備戰(zhàn)2023年中考語文古詩文默寫-七年級上冊(背誦篇)

PAGE七年級上冊古詩文理解性默寫（背誦篇）一、《觀滄?！罚ú懿伲〇|臨碣石，以觀滄海。（曹操《觀滄?！罚?.水何澹澹，山島辣峙。3.樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，，洪波涌起。4.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。5.幸甚至哉，歌以詠志。6.《觀滄?！分薪y(tǒng)領全篇，點明地點和觀察對象的句子是:“東臨碣石，以觀滄海?！?.《觀滄海》中描寫大海動蕩、山島高聳的句子是:“水何澹澹，山島竦峙?！?.《觀滄海)中描繪草木生機勃勃的句子是:“樹木叢生，百草豐茂?！?.《觀滄?！分惺惆l(fā)氣吞山河的博大胸襟的詩句是:日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。10.曹操的《觀滄?！芬辉娪洈⒌谋磉_方式交代地點和事件的詩句是：東臨碣石，以觀滄海。11.《觀滄海》一詩中描寫了蕩漾的海水與聳立的山島，兩者動靜結合，相互映襯，顯示了大海的遼闊與威嚴的詩句是：“水何澹澹，山島竦峙”。12.《觀滄?！芬辉娭忻鑼懞Ｋな?，海中山島羅列，高聳挺立的句子是：“水何澹澹，山島竦峙”。13.《觀滄海》一詩中詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。14.《觀滄?！分?，描寫詩人奇特想象（虛寫），最能表達作者博大胸襟、遠大抱負（抒發(fā)詩人雄心壯志）的句子是:日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。15.《觀滄?！芬辉娭?，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。16.《觀滄海》一詩中寫大海水波動蕩，山島高聳突兀（對景物作總寫）的句子是：水何澹澹，山島竦峙。17.《觀滄海》一詩中，具有鮮明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象的詩句是“秋風蕭瑟，洪波涌起?！?8.曹操《觀滄?！分性娋洹叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”以奇特想象創(chuàng)造出大海渾涵萬物、氣宇蓋世的藝術境界。19．《觀滄海》中，寫望海的初得景象，描寫大海神奇壯觀的語句是“水何澹澹，山島竦峙”。20．曹操是我國古代著名的英雄，他有廣闊的胸襟和偉大的抱負，在《觀滄?！分兴谩叭招侵?，若出其中，星漢燦爛，若出其里”四句詩勾畫出大海吞吐日月，包蘊萬千的雄偉景象。21．《觀滄?！分忻鑼懘蠛Ｐ蹅验煹脑娋涫牵呵镲L蕭瑟，洪波涌起。22.盛夏時節(jié)，美麗的景區(qū)吸引了眾多游客。看到湖邊一片郁郁蔥蔥，人們不禁想起曹操《觀滄?！分小皹淠緩纳俨葚S茂”這兩句詩。23.曹操《觀滄?！分幸辉娭信c毛澤東詞《浪淘沙·北戴河》中有句：“蕭瑟秋風今又是?！币馑枷嘟脑娋涫恰扒镲L蕭瑟，洪波涌起”。24.《觀滄?！分械摹八五ｅ＃綅u竦峙”，通過動靜結合的手法描寫山水相連景象。25.曹操在《觀滄?！分忻鑼懞u草木茂盛，給人以生機勃勃之感的詩句是：樹木從生，百草豐茂。26.曹操《觀滄?！分性娋洹叭赵轮?，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！笔惆l(fā)了統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負。27.曹操《觀滄海》中“秋風蕭瑟，洪波涌起”兩句抒寫了鮮明的季節(jié)特征，描繪了大海壯闊的景象。28.曹操《觀滄海》中最能表達作者博大胸襟的句子是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！?9.《觀滄?！芬酝掏氯赵碌臍庀笠l(fā)了曹操氣壯山河的豪情的句子是“日月之行，若出其中”。二、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（李白）1.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。（李白《聞王昌齡左遷遙有此寄》）2.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。漂泊之感和落寞之情的兩句是“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！?.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷（將月亮人格化，以寄托自己的離愁）的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。5.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中借景抒情蘊含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠的詩句是:楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。6.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中運用豐富想象和擬人手法，借月亮表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是“ 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！?.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中以景襯情，并寫朋友被貶之地偏遠的句子是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。8.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”使本來無知無情地明月成了善解人意的朋友，意境新穎，令人回味無窮。9.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中寫景兼點時令，含有漂泊之感、離別之恨的句子：楊花落盡子規(guī)啼，而“聞道龍標過五溪”句寫聞訊，暗含悲痛之意，表現(xiàn)旅途艱難。10.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，選取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁側的氣氛的兩句詩句是：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”。11.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中再扣詩題中“遙有此寄”四字的詩句是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。12.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中融情入景，含有飄零之感、離別之恨的句子是“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！?3.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，借月亮，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！?4.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中既點明了時令又表達了漂泊之感和落寞之情的句子是:“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”。15.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中表達了對友人的深切同情與關懷的句子是:“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”16.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，將月亮人格化，以寄托自己的離愁的詩句是：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。17.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，意境新穎，令人回味無窮的句子是:“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”18.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！眱删溥x取兩種富有季節(jié)特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁側的氣氛。19.張若虛的《春江花月夜》中有“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”的詩句，李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中與之類似的詩句是：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”。20.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中用“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”借景抒情，既點明時令，又蘊含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠。三、《次北固山下》（王灣）1.潮平兩岸闊，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）2.海日生殘夜，江春人舊年。3.鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。4.客路青山外，行舟綠水前。5.客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。6.王灣在《次北固山下》中，描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風而行的句子是：“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”7.王灣在《次北固山下》中，把江水浩淼平闊，輕風柔和，波平浪靜的景色表現(xiàn)的淋漓盡致的句子是：“潮平兩岸闊，風正一帆懸?！?.王灣在《次北固山下》一詩中抒發(fā)了對親人的深切眷戀的句子是:鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。9.王灣在《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”兩句中，借大雁抒發(fā)了對家人的思念之情。10.王灣的《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律，蘊涵新事物孕育于舊事物解體之時的哲理的詩句是“海日生殘夜，江春入舊年”。11.王灣的《次北固山下》中表現(xiàn)因時序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律引發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子：海日生殘夜，江春入舊年。12.王灣的《次北固山下》，對仗工整表現(xiàn)時序交替，蘊含哲理，對未來憧憬，寄寓希望的句子：是：“海日生殘夜，江春入舊年?！?3.王灣在《次北固山下》中的“海日生殘夜，江春入舊年”采用“以小景傳大景之神”的寫法，寫出了平野開闊、大江直流、風平浪靜的景色。14.王灣《次北固山下》中把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理的詩句是海日生殘夜，江春入舊年。15.思親之情，是千百年來人們所吟詠的永恒主題，如王灣的《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！本褪惆l(fā)了對親人的深切眷戀。16.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風而行的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。17.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風而行（以小景與大景相互映襯，寫出江面開闊景象）的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。18..《次北固山下》立意新穎，構思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是：海日生殘夜，江春入舊年。19.談起詩歌中的表現(xiàn)手法，我們會想到王灣《次北固山下》中的對偶名句“海日生殘夜，江春入舊年”20.《次北固山下》中描寫平野開闊、波平浪靜的句子是：“潮平兩岸闊，風正一帆懸?！?1.《次北固山下》中表現(xiàn)舊事物中孕育著新事物給人以積極樂觀鼓舞的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。22.《次北固山下》中，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理的句子是:海日生殘夜，江春入舊年。23.用雁兒送信，抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念的句子是：“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！?4.王灣《次北固山下》看到日夜交替，不禁吟誦出了“形容景物，妙絕千古”積極向上的富有藝術魅力的詩句：海日生殘夜，江春入舊年。25.《次北固山下》中用雁兒送信，抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念的句子:“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！?6.鄉(xiāng)愁，是縈繞在詩人心中揮之不去的情愫。王灣行舟江上，把鄉(xiāng)愁寄予遠飛的大雁，輕吟：“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！保ā洞伪惫躺较隆罚?7.《次北固山下》一詩中寫景逼真，蘊含著一種自然理趣，同時給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。28.聯(lián)歡會上，班主任引用王灣《次北固山下》中海日生殘夜，江春入舊年，表達辭舊迎新之意，并以此勉勵大家以積極樂觀心態(tài)面向未來。29.我們要堅持綠色可持續(xù)發(fā)展，促進人與自然和諧相處，早日把我市建設成如王灣在《次北固山下》中所描繪的“客路青山外，行舟綠水前”一樣的生態(tài)家園。.四、《天凈沙·秋思》（馬致遠）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙·秋思》）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）5.《天凈沙·秋思》中不僅寫景，而且寫人，于暮色蒼茫中，烘托出一個遠離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的游子形象的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。6.馬致遠在《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，用白描的手法勾畫漂泊羈旅圖。7.秋風落日，飛鳥歸林，往往能夠引起離家漂泊游子的思鄉(xiāng)懷人之情，這種亙古不變的愁情，是聯(lián)系家與遠方的紐帶。馬致遠的《天凈沙·秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯?！敝笔阈匾?，抒發(fā)了倦于漂泊的孤寂凄苦之情。8.用一幅清雅、安適的畫面反襯出天涯游子的思鄉(xiāng)之情的句子是：小橋流水人家。9.《天凈沙·秋思》中點明主旨的名句是夕陽西下，斷腸人在天涯。10.《天凈沙·秋思》中點明特定時間，渲染悲涼氣氛，表達羈旅之思的句子是:夕陽西下斷腸人在天涯。11.馬致遠在《天凈沙·秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。12.該曲的主旨句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。13.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。將不同景物組接在一起，從正反兩反面拱托出羈旅游子內(nèi)心的凄楚與悲愴（用富有特征的景物描繪了一幅秋原黃昏行旅圖）。14.《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”三句與白樸的《天凈沙·秋思》中“抓村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”兩句寫法相同，意境相似。15.在我國古典詩歌中，詩人們常常喜歡用落日來抒寫思念之烈或離別之苦，如馬致遠《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”。五、《<論語>十二章》1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”——《學而》21.與人交往，我們應該有君子風范。即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《(論語》十二章》中所言:“人不知而不慍，不亦君子乎？”3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄稙檎?.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?2.缺少思考的學習往往盲目，一味思考停止學習則常常陷入疑惑。這個意思用《(論語〉十二章》中的句子表達即“學而不思則罔，思而不學則殆”。8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《述而》9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄妒龆?0.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子罕》11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》23.《(論語)十二章》中表達了要樂于學習，沉浸于學習，充分感受學習樂趣的句子是:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”——《子張》13.《（論語）十二章》中強調(diào)把“學”與“思”結合起來，學習才能取得很好的效果的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。14.《〈論語〉十二則》中，論述學習的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。15.當別人不了解自己時，孔子認為應當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？16.習近平總書記曾引用《論語》中的“學而不思則罔，思而不學則殆””來表達“只學習、不思考，就會迷惘；只思考、不學習，思考也會陷入困境”的觀點；引用《論語》中的“三人行，必有我?guī)熝??！眮肀磉_“與眾人相處，其中必定有可以做我老師的人”的觀點。17.曾子每天從哪三個方面反省自己？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？18.《(論語)十二章》中的“有朋自遠方來，不亦樂乎？”表達了對遠道而來的朋友的歡迎。19.臨近畢業(yè)，小李用《<論語>十二章》中孔子的話“博學而篤志，切問而近思”鼓勵同學們堅守志向，迎接挑戰(zhàn)。20.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

21.孔子極力提倡“安貧樂道”，即使“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。22.當別人不了解自己時，孔子教導我們?nèi)瞬恢粦C，不亦君子乎？（《<論語>十二章》）23.只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。正如孔子所說的“學而不思則罔，思而不學則殆”。（《論語?為政》）24.《論語》中說既要廣博地學習各方面的知識，又要切合實際地多想與自己生活密切相關的事的句子是：博學而篤志，切問而近思。25.《(論語)十二章》中感嘆時光像河水一樣流去的句子是:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”26.孔子告誡我們要珍惜時光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。27.哪怕是個普通人必須有志向而不可輕易改變（勸誡我們不要玩物喪志的句子）：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。.28.《(論語)十二章》中的“有朋自遠方來，不亦樂乎”表達了對遠道而來的朋友的歡迎。29.與人交往，我們應該有君子風范。即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《(論語》十二章》中所言:“人不知而不慍，不亦君子乎？”30.缺少思考的學習往往盲目，一味思考停止學習則常常陷入疑惑。這個意思用《(論語〉十二章》中的句子表達即“學而不思則罔，思而不學則殆”。31.《(論語)十二章》中表達了要樂于學習，沉浸于學習，充分感受學習樂趣的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。32.《(論語)十二章》中感嘆時光像河水一樣流去的句子是:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?3.興趣是最好的老師，用孔子的話來說就是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。34.《論語》中“人不知而不慍，不亦君子乎？”提醒自己不要惱怒焦慮，應以君子的標準要求自己。35.論語》中“溫故而知新，可以為師矣?！备嬖V人們，時常復習，獨立思考，將知識融會貫通，才能獲得新體會、新發(fā)現(xiàn)。六、《峨眉山月歌》（李白）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）5.《峨眉山月歌》點明遠游路線，抒發(fā)依依惜別之情的句子是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。6.李白《峨眉山月歌》一詩中，明寫月映清江美景，暗點秋夜行船之事的一句是:峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。7.點明遠游時令，敘寫青山吐月的優(yōu)美意境的一句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。8.李白《峨眉山月歌》中寫月光柔柔，水面波光粼粼，月影輕盈流動的美景的句子是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。9.《峨眉山月歌》中李白連用三個地名寄托也無法釋懷的心緒：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。10.李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游時令，敘寫青山吐月的優(yōu)美意境，接著明寫月映清江美景，暗點秋夜行船之事的句子是峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流

。11.李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游路線，抒發(fā)依依惜別情思的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。12.李白在《峨眉山月歌》中所寫的外出遠行闖蕩，漸離友人的思念——“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”。13.李白的《峨眉山月歌》中，點明遠游時令，描寫青山吐月、江映山影的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。.14.《峨眉山月歌》中的“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事，意境可謂空靈之妙。15.李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，利用山、月、江水等的融合變幻，襯托出詩人即將離開故鄉(xiāng)時的復雜情感。七《江南逢李龜年》（杜甫）1.《江南逢李龜年》中，常被用來表達久別重逢、幸會難得的心情的詩句是:正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。2.《江南逢李龜年》中，追憶往昔與李龜年的接觸。表達對“開元全盛日”的無限眷念的詩句是:岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。3.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達久別重逢，幸會難得的心情的兩句是：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。4.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，言過去之盛，為下文做鋪墊的兩句是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。5.很多詩歌看似尋常，卻一語雙關，意在言外，李白詩云“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”既點明時間，又把對朋友的羨慕之情表達的淋漓盡致。請你找出《江南逢李龜年》一詩中一語雙關的詩句：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。6.《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，表達對“開元全盛日”的無限眷念的兩句是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。7.杜甫《江南逢李龜年》一詩中，表達出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。8.杜甫《江南逢李龜年》中既暗示時令是暮春，又借景比喻兩人潦倒處境的詩句是：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。9.《江南逢李龜年》中追憶往昔與李龜年的接觸，表明對開元盛世的無限眷戀，且為下文做了鋪墊的兩句是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。10.《江南逢李龜年》中暗寫現(xiàn)實之衰，流露詩人無限滄桑之感；隱寫“風景不殊，江河有異”的亂世時難的景況，表達出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。11.杜甫《江南逢李龜年》中的“正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君”含蓄透露出個人身世之悲以及對一個繁華時代落幕的慨嘆。12.《江南逢李龜年》中，常被用來表達久別重逢、幸會難得的心情的詩句是:正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。13.《江南逢李龜年》中，追憶往昔與李龜年的接觸。表達對“開元全盛日”的無限眷念的詩句是:岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。14.《江南逢李龜年》中用江南美景反襯離亂世事和沉淪身世，表達了詩人對開元盛世的無限懷念，對國運衰微的現(xiàn)實的無限感慨，對自身身世飄零的深切感傷的詩句是：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。15.杜甫在《江南逢李龜年》里借“正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君?！边@一具有鮮明季節(jié)特征的詩句寄寓了對國勢凋零的憂國情懷。八、《行軍九日思長安故園》（岑參）1.思念親朋好友是古詩中常見的主題之一。岑參的《行軍九日思長安故園》中“_遙憐故園菊

，應傍戰(zhàn)場開”借家鄉(xiāng)的菊花寄托對人民的同情和對和平的渴望。2.《行軍九日思長安故園》用菊花來寄托對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情的句子是：_遙憐故園菊

，應傍戰(zhàn)場開”3.《行軍九日思長安故園》寫詩人自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民等同情，對早日平定安史之亂等渴望的詩句是：遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。4.《行軍九日思長安故園》中表現(xiàn)出強烈的無可奈何的情緒，也寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子：強欲登高去，無人送酒來。5.思念是詩詞中永恒的主題，它是《行軍九日思長安故園》中不負秋陽，競相綻放的秋菊:“遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開?！?.岑參《行軍九日思長安故園》中寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民等同情，對早日平定安史之亂等渴望的詩句是：遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。7.《行軍九日思長安故園》中表現(xiàn)出強烈的無可奈何的情緒，也寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境的句子是：強欲登高去，無人送酒來

。8.岑參《行軍九日思長安故園》借花思鄉(xiāng)，寄托了對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民同情的詩句是：遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。9.岑參《行軍九日思長安故園》中“遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開”，殘垣斷壁間的菊花寄托了詩人對和平的渴望。10.《行軍九日思長安故園》中與“國破山河在，城春草木深”意境相近，表達作者對繁華落盡、物是人非的感慨的句子是“遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開”。九、《夜上受降城聞笛》（李益）1.《夜上受降城聞笛》中描寫邊塞月夜的獨特景色的詩句是:回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。2.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)征人滿懷愁緒凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是:不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。3.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。4.李益的《夜上受降城聞笛》中“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”描繪了大漠似雪、月華如霜的凄寒景象。5.《夜上受降城聞笛》中寫登城時所見的月下景色，表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷，觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境的詩句是：回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。6.《夜上受降城聞笛》中由聽覺形象寫情感，表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。7.“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”（李益《夜上受降城聞笛》）行軍將士的鄉(xiāng)愁通過夜半的笛聲恣意蔓延。8.李益夜上受降城，以一句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”描繪夜風送來凄涼幽怨的笛聲，徒然喚醒“征人”的思鄉(xiāng)之情。9.李益在《夜上受降城聞笛》中通過蘆管的聲音表達思鄉(xiāng)之情的句子是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。10.讀《夜上受降城聞笛》，我們從“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”中體會到征人滿懷愁緒的思鄉(xiāng)之情。十、《誡子書》諸葛亮1.諸葛亮在《誠子書》中主要鬧述的觀點是:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。2.《誠子書》中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘的句子是:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。3.《誠子書》中鬧述“學、才、志”關系的句子是:非學無以廣才，非志無以成學。4.《誠子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

5.《誡子書》中，反映諸葛亮靜觀萬物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子:非學無以廣才，非志無以成學。

6.諸葛亮在《誠子書》中主要闡述的觀點是:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。7.《誠子書》中鬧述“學、才、志”關系的句子是:非學無以廣才，非志無以成學。8.《誠子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

9.諸葛亮《誡子書》中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘的句子是：非學無以廣才，非志無以成學。10.闡述“學”“志”“才”之間關系的句子是：夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。.十一、《狼》浦松齡1.《狼》中點明故事主旨的句子是：禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。2.《狼》中表明作者觀點的句子是：禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。3.

《狼》中直接寫狼，間接寫人，充滿對狼的蔑視和朝諷，對人的機智勇敢的贊美的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。4.表明“一狼洞其中”的目的的句子是：

意將隧入以攻其后也。

5.《狼》中屠戶再投給狼骨頭，狼的反應是：復投之，后狼止而前狼又至。6.《狼》中表現(xiàn)狼的貪婪本性的句子是：骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。十二、《秋詞》（劉禹錫）1.劉禹錫的《秋詞（其一）》一反過去文人悲秋的傳統(tǒng)，唱出了昂揚的勵志高歌的詩句是自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。2.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是:晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。3.《秋詞(其一))中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨創(chuàng)視角的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。4.《秋詞(其一))中運用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。5.《秋詞(其一)》中表達詩人豪邁樂觀、抒發(fā)志向的詩句是:晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。6.白居易有詩云:“大抵四時心總苦，就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼《秋詞(其一))中與之情調(diào)相反的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。7.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。8.劉禹錫《秋詞》（其一）中集寫景、議論、抒情與一身，表達詩人樂觀豁達、奮發(fā)進取的豪情的佳句是晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。9.劉禹錫在《秋詞》中借白鶴形象抒發(fā)豪邁樂觀之情的一句是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。10.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是:晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。11.《秋詞(其一))中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨創(chuàng)視角的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。12.白居易有詩云:“大抵四時心總苦，就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼《秋詞(其一))中與之情調(diào)相反的句子是:自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。13.《秋詞(其一)》中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。14.劉禹錫在《秋詞（其一）》中借黃鶴直沖云霄的描寫，展露了自己奮發(fā)進取的豪情和豁達樂觀的詩情的句子是：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。15.劉禹錫《秋詞（其一）》借鶴鳥臨空引出豪邁詩情，表達出愈挫愈奮的豪壯情懷的詩句是：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。十三、《夜雨寄北》（李商隱）1.《夜雨寄北》中想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是:何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。2.《夜雨寄北》中設想未來相逢景象，表達深沉離情的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。3.《夜雨寄北》中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)不得歸的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。4.《夜雨寄北》中想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是:何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。5.《夜雨寄北》中設想未來相逢景象，表達深沉離情的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。6.《夜雨寄北》中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)不得歸的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。7.《夜雨寄北》中詩人把眼前的凄苦兌換成未來團聚的歡樂，想象回家團圓，共話今宵情景的詩句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。8.李商隱在《夜雨寄北》中借“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”表達自己仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)，無從答復妻子所寄家書的悲痛。9.李商隱在《夜雨寄北》中借“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”表達自己仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)，無從答復妻子所寄家書的悲痛。10.《夜雨寄北》一詩中“何當共剪西窗燭”和“卻話巴山夜雨時”兩句體現(xiàn)了詩人李商隱對與“君”未來團聚情景的想象。十四、《十一月四日風雨大作》（陸游）1.陸游的詩從“位卑未敢忘憂國”到“但悲不見九州同”，無不流露了詩人堅定的報國之志和難以平復的哀愁。在《十一月四日風雨大作（其二）》中表達相同情感的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。2.《十一月四日風雨大作(其二)》中直接表達了自己雖然年老體弱但仍想守衛(wèi)邊疆報效祖國的心愿的詩句是:僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。3.《十一月四日風雨大作(其二)》中觸景生情把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈感情的詩句是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。4.《十一月四日風雨大作》中寫詩人雖年老體衰，仍愿守衛(wèi)邊疆保家衛(wèi)國的句子：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。5.《十一月四日風雨大作》中作者直抒人閑志不閑，壯志不移愛國激情的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺；將現(xiàn)實與想象結合起來的詩句是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。.十五、《潼關》譚嗣同1.《潼關》中表現(xiàn)作者渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個性解放的句子是:河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。2.譚嗣同《潼關》中寫關城不言高而高度自見，異峰突起，令人神往的句子是：終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲。3.表現(xiàn)作者渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個性解放等句子是：河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。4.《潼關》中表現(xiàn)作者渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個性解放的句子是:河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。5.譚嗣同在《潼關》中表現(xiàn)他通往直前、借景抒懷言志的詩句是：河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。6.在《潼關》中譚嗣同“河流大野猶嫌束，山入潼關不解平”的詩句激蕩著勇往直前的少年