高考歷史大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略 板塊二 中國近現(xiàn)代史專題總結(jié)試題

政治模塊線索線索1列強侵華——階段特征及影響(1)階段特征①1840～1894年：軍事上以赤裸裸的武力侵華為主，經(jīng)濟上以商品輸出為主，英國在侵華過程中占據(jù)明顯優(yōu)勢地位。②1894～1931年：在軍事上和政治上，以“以華治華”為主(扶植傀儡政權(quán))，以武力侵華為輔；經(jīng)濟上，以資本輸出為主、商品輸出為輔。③1931～1945年：以日本武力侵華為主，日本妄圖獨霸中國。④1945～1949年：以美國政治侵略為主，美國干涉中國內(nèi)戰(zhàn)，奉行扶蔣反共政策；經(jīng)濟上，美國商品獨占中國市場。(2)雙重性影響①一方面，列強侵華破壞了中國領(lǐng)土和主權(quán)完整，具體表現(xiàn)在對人民基本生存權(quán)及在政治、經(jīng)濟上的破壞。②另一方面，列強在侵華的同時傳播了先進生產(chǎn)方式和思想，給中國的舊制度、舊觀念以前所未有的沖擊，促進了中國封建自然經(jīng)濟的解體，為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，客觀上促進了中國的近代化進程。線索2反侵略——對外民族戰(zhàn)爭(1)清政府愛國將領(lǐng)的抵抗①林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運動。②甲午中日戰(zhàn)爭中北洋艦隊與日本艦隊在黃海進行大戰(zhàn)。③八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中部分清軍愛國將領(lǐng)聯(lián)合義和團在廊坊阻擊侵略者。(2)愛國民眾自發(fā)的抵抗①鴉片戰(zhàn)爭中定海、三元里等地人民的英勇抗戰(zhàn)，表現(xiàn)了中國人民抵御外侮、不畏強暴的愛國精神。②甲午中日戰(zhàn)爭后臺灣人民自發(fā)進行反割臺斗爭。(3)義和團運動①背景：19世紀(jì)末，民族危機空前嚴(yán)重。②概況：義和團提出了“扶清滅洋”口號，由山東發(fā)展到京津地區(qū)，被中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓。③作用：粉碎了帝國主義瓜分中國的陰謀，體現(xiàn)了中國人民反侵略的英勇斗爭精神。(4)全民族抗戰(zhàn)(1937～1945)①1937年8月，國共第二次合作實現(xiàn)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。②1937年，全民族抗戰(zhàn)開始。③1945年，中共七大確定了建立民主聯(lián)合政府的奮斗目標(biāo)。④1945年8月，日軍投降，抗戰(zhàn)勝利。線索3求獨立、求民主——民主革命與國內(nèi)戰(zhàn)爭(1)太平天國運動(1851～1864)①條件：鴉片戰(zhàn)爭激化國內(nèi)矛盾；連年自然災(zāi)害；拜上帝教創(chuàng)立。②過程金田起義→攻克南京，建立政權(quán)→天京事變，由盛而衰→天京陷落。③綱領(lǐng)《天朝田畝制度》：否定封建地主土地所有制、宗法等級制、傳統(tǒng)禮教，強調(diào)平均主義，具有革命性、落后性?！顿Y政新篇》：近代中國第一個發(fā)展資本主義的方案。④評價：中國歷史農(nóng)民斗爭最高峰，揭開了舊民主主義革命的序幕。(2)辛亥革命(20世紀(jì)初)①條件：民族危機嚴(yán)重；民族資本主義發(fā)展；三民主義提出；同盟會成立；武裝起義；人民反帝運動高漲。②過程：武昌起義→建立民國→制定約法→袁世凱遷都北平。③意義：推翻了君主專制；建立了中華民國；民主共和觀念深入人心；推動了民主化進程。(3)中共創(chuàng)立①1919年五四運動，工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。②1921年，中共一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。③1922年，中共二大提出了徹底地反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。(4)第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(國民革命)①開始：1924年國民黨一大召開，國共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。②高潮：1926年7月，國民政府北伐，基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。③失?。?927年國民黨右派發(fā)動政變，國共合作破裂。(5)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(國共十年對峙)。①1927年，南昌起義標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和建立人民軍隊的開始。②1927年，八七會議確立土地革命和武裝反抗國民黨反動派的方針。③1927年，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的革命道路。④1934年，中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開始，1935年遵義會議使革命轉(zhuǎn)危為安，1936年，三大主力會師，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移完成。⑤1936年，和平解決西安事變，奠定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。(6)第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(解放戰(zhàn)爭)①1945年，爭取和平與民主的重慶談判和政治協(xié)商會議召開。②1946年6月，人民解放戰(zhàn)爭開始，先后粉碎國民黨的全面進攻和重點進攻。③1947年，劉鄧大軍挺進中原，揭開戰(zhàn)略反攻的序幕(轉(zhuǎn)折)。④1948～1949年1月，遼沈、淮海、平津戰(zhàn)略總決戰(zhàn)完成。⑤1949年4月解放南京，南京國民政府統(tǒng)治結(jié)束。線索4現(xiàn)代中國的政治制度，統(tǒng)一大業(yè)與外交(1)新中國的成立為中國民主政治建設(shè)奠定了基石，開辟了與西方不同的民主政治模式：以人民代表大會制度對抗西方議會制度，以人民民主專政對抗西方資產(chǎn)階級民主，以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度對抗西方的多黨制，以民族區(qū)域自治制度對抗西方的民族自決原則。(2)中國現(xiàn)代政治建設(shè)也探索出一條新型的國家統(tǒng)一模式，即“一國兩制”。(3)新中國外交經(jīng)歷了革命外交、戰(zhàn)爭外交、和平建設(shè)外交三個階段，每一個階段都以國內(nèi)思想、政治和經(jīng)濟任務(wù)而改變。這種劇烈頻繁的轉(zhuǎn)型過程在世界上是少有的。(4)20世紀(jì)50年代的外交，確立了中國的基本外交政策，一方面與蘇聯(lián)等結(jié)盟獲得外交依靠，另一方面不斷打開外交局面；70年代，隨著中國國際地位上升、中蘇關(guān)系惡化和美蘇爭霸中美國處于守勢下改善與中國關(guān)系的需要，中國外交實現(xiàn)突破；改革開放新時期，中國以更加獨立自信的姿態(tài)謀劃外交舞臺，呈現(xiàn)出全面性局面。經(jīng)濟模塊線索線索1近現(xiàn)代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動的發(fā)展歷程(1)1840年中國大門被迫打開(1840～1842)，紡織分離——織耕分離，自然經(jīng)濟開始解體，在通商口岸出現(xiàn)了外國資本家創(chuàng)建的近代工業(yè)。(2)19世紀(jì)六七十年代民族資本主義工業(yè)在東南沿海地區(qū)開始生產(chǎn)。(3)19世紀(jì)60到90年代洋務(wù)派引進西方的先進技術(shù)和機器設(shè)備，創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，中學(xué)為體，西學(xué)為用，成為中國近代化的開端。(4)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，洋務(wù)運動破產(chǎn)，民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大，并登上政治的舞臺。(5)一戰(zhàn)期間，利用帝國主義大戰(zhàn)之機，民族資本主義得到一個短暫發(fā)展的機會，為辛亥革命及新民主主義革命奠定基礎(chǔ)。(6)北洋軍閥統(tǒng)治時期(1919～1927)，帝國主義國家一戰(zhàn)后卷土重來，中國民族資本主義經(jīng)濟重新受到壓制。(7)國共十年對峙期間(1927～1937)，國民政府推進經(jīng)濟改革，進行國民經(jīng)濟建設(shè)運動，民族資本主義經(jīng)濟取得較快發(fā)展。四大家族官僚資本開始出現(xiàn)。根據(jù)地打土豪分田地，進行土改運動，農(nóng)民分得土地，農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展，出現(xiàn)了新民主主義的經(jīng)濟成分。(8)抗戰(zhàn)期間(1937～1945)，戰(zhàn)亂使民族資本主義經(jīng)濟遭受劫難，大批企業(yè)內(nèi)遷一定程度上改變了民族工業(yè)區(qū)域分布。日本在淪陷區(qū)進行瘋狂經(jīng)濟掠奪；官僚資本日益膨脹；新民主主義經(jīng)濟初步發(fā)展。(9)解放戰(zhàn)爭期間(1945～1949)，美國擴大對中國的經(jīng)濟侵略《中美友好通商航海條約》簽訂，使美國商品在中國市場處于獨占地位。官僚資本壓制民族資本主義，使民族工業(yè)陷入絕境，紛紛倒閉破產(chǎn)。國民經(jīng)濟凋敝。(10)過渡時期(1949～1956)，建國初經(jīng)濟恢復(fù)時期(1949～1952)。有計劃的經(jīng)濟建設(shè)時期(1953～1957)，過渡時期總路線提出，“一五”計劃制定，一化三改，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)由多種所有制并存變?yōu)閱我还兄?，建立了社會主義經(jīng)濟體系，計劃經(jīng)濟體制確立。(11)探索時期(1956～1976)，1956年《論十大關(guān)系》、中共八大召開。1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》正確探索良好開端。1958年總路線，“大躍進”和人民公社化運動，急于求成，片面追求經(jīng)濟建設(shè)的速度和規(guī)模，1959～1961年我國國民經(jīng)濟遭受了建國以來最嚴(yán)重的困難。1961年以調(diào)整為核心的“八字方針”。(12)“文化大革命”期間(1966～1976)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)秩序遭到破壞，國民經(jīng)濟遭受嚴(yán)重損失，1973年和1975年在周恩來、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的主持下，國民經(jīng)濟有所恢復(fù)和回升。(13)改革開放新時期(1978年以來)，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)由單一公有制再次變?yōu)槎喾N所有制并存。十一屆三中全會以來實行改革，1978～1983年改革重心在農(nóng)村，推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；1984～1992年改革重心在城市，中心環(huán)節(jié)是擴大企業(yè)權(quán)力，1992年以后建立社會主義市場經(jīng)濟體制。線索2新中國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次調(diào)整主要原因核心內(nèi)容結(jié)果土地改革封建土地制度阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制為國家工業(yè)化開辟了道路農(nóng)業(yè)合作化小農(nóng)經(jīng)濟難以滿足國民經(jīng)濟發(fā)展的需要主要生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄?，實行集體經(jīng)營建立了社會主義制度，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展人民公社化領(lǐng)導(dǎo)人片面強調(diào)農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模和公有化程度提高公有化程度，擴大公有化規(guī)模嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，導(dǎo)致“左”傾錯誤泛濫家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制總結(jié)了農(nóng)業(yè)合作化和人民公社化的經(jīng)驗教訓(xùn)在土地公有制的前提下改變經(jīng)營管理方式和分配方式調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展文化模塊線索線索1近現(xiàn)代中國思想文化發(fā)展歷程(1)1840年至19世紀(jì)60年代半殖民地半封建社會初步形成，一些先進的中國人開眼看世界，開始向西方學(xué)習(xí)，提出了“師夷長技以制夷”的主張，絕大部分官民依然保守。(2)19世紀(jì)60年代至19世紀(jì)末20世紀(jì)初半殖民地半封建社會完全形成，地主階級提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，維新派提出了興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲的思想，在19世紀(jì)末促成了思想解放。中國教育開始改變，由培養(yǎng)統(tǒng)治人才，逐漸轉(zhuǎn)向培養(yǎng)軍事、經(jīng)濟、翻譯等實用人才，開始向英美官派留學(xué)生，民間留學(xué)風(fēng)氣也因而興起。京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦，開啟近代中國高等教育新篇章。(3)20世紀(jì)初至1919年——資產(chǎn)階級民主革命興起和發(fā)展，三民主義成為資產(chǎn)階級的革命指導(dǎo)思想，與實業(yè)救國思想并存。北洋軍閥掀起尊孔復(fù)古的逆流，激進的資產(chǎn)階級知識分子，提出了民主與科學(xué)的口號，掀起了新文化運動，馬克思主義在新文化運動后期傳入中國。眾多的報刊出版，推動了社會教育。(4)1919～1927年——新民主主義革命開始和國民革命，進步思想與反動思想在思想戰(zhàn)線展開激烈斗爭。國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，文化事業(yè)有所發(fā)展。上海為中心的左翼文化比較突出。毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想指導(dǎo)中國革命。美國羅斯福新政的成功和蘇聯(lián)斯大林模式下建設(shè)成就也影響著中國先進知識分子。(5)1937～1945年——抗日戰(zhàn)爭，日本在淪陷區(qū)進行奴化教育，消磨中國人的反抗意識。毛澤東思想逐漸成熟，成為我黨的指導(dǎo)思想。團結(jié)抗日是文化主流。(6)1945～1949年——解放戰(zhàn)爭，抗戰(zhàn)勝利后，民主、和平、團結(jié)是這個時期主流的社會思潮。毛澤東在七屆二中全會上指出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，在《論人民民主專政》中豐富并發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。(7)過渡時期(1949年10月～1956年12月)——從新民主主義社會向社會主義社會過渡時期，新中國在思想文化、國防科技、教育方面取得重大成就。(8)曲折發(fā)展時期(1956～1966年)——探索建設(shè)社會主義道路，提出“雙百”方針，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作一度出現(xiàn)繁榮，但發(fā)展曲折。(9)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期(1978年至今)——改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)社會主義事業(yè)的指導(dǎo)思想。線索2近代中國社會各階層對傳統(tǒng)文化的態(tài)度及主要原因?qū)鹘y(tǒng)文化的態(tài)度主要原因洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；認為中國傳統(tǒng)文化是主體，不可動搖長期閉關(guān)鎖國導(dǎo)致盲目自大；維護封建統(tǒng)治的需要維新派借用儒家思想，為我所用封建勢力強大，資產(chǎn)階級弱小，康有為借孔子的名義從內(nèi)部否定封建專制的合理性資產(chǎn)階級革命派吸收中國傳統(tǒng)文化精髓來建設(shè)新文化民主革命形勢的發(fā)展；資產(chǎn)階級救亡圖存激進民主主義者認為傳統(tǒng)文化禁錮人們思想，應(yīng)該革新袁世凱利用孔子企圖達到復(fù)辟的目的；孔子成為封建思想的代表；實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治的需要針對訓(xùn)練1．(列強侵略影響)中英《南京條約》第10款規(guī)定：“英國商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進口、出口貨稅，餉費均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納。”該條款()A．遏制了英國商品的輸入B．推動了中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展C．摧殘了民族工業(yè)的成長D．促進了中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型答案D解析《南京條約》中開放通商口岸與英國進出口貨物所繳納的關(guān)稅需同英國商定的條款有利于英國商品的輸入，故A項錯誤；英國商品的輸入使中國的經(jīng)濟遭受了很大的打擊，故B項錯誤；英國商品的入侵給我國民族工業(yè)的產(chǎn)生帶來了誘因，故C項錯誤；鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的自然經(jīng)濟開始瓦解，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分離，促成了中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，故D項正確。2．(資產(chǎn)階級共和夢)(2016·菏澤一中期中)中國夢的出現(xiàn)是與近代以來中華民族的奮斗歷史緊密相連的，甲午戰(zhàn)爭，中國被日本打敗，義和團運動后，中國又遭到列強的報復(fù)，這使中國的有識之士意識到要實現(xiàn)偉大復(fù)興的民族夢、人人共享的人民夢，中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家。這里的“有識之士”的認識應(yīng)該是()A．農(nóng)民階級的天國夢B．洋務(wù)派自強求富夢C．維新派的改良夢D．資產(chǎn)階級革命派的共和夢答案D解析由信息“現(xiàn)代化的政府”取代“瀕于崩潰的帝王之家”，即可判斷此時的“有識之士”當(dāng)是戊戌變法之后，辛亥革命爆發(fā)之前的進步人士，“推翻專制主義、建立民主共和國”是此時的主流思潮，故選D項。3．(中國外交)下面是歷屆聯(lián)合國大會討論恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國合法席位時支持中國票數(shù)增長表。據(jù)此，下列選項中分析最正確的是()年份195019561960196619701971票數(shù)102434475176A.新興的發(fā)展中國家力量增長B．中國的綜合國力日益上升C．西方大國放棄了敵視中國的政策D．中國在國際事務(wù)中主導(dǎo)作用增強答案A解析從圖表材料來看1950～1971年歷屆聯(lián)合國大會討論恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國合法席位時支持中國票數(shù)逐年增加。并結(jié)合所學(xué)知識可知：支持中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位的是新興的第三世界國家，因此圖表材料體現(xiàn)了新興的發(fā)展中國家力量增長，故A項正確；表格無法體現(xiàn)中國綜合國力的提升，故B項錯誤；當(dāng)時西方大國并沒有放棄敵視中國的政策，故C項錯誤；“中國在國際事務(wù)中主導(dǎo)作用增強”不符合史實，故D項錯誤。4．(國民革命)下圖為某時期的漫畫，在一張“國民政府”的餐桌上，擺放著幾個佐料瓶，瓶上分別貼有“蘇俄”、“工人”、“學(xué)生”、“軍人”和“婦女”等標(biāo)簽。從中可知()A．五四運動取得初步的勝利B．國民革命具有廣泛的基礎(chǔ)C．工農(nóng)武裝割據(jù)道路的開辟D．國民經(jīng)濟建設(shè)運動的開展答案B解析五四運動參加者多為學(xué)生、工人、商人，與蘇俄、軍人無關(guān)，且當(dāng)時政府是北洋政府，故A項錯誤；國民革命在蘇俄的幫助下實行了國共兩黨的第一次合作，建立了各革命階級聯(lián)合的統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有較為廣泛的基礎(chǔ)，故B項正確；工農(nóng)武裝割據(jù)是武裝反抗國民黨反動派，與材料信息不符，故C項錯誤；國民經(jīng)濟建設(shè)運動主要是國民政府領(lǐng)導(dǎo)，與群眾基礎(chǔ)無關(guān)，故D項錯誤。5．(國民經(jīng)濟建設(shè)運動)下圖是根據(jù)趙德馨《中國近現(xiàn)代經(jīng)濟史》中的相關(guān)數(shù)據(jù)繪制。圖中現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A．列強暫時放松了對華侵略B．國民經(jīng)濟建設(shè)運動的開展C．社會安定創(chuàng)造了有利條件D．反帝愛國運動的大力推動答案B解析列強暫時放松了對華侵略，是“一戰(zhàn)”時期，圖中所示1936年增長最快，故A項錯誤；1935年南京國民政府開展國民建設(shè)運動，大力發(fā)展資本主義經(jīng)濟，故B項正確；1936年當(dāng)時中國面臨日本的威脅，社會并不安定，故C項錯誤；反帝愛國運動主要發(fā)生在1919年，故D項錯誤。6．(學(xué)習(xí)西方歷程)近代思想家王韜在《弢園文錄外編》(1882年出版)中指出“君為主，則必堯、舜之君在上，而后可久安長治；民為主，則法制多紛更，心志難專一，究其極，不無流弊。惟有君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮……猶有中國三代以上之遺意焉”。這段話反映出()A．堅持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”B．已經(jīng)突破了“器物”的限制C．以進化論思想作為理論武器D．借助法家思想宣傳變法理論答案B解析“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是指用西方先進技術(shù)，維護封建君主專制制度，而材料“君民共治，上下相通”則是君主立憲制，故A項錯誤；由材料“惟有君民共治，上下相通”得知，作者主張實行西方的君主立憲制度，故B項正確；1898年，嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》出版，介紹西方的進化論，故C項錯誤；法家思想主張建立君主專制主義中央集權(quán)制度，君主推行嚴(yán)刑峻法，故D項錯誤。7．(中國近現(xiàn)代史綜合)閱讀材料，完成下列要求?！吧虾Ｒ娮C中國近代社會歷程”關(guān)鍵詞表江南制造總局《申報》輪船招商局發(fā)昌機器廠上海強學(xué)會《時務(wù)報》《青年雜志》五四運動中共一大淞滬會戰(zhàn)閱讀材料，從“上海見證中國近代社會歷程”的某個側(cè)面，結(jié)合國際背景，選出3個關(guān)鍵詞，提煉一個主題，運用這3個關(guān)鍵詞對該主題進行簡要闡釋。答案示例1：主題：上海見證中國近代救國歷程關(guān)鍵詞：五四運動，中共一大，淞滬會戰(zhàn)簡要解釋：在十月革命、一戰(zhàn)及巴黎和會等影響之下，1919年中國爆發(fā)了五四運動。在五四運動期間，上海工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課，將五四運動推向高潮，取得初步勝利。在蘇俄的幫助之下，1921年7月，中共一大在上海召開，宣告了中國共產(chǎn)黨誕生，使中國革命的面貌煥然一新。日本帝國主義在1937年發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，妄圖在三個月內(nèi)滅亡中國。國民政府在正面戰(zhàn)場組織了淞滬會戰(zhàn)，粉碎了日軍的狂妄計劃。示例2：主題：上海見證中國近代化歷程關(guān)鍵詞：江南制造總局，《時務(wù)報》，《青年雜志》簡要解釋：英法聯(lián)軍發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭，徹底打破了清政府唯我獨尊的天朝帝國的迷夢。主張向西方學(xué)習(xí)軍事的洋務(wù)派，引進西方技術(shù)設(shè)備，主建江南制造總局等，開啟了中國器物層面的近代化；隨著甲午中日戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗、洋務(wù)運動的破產(chǎn)，以《時務(wù)報》為宣傳媒介的維新派掀起維新變法運動，主張學(xué)習(xí)西方君主立憲制，這是制度層面近代化的嘗試；隨著維新變法運動、辛亥革命運動的先后失敗，加之西方啟蒙思想在中國的進一步傳播，以《青年雜志》為代表的新文化運動高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，促進了思想解放，將制度層面的近代化推進到了思想層面的近代化。示例3：主題：上海見證了中國工業(yè)近代化關(guān)鍵詞：江南制造總局，輪船招商局，發(fā)昌機器廠簡要解釋：19世紀(jì)六十年代，西方主要資本主義國家大多完成了第一次工業(yè)革命，并開展了新一輪的對華擴張侵略；國內(nèi)太平天國運動對清政權(quán)也形成了巨大威脅。面對內(nèi)憂外患的困局，清政府掀起洋務(wù)運動，洋務(wù)派早期以“自強”為口號，創(chuàng)辦江南制造總局等近代軍事工業(yè)，后期以“求富”為口號，創(chuàng)辦了輪船招商局等近代民用工業(yè)；在洋務(wù)運動的誘導(dǎo)和外商的刺激下，19世紀(jì)六七十年代，以發(fā)昌機器廠為代表的一批早期民族工業(yè)興起，他們一步步推動了中國的近代工業(yè)的發(fā)展。解析首先聯(lián)系近代中國歷史的知識，將上述關(guān)鍵詞歸入相應(yīng)歷史事件概念中，如洋務(wù)運動、思想解放、新民主主義革命等。提取該事件概念及相應(yīng)關(guān)鍵詞背后反映的中國近代社會某個側(cè)面變遷的趨勢，然后聯(lián)系所選三個關(guān)鍵詞所代表的歷史事件及相關(guān)背景，來論證說明近代社會該方面的變化趨勢即可。熱考點1交流與碰撞——不同文明的約會近現(xiàn)代以來，隨著西方工業(yè)文明的沖擊，中國傳統(tǒng)文化與西方文明產(chǎn)生了激烈碰撞與交流。[知識鏈接](1)甲午中日戰(zhàn)爭前學(xué)習(xí)西方船堅炮利為核心的物質(zhì)文明。(2)五四運動前，學(xué)習(xí)西方的政治制度，以思想文化為核心的精神文明，但均沒有形成與國情相結(jié)合的成熟理論體系。(3)中國共產(chǎn)黨成立后，將馬克思主義中國化，形成了三大理論成果，是指導(dǎo)中國革命與建設(shè)的理論武器。(4)改革開放以來，在全球化大潮中不同文明交流中共融共生。[針對訓(xùn)練](2014·天津高考)19世紀(jì)八九十年代，李鴻章在為格致書院所出考題中，曾問到西方測溫、測熱、測電的方法，問到西方平弧三角與《周髀算經(jīng)》的關(guān)系，問到西方關(guān)于64種化學(xué)物質(zhì)在中國語言為何物……這說明當(dāng)時中國人()A．開始開眼看世界 B．堅持“中體西用”C．普遍接受西式教育 D．關(guān)注西方科技答案D解析依據(jù)所學(xué)知識可知，“開始開眼看世界”是鴉片戰(zhàn)爭后，代表人物是林則徐；堅持“中體西用”是19世紀(jì)60年代洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想；“普遍接受西式教育”材料中并沒有體現(xiàn)；材料中李鴻章所詢問的正是當(dāng)時西方的先進科技成就。故應(yīng)選D。熱考點2中國夢中國夢的核心具體表現(xiàn)為民族獨立、國家富強、人民幸福，實現(xiàn)途徑是走中國特色社會主義道路，弘揚民族精神，實施政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、文明五位一體建設(shè)。[知識鏈接](1)地主階級：林則徐、魏源開眼看世界，主張“師夷長技以制夷”，追求“堅船利炮”之夢；洋務(wù)派開展洋務(wù)運動，追求“自強”“求富”之夢。(2)農(nóng)民階級：太平天國運動追求“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖”的理想社會。(3)資產(chǎn)階級：維新派主張變法維新，君主立憲；革命派主張民主共和；新文化運動高舉民主、科學(xué)的大旗，向西方尋求復(fù)興之夢。(4)無產(chǎn)階級(中國共產(chǎn)黨)：三大改造實現(xiàn)社會主義之夢；“一五”計劃、中共八大提出社會主義工業(yè)化之夢；改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，體現(xiàn)和諧社會、小康社會之夢。[針對訓(xùn)練]1．(中國夢)某中學(xué)歷史興趣小組試圖對“世界史·中國夢”這一主題進行探究，經(jīng)過查閱資料、分析比較和討論總結(jié)，大家認識到：“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧，它符合當(dāng)今世界的時代主題，與人類的進步緊密相連。因此，“中國夢”()①有別于近代主要西方國家的大國之夢②同“冷戰(zhàn)”時期蘇聯(lián)的大國之夢基本一致③有助于推動世界格局多極化趨勢發(fā)展④意味著中國對人類的貢獻將越來越大A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案C解析本題可用排除法?！袄鋺?zhàn)”時期蘇聯(lián)的大國之夢是要稱霸世界，這與中國國家富強、民族復(fù)興之夢是截然不同的，排除含②的選項。2．每個民族都有一個傳奇，每個人都有一個屬于自己的祖國夢。閱讀下列材料：材料一“時間流淌，來到19世紀(jì)。中國人在天朝上國的迷夢中醒來，才發(fā)現(xiàn)“天下”變成了“世界”，舢板對著火輪，白蠟桿子迎著洋槍，大清國周遭遍是虎狼之師。一敗再敗后，才有收拾舊山河的民族復(fù)興夢，引無數(shù)仁人志士為之流淚、流汗、流血?！?，中國人不憚以矯枉過正的姿態(tài)否定傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)西方。萬水千山征程，一茬一茬趕路。洋務(wù)派、改良派、立憲派、國民黨、共產(chǎn)黨……一路走到1949年，五星紅旗迎風(fēng)飄揚，中國人民站起來，中國夢的基礎(chǔ)牢靠起來?！薄獥顒P《中國夢的方位》材料二100多年前，法國文豪雨果曾有一個歐洲統(tǒng)一的夢想。雨果在住處的庭院里種下一棵橡樹。雨果說，當(dāng)這棵樹長大之后，由歐洲各國統(tǒng)一而成立的“歐洲合眾國”將在歐洲大陸建立起來?！匝胍暭o(jì)錄片《貨幣》材料三大同、小康、治世，是傳統(tǒng)社會中國人的天下夢。社會進步、國家富強和個人幸福，是當(dāng)代中國人的中國夢。其實，從天下為公的“大同夢”，到民富國強的“強國夢”，再到自我實現(xiàn)的“幸福夢”，可以說是一種必然。——易中天《中國夢》請回答：(1)材料一的“舊山河”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識，概括指出從五四運動至新中國成立，中國是如何“一路走到1949年”使“中國夢的基礎(chǔ)牢靠起來”的？(2)結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二中雨果“歐洲統(tǒng)一夢”的歷史因素。他心中的“歐洲合眾國”之夢在現(xiàn)實中是如何一步步建立起來的？(3)結(jié)合所學(xué)知識，指出材料三中新時期為實現(xiàn)“當(dāng)代中國人的中國夢”在政治方面的重要舉措。它與“歐洲夢”的共同點是什么？答案(1)“舊山河”：指半殖民地半封建社會。歷程：五四運動后，馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合，促成中國共產(chǎn)黨成立；國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路；經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，最終取得新民主主義革命的勝利，建立新中國。(2)因素：吸取歷史上歐洲經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭的教訓(xùn)。建立：從歐洲煤鋼聯(lián)營到歐洲共同體、再到歐洲聯(lián)盟和歐元誕生。(3)舉措：完善三大民主制度；建立基層民主自治制度；修訂1982年《憲法》，成為新時期治國安邦的總章程；提出“依法治國”方略。共同點：追求社會進步、國家富強和個人幸福。解析(1)第一小問，結(jié)合材料一信息，可以看出其意指“舊中國”，也就是半殖民地半封建社會的中國；第二小問，注意題中時間限制為“從五四運動至新中國成立”，建立中國夢的過程也就是總結(jié)中國共產(chǎn)黨怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命勝利的過程。(2)第一小問，聯(lián)系歐洲聯(lián)合的背景知識回答即可，注意分析的是“歷史因素”；第二小問，要理解所謂歐洲夢的實現(xiàn)過程，實際就是分析歐洲聯(lián)合發(fā)展的過程，結(jié)合其發(fā)展過程中的基本史實回答即可。(3)第一小問，注意題中的限制詞“新時期”“政治方面”，聯(lián)系新時期中國民主政治建設(shè)的史實回答即可；第二小問，綜合兩個夢的共同目標(biāo)分析。熱考點3近現(xiàn)代中國的社會轉(zhuǎn)型主要有三個方面的理解：一、是指體制轉(zhuǎn)型，即從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變。二、是指社會結(jié)構(gòu)變動，具體內(nèi)容是結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變。在社會轉(zhuǎn)型時期，人們的行為方式、生活方式、價值體系都會發(fā)生明顯的變化。三、是指社會形態(tài)變遷，即“指中國社會從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從封閉性社會向開放性社會的社會變遷和發(fā)展”。[知識鏈接](1)甲午戰(zhàn)爭后至20世紀(jì)初，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會逐步向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)型。(2)過渡時期：中國由新民主主義社會向社會主義社會過渡。(3)改革開放以來，從農(nóng)業(yè)的、封閉的、傳統(tǒng)社會向工業(yè)的、城鎮(zhèn)的、開放的現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)型。[針對訓(xùn)練]現(xiàn)代化理論的研究核心是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，其中包括經(jīng)濟、社會、政治、思想意識或文化的變化。閱讀材料，回答問題。材料一假如沒有孫中山、同盟會和辛亥革命的功績，中國將很難走出推翻皇帝做皇帝，打江山坐江山的歷史怪圈。而在辛亥革命以后，盡管通往自由和民主的道路仍然無比艱難，但有了民主共和的理念為鑒，任何人想再帝制自為，再讓已經(jīng)被廢黜的小皇帝回到北京皇宮，再復(fù)辟形形色色的專制制度、專制意識，都注定逃不過人民的唾棄，都注定會失敗?！悍濉稄默F(xiàn)代化看辛亥革命》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，從現(xiàn)代化理論的角度說明辛亥革命的成果。材料二資本主義現(xiàn)代化暴露出許多問題，社會主義則是對資本主義的否定。十月革命開辟了社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展道路，而其自身的發(fā)展，卻也不是一帆風(fēng)順的?！X乘旦《世界近代現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》(2)試舉兩例說明十月革命后蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化“也不是一帆風(fēng)順的”。材料三布萊克在《現(xiàn)代化的動力》一書中曾如此論證，“現(xiàn)代化的核心問題，是一個社會將固守于傳統(tǒng)系統(tǒng)的政治領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)闊嵝挠趶氐赚F(xiàn)代化的政治領(lǐng)導(dǎo)的過程”。對于新中國而言，“政治領(lǐng)導(dǎo)的決定性作用”，才是“中國奇跡的核心”。(3)結(jié)合新中國現(xiàn)代化建設(shè)的成就，說一說你怎樣理解“中國奇跡的核心”。(4)綜合以上材料，說說你對現(xiàn)代化有何認識？答案(1)成果：推翻帝制，建立共和國；民主共和思想深入人心；民族資本主義工業(yè)迎來短暫春天；剪辮易服和廢止纏足、改稱謂、廢跪拜、倡女權(quán)等社會習(xí)俗的變革之風(fēng)初開。(2)舉例：國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，蘇俄實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，引起農(nóng)民的不滿，轉(zhuǎn)而實行新經(jīng)濟政策；20世紀(jì)30年代建立斯大林體制，但逐漸僵化；二戰(zhàn)后，斯大林體制的弊端逐步暴露，赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革、戈爾巴喬夫改革相繼失敗，蘇聯(lián)最終解體。(3)“中國奇跡的核心”指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。成立新中國，建立社會主義制度，為中國現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；進行社會主義建設(shè)道路的探索，特別是改革開放，開辟了現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。(4)現(xiàn)代化道路是多元的(資本主義現(xiàn)代化、社會主義現(xiàn)代化)；社會主義現(xiàn)代化不可能一帆風(fēng)順；中國應(yīng)堅持中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等。熱考點4中國的近代化(現(xiàn)代化)歷程指以工業(yè)化為核心和由工業(yè)化帶來的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、意識形態(tài)、生活方式等方面的一系列變化，經(jīng)濟領(lǐng)域的變化叫工業(yè)化、全球化，社會結(jié)構(gòu)的變化是城市化，政治結(jié)構(gòu)的變化是民主化、法治化，思想觀念的變化是理性化、科學(xué)化。其中貫穿兩大主題，一是國家獨立和民族解放，二是繁榮富強和持續(xù)發(fā)展。[知識鏈接](1)1860～1895年近代化起步，地主階級洋務(wù)派主導(dǎo)，由經(jīng)濟領(lǐng)域向科技文化和人才教育滲透。(2)1895～1927年整體發(fā)展，資產(chǎn)階級主導(dǎo)，近代化在經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域全面展開，近代化內(nèi)涵全面體現(xiàn)。(3)1927～1949年近代化曲折前進，南京國民政府的政策調(diào)整促進了民族工業(yè)的顯著發(fā)展，動蕩的環(huán)境，三座大山壓榨，近代化進程曲折。(4)1949年～今，現(xiàn)代化騰飛，新中國的近代化經(jīng)歷了走蘇聯(lián)的路(建立高度集中的政治、經(jīng)濟體制)到走自己的路(建立有中國特色的社會主義)再到積極融入全球化大潮。[針對訓(xùn)練]1957年經(jīng)濟學(xué)家顧準(zhǔn)發(fā)表了《試論社會主義制度下的商品生產(chǎn)和價值規(guī)律》一文，提出“由企業(yè)根據(jù)市場價格的自發(fā)漲落來做出決策”。這與同時期的思想家孫治方觀點一致，但學(xué)術(shù)界對此反應(yīng)不一。該現(xiàn)象反映出當(dāng)時中國()A．計劃經(jīng)濟理論尚未付諸實踐B．市場經(jīng)濟理論已然引發(fā)探索C．“左”傾錯誤彌漫使“雙百”方針開始遭到破壞D．三大改造明確經(jīng)濟整改方向答案B解析根據(jù)所學(xué)知識，1957年中國已經(jīng)實行了蘇聯(lián)的高度集中的計劃經(jīng)濟體制，故A項錯誤；在“雙百”方針的背景下，顧準(zhǔn)和孫治方提出了市場經(jīng)濟的理論，說明當(dāng)時中國市場經(jīng)濟理論已然引發(fā)探索，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)出“雙百”方針遭到破壞，故C項錯誤；1957年三大改造已經(jīng)完成，故D項錯誤。熱考點5紅色文化紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進程中創(chuàng)造的以馬克思主義中國化為核心的先進文化。[知識鏈接](1)馬克思主義引入中國，中國的紅色文化開始萌芽。(2)馬克思主義中國化過程中形成紅色文化的理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論，拓寬了紅色文化視野，深化了紅色文化內(nèi)涵。紅色文化反映了對改革開放成就的肯定、認可，反映了黨中央科學(xué)發(fā)展觀、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式等一系列新的執(zhí)政理念的貫徹落實。[針對訓(xùn)練]有學(xué)者認為，中國特色社會主義理論體系“萌發(fā)于毛澤東思想，形成于鄧小平理論”。對此正確的理解是()A．新中國成立初期毛澤東等人的探索已經(jīng)徹底擺脫了蘇聯(lián)模式的束縛B．毛澤東等人的探索構(gòu)成了中國特色社會主義的政治前提、制度基礎(chǔ)和理論淵源C．鄧小平獨創(chuàng)了實事求是、群眾路線、獨立自主等思想精髓D．鄧小平理論是對毛澤東思想的完整繼承答案B解析中國特色社會主義理論體系的形成，從淵源關(guān)系上是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索社會主義建設(shè)道路的理論與實踐為理論基礎(chǔ)、思想材料和實踐前提，從這個層面上說，是“始于毛”，但從完整理論形態(tài)方面則只能說“成于鄧”，故正確選項為B。新中國成立后，毛澤東等人的探索并未徹底擺脫蘇聯(lián)模式的束縛，排除A；毛澤東思想的精髓就是實事求是、群眾路線、獨立自主地走自己的發(fā)展道路，排除C；D錯在“完整繼承”。熱考點6民族自信民族自信心是一個民族將自立在世界民族之中的信心，也是一個民族的驕傲。[知識鏈接](1)從弘揚傳統(tǒng)文化中強化民族自信。(2)從認識中國崛起中增強民族自信。(3)從踐行社會主義核心價值觀中堅定民族自信。價值觀是發(fā)展道路的內(nèi)核，有什么樣的價值追求，就有什么樣的發(fā)展道路及制度模式。[針對訓(xùn)練]國民革命失敗后，毛澤東主張“組織有計劃、有秩序的戰(zhàn)略退卻，把從城市的退卻和向農(nóng)村的進攻巧妙地結(jié)合起來，使革命在更為廣泛而深刻的階級基礎(chǔ)上向敵人展開了新的進攻”。毛澤東這一主張反映了()A．民族矛盾的沖突加劇B．馬克思主義的中國化C．掌握革命武裝的重要D．紅軍長征戰(zhàn)略的正確答案B解析根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“國民革命失敗后”“從城市的退卻”“向農(nóng)村的進攻”可以得知，考查的是1927～1937年土地革命時期毛主席“工農(nóng)武裝革命理論”，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，此階段的主要矛盾是階級矛盾，故A項錯誤；以城市為中心進行武裝斗爭是蘇俄的模式，毛主席結(jié)合中國實際提出了農(nóng)村包圍城市的武裝奪取政權(quán)之路正是馬克思主義中國化的表現(xiàn)，故B項正確；題目中并未強調(diào)武裝斗爭，故C項錯誤；紅軍長征是在1934年，與題干時間不符，故D項錯誤。熱考點7協(xié)商民主“社會主義協(xié)商民主是我國人民民主的重要形式”，也是重大理論創(chuàng)新。它強調(diào)通過普通公民參與，就決策和立法達成共識，其核心要素是協(xié)商與共識。[知識鏈接](1)政治協(xié)商、多元治理、基層民主等構(gòu)成了中國協(xié)商民主的基本內(nèi)容與創(chuàng)新形式，協(xié)商民主與選舉民主是推進中國特色社會主義民主發(fā)展的兩翼。(2)人民政協(xié)是我國實行協(xié)商民主的主要渠道之一，有政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督、合作共事四種基本實現(xiàn)途徑。(3)人民代表大會常務(wù)委員會或者人民政府召開公共政策聽證會，地方實行的民主懇談會，都是協(xié)商民主的形式。[針對訓(xùn)練]1949年9月，費孝通(民盟代表)說：“北平各界代表會議一共開了6天會，對我來說是上了6天課，這6天課程里學(xué)到的抵過了過去6年，甚至30多年。30多年來我所追求的夢想，在這6天里得到了。這是什么呢？是民主?！边@說明()A．中國已建立起民主政治體制B．政治協(xié)商是對民主政治建設(shè)的有益探索C．費孝通始終擁護中國共產(chǎn)黨D．中國共產(chǎn)黨與民主黨派的追求是一致的答案B解析通過“1949年9月”這一時間信息，可確定費孝通在北平參加的各界代表會議是中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。費孝通說他追求的夢想——“民主”得到了，說明政治協(xié)商會議這種民主形式，得到民主人士的認同，這為新中國民主政治的建設(shè)打下了堅實基礎(chǔ)。當(dāng)時中國的民主政治體制還沒有確立，A項說法錯誤。C、D兩項偏離題意。答案為B項。熱考點8妥協(xié)精神為了實現(xiàn)自己的利益，必須讓出某些利益。這就是妥協(xié)精神！妥協(xié)是民主的藝術(shù)，成功的改革往往伴隨著妥協(xié)，妥協(xié)的思維使政治家及時調(diào)整自己的原則并尊重對手，帶來更廣泛的合作。[知識鏈接](1)“中體西用”推動了中國近代化歷程。(2)西方政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒學(xué)思想結(jié)合推動了戊戌變法的開展。(3)清未新政晚清政府的自救嘗試是近代化歷程中的重要活動。(4)清帝退位實現(xiàn)了晚清政權(quán)的和平過渡，被稱為中國式“光榮革命”。(5)《臨時約法》協(xié)調(diào)多方利益，是法制中國歷程中的重要文獻。(6)1946年老政協(xié)會議與新中國的政治協(xié)商制度體現(xiàn)了協(xié)商與共識的妥協(xié)合作理念。(7)妥協(xié)理念推動了中國統(tǒng)一大業(yè)，外交領(lǐng)域取得重大成果。[針對訓(xùn)練]著名學(xué)者錢乘旦認為：“在現(xiàn)代化推進的過程中，在“抗拒”與“接受”之外，還有第三種可能性，它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化，讓它為維護傳統(tǒng)的價值取向服務(wù)”。中國現(xiàn)代化過程中符合上述觀點的是()A．洋務(wù)運動 B．辛亥革命C．新文化運動 D．五四運動答案A解析洋務(wù)運動主張中體西用，試圖利用西方技術(shù)來維護腐朽的封建制度，與材料“為維護傳統(tǒng)的價值取向服務(wù)”相一致，故A項正確。熱考點9中國的新型城鎮(zhèn)化道路現(xiàn)代中國新型城鎮(zhèn)化的核心在于不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價，著眼農(nóng)民，涵蓋農(nóng)村，實現(xiàn)共同富裕。1992年中國正式實行新型城鎮(zhèn)化體制改革，強調(diào)生態(tài)、文明、強調(diào)文化傳承，彰顯城市的特色和個性，強調(diào)優(yōu)化布局。[知識鏈接](1)隨著列強入侵，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動，沿海沿江地區(qū)近代城市涌現(xiàn)，如北京、上海、天津、廣州、武漢。(2)“一五”計劃：重工業(yè)的發(fā)展，初步推動了城市化進程。(3)“大躍進”高速城鎮(zhèn)化，使工業(yè)化和城市化脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平。(4)20世紀(jì)80年代以后，改革開放，經(jīng)濟高速發(fā)展，城市化穩(wěn)步發(fā)展。[針對訓(xùn)練]新中國成立以后我國的城市化進程歷經(jīng)曲折。20世紀(jì)50年代城市數(shù)量增長較快，60年代前期我國城市數(shù)量減少，60年代中后期和70年代城市發(fā)展處于停滯、徘徊狀態(tài)，造成這種狀況的原因是()①西方國家的孤立和封鎖②經(jīng)濟建設(shè)盲目冒進的后果③長時間社會動蕩的影響④國家對工業(yè)建設(shè)重視不足A．①②③④ B．①②③C．①④ D．②③答案D解析造成城市化發(fā)展緩慢的原因主要結(jié)合當(dāng)時的社會背景來分析，20世紀(jì)60年代和70年代是中國經(jīng)濟上犯“左”傾錯誤的時期，政治上發(fā)動“文化大革命”，引起社會動蕩。故選D。板塊綜合檢測(二)中國近現(xiàn)代史一、選擇題(每小題2.5分，共50分)1．有人把中國前期近代化的各種方案比喻成“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開顱洗腦”。其中“開顱洗腦”的意義是()A．中國近代第一次思想啟蒙運動B．是移風(fēng)易俗的社會革新運動C．真正意義的資產(chǎn)階級民主革命D．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位答案D解析材料中“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開顱洗腦”分別指的是洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運動。中國近代第一次思想啟蒙運動是戊戌變法，故A項錯誤；移風(fēng)易俗的社會革新運動是辛亥革命，故B項錯誤；真正意義的資產(chǎn)階級民主革命也是指辛亥革命，故C項錯誤；動搖了封建思想的統(tǒng)治地位是新文化運動，故D項正確。2．“從洋務(wù)運動、維新變法到資產(chǎn)階級革命，救亡始終是歷史的主題。……但是緊張的救亡需求帶來了準(zhǔn)備的不足，并往往忽視了對封建主義的嚴(yán)峻斗爭。中國民族資產(chǎn)階級是在很不成熟的狀態(tài)下被推上歷史舞臺的?！边@種“不成熟”的核心體現(xiàn)是()A．軍事準(zhǔn)備不足 B．政治經(jīng)驗短缺C．思想理論膚淺 D．經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱答案D解析由于資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分，導(dǎo)致資產(chǎn)階級力量弱小，“中國民族資產(chǎn)階級是在很不成熟的狀態(tài)下被推上歷史舞臺的”由此看出，“不成熟”的關(guān)鍵在于中國資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不充分，選D項。3．晚清馮桂芬主張設(shè)立船炮局并聘洋人為師，“招內(nèi)地善運思者從受其法……工成與夷制無辨者，賞給舉人，一體會試；出夷制之上者，賞給進士，一體殿試”。這反映出()A．科舉制度順應(yīng)時代發(fā)展要求B．天朝上國理念阻礙社會進步C．西方列強侵略引發(fā)制度變革D．工業(yè)文明沖擊促進觀念革新答案D解析材料僅是馮桂芬個人觀點，并非科舉制真正的變革，故A項錯誤；材料中并沒有體現(xiàn)嚴(yán)重的天朝上國理念，故B項錯誤；材料體現(xiàn)的是“器物”層面的變革，并未涉及制度變革，故C項錯誤；材料顯示了在西方工業(yè)文明的沖擊下清朝開明知識分子的觀念，故D項正確。4．《鴉片戰(zhàn)爭：一個帝國的沉迷和另一個帝國的墮落》中寫道：“當(dāng)(英)艦突破虎門要塞，沿江北上，開向馬烏涌(炮臺)時，(珠)江兩岸聚集了數(shù)以萬計的當(dāng)?shù)鼐用瘢届o地觀看自己的朝廷與我軍的戰(zhàn)事，好像觀看兩個不相干的人爭斗?！辈牧现饕f明()A．國人對世界形勢一無所知B．普通民眾對戰(zhàn)爭比較茫然C．英軍籠絡(luò)了廣東下層民眾D．清政府已完全失去了人民的支持答案B解析從材料信息看，珠江兩岸居民不理解英國發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略性，不理解本國反侵略斗爭，“他們平靜地觀看自己的朝廷與我軍的戰(zhàn)事，好像觀看兩個不相干的人爭斗”，說明普通民眾對戰(zhàn)爭比較茫然。這反映了中國普通民眾的民族意識極為淡薄，在他們的思想意識里沒有中華民族的概念。故選B。A項材料沒有體現(xiàn)，可排除；C、D兩項不符合史實，均可排除。5．鴉片戰(zhàn)爭以后，地處長江口北岸的通海地區(qū)，因運抵的洋紗“條干均勻，不易斷頭，漸為機戶所樂用，作為經(jīng)紗，于是就出現(xiàn)了洋經(jīng)土緯的改良土布”。當(dāng)?shù)乇姸噢r(nóng)戶擴大土布生產(chǎn)而對機紗的大量需求，促使通州大生紗廠在19世紀(jì)末應(yīng)運而生。由此可以得出的結(jié)論是()A．洋紗大量涌入導(dǎo)致手工棉紡織業(yè)破產(chǎn)B．自然經(jīng)濟在近代社會始終占主導(dǎo)地位C．19世紀(jì)末民族資本主義經(jīng)濟開始誕生D．中國近代手工業(yè)推動民族資本主義發(fā)展答案D解析由材料“洋紗‘條干均勻，不易斷頭，漸為機戶所樂用’”“當(dāng)?shù)乇姸噢r(nóng)戶擴大土布生產(chǎn)而對機紗的大量需求”得知，洋紗大量涌入并未導(dǎo)致手工棉紡織業(yè)破產(chǎn)，故A項錯誤；材料提供的信息有限，不能充分說明自然經(jīng)濟在近代社會始終占主導(dǎo)地位，故B項錯誤；依據(jù)所學(xué)，民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生于19世紀(jì)60、70年代，故C項錯誤；眾多機戶大量使用機紗生產(chǎn)使其對機紗的需求量大增，促使更多像大生紗廠一樣的近代民族工業(yè)誕生，故D項正確。6．20世紀(jì)初，有人預(yù)測“清王朝必將被一個新的王朝所取代”，但歷史的車輪并未重蹈王朝循環(huán)的覆轍。造成這一結(jié)果的因素有()①民族資本主義的發(fā)展②西方民主思想的傳播③救亡圖存意識的增強④資本主義國家的支持A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④答案A解析20世紀(jì)初，隨著民族資本主義的發(fā)展、西方民主思想的傳播、救亡圖存意識的增強，辛亥革命推翻了帝制，建立了民國，而并非建立新的封建王朝，故①②③符合題意。此時，中國民主革命并沒有得到資本主義國家的支持，故④不正確。7．1876年葛元煦注意到，開設(shè)在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”……到19世紀(jì)八九十年代，天津、北京的西餐館也相繼開設(shè)，名聲愈來愈大。翻閱當(dāng)時的《大公報》，?？煽吹健捌飞龢恰薄暗铝x樓”“番茶館”的廣告，稱它們專辦“英法大菜”“請得巧手外國廚房精調(diào)西菜”。這表明()A．中國飲食文化在碰撞中漸變B．西式餐飲滲入中國普通百姓家C．西餐經(jīng)營由洋人變?yōu)橹袊薉．中國餐飲行業(yè)營銷手段西方化答案A解析材料反映了上海、天津、北京等城市西餐館的開設(shè)和《大公報》上西餐的廣告，體現(xiàn)了中國飲食文化融入了西方的元素，故A項正確；上海、天津、北京等城市西餐館的開設(shè)不能代表中國普通百姓家，故B項錯誤；“西餐經(jīng)營由洋人變?yōu)橹袊恕辈牧蠜]有涉及，故C項錯誤；西餐館的廣告不能說明中國餐飲行業(yè)營銷手段西方化，故D項錯誤。8．張?zhí)自谄洹吨袊锩\動和中國的學(xué)生》一文中寫道：“在五四運動之后，這種對舊社會思想的攻擊幾乎完全停頓，一切新出版物都換了戰(zhàn)斗方面，局限于政治斗爭了。”“對舊社會思想的攻擊”早夭的原因是()A．對傳統(tǒng)文化絕對地否定B．對西方文化絕對地肯定C．十月革命的勝利推動馬克思主義傳播D．僅局限于知識分子中傳播答案C解析對傳統(tǒng)文化絕對地否定，是“對舊社會思想的攻擊”的表現(xiàn)，故A項錯誤；對西方文化絕對地肯定，是“對舊社會思想的攻擊”的表現(xiàn)，故B項錯誤；當(dāng)新文化運動開展得如火如荼之時，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，1919年，五四運動爆發(fā)，大大促進了馬克思主義的傳播，與材料中“在五四運動之后……局限于政治斗爭了”相符，故C項正確；新文化運動是中國知識分子發(fā)起的運動，與題中“對舊社會思想的攻擊”早夭不符，故D項錯誤。9．錢穆《文化中之語言與文字》：“……果一依白話為主，則幾千年來之書籍為民族文化精神之所寄存者，皆將盡失其正解，書不焚而自焚，其為禍之烈，殆有難言?！边@表明錢穆()A．反對隨意曲解書籍B．強調(diào)焚書的危害性C．反對白話代替文言D．重視保存文化典籍答案C解析材料主要反對的是白話文取代文言文，并沒有體現(xiàn)反對隨意曲解書籍，故A項錯誤；材料“書不焚而自焚，其為禍之烈，殆有難言”強調(diào)的是完全使用白話文的危害，而不是焚書的危害，故B項錯誤；依據(jù)材料“果一依白話為主，則幾千年來之書籍為民族文化精神之所寄存者，皆將盡失其正解”可知白話文取代文言文不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，故C項正確；依據(jù)材料“果一依白話為主，則幾千年來之書籍為民族文化精神之所寄存者，皆將盡失其正解”可知白話文使得民族文化的精神喪失正解，而不是損毀文化典籍，故D項錯誤。10．19世紀(jì)40～60年代，中國一些傳統(tǒng)制造業(yè)，如棉紡業(yè)、制針業(yè)等日益衰落，但制茶、繅絲、醬菜、皮革加工等傳統(tǒng)制造業(yè)卻意外獲得較快發(fā)展。材料中這些制造業(yè)“意外獲得較快發(fā)展”的主要原因是()A．近代民族資本主義工業(yè)興起B(yǎng)．洋務(wù)派大力興辦近代企業(yè)C．清政府允許民間開設(shè)工廠D．中國淪為西方的原料產(chǎn)地答案D解析注意時間：“19世紀(jì)40～60年代”。鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸被卷入資本主義世界市場，成為西方國家的原料產(chǎn)地。A項中近代民族資本主義工業(yè)興起于19世紀(jì)70年代前后。B項洋務(wù)運動始于19世紀(jì)60年代。清政府在甲午戰(zhàn)爭后為擴大稅源，一度放寬了對民間設(shè)廠的限制，C項亦可排除。11．毛澤東說：“大家不應(yīng)只看到一個廣東，湖南也是很重要的。湖南民眾組織比廣東還要廣大，所缺的是武裝，現(xiàn)已適值暴動時期，更需要武裝。”他強調(diào)湖南暴動“縱然失敗，也不用去廣東，而應(yīng)上山”。這一思想的提出()A．體現(xiàn)了中國革命道路的新構(gòu)想B．表明了中國革命的中心問題是農(nóng)民問題C．說明了武裝斗爭是中國革命的唯一斗爭方式D．完善了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論答案A解析根據(jù)題目中可以得知，武裝暴動是共識，但是不要把眼光只放在廣東，可以看到武裝湖南并北上，打破了傳統(tǒng)的革命道路路線，為中國革命道路提供了新構(gòu)想，故A項正確；題目中并未提到農(nóng)民問題，故B項錯誤；題目中體現(xiàn)的是革命道路問題，并未強調(diào)革命方式，故C項錯誤；工農(nóng)武裝革命理論是指農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，與題意無關(guān)，故D項錯誤。12．與1952年相比，1957年我國生產(chǎn)資料的生產(chǎn)增長210%，消費資料的生產(chǎn)增長83%，重工業(yè)生產(chǎn)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由35.5%提高到45%。這說明第一個五年計劃期間()A．工業(yè)結(jié)構(gòu)得到了改善B．國家基本實現(xiàn)工業(yè)化C．工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例協(xié)調(diào)D．工業(yè)總產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)答案A解析通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，第一個五年計劃期間國家并未實現(xiàn)工業(yè)化。因為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例也不協(xié)調(diào)，工業(yè)總產(chǎn)值也未超過農(nóng)業(yè)，但是第一個五年計劃初步奠定了工業(yè)化的基礎(chǔ)，也就使工業(yè)結(jié)構(gòu)得到了改善，所以綜上所述本題答案只能是A。13．中共八大報告指出，第二個五年計劃期間，在國家統(tǒng)一市場的領(lǐng)導(dǎo)下，將有計劃地組織一部分自由市場，對所有商品，將實行按質(zhì)分等論價辦法，不僅不會破壞國家的統(tǒng)一市場，相反地，將會對國家的統(tǒng)一市場起有益的補充作用。由此可見，這個報告()A．有效糾正了公社化運動的失誤B．全面總結(jié)“一五”計劃的建設(shè)經(jīng)驗C．提出社會主義市場經(jīng)濟的理論D．針對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的有效反思答案D解析本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。第二個五年計劃期間當(dāng)指1958年到1963年。材料認為“在國家統(tǒng)一市場的領(lǐng)導(dǎo)下，將有計劃地組織一部分自由市場，對所有商品，將實行按質(zhì)分等論價辦法……將會對國家的統(tǒng)一市場起有益的補充作用?！边@是對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的高度集中的計劃經(jīng)濟體制的反思。故選D。14．1953年，蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)單位面積產(chǎn)量僅為歐洲其他國家平均產(chǎn)量的1/3，人均糧食產(chǎn)量比1913年還要低。同年，中國各地的糧食供應(yīng)緊張。這一時期中蘇兩國農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的問題()A．制約了中蘇兩國工業(yè)的發(fā)展B．導(dǎo)致了市場經(jīng)濟模式產(chǎn)生C．催生了計劃經(jīng)濟體制的建立D．推動了農(nóng)業(yè)集體化的實施答案A解析材料中時間信息“1953年”，蘇聯(lián)斯大林模式，中國進行“一五”計劃和三大改造，已經(jīng)建立或正在建立社會主義工業(yè)化道路，制約了中蘇兩國工業(yè)的發(fā)展，故A項正確；1953年與市場經(jīng)濟沒有關(guān)系，故B項錯誤；當(dāng)時蘇聯(lián)已經(jīng)建立計劃經(jīng)濟體制，故C項錯誤；蘇聯(lián)早已完成農(nóng)業(yè)集體化，故D項錯誤。15．20世紀(jì)60年代中期起，國家集中力量在四川、貴州、云南、陜西、甘肅、青海、寧夏等“三線”地區(qū)進行工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，其布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽。“三線建設(shè)”戰(zhàn)略決策的主要背景是()A．應(yīng)對外來安全威脅B．改變舊有工業(yè)布局C．呼應(yīng)國內(nèi)政治形勢D．促進民族地區(qū)發(fā)展答案A解析據(jù)材料“20世紀(jì)60年代中期起，國家集中力量在四川、貴州、云南、陜西、甘肅、青海、寧夏等‘三線’地區(qū)進行工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，其布點與選址的原則是靠山、分散、隱蔽”并聯(lián)系所學(xué)知識可知背景主要是應(yīng)對外來安全威脅，故A項正確；“三線建設(shè)”屬于國防需要，并非改變舊有工業(yè)布局，故B項錯誤；當(dāng)時國內(nèi)處于“文化大革命”時期，“三線建設(shè)”與此不符，故C項錯誤；“三線建設(shè)”區(qū)域不全是民族地區(qū)，故D項錯誤。16．中國社科院近代史研究員雷頤年輕時當(dāng)過空軍，據(jù)他回憶：飛機上天之前，飛行員要報：“起飛，沿著主席革命路線前進！”地面喊：“用毛澤東思想占領(lǐng)天空，前進！”對此分析正確的是()A．毛澤東思想無所不能B．此段史料可信度較高C．這肯定是在探索時期D．當(dāng)時的空軍實力很強答案B解析材料反映了空軍聯(lián)系方式中滲透的政治路線教育，不能體現(xiàn)“無所不能”，故A項錯誤；歷史上有過對毛澤東的個人崇拜，這種現(xiàn)象完全可能出現(xiàn)，故B項正確；探索時期一般指1956～1966年這個階段，材料中的現(xiàn)象更多的可能是在“左”傾思想嚴(yán)重發(fā)展的“文化大革命”時期，故C項錯誤；材料無法反映“空軍實力”，故D項錯誤。17．中國人的政治智慧是無與倫比和無限美妙的。周恩來教會人類怎么為人處世；鄧小平教會人類怎么解決恩怨情仇。符合該材料主題的理論或政策分別是()A．求同存異、四項基本原則B．和平共處五項原則、“一國兩制”C．和平共處五項原則、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力D．求同存異、市場經(jīng)濟理論答案B解析材料中“人類怎么為人處世”“人類怎么解決恩怨情仇”，其中所指是處理國際國內(nèi)事務(wù)的技巧，在此方面周恩來的主要貢獻是和平共處五項原則，而求同存異則是五項原則的具體應(yīng)用，鄧小平教人類怎么解決恩怨情仇，主要是處理資本主義與社會主義的關(guān)系，具體體現(xiàn)在“一國兩制”上，故B項正確；四項基本原則適用于國內(nèi)，不具備普遍適應(yīng)，故A項錯誤；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，不能解決人類恩怨，故C項錯誤；解決人類恩怨更多的是政治問題，而市場經(jīng)濟理論用于解決經(jīng)濟問題，故D項錯誤。18．近年研究中國現(xiàn)代化事業(yè)的美國學(xué)者吉爾伯特·羅茲曼在《中國的現(xiàn)代化》中說：“中國共產(chǎn)黨人是在20世紀(jì)的民族主義和反對帝國主義的氣氛中成長起來的，它強調(diào)反對強權(quán)，與弱小、不發(fā)達的‘農(nóng)村’國家為伍，反對‘城市’國家。”該論斷()A．認為中國革命應(yīng)走農(nóng)村包圍城市的道路B．反映了新中國一定時期的外交策略C．表明新中國奉行與第三世界結(jié)盟的政策D．中國始終不渝地堅持反對霸權(quán)主義答案B解析“認為中國革命應(yīng)走農(nóng)村包圍城市的道路”不符材料意思，故A項錯誤；從題干材料關(guān)鍵詞“反對強權(quán)，與弱小、不發(fā)達的‘農(nóng)村’國家為伍，反對‘城市’國家”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是新中國初期的外交策略，故B項正確；新中國并未奉行與第三世界結(jié)盟政策，故C項錯誤；“中國始終不渝地堅持反對霸權(quán)主義”材料不能體現(xiàn)，故D項錯誤。19．“中國已不再是舊式‘中央帝國’或游離于國際社會之外的‘孤獨的革命者形象’，而是‘今日地球村’里維護整體和平與穩(wěn)定、促進共同發(fā)展與繁榮的一個重要成員。”這一變化緣于()A．兩極格局的形成B．世界開始連成一個整體C．中國實行改革開放D．中國開始步入世界外交舞臺答案C解析該題材料表達了我國在當(dāng)今世界舞臺上扮演著重要的角色并發(fā)揮作用，而造成該局面的主要原因當(dāng)然是我國自身的因素，故C項正確。20．“‘五四’憲法開創(chuàng)新紀(jì)元，十年‘文革’遭遇磨難中斷，十一屆三中全會得以恢復(fù)發(fā)展，十八大以來制度日趨完善。如今您正充滿生機活力，肩負著為人民當(dāng)家做主的重托，邁著矯健步伐豪邁向前?！痹撛娰濏灥闹贫仁?)A．政治協(xié)商制度 B．民族區(qū)域自治制度C．基層民主制度 D．人民代表大會制度答案D解析政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度在“文革”時期受到?jīng)_擊，但并未“中斷”，故A、B項錯誤；基層民主選舉制度出現(xiàn)于改革開放新時期，與“‘五四’憲法開創(chuàng)新紀(jì)元”的信息不符，故C項錯誤；人民代表大會制度確立于1954年，文革時期中斷，新時期得以發(fā)展完善，故D項正確。二、非選擇題(第21題20分，第22題18分，第23題12分，共50分)21．布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中說：“考察歷史不僅要了解彼時彼地的政治、經(jīng)濟、文化等狀況，還要研究人們的心理世界。”閱讀下列材料：材料一從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族的致命傷。失敗以后還不明了失敗的理由，力圖改革，那才是民族的致命傷……可惜道光、咸豐年間的人沒有領(lǐng)受軍事失敗的教訓(xùn)，戰(zhàn)后與戰(zhàn)前完全一樣，麻木不仁，妄自尊大。直到咸豐末年，英、法聯(lián)軍攻進了北京，然后有少數(shù)人覺悟了，知道非學(xué)西洋不可?！Y廷黻《中國近代史》材料二某些有志革新的紳士們在確定中國文化與西方的關(guān)系時所采用的方法，可以進一步說明這種矛盾心理。在他們看來，中國必須向西方學(xué)習(xí)，但是西學(xué)從根本上來說并不重要。他們在試圖弄懂西學(xué)的意思時，最初在七十和八十年代使用“道”與“器”的兩分法……這就是著名的“體”和“用”的概念，即“中學(xué)為體，西學(xué)為用”之說……不過這種說法具有心理意義，因為它便于中國實行現(xiàn)代化，而不致喪失其文化特性。盡管其效力令人懷疑，但它象征著中國對西方的矛盾態(tài)度?！猍美]費正清《劍橋中國晚清史》材料三當(dāng)國依然不富，兵還是不強，而東洋人卻真正的崛起的時候，這種從容和自信的心理崩潰了，人們發(fā)現(xiàn)中國實際上還沒有醒，他們真正醒來，正是在這個令中國人真正感覺到痛徹心脾的1895年……然而這種蘇醒好像不是自然的蘇醒，而是被某種驚人的聲音突然從睡夢中驚醒，乍一醒來的人，有幾分惱怒，幾分驚慌，還有幾分茫然……這種緊張和焦慮的反應(yīng)，恰恰導(dǎo)致了后來一系列激烈改革甚至革命思路和策略的出現(xiàn)。——葛兆先《中國思想史》請回答：(1)據(jù)材料一，指出“民族的致命傷”指什么？結(jié)合英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的意圖，說明當(dāng)時清政府不明白“民族致命傷”的主要原因。(4分)(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出“中學(xué)