2023年傳承美德作文八篇

2023年傳承美德作文八篇傳承美德作文篇1

弘揚(yáng)中華美德，這幾個(gè)字，從記事起先，就始終環(huán)繞在我耳邊，也始終被我記在心里。可是，漸漸長大，接觸得更多，懂得更多，看到得卻更多的是人間的丑惡，一次次的事務(wù)讓我悲觀。中華民族自古以來就有那么多的美德，那么現(xiàn)在，這些美德都去了哪兒呢？直到今日，我讀到了這本書，讓我重新燃起了希望。

在緊急時(shí)刻推開學(xué)生的張麗莉，忍著巨痛完成剎車工作而挽救了幾十條生命的吳斌，在地震中將孩子護(hù)在懷中的母親——這些人，讓我又再次看到了中國幾千年傳承下來的美德，熠熠發(fā)光。

其實(shí)，看了這么多故事，受了這么多感動(dòng)，流了這么多淚，我也想做些什么，來創(chuàng)建自己的感動(dòng)，為弘揚(yáng)中華美德貢獻(xiàn)自己的一份力氣。不過，我無法做得那么“震天動(dòng)地”，也沒有那樣的機(jī)會(huì)。那么，在以后的生活中，我會(huì)從身邊的小事做起。

常常在公交車上，看著擁擠的人流，看到那些老人顫顫巍巍地扶著扶手，而他們旁邊，那些年輕人就心安理得的坐在旁邊的座位上，一臉茫然。那么，在這種時(shí)候，我會(huì)起身把他扶到自己的座位上，附帶一個(gè)微笑。

常?？吹礁蓛舻慕值郎?，出現(xiàn)一引起不和諧的垃圾，多少人從它們旁邊走過都視而不見，那么這時(shí)候，我會(huì)走過去，彎腰將它撿起，放進(jìn)垃圾桶里。不管有沒有人知道，這樣做，只為不愧于心。

常?；氐郊?，看到乏累的家人，而自己，正舒適地坐著，這樣的時(shí)候，實(shí)在無法再接著麻木不仁，站起來，遞上一杯熱茶，幫忙掃掃地，做做飯，就能讓家人感到無比舒心。

細(xì)致想想，自己要做的事原來這么多，可以做的事原來這么多……

一個(gè)微笑，一句話，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，都可以變更許多，都可以給世界帶來新的希望。

中國幾千年的文化禮儀之邦，傳承了幾千年的美德卻在科技漸漸發(fā)達(dá)的今日有些寂靜，不過值得慶幸的是，還是有人把它們放在心上，落實(shí)在行動(dòng)中，從一件件小事做起，就播下美德的種子，定會(huì)開出漂亮的花朵，裝扮我們更美妙的生活！

傳承美德作文篇2

美德是一首好聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力氣，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)寶，尋到生命的價(jià)值；美德是一種境界，無時(shí)不在，無處不在。

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美妙品德的少年，它不是一張純粹簡潔的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品德。

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。

首先須要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成如同逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是?！兜茏右?guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告知我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣，就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的。

其次我們要有堅(jiān)毅的意志。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈?！毙使律硪蝗舜┻^沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續(xù)5天沒有水，須要多大的志氣跟才智才能接著前行呀！

最終我們要做一個(gè)對社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”做人就必需要在社會(huì)上立足，社會(huì)須要我們共同建立，一個(gè)好的社會(huì)離不開具有美妙品德的人。

我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)學(xué)問、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學(xué)劉子元不顧生命危急跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從敬重師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠懇守信做起……

21世紀(jì)的今日，社會(huì)充溢著競爭，因?yàn)椤拔锔偺鞊瘢m者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的道德。

社會(huì)告知我們要做一個(gè)美德少年！

傳承美德作文篇3

記得從我記事起，父親就始終規(guī)范我們的言行，比如吃飯，在沒有特別的狀況下，肯定要等家人到齊才能一起開動(dòng)，父親說，當(dāng)勞碌的一天結(jié)束，你拖著乏累的身軀回到家，看著那滿桌飯菜，還有最愛的家人在等候著你，那是一種來自家獨(dú)有的華蜜感。就這樣，父親讓我們體會(huì)了家人的敬重、家的親情、家的暖和。

小時(shí)候，父親、母親就常常教育我和姐姐要勤勞，講解并描述了很多名人因勤勞而獲得勝利的故事，從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日，父親、母親就帶領(lǐng)著我和姐姐一起打掃衛(wèi)生。父親擦窗戶，母親洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一會(huì)功夫，我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的歡樂，家庭的溫馨。

父親還教給我們許多做人的道理，比如節(jié)儉興家，奢侈可恥，這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行，看起來微乎其微，但事實(shí)上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今日，我們不能讓勤儉節(jié)約與孩子們漸行漸遠(yuǎn)。作為長輩，我們要以身作則，潛移默化地影響下一代，作為軍人的我常常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸實(shí)、勤儉節(jié)約是我國的文明傳承，興國安邦，經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中，我們就要從自己做起，從小事做起。在我家的衛(wèi)生間里放了個(gè)大水桶，孩子受我們的影響，總是把用過的生活用水都倒在這個(gè)水桶里，進(jìn)行再利用，從不奢侈一滴水。勤儉節(jié)約，低碳生活是我們現(xiàn)代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門，比如家里的冰箱出現(xiàn)異味時(shí)，我會(huì)跟孩子一起把剝下來的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內(nèi)，幾天后，打開冰箱，芳香撲鼻，異味全無，這可是自然的環(huán)保型清爽劑?，F(xiàn)在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節(jié)約的好幫手。

當(dāng)然，我的家風(fēng)還有許多津津樂道的故事，美妙、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的，我的一家在友愛、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下，華蜜生活著。就算面對暴風(fēng)驟雨，我們也絲毫不退縮，昂首挺胸，勇往直前，最終成長為一棵參天大樹。想必，這就是家風(fēng)的力氣！

傳承美德作文篇4

今日，我和媽媽一起看了《舟山群島新區(qū)首屆中華傳統(tǒng)大講堂》，讓我受益匪淺。

張發(fā)教授主要從監(jiān)獄、社會(huì)、家庭等幾個(gè)方面講解并描述了傳承美德對我們重要性。他舉例在監(jiān)獄的服刑人員，因自己一念之差，走上了對社會(huì)危害的犯罪之路，事后醒悟：假如自己能傳承美德，守住自已的道德底線，也不會(huì)危害于社會(huì)，也不會(huì)失去今日的自由之身了。一個(gè)人要成才，首先要學(xué)會(huì)做人。張發(fā)教授深化淺出地闡述我們中華民族的傳統(tǒng)美德—《弟子規(guī)》，它是我們?nèi)松缆飞系闹该鳠?，指引我們怎樣去做一個(gè)合格的人，交怎樣的摯友，怎樣處理好四周的人際關(guān)系等。

我在報(bào)紙上曾多次看到這樣報(bào)道，因父母離異，孩子缺少應(yīng)有家庭教化，缺失父母的疼愛，導(dǎo)致孩子性格偏激怪異，從而走上了犯罪之路，對社會(huì)造成了肯定的危害。

從小到大，爸爸媽媽就教化我要做個(gè)有孝心的孩子，他們是這樣說的也是這樣做的，他們對爺爺奶奶、外公外婆噓寒問暖，有什么好吃的總要留一些給他們，有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Γ荒艹Ｈヌ酵?，但總?huì)打個(gè)電話過去問候。他們的.一言一行我都看在眼里，漸漸地，“孝”這一美德已在我心底生根發(fā)芽。父母是孩子的第一任老師，所以只要父母言傳身教，孩子就會(huì)以大人為榜樣，在長期的熏陶之下，孩子就能傳承到父母的美德，所以，美德是可以傳承的！社會(huì)大家庭，和諧靠大家。讓我們一起傳承中華民族美德，做一個(gè)精神富有的新區(qū)人。

傳承美德作文篇5

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感驕傲和傲慢的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

作為祖國將來的建設(shè)者，我們應(yīng)當(dāng)承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要酷愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，多數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的也大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮勉，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必需要有奮勉向上的精神，有志者事竟成，奮勉圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要酷愛祖國，樹立遠(yuǎn)大的志向，為了振興中華民族而努力奮斗；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年"，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的"美德少年”，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，歡樂自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間相互幫助，共同挽起友情的雙手，向著將來，英勇攀登；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課仔細(xì)聽講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的學(xué)問才是我們翱翔的翅膀；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名少先隊(duì)員，是祖國的將來和希望；我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健康活潑開朗，用充足的經(jīng)驗(yàn)把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。

今日，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上強(qiáng)壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加旺盛富強(qiáng)。讓我們攜起手，共同努力，爭當(dāng)酷愛祖國，志向遠(yuǎn)大的好少年。爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。爭當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛的好少年。爭當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開朗的好少年。

傳承美德作文篇6

小時(shí)候常常聽外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當(dāng)時(shí)年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實(shí)際，多多少少了解一些長輩們的艱辛，我覺得應(yīng)當(dāng)為長輩們做些什么。

奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不敏捷了。

爸爸和媽媽總是靜默關(guān)切老人的藥什么時(shí)候吃完，家里有沒有簇新的蔬菜，衛(wèi)生需不須要打掃，有沒有要換洗的衣服等，擠時(shí)間回去送藥、送食物、干家務(wù)。

媽媽常常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝，學(xué)會(huì)了包餛飩，學(xué)會(huì)了做酸菜魚、水煮肉片等美味佳肴?？臻e的時(shí)候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>

老人們生日時(shí)，即使沒有禮物，即使不能當(dāng)面送上祝愿，也肯定打電話問候；節(jié)假日媽媽總帶我來到老人身邊陪他們聊聊家常。

看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過飯后主動(dòng)拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動(dòng)學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總夸我長大了。

其實(shí)，我和爸爸媽媽并沒有做什么，換來的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著老人伸展的皺紋，我突然明白：孝，不須要做出多么震天動(dòng)地的事；孝，也不須要說出多么感人的話語；孝，更不須要送出多么昂貴的禮物。

傳承美德作文篇7

中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不行缺少的。這些中華美德須要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德，就要先從一件件小事做起，比如說：在學(xué)校向老師鞠躬問好，主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾，與同學(xué)團(tuán)結(jié)，主動(dòng)幫助他人等等。

在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不行分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“志向信念”、“誠懇守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的看法，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟(jì)條件下給予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就肯定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣闊人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。

傳承中華美德，培育民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。根據(jù)傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍舊具有生命力的“格言”，這對于加強(qiáng)青少年的道德教化和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培育民族精神，都具有非常重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不行以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民

族精神。今日的宏大變革和新的宏大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰視中華世紀(jì)的圣火我們