學(xué)習(xí)。

根據(jù)學(xué)生們的課堂表現(xiàn)，在接下來的教學(xué)中我會做出一些調(diào)整，多加入學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)與探討，減少講授，讓學(xué)生展示自己的自學(xué)成果，更加提高學(xué)生的主動參與積極性。

課余時間，有的學(xué)生參加了合唱訓(xùn)練，在每一次的練習(xí)中，學(xué)生們都能很高興的投入到演唱中，將歌曲唱好，這也是對音樂學(xué)習(xí)的一種鍛煉，在12月份的藝術(shù)節(jié)上，他們訓(xùn)練的成果還要得到全面的展示，這樣也會提高其他學(xué)生的參與積極性。

在第一階段的教學(xué)工作之余，我參加了高一新課改音樂學(xué)科的進修，通過和其他學(xué)校教師的相互交流與探討，也讓我增加了自信心，增長了見識，也學(xué)到了很多對教學(xué)有益的方式方法。我也在工作之余翻看了大量的材料，這些音樂、圖片、視頻、文字等資料也豐富了我的知識，提高了自身的修養(yǎng)，可以說，這次新課改讓我有了很大的提高，也有了很大的動力，在接下來的工作中，我會進一步學(xué)習(xí)、探索，完善我的教學(xué)，使學(xué)生們得到更廣闊的音樂文化知識，更好的完成教學(xué)任務(wù)。

高一音樂的模塊考試是在期末進行，具體如何考試還不是很明確，根據(jù)之前的教學(xué)，我會安排好之后的課時進度，將每個單元的知識點提出來，加以分析、豐富，用學(xué)生最容易接受的方式，教授給他們。同時，我也安排了學(xué)生自主查找知識點，利用較少的課余時間查找自己感興趣的音樂知識，課堂交流互動，這樣，學(xué)生也從被動接受轉(zhuǎn)為了主動探索，提升了學(xué)習(xí)積極性。

音樂教學(xué)反思5

最近一段時間，聽了所有音樂老師的課，深有感觸。作為校本教研重要形式之一的案例研究，隨著校本研究的不斷深化、發(fā)展，目前在我國“微觀教育領(lǐng)域”已經(jīng)掀起了一場“案例”研究、學(xué)習(xí)、撰寫的熱潮，這是一種極好的教育發(fā)展的態(tài)勢，將對當前的課程改革和課堂教學(xué)改革起到極大的推動和促進作用，將有利于教師專業(yè)得到進一步的發(fā)展。如何撰寫案例，本人談點看法：

一、教學(xué)案例是否就是教案的代

從案例的范疇而言，曾有人將“案例”劃分為二種：既可以是一個典型的教學(xué)情景故事，也可以是一篇教學(xué)個案。只是對教學(xué)個案沒有加以必要的界定。于是乎，在眾多的案例或許多的案例集中就出現(xiàn)不少以為案例來對待。這種現(xiàn)象，是否會對我們開展案例研究產(chǎn)生一種誤導(dǎo)呢？教學(xué)個案不是某個教學(xué)個體的主觀設(shè)計，至少應(yīng)該是在某個特定的群體中，諸如一個校級教研組或或者片區(qū)教研組教研大組，經(jīng)過集體研究，用來探究的教學(xué)個案，甚或是已經(jīng)過實踐檢驗，被公認為是具有借鑒或推廣價值的個案，其中一定的區(qū)域內(nèi)或時空中帶有一定的代表性或具有典型性。因此可以這樣說，教案并不完全等同于案例。

二、作為案例，從正面進行撰寫無可厚非，這本來就是頗符國情的。但教育與一般的政治宣傳不一樣，教育或教學(xué)進程

本身就是一個尋求、發(fā)現(xiàn)、追求真理的過程。任何事情如果都從正面加以闡釋、肯定，回避不當?shù)?，那么與真理處于對立面的謬誤就難以讓人去發(fā)現(xiàn)，真理與謬誤就難以區(qū)別和比較，所謂“實踐是檢驗真理的唯一標準”就失去了正反兩面的客觀依據(jù)。如今年《中國音樂教育》第二期雜志上看到的一篇《對當前音樂課堂幾種常見現(xiàn)象的思考》的文章。文章的表述形式看來只有“現(xiàn)象”與“思考”兩個內(nèi)容。但如果我們有意識地將該的內(nèi)容加上必要的“背景資料”、將“現(xiàn)象”看作一個教學(xué)情景故事，然后添上相應(yīng)的“教學(xué)對策或教學(xué)策略”，最后將“思考換成”反思“或”教學(xué)點評“（當然也可以換成其他的表述形式）。不就成了一篇從反面角度來撰寫的教學(xué)案例，而且應(yīng)該說這篇案例還是帶有一定的典型性，或具有普遍性的，能引起人們共同關(guān)注和思考的好案例。

而目前我們見到的案例，極大部分都是從正面的、成功實踐的角度來進行撰寫；當然也有從正反兩方面結(jié)合著來撰寫，只是很少很；而純從反面來撰寫的幾乎是沒有的。這種現(xiàn)狀對案例的研究和發(fā)展似乎并不是很理想的，也不十分符合事物發(fā)展的規(guī)律。

三、教學(xué)案例的.典型性如何區(qū)分、認定

對于如何撰寫案例，我覺得比較典型的案例應(yīng)該具有“三性——典型性、客觀性、啟發(fā)性。對于這樣的提法無可厚非，但對于“典型性”來說，我覺得如何區(qū)分、認定案例的典型性，是一個仁者見仁，智者見智的問題。就好象不同對象、不同境遇、不同心態(tài)或心情的人，欣賞同一個音樂作品，給人的心境感受是截然不同的一樣。案例的典型性，也應(yīng)該是因事、因人、因地、因境等不同，而產(chǎn)生不同的區(qū)分和認定的。同樣是學(xué)生和教師，但有城市和農(nóng)村的區(qū)別，有素質(zhì)優(yōu)劣之分等。有的案例，對城市的學(xué)生和教師而言，可能具有一定的典型性和普遍意義，但對于農(nóng)村的學(xué)生和教師來說，可能就沒有什么現(xiàn)實意義。就教育規(guī)律的提示而言，農(nóng)村與城市在一定的程度上是不能相提并論的。因此，在案例的“典型性”的區(qū)別、認定上，應(yīng)該也有農(nóng)村與城市之別。我們大家都是處在農(nóng)村的學(xué)校中，希望多把目光集中在我們的學(xué)校學(xué)生上，把這一空間表現(xiàn)具有共性的、普遍性的典型案例。

四、教學(xué)案例是否一定要在現(xiàn)有的教育理論指導(dǎo)下進行分析并撰寫

案例作為一種教學(xué)實踐的經(jīng)驗提煉，不可否認其帶有一定的時代的要求。它也需要符合時代發(fā)展的、先進的教學(xué)理論或理念作依據(jù)或作指導(dǎo)。許多的學(xué)者在談到案例作用時，有一種幾干部戰(zhàn)士形成共識的說法，認為通過閱讀案例，我們可以不親臨現(xiàn)場就能了解各種各樣的教學(xué)情景，對不同教師的教學(xué)實踐進行“解讀”，而且最終能促進閱讀案例的人反思教學(xué)實踐涂思考教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題，并將其作用概括為三句話：認為案例“是解決教學(xué)問題的源泉（理由是通過案例學(xué)習(xí)，可以促進每一個教師研究自己的教學(xué)策略和行為，分享他人的成功的經(jīng)驗，積累反思的素材，在實踐反思中自覺調(diào)整、改進自己的教學(xué)策略和行為，提高課堂教學(xué)的技能和效能。）；是教師專業(yè)成長的階梯（認為運用案例教學(xué)可以將接受式培訓(xùn)導(dǎo)向參與式培訓(xùn)，在分析案例、情景模擬、角色換位、多角度思考、交互式討論、開放性探究的過程中，加強教師的能力建設(shè)、提高教師培訓(xùn)的針對性和效能）；是教學(xué)理論的故鄉(xiāng)（推斷：一個典型的案例有時也能反映人類認識實踐上的真理，從眾多的安全中，可以尋找到理論的研究過程中所帶來的“傳話接力”式的偏差。）?？梢哉f，上述對案例作用的論述是十分精辟，非常獨到的。

可是，從實施素質(zhì)教育的角度，從課程改革和新課程實驗的發(fā)生、發(fā)展、深入的進程來看，我們所從事的事業(yè)是前人所沒有經(jīng)歷過的，沒有很多可供我們借鑒的經(jīng)驗及指導(dǎo)實踐的理論，所以在一定的范疇內(nèi)，現(xiàn)存的教育或教

學(xué)理論并不一定能完全分析、指導(dǎo)所有的案例撰寫。有句話說的好：“實踐是檢驗真理的唯一標準”。有時候，我們完全可以通過實踐來驗證理論的正確與否。“實踐——理論——再實踐”，采用反證的方法又有何不可呢？

五、教學(xué)案例的時空表述能否以課堂教學(xué)進程的三步曲來加以劃分

目前，對于撰寫教學(xué)案例，從各地撰寫的案例來看，都有一定的格式和字數(shù)要求，要求也大同小異。字數(shù)一般都要求至少20xx字以上，5000字以下。而且以下幾個要素基本都要具備：背景、主題、細節(jié)、結(jié)果、評析。對于背景、主題、細節(jié)、評析(點評或反思)，這些要素的確是必不可少的。主題可以單獨進行表述，也可以寄寓于事件的敘述中；至于細節(jié)和結(jié)果（我理解為是對整個故事的描述及教師采取何種策略，期間教師與學(xué)生是怎樣是狀況，及最后帶來怎樣的結(jié)局等）也是必須交待清楚的；評析是案例的畫龍點睛的之處，不可忽視，更應(yīng)精辟。然而，對于所謂的背景，是否需要像有的關(guān)于案例定作指導(dǎo)文章那樣描述的撰寫？如背景，包括課程、教材、教學(xué)、教師、學(xué)生等教育環(huán)境信息。案例需要向讀者交代案例發(fā)生的有關(guān)情況：時間、地點、人物、事情的起因等，如介紹一堂課，就有必要說明這堂課是在什么背景下進行的，是一所重點學(xué)校還是普通學(xué)校是普通班級還是實驗班級，是經(jīng)過準備的“公開課”還是平時的“家常課”，等等，我認為，作為一個故事，只要交待清楚了時間、地點、人物、事情、及起因，是在課堂教學(xué)進程中的哪一個時段——導(dǎo)入展開、總結(jié)中的某個時段發(fā)生的就可以了，不需要面面俱到的詳加介紹，如此不僅可以省略許多筆墨，也可以少費讀者許多時間。<

音樂教學(xué)反思6

每次走進教室，我都能感受到學(xué)生對音樂的渴望，我也在想：我們怎樣才能教好每一節(jié)音樂課，讓學(xué)生在沉重的文化課之外，找到自己的精神和精神天堂，我們怎樣才能通過音樂的獨特力量教育學(xué)生，使他們的精神境界在這個物欲橫流的時代得到最大程度的升華

音樂課是學(xué)生們最喜歡的課，他們熱衷于流行歌曲、歌手和電影明星。相反，孩子們鄙視教育部門精心編排的教材中的歌曲，更不用說讓學(xué)生聽起來很無聊的欣賞歌曲了。我們的教材并不一定要對每個地區(qū)的學(xué)校都實用，但不可否認的是，我們的課堂教學(xué)本身也存在很多問題，這需要我們進行進一步的討論和反思。

i.課堂音樂教學(xué)的重點是什么

音樂課不僅僅是一門歌唱課，要唱的歌曲更多，如何唱好的歌曲更少。很長一段時間，學(xué)生們會覺得音樂課上的歌曲不好，也不夠有趣。當然，他們會專注于朗朗上口的流行歌曲。

器樂課不是一門簡單的技能課。這很無聊，機械訓(xùn)練多，興趣刺激和情感表達少。。表面上看，一些學(xué)生可能會在一段時間內(nèi)產(chǎn)生一些影響，但這可能會削弱大多數(shù)學(xué)生對音樂的'興趣和愛好，甚至將其抹去。

欣賞不是文學(xué)。在一些教師的鑒賞課上，有很多語言講解，要求學(xué)生少用心聽，更清楚地表達自己對音樂的理解，少用音樂思考、理解和激發(fā)想象力，多用語言表達，少用情感體驗。這樣一來，學(xué)生對音樂作品的積累就會越來越少，對音樂的理解就會越來越膚淺，最終會失去學(xué)習(xí)音樂的熱情。

其次，我們應(yīng)該掌握音樂課堂教學(xué)的定位

音樂課程更多的是以教師為中心，而不是以學(xué)生為主導(dǎo)。在我們的音樂課上，無論學(xué)生學(xué)得多好，很多老師都只注重按照設(shè)計好的方法進行教學(xué)

音樂教學(xué)反思7

這首《上去高山望平川》是一首典型的“花兒”體裁的民歌。“花兒”是回族最具有代表性的民歌體裁之一，流行于甘肅、寧夏、青海等地，其特點是高亢、奔放。一聽旋律，學(xué)生的興趣就少了很多，最大的一個原因是他們對這個體裁的歌曲不喜歡，其實這首歌曲是非常有代表性的一首歌曲，可以說是西北民歌中的一顆璀璨的明珠。所以，在欣賞之前，我首先給他們介紹了這首歌曲，然后就讓他們進行聽賞，聽完以后并能回答一個問題，就是這首歌曲的`特點是什么，多說學(xué)生還是能體會到奔放這一點的。有些學(xué)生性格比較活潑開朗，活動就來就相對積極一些，有一些同學(xué)性格比較內(nèi)向，活動起來就比較被動，所以這就要求我們教師在教學(xué)過程中應(yīng)該盡可能想出一些辦法來調(diào)動這些學(xué)生的積極性。盡量讓每一個同學(xué)都能參與到教學(xué)活動中來，這樣我們的教學(xué)效果一定能夠達到最大化。在下一個班級的教學(xué)中，我一定會更加注重學(xué)生的參與性，讓學(xué)生和我一起置身于音樂當中，這樣課堂氣氛肯定會更活躍。

在這堂課中演唱是個亮點，總體來說這節(jié)課很好的完成了教學(xué)內(nèi)容，使的學(xué)生很好的掌握了花兒和山歌的民歌形式。

音樂教學(xué)反思8

識譜是打開音樂大門的鑰匙。但在我?guī)啄甑慕虒W(xué)中,便有著這樣的深刻的體會：學(xué)校音樂重視識譜教育,但學(xué)生最沒有興趣,最弱的也是識唱簡譜。對于音樂識譜教學(xué),本人根據(jù)自己的教學(xué),做了以下幾點反思:

一、強化聽的感覺。

音樂學(xué)習(xí)的各個方面都涉及到聽覺的作用，審美主體對于音樂的各種聽覺感受能力（節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、結(jié)構(gòu)感、形象感等等）是審美能力的基礎(chǔ)。學(xué)譜的基礎(chǔ)也應(yīng)該首先放在聽覺能力的培養(yǎng)上。聽得多了,就自然會有一些音高的感覺,有了先入為主的音高再唱簡譜,學(xué)生更容易掌握音準的概念。

比如，在教唱新歌前我首先讓學(xué)生欣賞，以聽領(lǐng)先。重視“聽”的教學(xué)，強化“聽”的功能。當學(xué)生進教學(xué)時我用的音樂就是今天要學(xué)的歌曲，讓學(xué)生有個無意識印象，但這種欣賞教師是有意指導(dǎo)，為下一步學(xué)好歌曲作好輔塹，而這時學(xué)生卻在無意中學(xué)會傾聽。在真正要學(xué)習(xí)這首歌曲前，我又安排了一次有意欣賞，這屬于誘導(dǎo)性的欣賞，啟發(fā)學(xué)生：“剛才你們在進音樂教學(xué)時聽到歌曲是什么情緒的？你聽了有什么感受？”……誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，從而對歌曲的情緒、節(jié)奏、表現(xiàn)的內(nèi)容等有初步了解，同時旋律、節(jié)奏，在學(xué)生腦中有一定印象，起來了熟悉旋律等作用。這也是許多老師提出的先唱歌詞再唱簡譜的方法.但一遍一遍的唱學(xué)生很容易分心,也提不起興趣.所以在聽的時候要變化多種形式,在給學(xué)生美的感受的同時強化他們聽的感覺。

二、利用創(chuàng)編旋律來提高識譜能力。

創(chuàng)造性能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于音樂學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)、整個過程。識譜教學(xué)中的各項內(nèi)容和能力培養(yǎng)，都應(yīng)該以即興活動的形式給學(xué)生機會，創(chuàng)造性地探索節(jié)奏、音響、旋律等音樂基本要素的各種變化和重新組合。在即興活動中培養(yǎng)學(xué)生的敏銳聽覺、迅速反應(yīng)、富有表現(xiàn)力的節(jié)奏感，對音樂結(jié)構(gòu)、形式的感知、對音樂的形象、表現(xiàn)的`理解、高度的集中注意和默契的相互配合。

新的課程標準讓我們一改以前灌輸，偏重知識傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)取而帶之的是一種綜合知識的運用和注重創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代教育理念。在音樂識譜教學(xué)中中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識需要充分發(fā)揮和調(diào)動教師與學(xué)生的積極性和主動性，使學(xué)生主動走入音樂中去尋找，探索和創(chuàng)造，在美妙的音樂中挖掘自己的潛力，培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的想象力，審美力和綜合運用知識的能力。

音樂教學(xué)反思9

《采山》是一首活潑、輕快的歌曲，在備課時，我首先認真的熟悉了歌曲，仔細閱讀教參，把握歌曲特點，了解歌曲的難點，確定了以體驗快樂為主的教學(xué)目標，然后，根據(jù)教學(xué)目標設(shè)計這節(jié)課。我確定的教學(xué)目標是通過學(xué)唱歌曲，讓學(xué)生在聽、做、體驗的過程中，感受仿佛自己在濛濛的細雨中光著小腳丫去采山的愉快心情，并指導(dǎo)學(xué)生歡快地有感情地演唱這首歌曲；在學(xué)唱《采山》的過程中，使學(xué)生感受并掌握多樣化的節(jié)奏。

這節(jié)課的導(dǎo)入，我用美妙的大自然風(fēng)景圖片吸引孩子們的眼球。然后通過采蘑菇一系類設(shè)計好的問題來激發(fā)同學(xué)們的'興趣，讓他們在充滿好奇中期待這一課。

在教唱環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生聆聽歌曲兩遍，使學(xué)生對歌曲有一定的印象，為學(xué)唱歌曲奠定了基礎(chǔ)。然后我把比較難的地方先教給學(xué)生，學(xué)生的接受能力還是很快的，教學(xué)目標達到了。在節(jié)奏訓(xùn)練前我讓學(xué)生自己找到采蘑菇樂句以此加深印象，然后哼唱這個樂句的旋律。在節(jié)奏訓(xùn)練時爭取讓大部分學(xué)生明白這個十六分節(jié)奏而且能打好這個節(jié)奏型。

為了熟練歌曲，在練習(xí)中我通過表演啟發(fā)學(xué)生隨音樂創(chuàng)編一些采蘑菇、采木耳、采山菜等動作來表現(xiàn)歌曲情緒，熟悉歌曲的旋律；通過讓學(xué)生用拍手、跺腳的一些簡單律動演唱歌曲，幫助他們感受歌曲的節(jié)奏和句式。

這節(jié)課的某些細節(jié)還有很多需要完善的地方。通過這堂課的教學(xué)我相信在以后的教學(xué)中自己會設(shè)計出更加精彩的教學(xué)活動，來豐富我和學(xué)生們共同的音樂課。在這節(jié)課中我沒有將歌詞發(fā)給同學(xué)們，使得他們在邊唱邊表演的時候都忘記了歌詞，這一點需要改進。教學(xué)過渡語還不夠精煉。我想通過不斷的努力會取得更大的進步的。

音樂教學(xué)反思10

回顧前一時期的音樂課教學(xué)，下面兩個方面體會較深。作為一名音樂教師，雖然音樂課并不涉及到升學(xué)考試，但作為素質(zhì)教育的一個必不可少的因素，音樂課的質(zhì)量，也是極為重要的。隨著學(xué)業(yè)的加重，音樂在初中生的眼中是副科，是學(xué)與不學(xué)都無關(guān)緊要的課程。所以，在平時的教學(xué)中，很多樂理知識都不能被很好地運用起來。這就對我們音樂老師提出了新的課題，如何去設(shè)計一堂音樂課，才能對學(xué)生產(chǎn)生較大的吸引力，從而充分調(diào)動學(xué)生的練習(xí)積極性和參與熱情，達到課堂所追求的展示音樂魅力、愉悅學(xué)生身心、健康快樂為本的教標。

一、學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，明確教學(xué)目的。

作為音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育以審美教育為核心，在整個音樂教學(xué)過程中要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實現(xiàn)這一目標，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生對音樂的各種要素、各種手段作出整體性的反應(yīng)，要積極引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗、表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵，還要堅決引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗、鑒賞音樂的美，從而使學(xué)生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。因此在音樂課起始課上，我就從下列幾個方面對學(xué)生進行教育、強調(diào)：

1、通過音樂教學(xué)，提高學(xué)生的音樂審美觀念和審美情趣；

2、通過音樂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的'興趣和愛好，活躍空氣，在緊張的文化課學(xué)習(xí)之余可調(diào)節(jié)情緒，有利于其他課的學(xué)習(xí)；

3、在音樂課堂上培養(yǎng)學(xué)生參與和實踐能力。欣賞我國優(yōu)秀的民間音樂（如民歌、民間樂器、民間歌舞音樂、戲曲曲藝音樂等），培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化傳統(tǒng)情感。

二、采用多種方法，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

針對本校學(xué)生音樂基礎(chǔ)差的特點，在使用音樂新教材的同時，想方設(shè)法，找資料，給學(xué)生補基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：

1、對樂理知識的教學(xué)，從基礎(chǔ)抓起，每堂課選幾節(jié)樂譜視唱。讓學(xué)生學(xué)會劃拍、打節(jié)奏、哼曲調(diào)，逐步提高學(xué)生的識譜能力。

2、利用多媒體設(shè)備，向?qū)W生介紹一些民歌、名曲，作為補充教學(xué)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生邊聽音樂、邊哼歌譜，反復(fù)練習(xí)，學(xué)生識譜能力有明顯提高。由于強調(diào)了“響”（聲音響亮）、“準”（唱準音調(diào)）、“美”（優(yōu)美動聽）三個字，學(xué)生積極響應(yīng)，從實踐看，收效較大。

3、課內(nèi)讓學(xué)生上臺演唱，培養(yǎng)他們的參與、實踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂課上得更加生動活躍。

當然，如何調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，今后還須努力。學(xué)生們需要美，追求美，我希望音樂課能給他們提供一個空間，讓他們踏上尋找美，感受美的道路。相信只要我們多花些心思，孩子們就會從中得到快樂的體驗！從而感悟他們純真的心靈。

音樂教學(xué)反思11

音樂教師，應(yīng)當明確音樂教育是素質(zhì)教育必不可少的一個重要方面。音樂教育以審美教育為核心，所以在整個音樂教學(xué)過程中，教師要以音樂的美感來感染學(xué)生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進而使學(xué)生逐步構(gòu)成健康的音樂審美本事。為了實現(xiàn)音樂教育目標，在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對音樂的各種要素、手段作出整體性的反應(yīng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感受、體驗、表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵，還要堅決引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗、鑒賞音樂的美，從而使學(xué)生不僅僅做到此刻受益，并且做到終身受益。

一、激發(fā)興趣，營造氛圍帶動學(xué)生

烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！敝茖W(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的教師”。教學(xué)中，教師如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。音樂教育是關(guān)系到學(xué)生全面發(fā)展的大事情，因為音樂不僅僅是教會學(xué)生唱歌，還是開發(fā)和提高學(xué)生智力的最好形式。

在音樂教學(xué)的過程中，教師首先應(yīng)當去激發(fā)學(xué)生心靈深處的強烈的探索欲望，其次為激發(fā)學(xué)生的認知興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)音樂的興趣，便會對學(xué)習(xí)音樂產(chǎn)生強烈的需要，進取地投入學(xué)習(xí)，不再感到學(xué)習(xí)音樂是一種負擔或者是無聊的事。有了濃厚的興趣，學(xué)生精神才會豐富，思維才會靈活、多變、流暢。教學(xué)時，教師應(yīng)避免單一的教學(xué)模式，能夠采取多樣的方式進行，比如師生互動，建立學(xué)習(xí)小組，或者借助多媒體模式等來活躍氣氛，激發(fā)學(xué)生對音樂教育的學(xué)習(xí)，教師用愛去激勵學(xué)生，讓學(xué)生在提升自我自信心的同時愿意去學(xué)習(xí)音樂。

二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)音樂情感

音樂教學(xué)的情感化需要情境的歷練，一個人音樂情感是在社會實踐、生活積累中不斷豐富，不斷完善提高的。這其實就是一個大情境的磨煉。在中學(xué)的音樂教學(xué)中，需要創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，教師能夠根據(jù)環(huán)境調(diào)整音樂教學(xué)的過程。比如，在郊游的過程中，教師能夠根據(jù)環(huán)境心境把音樂教學(xué)也融入進去，還能夠根據(jù)各種學(xué)習(xí)活動或者各種節(jié)日等去適應(yīng)音樂教學(xué)的過程。

最終使音樂教學(xué)得以成功和優(yōu)化。教師用自我的情感去撥動學(xué)生感情的琴弦，使之產(chǎn)生共鳴，師生一齊進入教學(xué)資料所規(guī)定的主角，融洽愉快地完成教學(xué)任務(wù)。創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，在和諧的教學(xué)環(huán)境中實現(xiàn)師生思維同步，同時也培養(yǎng)了學(xué)生良好的審美心境，喚起學(xué)生的音樂審美注意力。這樣也與所學(xué)音樂作品緊密連接，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造動機。在學(xué)生創(chuàng)造性思維得到提高的同時，使學(xué)生的人格得到升華。學(xué)生審美本事、審美意識的發(fā)展，讓學(xué)生能更好地實現(xiàn)自我完善。

三、音樂為橋，培養(yǎng)學(xué)生本事

音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、素質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢。古今中外許多高智能的名人如孔子、愛因斯坦、盧梭、歌德、列寧等大都酷愛音樂，能夠說音樂對于他們的事業(yè)成就具有必須的影響。

在進行音樂教育時，教師可經(jīng)過音調(diào)、音色、力度、時值等讓學(xué)生去感知和認識聲音，這樣不僅僅能夠進而聽旋律、聽和聲、聽辨各種人聲和各種樂器的聲音，提高學(xué)生聽覺的選擇性和敏感性，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象、思維本事。學(xué)生的大腦在隨著音樂緊張活動的同時，想象、記憶、情感等心理活動也十分活躍，這些都有助于思維本事的培養(yǎng)。這不但能促進學(xué)生智力發(fā)展，并且提升學(xué)生的全面素質(zhì)的`發(fā)展，對學(xué)生的健康成長大有益處。

四、以人為本，因材施教

學(xué)生的音樂興趣、潛能有很大的差異。不一樣的學(xué)生在掌握知識和技能上是不一樣的，對音樂的感受、理解與表現(xiàn)也不一樣。作為音樂教師，我們不能以同一標準去對待學(xué)生，我們要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動學(xué)生自我的進取性。尊重學(xué)生個性差異和潛能的差異，要以學(xué)生的個性特點為基礎(chǔ)，把全體學(xué)生的參與和發(fā)展不一樣的個性因材施教結(jié)合起來，讓每個學(xué)生都有權(quán)利以自我獨特的方式學(xué)習(xí)音樂，參與音樂活動，表達個人情感，充分肯定每一位同學(xué)，讓他們享受音樂的樂趣。

當前基礎(chǔ)教育改革的主要目標就是素質(zhì)教育。而音樂教育因其具有愉悅性、審美性、易理解性的育人觀成為中學(xué)素質(zhì)教育中不容忽視的重要資料，它影響著學(xué)生的思想道德、智力、情感等身心健康的發(fā)展。音樂教育中能體現(xiàn)出美學(xué)教育，德育教育等很多關(guān)系中學(xué)生人格發(fā)展的方面，有著其他學(xué)科不可替代的重要作用。音樂教育以它強烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮著獨特的育人功能，其作用是十分巨大的。重視音樂教育，是促進學(xué)生素質(zhì)全面提高，塑造學(xué)生完美人生的有效措施。

音樂教學(xué)反思12

眾所周知，好的音樂能給人美的享受，能陶怡人的情操。音樂教育是人類所特有的一種生命活動，也是人類自身禮貌建設(shè)的一部分。隨著教育工作的不斷改革發(fā)展，素質(zhì)教育的呼聲越來越高，音樂教學(xué)中的美育教育成為素質(zhì)教育的一個重要方面。那么，在中學(xué)音樂教學(xué)中，我們作為音樂教師更應(yīng)當對學(xué)生進行審美本事的培養(yǎng)。音樂教學(xué)能夠提高學(xué)生的個人修養(yǎng)，能夠完善學(xué)生的人格，能夠激發(fā)學(xué)生的智慧和創(chuàng)造性，能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的情商，使學(xué)生在音樂課上能夠發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美。經(jīng)過音樂課的教學(xué)，提高學(xué)生的的精神境界把他們培養(yǎng)成熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民的對社會有貢獻的人。

一、美育教育在音樂課中的重要性

音樂課是中學(xué)實施美育教育的主要陣地之一，它和語文、美術(shù)等科目發(fā)揮同樣的作用，那就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，在中學(xué)美育教學(xué)中各具特色，共同為學(xué)生勾畫出一個五彩斑斕的世界。近年來，新課改明確提出要對學(xué)生進行素質(zhì)教育，不能只重視考試成績，要轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念。音樂課是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的重要途徑之一，所以我們必須高度重視音樂課。在音樂教學(xué)中實施美育教學(xué)能夠讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中，思想上受到政治教育，教師培養(yǎng)他們正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們明辨是非，分清善惡。中學(xué)音樂教材編配了許多關(guān)于祖國、家鄉(xiāng)、人民、大自然這樣的作品，經(jīng)過對這些作品的學(xué)習(xí)，使他們能夠感受到祖國之美、家鄉(xiāng)之美、人民之美、大自然之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民、熱愛大自然之情。經(jīng)過音樂課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生成為禮貌、守紀的社會主義建設(shè)人才。

二、音樂教材是對學(xué)生進行美育教育的重要依據(jù)

音樂是文化的重要組成部分，是人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。中學(xué)生在音樂課上理解音樂教學(xué)的主要依據(jù)是音樂課本，教師要善于抓住音樂教材對學(xué)生進行美育教育，利用教材中作品所蘊涵的美，使學(xué)生受到美的熏陶，使他們獲得審美愉悅的體驗，從而到達美的教育。如飽含濃濃思鄉(xiāng)之情的《大海啊，故鄉(xiāng)》，在教學(xué)這首作品時，讓學(xué)體會感受作品中大海的藝術(shù)形象，體驗作品蘊含的真摯情愫，并讓他們能用優(yōu)美的聲音歌唱大海，表現(xiàn)對大海、對故鄉(xiāng)、對母親的真摯情感，從而到達深刻的審美教育。音樂是聽覺藝術(shù)，是經(jīng)過音響來塑造藝術(shù)形象，在中學(xué)音樂課本中編配了許多富含上進心、充滿正能量的作品。對不一樣個性、不一樣特點的學(xué)生，教師能夠有意識地引導(dǎo)他們聽不一樣的作品，對不愛學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)校生活的同學(xué)，教師能夠和他們在一齊聽像《青春舞曲》《學(xué)校的早晨》《學(xué)校時代》等，激發(fā)他們熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)的熱情；對一些性格較內(nèi)向沉悶、不愛和同學(xué)打交道的學(xué)生，教師能夠和他們一齊聆聽《青年友誼圓舞曲》《友誼地久天長》《一二三四歌》等，經(jīng)過這些歌曲的聆聽，鼓勵他們和同學(xué)多交流、多溝通，健全自我的人格。針對初三畢業(yè)班的學(xué)生，因為畢業(yè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)緊張、精神疲乏，整日處在高強度的學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)當播放一些有助于緩解他們精神緊張的一些樂曲和歌曲，和他們一齊傾聽和欣賞如《春江花月夜》《雨打芭蕉》《月光下的鳳尾竹》這樣一些民族器樂曲，使他們的身心得到愉悅、放松。所以，作為音樂教師，我們應(yīng)當采取一切措施為了學(xué)生身心健康發(fā)展而努力，使學(xué)生在豐富多彩、音樂風(fēng)格各異的音樂形象中，感受中華民族和世界各地音樂文化，感受人類禮貌，從而到達提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)，提高他們的審美本事，做一個禮貌、守紀、熱愛生活的人。

三、音樂教師應(yīng)當是“美”的傳播使者

音樂課本身就是很“美”的課，是十分讓人享受的課，因為“真”是藝術(shù)的生命，“善”是藝術(shù)的品格，“美”是藝術(shù)的本質(zhì)。真正的藝術(shù)家總是經(jīng)過他的作品來表現(xiàn)他對人、對事物、對大自然、對社會的真情實感，飽含著他們自我豐富的情感，當人們接觸到這些優(yōu)秀的作品自然會被這些作品感動，會被這些作品所激勵，會被這些作品所鼓舞，在生活中多多少少會受到這些作品的影響，從而會改變自我的一些言行，養(yǎng)成樂于助人、以誠待人、寬厚善良的品格。所以作為音樂教師我們應(yīng)當發(fā)揚光大音樂的這種審美升華功能，盡量以完美的姿態(tài)展示給學(xué)生，在平時的教學(xué)中，我們應(yīng)當注意自我的語言美和行為美，音樂教師的口頭語言應(yīng)當發(fā)音標準，語言表達清楚、準確，并且要充滿感情色彩，富于感染力。知識是打開智慧大門的鑰匙，而音樂是打開人們心靈窗戶的另一把鑰匙。學(xué)生是以情感體驗和形象思維來體驗音樂作品的，所以豐富而優(yōu)美的教學(xué)語言無疑是把學(xué)生帶進美的殿堂的指明燈。作為教師，我們還應(yīng)當做到行為美。烏申斯基說：“教師的人格就是教育工的一切，僅有健康的心靈才有健康的`行為?！弊鳛橐粋€音樂教師，更應(yīng)當和規(guī)范注意自我的日常行為。如果自我能夠以身作則，以良好的儀態(tài)出此刻學(xué)生面前，以充滿朝氣、健康的形象出此刻學(xué)生面前，那么就能給學(xué)生一個示范作用。教師的言傳身教還能帶動和激活課堂氣氛，使學(xué)生更樂于去學(xué)習(xí)知識、掌握知識。

四、音樂能激發(fā)人們“美”的情感體驗

音樂是一門情感藝術(shù)，它比一般的語言更直接地傳達情感，并且始終與美感結(jié)合在一齊，音樂的本質(zhì)在于對情感的體驗與反饋。貝多芬說：“音樂盡管千變?nèi)f化，但歸根結(jié)底是精神生活同感官之間的橋梁。它能夠確切地反映個人和人民的精神品質(zhì)，并反作用于人的思想意識及整個情感世界?！币魳肥墙?jīng)過感官刺激，才使人感受到美，是經(jīng)過熏陶及感染的途徑，潛移默化地影響人們的心靈。不論是唱或奏或聽，都內(nèi)含著人們千絲萬縷的情感因素，影響著人們的內(nèi)心世界。音樂的魅力在于給人們一個想象的空間。作為教師我們應(yīng)當用音樂打開學(xué)生們的想象之門，激活他們的發(fā)散性思維，使他們學(xué)會以審美的態(tài)度感悟人生。所以，在音樂教學(xué)中，教師要充分利用音樂自身的這一特點，讓學(xué)生多聽、多想、多比較，以此來激發(fā)他們的想象，使學(xué)生對音樂產(chǎn)生聯(lián)想，提高其素質(zhì)，陶怡其情操。教師還要進取、引導(dǎo)、推動學(xué)生的音樂表現(xiàn)，讓他們的情緒感官隨著音樂的節(jié)奏起伏而發(fā)生變化，讓學(xué)生從身體各個方面感受音樂的魅力，從而獲得美的教育。音樂學(xué)習(xí)能夠豐富學(xué)生的情感體驗，使其情感世界受到潛移默化的感染和熏陶，建立起對人類、對自然、對一切完美事物的關(guān)愛之情，進而養(yǎng)成對生活的進取樂觀態(tài)度和對完美未來的向往與追求。

五、音樂課能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美評價本事

音樂課是提高學(xué)生審美評價本事的有效手段之一。在中學(xué)音樂教學(xué)中，教師應(yīng)當把培養(yǎng)和提高學(xué)生審美評價本事作為自我的教學(xué)目標之一。審美評價是審美主體在審美活動中對審美對象審美屬性、審美價值所做出的評判。審美評價本事的培養(yǎng)，在于教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生參與音樂的實踐活動，從中感知音樂所表現(xiàn)的情緒，產(chǎn)生心靈上的共鳴。在音樂教學(xué)中，教師要進取地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感悟音樂中的思想美，要意識地引導(dǎo)學(xué)生挖掘音樂作品中潛在的思想美的因素。如在教學(xué)《中華人民共和國國歌》時，不但要教會學(xué)生會唱，還應(yīng)當讓學(xué)生了解《國歌》創(chuàng)作的背景、歷史，深刻理解《國歌》的意義，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情，提升學(xué)生民族自豪感。審美本事的培養(yǎng)，能夠提高學(xué)生音樂鑒賞本事，能夠凈化他們的心靈，啟迪他們的智慧，有益于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，有益于把他們培養(yǎng)成高素質(zhì)的人。

總之，中學(xué)音樂教學(xué)是對學(xué)生進行審美教育的最“美”途徑。作為中學(xué)音樂教師應(yīng)當運用音樂課本身的特點對學(xué)生進行美育教育，增強學(xué)生的審美體驗和感悟，提高學(xué)生的個人素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。教師要充分運用音樂課，調(diào)動學(xué)生熱愛生活的進取性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，使其養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使其在真善美的藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶怡。

音樂教學(xué)反思13

音樂對學(xué)生的美育作用是潛移默化的，其中蘊涵著道德哲理和豐富的情感體驗。因而在欣賞教學(xué)中，通過讓學(xué)生仔細地聆聽樂曲，張開想象的翅膀，在廣泛的時間、空間里遨游，用心去感受、體驗音樂的美。一般來說，音樂有打動自己，感動別人的作用，這主要體現(xiàn)在音樂的內(nèi)涵上。在這節(jié)課上，我沒有過分的強調(diào)知識技能的傳授和訓(xùn)練，而是給學(xué)生提供參與和表現(xiàn)的機會，這樣就會激起學(xué)生創(chuàng)作音樂和享受音樂的興趣。我認為一個合格的音樂教師除了具備專業(yè)知識以外，還要以情感感人，盡量把教學(xué)內(nèi)容演繹的淋漓盡致，恰到好處的使學(xué)生陶醉于音樂之中，使他們在不知不覺中隨著音樂節(jié)奏動起來，激發(fā)學(xué)生積極發(fā)言的興趣和欲望。

一、重開放式，輕關(guān)閉式。

在這里的“開放”，本人詮釋為問題的答案范圍寬；而“關(guān)閉”則是局限在某個具體的小范圍問題去思考。在音樂欣賞課堂中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況去偏重開放式地提問題，讓學(xué)生通過多方面、多層次的思考與感受發(fā)表自己個性化見解，從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高學(xué)生感受音樂的能力。反之，則要盡可能地避開關(guān)閉式地提問題。學(xué)生是教學(xué)最有用而廣泛的資源，我們應(yīng)從多方面去開發(fā)他、塑造他，如果把學(xué)生引入一種思維或關(guān)在一個“峽谷”，以我個人的實踐來看，會出現(xiàn)三種結(jié)果：

1、不適應(yīng)或這種思維較弱的學(xué)生對課堂產(chǎn)生厭感，甚至恐懼感；

2、就算是適合某位同學(xué)的強項思維，如果繼續(xù)發(fā)展下去，也會成為定向思維，出現(xiàn)智力偏向；

3、整個課堂會很冷清，因為它不是面向全體學(xué)生，不注重四面鮮花齊放的創(chuàng)設(shè)。據(jù)此，我做了以下的教學(xué)嘗試：

在欣賞課《瑤族舞曲》中，進行到欣賞第二部分主題時，我第一次是這樣設(shè)計問題：請同學(xué)們認真感受第二部分的主題，完成以下三個問題：拍子（3/4）；速度（中速）；力度（較弱）。學(xué)生聽后，老師按順序逐個引導(dǎo)回答。實踐后，教學(xué)任務(wù)基本完成，但由于受到關(guān)閉式問題的局限，學(xué)生的表現(xiàn)為兩種：一是根據(jù)提問都不會的學(xué)生干脆不說；二是知道個別答案但順序不對的也靜止不動。由于沒有空間讓學(xué)生去暢談，所以整個課堂陷入了凍結(jié)階段。輕松、愉快的情緒一時被緊張、恐懼取而代之，結(jié)果以失敗告終。之后，本人經(jīng)過請教別人與查閱相關(guān)資料，進行了第二次試教，把這個問題設(shè)計為：請同學(xué)們認真感受第二部分的主題，并說說你的感受。欣賞音樂后，課堂真是像炸開了花，精彩不斷，想說的同學(xué)非常多，既分別答出了以上的`答案，又增添了很多個性化的見解。如：“這一部分主題速度較慢，力度較弱，旋律悠揚，讓人聽后的感覺是悠閑自如，心情舒暢，所以我很喜歡。”我給予肯定鼓勵說：“談得真好！掌聲謝謝他的精彩回答！”又如另一位同學(xué)說：“這一部分是以木管樂器獨奏為主，音調(diào)統(tǒng)一，音色清晰、悅耳，讓人陶醉其中?！蔽乙布皶r給予表揚說：“聽得真仔細，說得也很完整，掌聲表揚！”……雖然這些說法有時會出現(xiàn)大同小異，但是它是學(xué)生自己獨立感受的結(jié)果，是開放課堂產(chǎn)生的效果。學(xué)生高興、自由，老師輕松、自如，何樂而不為呢？

通過這節(jié)課前前后后的反思——提高——再反思——再提高的過程，我受益非淺，也更加深刻地認識到了在教學(xué)中及時反思的重要性和必要性，它會使我逐漸形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。作為一名青年教師，在今后的教學(xué)中，我將通過不斷地反思和努力學(xué)習(xí)的態(tài)度，來提高自己的教學(xué)水平。因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個開放、自由的課堂，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣是最有效的途徑，對提高學(xué)生音樂感受能力是最容易的環(huán)節(jié)。

音樂教學(xué)反思14

氣息對于歌唱十分重要，在教學(xué)過程中學(xué)生歌唱的用氣發(fā)聲還存在比較多的問題。有聳著雙肩唱的，有抬胸束腰唱的，有頂著小腹唱的，也有遇到高音就踮起腳尖拔直了嗓子叫的，這些都是不明白用氣息方法來歌唱的表現(xiàn)。這種狀況也嚴重地影響著音樂教學(xué)質(zhì)量的提高。

那么，怎樣的呼吸方法才算是求得氣息支持的歌唱呢？

我認為，歌唱的呼吸可分三個階段：吸氣、呼氣、換氣。吸氣要正確，自然，吸得深，吸得恰當，氣息從口、鼻同時吸入，經(jīng)過咽喉、氣管、支氣管到肺葉的底部，并把氣息推向后腰部。動作輕松，自然，不牽強，不僵硬。兩肩自然下垂，胸部放松，不抬起，否則各部肌肉緊張，喉部也因之僵持，其他發(fā)聲器官就不能靈活地有規(guī)律地活動。

呼氣應(yīng)當平穩(wěn)，均勻，有控制，呼氣的關(guān)鍵是要找到支持點，找到呼吸器官和發(fā)聲器宮有機配合的力量。如果找到了這個支持點，找到了這種配合