初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞方法及答題技巧

鑒賞四步法一抓修辭古詩(shī)詞獎(jiǎng)賞中的修辭，最多的當(dāng)算比喻、擬人、用典、對(duì)比了。1、比喻為了表現(xiàn)所詠之物在某一方面的特征，以達(dá)到生動(dòng)形象的目的。答題格式：詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭，把什么比作什么，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了什么在哪一方面的特征。舉例：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過(guò)零丁洋》）運(yùn)用比喻的修辭，詩(shī)人把民族危亡比作“風(fēng)中絮”，把個(gè)人的人生坎坷比作“雨打萍“，生動(dòng)形象的表達(dá)了作者對(duì)民族危亡的憂慮及個(gè)人身世的感慨。又如：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）運(yùn)用比喻的修辭，詩(shī)人以“病樹(shù)、沉舟“自比，既生動(dòng)形象的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，又揭示了新事物必將取代舊事物這一深刻哲理。2、用典詩(shī)人運(yùn)用典故，大都是為了表達(dá)自己的愿望，觀點(diǎn)，或起作借古諷今的效果。舉例：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）詩(shī)人運(yùn)用典故，表達(dá)了自己渴望重用，為國(guó)建功立業(yè)的愿望。又如：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）詩(shī)人運(yùn)用“聞笛賦“、”爛柯人“德的典故，表達(dá)了自己既有見(jiàn)到老朋友的欣喜，也有被貶久遠(yuǎn)的怨恨。3、夸張運(yùn)用夸張的修辭，是為了突出表現(xiàn)事物在某一方面的突出特點(diǎn)。舉例：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，“蒸“、“撼”突出表現(xiàn)了洞庭湖霧氣蒸騰，波濤洶涌，聲勢(shì)浩大的特點(diǎn)。又如：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。（杜甫《望岳》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，一個(gè)“割“字，突出了泰山的高大雄偉、遮天蔽日的景象。再如：烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒，同時(shí)也由于安史之亂導(dǎo)致的詩(shī)人妻離子散，家書的寶貴，對(duì)家人的無(wú)限思念之情。如：只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。（李清照《武陵春·春晚》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，化無(wú)形為有形，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡，丈夫早逝的深重哀愁。4、擬人詩(shī)歌中的擬人修辭往往和作者的抒情相結(jié)合，傳達(dá)詩(shī)人的情感，或觸景生情，或寄情于景，以達(dá)到情景交融的目的。舉例：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。（杜甫《春望》）詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭，融情于景，以“花濺淚”、“鳥(niǎo)驚心”來(lái)表達(dá)自己憂國(guó)思家的情感。又如：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。（王昌齡《采蓮曲》）請(qǐng)對(duì)“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”作點(diǎn)賞析。詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭，表現(xiàn)了花也有情，朝向采蓮女爭(zhēng)相開(kāi)放，似與采蓮女爭(zhēng)艷的情景。二抓關(guān)鍵的動(dòng)詞（即“詩(shī)眼”）一首詩(shī)歌中，往往就是幾個(gè)字或某一個(gè)字最具有表現(xiàn)力，通常把這些字叫做“詩(shī)眼”。動(dòng)詞的答題格式：某字，生動(dòng)具體的表現(xiàn)了什么在某一方面的什么特點(diǎn)。如：洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。（張籍《秋思》）賞析“見(jiàn)“字的妙處。一個(gè)“見(jiàn)“字，化無(wú)形為有形，生動(dòng)具體的表現(xiàn)了秋風(fēng)蕭瑟，落葉遍地的凄涼景象，表達(dá)了詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。又如：寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見(jiàn)歡》）“鎖“在本詩(shī)中意為”籠罩“，生動(dòng)的表現(xiàn)了月夜庭院的清幽景色，以及作為一個(gè)亡國(guó)之君的凄涼、憂傷之情。再如：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）請(qǐng)對(duì)詩(shī)歌中加點(diǎn)的字作點(diǎn)賞析。詩(shī)中“朝、夕“從時(shí)間上對(duì)比，表現(xiàn)了時(shí)間之短，”奏“表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)情懷，”貶“表現(xiàn)朝廷昏庸。詩(shī)人僅僅以四字，兩相對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)獲罪被貶之快的憂憤。三抓寫法（表現(xiàn)手法）表現(xiàn)手法是一個(gè)大概念，既包含修辭，也包括表達(dá)方式。除此之外，古詩(shī)詞常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：托物言志、借史抒懷、借景抒情、融情于景、借事喻理、化靜為動(dòng)、以動(dòng)襯靜、虛實(shí)相生、想象、聯(lián)想、對(duì)比、象征等。舉例：萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。（常建《題后山寺破產(chǎn)預(yù)案》）詩(shī)人運(yùn)用以動(dòng)襯靜的寫法，表現(xiàn)了禪院的幽深寂靜。又如：山隨平野盡，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）詩(shī)人運(yùn)用化靜為動(dòng)的寫法，用一個(gè)“隨”字展現(xiàn)了山勢(shì)的變化過(guò)程，突出了畫面的空間感；一個(gè)“入”字，表現(xiàn)了長(zhǎng)江的波濤洶涌，突出了畫面的流動(dòng)感。又如：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄海》）詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，豐富的想象，描繪出一幅大海吞吐日月、包含星漢的壯闊場(chǎng)面。表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。再如：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)（晏殊《浣溪沙》）詩(shī)人觸景生情，由眼前的春景，引發(fā)對(duì)往昔的回憶，抒發(fā)了詩(shī)人傷春惜時(shí)之感。再如：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）詩(shī)人直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人以死明志，舍生取義的浩然正氣和堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。四抓詩(shī)人的情感態(tài)度，抓詩(shī)歌中蘊(yùn)含的道理“言為心聲“，“詩(shī)言志”。詩(shī)歌總是作者有感而發(fā)。有抒發(fā)離愁別恨的閨怨詩(shī)（如溫庭筠的《望江南》）；有表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門的憂憤的（如辛棄疾的《為陳同膚賦壯詞》）；有通過(guò)描寫邊塞雄渾奇異風(fēng)光來(lái)表達(dá)為國(guó)建功、憂國(guó)思家的矛盾心里的，如范仲淹的《漁家傲》；有借描寫山水田園風(fēng)光來(lái)表達(dá)自己歸隱后的閑適的（如王維的山水詩(shī)，陶淵明孟浩然的田園詩(shī)）；有借歷史來(lái)表達(dá)自己自己英雄無(wú)用武之地的抑郁（如杜牧的大部分詠史抒懷詩(shī)）；也有借歷史事件或歷史遺跡來(lái)揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的（如張養(yǎng)浩的散曲）等等。在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，弄清楚詩(shī)歌的題材，要緊扣主題答題作答。舉例：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）詩(shī)人希望總會(huì)有一天，登上泰山，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和登高望遠(yuǎn)的豪邁氣概。又如：興，百姓苦；亡，百姓苦。（張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》）運(yùn)用對(duì)比，揭示了在封建社會(huì)里，無(wú)論朝代的興衰，受苦受難的總是百姓這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)百姓悲慘命運(yùn)的深刻同情。又如：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）詩(shī)人雖然辭官還鄉(xiāng)，但仍心系國(guó)家，表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。又如：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）這兩句詩(shī)暗含好男兒志在四方的道理，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)朋友寬闊的胸襟。常考題型及答題技巧內(nèi)容情感型一般提問(wèn)方式：（1）這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？（2）表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（3）選出下列對(duì)這首詩(shī)解說(shuō)和分析不正確的一項(xiàng)。【例1】觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？步驟一（景）這首詩(shī)勾勒了大海吞吐日月，蘊(yùn)涵萬(wàn)千的景象。步驟二（情）表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的政治抱負(fù)。答題步驟：(1)描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。(2)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情主要有：不畏艱難、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛(ài)山水、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂(lè)、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。分析技巧型一般提問(wèn)方式：（1）這句詩(shī)有什么含義，在表達(dá)上有什么好處？（2）詩(shī)歌中多處用到某種寫法，請(qǐng)找出一例，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。【例2】酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”使用了什么修辭手法？表達(dá)了什么哲理？答：“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，而“千帆”和“萬(wàn)木”則比喻在貶謫之后那些仕途得意的新貴們。后來(lái)的欣賞者和引用者不以“沉舟”和“病樹(shù)”自比了，而只采取這一聯(lián)所表達(dá)的哲理，來(lái)表明：沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧，新生事物必然要發(fā)展起來(lái)，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)暇美好的道理。鑒賞技巧1、掌握修辭方法（比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等）2、掌握表達(dá)方式（記敘、描寫、抒情、議論，重點(diǎn)掌握描寫和抒情）3、掌握其他表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、渲染、用典、抑揚(yáng)、聯(lián)想、想象、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等）答題步驟步驟一：(用什么手法)步驟二：(寫什么內(nèi)容)步驟三：(有什么作用)步驟四：（抒什么情感）【例3】江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎！酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？答：用典。把自己比作魏尚，含義是什么時(shí)候朝廷能夠像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己呢。比較委婉含蓄的表達(dá)希望朝廷能派人來(lái)赦免他的罪名，讓他有機(jī)會(huì)到西北邊防抵抗外敵入侵。語(yǔ)言賞析型一般提問(wèn)方式：(1)這句詩(shī)中哪個(gè)詞用得最好？請(qǐng)說(shuō)出理由。(2)詩(shī)中某個(gè)詞能否改為其它的詞，說(shuō)說(shuō)你的看法?！纠?】望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決呲入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫近望泰山所見(jiàn)扔景物，其中“鐘”“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處？答：“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀。突出了泰山遮天蔽日的形象?！纠?】次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”歷來(lái)得到人們的好評(píng)，請(qǐng)選一個(gè)角度，作簡(jiǎn)要賞析。答：當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。①透出自然的理趣，形象的寫出了夜退日出，冬去春來(lái)的變化。②把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào)。③“生”字和“入”字?jǐn)M人化，賦予它們以人的意志和情思。④透漏出樂(lè)觀、積極、向上的感情。答題步驟1.尋找有表現(xiàn)力的詞，如：動(dòng)詞、色彩詞等等。2.有運(yùn)用表現(xiàn)手法的再賞表現(xiàn)手法。詩(shī)詞鑒賞做題技巧總結(jié)關(guān)于對(duì)詩(shī)意理解的考查，一般會(huì)涉及以下幾個(gè)方面：對(duì)詩(shī)句意義的理解，對(duì)詩(shī)中景物、形象和情感的理解，對(duì)全詩(shī)深層含義的領(lǐng)悟，對(duì)全詩(shī)名句的感悟，可大致歸納如下：1.詩(shī)歌的主要內(nèi)容有：(1)寫景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫自然景色。(2)詠物言志詩(shī)，通過(guò)所詠之物寄托詩(shī)人品質(zhì)或理想。(3)即事感懷詩(shī)，因一事而引發(fā)感慨。(4)懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或借古諷今，或抒發(fā)感慨。(5)邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活等。2.詩(shī)歌中的人物形象主要有：(1)豪放灑脫的形象，如李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。(2)憂國(guó)憂民的形象，如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。(3)樂(lè)觀豁達(dá)的形象，如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。(4)慷慨悲壯的形象，如范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。(5)忠心報(bào)國(guó)的形象，如蘇軾的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。(6)躊躇滿志的形象，如辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。3.詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情主要有：不畏艱難、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛(ài)山水、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂(lè)、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。4.詩(shī)歌語(yǔ)言的以下特點(diǎn)：(1)清新自然，如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。(2)生動(dòng)形象，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。(3)含蓄雋永，如“流水落花春去也，天上人間”。(4)言簡(jiǎn)義豐，如“海日生殘夜，江春入舊年”。(5)平實(shí)質(zhì)樸，如“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”。(6)簡(jiǎn)潔明快，如“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。5.詩(shī)歌表現(xiàn)手法：(1)借景抒情。如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。(2)寓情于景，如：“國(guó)破山河在，城春草木深”。(3)托物言志：如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”河落日?qǐng)A“。(4)動(dòng)靜結(jié)合，如“明月松間照，清泉石上流”。(5)虛實(shí)相生，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。(6)以小見(jiàn)大，如“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。(7)以樂(lè)景寫哀情，如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”。(8)詩(shī)情畫意，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。(9)運(yùn)用典故，如“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。(10)運(yùn)用修辭：比喻“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，擬人“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，對(duì)偶“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”等。6.詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，有利于把握他們