福建省福州市2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文5月月考模擬試卷（含答案）

福建省福州市2023-2024學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文5月月考模擬試卷一、積累與運(yùn)用（20分）1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫出古代詩(shī)文名句。（10分）中華詩(shī)文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)采多樣，如層樓巨廈，畫棟雕梁。讀詩(shī)使人心悅情暢。讀崔顥《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，① ”，我們看到了江漢草木的繁盛；讀王灣《次北固山下》中的“② ，③ ”，我們感受到風(fēng)起潮漲的壯闊；讀酈道元《三峽》中的④ ，⑤ ”，我們領(lǐng)略到春冬潭水的清澈；讀陶淵明的《桃花源記》，我們欣賞到桃花林“芳草鮮美，⑥ ”的芬芳。讀詩(shī)使人奮發(fā)向上。青年人當(dāng)有劉禹錫歷經(jīng)世事變遷的豁達(dá)情懷，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，⑦ ”；當(dāng)像杜甫一樣志存高遠(yuǎn)，“⑥ ，一覽眾山小”；當(dāng)如蘇東坡一樣奮發(fā)有為，“⑧ ，西北望，射天狼”；當(dāng)學(xué)李白在人生歧路之時(shí)永存希望，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，⑩ 。”2.閱讀下面的文字，按要求作答。（10分）中華古詩(shī)詞典jí①是我國(guó)文學(xué)的瑰寶。從“詩(shī)三百”開始，到唐詩(shī)、宋詞、元曲，一首首情韻盎然、鏗鏘有力的詩(shī)詞，甲著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華歷史，承載著先賢的思想智慧、高雅情趣和高遠(yuǎn)情懷。中華古典詩(shī)詞展示了中華傳統(tǒng)文化，它們是文化百花園中最為璀璨芬芳的一枝，是精神源流中最富思想力量的一脈。沒(méi)有詩(shī)意詞韻的文字是乙的，失落了詩(shī)情畫意的民族是沒(méi)有創(chuàng)意和想象力的。中華古典詩(shī)詞有高傲的顏值和尊貴的稟賦，卻以平近的方式潛②流在我們的血脈，滋養(yǎng)著我們的心靈。學(xué)習(xí)、親近中華古詩(shī)詞，能夠丙。（1）根據(jù)拼音為①處選擇正確漢字，為②處加點(diǎn)字選擇正確讀音。（只填序號(hào)）（2分）① （A.籍B.藉） ② A.qiA.qiǎnB.qián）（2）請(qǐng)從括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。（只填序號(hào)）（2分）甲 （A.傳遞B.傳承） 乙 （A.蒼白無(wú)力B.軟弱無(wú)力）（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子。（3分）（4）下列填入文中丙處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）①涵養(yǎng)博大的內(nèi)心情懷 ②樹立強(qiáng)大的文化自信③獲得雅致的生活情趣 ④構(gòu)筑起民族精神的根基A.①④②③ B.①④③② C.③①②④ D.③①④②二、閱讀（70分）（一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成問(wèn)題。（6分）甲登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！乙臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。3.下面對(duì)這兩首詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.甲詩(shī)首句通過(guò)“前”“后”兩個(gè)字的對(duì)比，貌似平淡無(wú)奇，卻表示時(shí)間流逝，一去不返。B.甲詩(shī)所寫的滄桑易變的古今人事和浩渺寬廣的宇宙天地，奠定了悲涼孤寂的情感基調(diào)。C.乙詞詞人寫“閑登小閣”，“憶”字開篇，勾連往事舊友，浮現(xiàn)眼前，表情達(dá)意真切感人。D.乙詞“杏花疏影里，吹笛到天明?！眲?dòng)靜結(jié)合，形象生動(dòng)，描繪與朋友盡興游樂(lè)的情形。4.古代文人墨客常有登高抒懷之舉。甲詩(shī)的“登臺(tái)”，乙詩(shī)的“登閣”，各抒發(fā)了什么情感？（3分）（二）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。（16分）公權(quán)字誠(chéng)懸。幼嗜學(xué)，十二能為辭賦。元和初，進(jìn)士擢第。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權(quán)曰：“我于佛寺見卿筆跡，思之久矣?！奔慈瞻萦沂斑z①，氣穆宗政僻②，嘗問(wèn)公權(quán)筆何盡善，對(duì)曰：“用筆在心，心正則筆正?！鄙细娜?，知其筆諫也。歷穆、敬、文三朝。文宗思之，復(fù)召為侍書，后充翰林書詔學(xué)士。便殿對(duì)六學(xué)士，語(yǔ)及漢文恭儉，帝舉袂③曰：“此浣灈④者三矣。學(xué)士皆贊詠帝之儉德，唯公權(quán)無(wú)言。帝留而問(wèn)之，對(duì)曰：“人主當(dāng)進(jìn)賢良退不肖納諫諍明賞罰。服瀚灈之衣，乃小節(jié)耳?！睍r(shí)周墀同對(duì)⑤，為之股栗⑥，公權(quán)辭氣不可奪。（選自《舊唐書·柳公權(quán)傳》）【注】①拜右拾遺：被封為右拾遺。右拾遺，官名。下文的“侍書”“翰林書詔學(xué)士”也是官名。②僻：不正，偏離正軌。③袂：衣袖。④浣huàn濯：洗。⑤同對(duì)：一同答對(duì)。⑥股栗；害怕。5.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）幼嗜學(xué)： （2）十二能為辭賦：（3）我于佛寺見卿筆跡： （4）嘗問(wèn)公權(quán)筆何盡善：6.對(duì)文中畫橫線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.人主當(dāng)進(jìn)賢良/退不肖/納諫諍/明賞罰。B.人主當(dāng)進(jìn)賢良/退不肖納/諫諍/明賞罰。C.人主當(dāng)進(jìn)/賢良退/不肖納諫/諍明賞罰。D.人主當(dāng)進(jìn)/賢良退不/肖納諫諍/明賞罰。7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）學(xué)士皆贊詠帝之儉德，唯公權(quán)無(wú)言。8.文中柳公權(quán)兩次勸諫皇上，一次是借用筆的方法規(guī)勸，另一次是借進(jìn)諫。文末通過(guò)周墀來(lái)突出柳公權(quán)的形象，這和《愛(ài)蓮說(shuō)》中用牡丹突出蓮花的形象一樣，都用了 的寫作手法。柳公權(quán)是唐代著名書法家，從他講述用筆的道理中，你能得出怎樣的感悟？（6分）（三）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。（20分）薔薇四月天武晴①中國(guó)的大，并不僅僅是國(guó)土，連人連風(fēng)景都是大的。布衣之士可以傲王侯，王者之民憑欄處亦有無(wú)限江山。一枚草葉，一朵野花，凡生在中國(guó)，便有乾坤萬(wàn)象。②薔薇這般好名字的植物，單單是在口里念念，就能聞得見香氣。一等她舒葉吐花，天地間全然是陽(yáng)光月光的流瀉，風(fēng)風(fēng)雨雨的豪華，山河照影，遍天遍地都是人間的好日月。③薔薇開花的時(shí)候，蕩蕩的油萊花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場(chǎng)面，眼前青綠肥厚的菜籽英如舞者的手臂，一個(gè)接一個(gè)搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個(gè)大季節(jié)到來(lái)。麥子已經(jīng)抽穗，青青的麥芒槍刺一般好看地亮出來(lái)，天地間沒(méi)有比麥子更好看的儀仗，更有詩(shī)意的軍威，更漂亮的容顏。湘戲里描述相府千金的出行是“八個(gè)丫鬟前頭走，八個(gè)丫鬟后面跟，八個(gè)丫鬟左邊站，八個(gè)丫鬟右邊行，小姐攢成菊花心?！贝税泔L(fēng)光與薔薇相比，遠(yuǎn)不如星星之于月亮。④她這般汪汪漾漾地在原野上開起來(lái)，好像還未來(lái)得及準(zhǔn)備停當(dāng)，田埂水壩，高坡低洼到處都是她的新妍，蓬蓬的植株篩面大小，帶刺的枝條四面披散，灑落無(wú)礙，神采照座。羽狀的復(fù)葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵，有白色的，也有淡紅色的，香氣深穩(wěn)清潔，行于繁華而不失開天辟地的簡(jiǎn)約清揚(yáng)。⑤有戶庭的親切，但絶非庭院之物。⑥她是大野之花，需要養(yǎng)在天光地氣中。⑦我小時(shí)候常是蹲下來(lái)看，絕少去采摘，并不僅僅因?yàn)樗写?。淡紅的薔薇是接近于桃的，然桃花里有人，可以插瓶裝點(diǎn)，相與相攜。薔薇不能，就像日月，可以從門窗里照進(jìn)來(lái)，但不可以關(guān)進(jìn)屋內(nèi)，能關(guān)進(jìn)屋里，收進(jìn)箱籠里的，肯定不是日月。⑧后來(lái)走進(jìn)戶庭與城市的粉團(tuán)薔薇，十姊妹以及香水薔薇等都是它的變異。真正的野薔薇依然駐守在原野上，花瓣隨風(fēng)落進(jìn)溝渠河塘，在清亮水面上漂泊、流泄，有一種迷惘。像家里來(lái)了客，小孩子玩疲憊了，被大人抱到床上去睡，醒來(lái)時(shí)客人已經(jīng)走了，地也掃干凈了。又比如到中飯的時(shí)辰，趕集的大人還沒(méi)有回來(lái)，站在門口張望的孩子就到大路上去接。卻沒(méi)有接到，只得一步三回頭的回轉(zhuǎn)來(lái)，心里的感覺(jué)就像這水面上漂著的薔薇。趙州和尚說(shuō)：“老僧不在明白里”，這真是句好話，天地悠悠，浩浩陰陽(yáng)，誰(shuí)在明白里？還不都是在不明白里，漸漸地、忽然地明白起來(lái)。就算堯舜也不能從娘胎里下來(lái)就決定去做千古賢君，秦始皇也不會(huì)一出生就清楚自己要掃六合，無(wú)數(shù)的革命先烈也不可能一開始就決心要建立一個(gè)新中國(guó)，他們的偉大是一旦明白了一個(gè)時(shí)代的大事，就去承擔(dān)并做成這件大事。⑨世間的好，全在有一個(gè)好的糊涂，因?yàn)闆](méi)有邪念的緣故。薔薇也不在明白里，它的花是沒(méi)有準(zhǔn)備的，只開了個(gè)大概，開著開著忽然明白了這個(gè)季節(jié)，明白了自己在這個(gè)季節(jié)里的位置。她是這個(gè)季節(jié)里的一朵花，是這個(gè)季節(jié)里的一頁(yè)錦繡，雖不能嫣然百媚，但清潔單純之極，有著一音的大氣，至正極美。樂(lè)器的磬、缶、鼓、筑都是一音，連佛也以一音演說(shuō)法。薔薇就是日月山河中的一一音，恒久地響在這個(gè)季節(jié)里，有著無(wú)盡的余地給世人穿行逗留。⑩云日回照里，人人都是四月天里的花與葉。9.下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.一枚草葉，一朵野花，生在中國(guó)，人們就覺(jué)得它有天地間的本質(zhì)規(guī)律，而且內(nèi)容豐富。B.第③段描寫油菜花、麥子、相府千金出行場(chǎng)景，用筆細(xì)膩，很好反襯薔薇的氣勢(shì)和風(fēng)采。C.敘述堯舜、秦始皇等片段，是為了解釋人人都是在不明白里，漸漸地、忽然地明白起來(lái)。D.樂(lè)器的磐、缶、鼓、筑都是一音，在作者眼里，薔薇同樣有著一音的大氣，清潔單純之極。10.第①段在文中有什么作用？（3分）11.閱讀第⑦段說(shuō)說(shuō)“我小時(shí)候常是蹲下來(lái)看，絕少去采摘”的原因。（3分）12.賞析文中劃線句（6分）（1）薔薇開花的時(shí)候，蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場(chǎng)面，眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂，一個(gè)接一個(gè)搭在前者肩上，順著四月的方向前傾，迎接一個(gè)大季節(jié)到來(lái)。（從表現(xiàn)手法的角度）（2）羽狀的復(fù)葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵，有白色的，也有淡紅色的，香氣深穩(wěn)清潔，行于繁華而不失開天辟地的簡(jiǎn)約清揚(yáng)。（從修辭的角度）13.“對(duì)萬(wàn)物要有敏感之心”，作者面對(duì)薔薇，浮想聯(lián)翩，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析作者從薔薇中感悟到了什么？（5分）（四）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。（12分）在法蘭克?！案兄袊?guó)”論壇上的演講莫言我認(rèn)為優(yōu)秀的文學(xué)作品是應(yīng)該超越黨派、超越階級(jí)、超越政治、超越國(guó)界的。作家是有國(guó)籍的，這毫無(wú)疑問(wèn)，但優(yōu)秀的文學(xué)作品是沒(méi)有國(guó)界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫人的感情，描寫人的命運(yùn)的。它應(yīng)該站在全人類的立場(chǎng)上，應(yīng)該具有普世價(jià)值。像德國(guó)的作家歌德、托馬斯·曼、伯爾、馬丁·瓦爾澤等，盡管他們描寫的是中國(guó)讀者并不熟悉的德國(guó)生活，講的是德國(guó)的故事，但因?yàn)樗麄兊淖髌吩诿枋隽说聡?guó)生活的特殊性的同時(shí)，也表現(xiàn)了人類情感的共同性，因此他們的作品就獲得了走向世界的通行證，因此他們的文學(xué)既是德國(guó)的文學(xué)，也是世界的文學(xué).我必須坦率地承認(rèn)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)也就是從1949年到現(xiàn)在的文學(xué)當(dāng)中，確實(shí)有一批作品是不具備世界文學(xué)的素質(zhì)的。但是我個(gè)人認(rèn)為最近30年來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)取得了很大的成績(jī)。我們寫出了很多具有世界文學(xué)品質(zhì)的優(yōu)秀作品。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)之所以能在30年來(lái)取得顯著的進(jìn)步和巨大的成績(jī)，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)作家30年來(lái)大膽地謙虛地向西方文學(xué)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，包括向德國(guó)作家的作品學(xué)習(xí)。但是向西方文學(xué)的學(xué)習(xí)并不意味著要照著西方文學(xué)的模式來(lái)克隆我們自己的小說(shuō)、詩(shī)歌。在20世紀(jì)80年代中期，我們確實(shí)經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單模仿的階段，但是這個(gè)階段很快就過(guò)去了，因?yàn)槲覀兒芸炀驼J(rèn)識(shí)到了這樣的模仿是沒(méi)有出路的。要取得自己的文學(xué)地位，就必須寫出屬于自己的與別人不一樣的東西，一個(gè)國(guó)家的文學(xué)想要取得在世界文學(xué)中的地位，同樣也要具備自己的鮮明的風(fēng)格，跟別的文學(xué)在基本點(diǎn)上有共同的地方，但某些特性要十分鮮明。所以我想，中國(guó)文學(xué)既是世界文學(xué)一個(gè)構(gòu)成部分，也是屬于中國(guó)自己的，這才是對(duì)的。只有這樣，中國(guó)文學(xué)才能重新迎來(lái)“偉大復(fù)興”。如何實(shí)現(xiàn)這一個(gè)目標(biāo)？這就需要我們?cè)谙蛑袊?guó)古典文學(xué)、西方文學(xué)包括德國(guó)文學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)，去發(fā)掘我們中國(guó)的老百姓日常生活當(dāng)中所蘊(yùn)藏著的創(chuàng)作資源，包括我們每一個(gè)人與別人不一樣的親身驗(yàn)。然后在我們個(gè)人獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，塑造出我們自己的人物系列，使用或者錘煉出于我們自己的文學(xué)語(yǔ)言，創(chuàng)作出具有鮮明個(gè)性的小說(shuō)或者詩(shī)歌。這樣的話，作為一個(gè)作家有可能取得在文壇當(dāng)中的地位，作為一個(gè)國(guó)家的文學(xué)才有可能取得在世界文壇上的地位。（有刪改）14.下列對(duì)文章的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.超越黨派、超越階級(jí)、超越政治、超越國(guó)界的優(yōu)秀文學(xué)作品都是沒(méi)有國(guó)籍的。B.優(yōu)秀的文學(xué)作品能獲得走向世界的通行證是因?yàn)楸憩F(xiàn)了人類情感的共同性。C.中國(guó)文學(xué)要想取得在世界文學(xué)中的地位，關(guān)鍵在于要具備自己鮮明的風(fēng)格。D.莫言在法蘭克福發(fā)表了有關(guān)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)如何在世界文壇取得地位的演講。15.莫言是如何看待中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括中國(guó)文學(xué)重新迎來(lái)“偉大復(fù)興”的途徑。（6分）（五）閱讀下面材料，完成問(wèn)題。（10分）材料一：2021年10月4日下午，第十七屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)成果總結(jié)通報(bào)會(huì)在杭州舉行。記者就本屆動(dòng)漫節(jié)的特色在云平臺(tái)進(jìn)行線上采訪。記者：你覺(jué)得本屆動(dòng)漫節(jié)有哪些主要亮點(diǎn)？向往鷹的飛翔：給我印象最深的是，向中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕獻(xiàn)禮的130多部紅色動(dòng)漫參賽作品，使“中國(guó)紅”成為本屆動(dòng)漫節(jié)的主題色。像《從未變過(guò)》《林海雪原》等優(yōu)秀紅色作品，用動(dòng)漫的方式推動(dòng)紅色基因傳承，激發(fā)我們年輕人的愛(ài)國(guó)情懷。哆啦C夢(mèng)い：本屆動(dòng)漫節(jié)在積極推進(jìn)數(shù)智融合方面令我耳目一新。如系列云直播互動(dòng)活動(dòng)，讓人們不在現(xiàn)場(chǎng)也能身臨其境參與和感受；新媒體直播、抖音挑戰(zhàn)賽、微博互動(dòng)話題等系列線上活動(dòng)，讓更多觀眾參與其中。風(fēng)戀紫蝶：我喜歡宋制服裝走秀展示專場(chǎng)，從中能感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。無(wú)論是《77歲奶奶穿漢服逛漫展》，還是《18萬(wàn)塊樂(lè)高搭建的杭州城》，無(wú)不突顯傳統(tǒng)文化，成為現(xiàn)場(chǎng)吸引眼球的熱點(diǎn)之一。材料二：第十七屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)“金猴獎(jiǎng)”全新增設(shè)“紅色動(dòng)漫獎(jiǎng)”。材料三：近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在畫面風(fēng)格和場(chǎng)景設(shè)置上大量融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，成為當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫場(chǎng)景的設(shè)置風(fēng)格：人物服飾因融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，使得國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫作品充滿濃郁的中國(guó)風(fēng)格，使觀眾通過(guò)動(dòng)漫作品領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)素材的成功運(yùn)用，對(duì)動(dòng)漫作品起到畫龍點(diǎn)睛的作用，如《白蛇緣起》主題曲《何須問(wèn)》大量化用古詩(shī)，歌曲淡薄寧?kù)o，充滿了中國(guó)式的人生理想，在塑造人物方面起到重要的烘托作用；在宣傳品的設(shè)計(jì)上，也充分體現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá)，如《大魚海棠》中“大魚和秋海棠”的海報(bào)宣傳是水墨人物海報(bào)，充滿了中國(guó)風(fēng)味。我們應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)地應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)文化，在傳承民族文化特色的同時(shí)開拓創(chuàng)新，才能夠使國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫脫穎而出，走上一條創(chuàng)新發(fā)展之路。17.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）（3分）A.第十七屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)成果總結(jié)通報(bào)會(huì)在杭州舉行，動(dòng)漫節(jié)諸多亮點(diǎn)引發(fā)熱議。B.“紅色動(dòng)漫獎(jiǎng)”為新增獎(jiǎng)項(xiàng)，其獲獎(jiǎng)作品在十七屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)中占一席之地。C.獲得“紅色動(dòng)漫獎(jiǎng)”的四部作品突顯紅色文化，向中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年獻(xiàn)禮。D.我們只要審時(shí)度勢(shì)地傳承中華民族文化特色，就能使國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫走上創(chuàng)新發(fā)展之路。18.第十七屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)有哪些主要亮點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括。（3分）19.近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在哪些方面融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素？請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。（4分）（六）名著閱讀，完成20-21題。（6分）20