中國(guó)封建社會(huì)歷史

封建社會(huì)時(shí)期的設(shè)計(jì).封建社會(huì)時(shí)代的演變清明元金兩宋遼五代十國(guó)唐隋南北朝兩晉三國(guó)漢秦.建筑藝術(shù)設(shè)計(jì).我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的建筑史三大高潮時(shí)期：秦漢時(shí)期隋唐時(shí)期明清時(shí)期.普遍采用木構(gòu)建筑，注重建筑美與自然美的結(jié)合我國(guó)古代建筑普遍采用木構(gòu)建筑，中國(guó)建筑也是世界唯一以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系。西方建筑是以石為本位的建筑，與之相比較，中國(guó)的土木建筑具有溫和、平緩、輕捷、實(shí)用的藝術(shù)特征，表現(xiàn)的是一種入世的生活氣息。而西方采用的主要材料都是冷而硬、厚而且沉、龐大的石塊，追求的是一種高大、強(qiáng)壯、神秘、威嚴(yán)和震懾的效果，表達(dá)的是一種棄絕塵寰的宗教出世精神。.“宮〞在秦以前是中國(guó)居住建筑的通用名稱，從王侯到平民的居所都可以成為宮。秦漢以后，成為皇帝居所的專用名稱；“殿〞原指大房屋，漢以后也成為帝王居所中重要建筑的專用名稱。宮殿一般是國(guó)中最宏大、最豪華的建筑群，以建筑藝術(shù)手段襯托出皇權(quán)至高無上的威勢(shì)。.屋頂類型.我國(guó)古建筑的一個(gè)共同特征是，在平面布局上以“間〞為單位，再以“間〞組成房屋，由房屋組成庭院，再由庭院組成各種形式的建筑群。.吻獸的排列吻獸：是通常置于古代大型建筑的屋脊上的“避邪物〞，傳說可以驅(qū)逐來犯的厲鬼，守護(hù)家宅的平安，并可冀求豐衣足食、人丁興旺。在宮殿建筑中，往往在四翼角的戧脊上塑有蹲獸，一般說吻獸越多級(jí)別越高，且它多以奇數(shù)出現(xiàn)。在我國(guó)宮殿建筑中，吻獸最多的為11個(gè)。戧脊：在有不同方向的承梁板的屋頂中,其兩個(gè)斜屋面交接處所形成的外角，又稱岔脊。在最高等級(jí)的建筑中，仙人走獸的排列次序是：最前為仙人，然后是龍、鳳、獅子、麒麟、天馬、海馬、魚、獬、犼、猴。等級(jí)較低時(shí)，走獸的數(shù)目也相應(yīng)減少。.吻獸的排列.為了表達(dá)皇權(quán)至尊的中心思想和森嚴(yán)的等級(jí)制度，宮殿建筑從建筑規(guī)模、屋頂形式、面闊間數(shù)、臺(tái)基類型，直至室內(nèi)外的裝飾，無不表現(xiàn)其最高的等級(jí)?！熬浓曉诠糯且粋€(gè)神秘的數(shù)字，根據(jù)?周易?的說法：“陽卦奇，陰卦偶〞，在13579幾個(gè)奇數(shù)中，9為奇數(shù)之極，又叫“天數(shù)〞，8叫“地?cái)?shù)〞。帝王自命為真龍?zhí)熳?，自?就成了帝王之尊的數(shù)字，在宮殿建筑中，很多地方都含有9這個(gè)數(shù)字或9的倍數(shù)。.琉璃瓦的顏色黃色，在我國(guó)古代被視為最尊之色，只有皇帝才能享用，因?yàn)樵谖逍袑W(xué)說中，黃色代表中央方位，有“中央屬土，土為黃色〞之間。因此,從宋代開始，皇宮的殿頂多用黃色琉璃瓦，雕的龍也多為金色。在故宮中，黃色的用于帝王宮殿；藍(lán)色的用于天壇,代表天;綠色的用于皇子居住地；紫、黑、翠等各色用于園林建筑。

.宮殿布局的特點(diǎn)中軸對(duì)稱左祖右社前朝后寢三朝五門.宮殿布局的特點(diǎn).園林藝術(shù)設(shè)計(jì).古典園林文化會(huì)寫“園〞的繁體字嗎？.古典園林文化假山水池花草樹木↘→↓.古典園林文化中國(guó)園林：是為游覽欣賞、起居理事、讀書養(yǎng)性等而建的包括山、水、石、動(dòng)植物與廳、堂、館、榭、軒、樓、臺(tái)、閣、亭、廊、路、橋等各種建筑物的綜合建筑群?！半m由人作，宛自天開〞——中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然*中國(guó)園林、山水畫、烹飪和京劇并稱“中國(guó)文化四絕〞。.古典園林文化中國(guó)古代造園專著?園冶?封面由興造論和園說兩篇組成?！芭d造論〞突出強(qiáng)調(diào)“因、借、體、宜〞原那么的重要性。“園說〞分相地、立基、屋宇、裝折、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景十局部。園冶.古典園林文化中國(guó)古代園林的起源與開展：1、殷商時(shí)期〔起源〕：園林的最初的形式是囿。2、秦漢時(shí)期：出現(xiàn)了以宮室建筑為主的宮苑，“一池三山〞為代表的布局初步形成。3、魏晉南北朝〔轉(zhuǎn)折期〕：園林開始崇尚自然，私家園林出現(xiàn)。4、隋唐宋：皇家宮苑繼續(xù)擴(kuò)大開展。5、明清：園林藝術(shù)成就到達(dá)頂峰。.古典園林文化中國(guó)古代園林的特色：〔一〕造園藝術(shù)，師法自然〔二〕分隔空間，融于自然〔三〕園林建筑，順應(yīng)自然〔四〕樹木花卉，表現(xiàn)自然.古典園林分類按照?qǐng)@林基址選擇和開發(fā)的不同方式，中國(guó)古典園林可以分為人工山水園和天然山水園。按照?qǐng)@林的隸屬關(guān)系來加以分類，那么主要有三個(gè)類型：私家園林、皇家園林、寺院園林。按照地區(qū)加以分類：北方園林、江南園林、嶺南園林。.按照?qǐng)@林基址選擇和開發(fā)的不同方式分類人工山水園：人工山水園是以人為堆疊的假山和開鑿的池，來充作自然山水，力求在小環(huán)境中表現(xiàn)大自然。它的組成局部主要包括山、水、植物和建筑。由于人工山水園更加集中的反映了人的藝術(shù)創(chuàng)造力和造園思想，因此最能代表中國(guó)古典園林的成就。天然山水園：天然山水園往往利用天然的真山真水，在因勢(shì)利導(dǎo)的情況下，作出一些局部調(diào)整，并加以建筑和花木〔有時(shí)還放養(yǎng)動(dòng)物〕，組合成供人游歷欣賞的園林。.按照?qǐng)@林的隸屬關(guān)系來分類皇家園林現(xiàn)存為著名皇家園林有：北京頤和園北京北海公園河北承德避暑山莊.按照?qǐng)@林的隸屬關(guān)系來分類私家園林：北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、網(wǎng)獅園，上海的豫園等。.按照?qǐng)@林的隸屬關(guān)系來分類寺院園林：殿宇僧寺往往因山就水，架巖跨澗。布局上講究曲折幽致，上下錯(cuò)落。因此，這類寺觀不僅成了自然風(fēng)景的點(diǎn)綴，其本身也無異于園林。因此，在許多自然風(fēng)景優(yōu)美的地帶，便有了寺觀作為宗教基地和接待場(chǎng)所，相應(yīng)地也有了道路等根底設(shè)施。.按照地區(qū)分類北方園林：因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為首郡所在，所以建筑華美堂皇。因自然氣象條件所局限，河川湖泊、園石和常綠樹木都較少。由于風(fēng)格粗暴，所以秀麗媚美那么顯得缺乏。.按照地區(qū)分類江南類型：南方人口較密集，所以園林地域范圍小；又因河湖、園石、常綠樹較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件，其特點(diǎn)為明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但畢竟面積小，略感局促。.按照地區(qū)分類嶺南類型：

因?yàn)槠涞靥巵啛釒?，終年常綠，又多河川，所以造園條件比北方、江南都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞。.古典園林文化拙政園：拙政園是我國(guó)“四大名園〞之一。拙政園是我國(guó)民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是江南古典園林中的佳作，其布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕刻、花木園藝等方面都有獨(dú)到之處，被譽(yù)為“天下園林之母〞。拙政園是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上顯得非?；顫姡７伦匀坏摹白匀皇建暤牟季?。該園水的面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，大半臨水，造型輕盈活潑。浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景摹仿自然。以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，到達(dá)“雖由人作，宛自天開〞，表達(dá)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。這是拙政園最美的畫面之一。.古典園林文化頤和園：頤和園是清代的皇家花園和行宮，前身清漪園，始建于1750年，清漪園1860年被焚毀1866年重建，改名頤和園，1900年，頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍嚴(yán)重破壞，1902年再次修復(fù)?，F(xiàn)存的雖不是原來的全貌，但仍然是中國(guó)古代保存下來的最完整的大規(guī)?；始覉@林。頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，水面占全園的四分之三。集中了全國(guó)園林藝術(shù)的精華，構(gòu)思最巧妙、最有特色的是她的長(zhǎng)達(dá)728米的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊和廊中的繪畫本身就有很高的藝術(shù)價(jià)值，另外她還起到了將園內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)有機(jī)地聯(lián)系起來的作用，襯托出園林整體的美。.古典園林文化留園：留園始建于明朝嘉靖年間，園中分四個(gè)景區(qū)：中部以山池為中心，風(fēng)景明凈清幽；東部那么廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風(fēng)采。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，尢以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠，亦是中國(guó)四大名園之一。.古典園林文化避暑山莊：占地564萬平方米，環(huán)繞山莊婉蜒起伏的宮墻長(zhǎng)達(dá)萬米是中國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。相當(dāng)于頤和園的兩倍，有8個(gè)北海公園那么大。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為風(fēng)格。取自然山水之本色，吸收江南塞北之風(fēng)光，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。.古代家具簡(jiǎn)史.中國(guó)家具的起源與開展史中國(guó)家具起源于夏朝，經(jīng)歷了不同時(shí)期、七個(gè)階段的開展歷程與變革：

第一階段——夏、商、周：中國(guó)早期家具的雛形階段，開始第一個(gè)家具命名為“榻〞；

第二階段——春秋、戰(zhàn)國(guó)及兩漢：比較低矮的家具誕生；第三階段——魏、晉、南北朝：高形家具的出現(xiàn)；第四階段——隋唐及五代：高形家具盛典時(shí)期，高矮形家具并存開展；

第五階段——宋、元：高矮形家具較多、繁雜；

第六階段——明：中國(guó)家具的鼎盛時(shí)期〔因工具、工藝、材質(zhì)的開展與成熟〕；第七階段——清：家具的衰退期，但明清家具是中國(guó)家具的最具影響力的代表。.各時(shí)期家具簡(jiǎn)介一、萌芽發(fā)生時(shí)期：史前、夏商、西周。該時(shí)期家具的特點(diǎn)：神秘威嚴(yán)〔商周〕

.各時(shí)期家具簡(jiǎn)介二、成長(zhǎng)壯大時(shí)期：

春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢

.各時(shí)期家具簡(jiǎn)介三、開展普及時(shí)期：

魏晉南北朝、隋唐五代

特點(diǎn)：飽滿華美〔唐〕.各時(shí)期家具簡(jiǎn)介四、成熟鼎盛時(shí)期：

宋元、明、清

宋代家具表現(xiàn)出的特點(diǎn)：典雅柔美.瓷器文化.瓷器文化中國(guó)是世界著名的陶瓷古國(guó)，特別是瓷器又是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大創(chuàng)造。作為珍貴的文化遺產(chǎn)和精美的藝術(shù)品，匯成了內(nèi)涵豐富的陶瓷文化，并成為中國(guó)的國(guó)粹，永遠(yuǎn)值得后人敬佩和引以自豪。.瓷器文化我國(guó)是瓷器的故土和原生地，瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。瓷器與陶器的關(guān)系：〔1〕燒制的原材料不同；

〔2〕燒制的溫度不同；

〔3〕陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。

.陶和瓷的區(qū)別.瓷器文化由陶演變?yōu)榇傻拈_展過程1、彩陶的出現(xiàn)：仰韶文化：是距今6000~7000年前，在河南澠池仰韶村的彩陶，陶器外表有幾何圖案、造型簡(jiǎn)樸、厚薄均勻；

3、釉陶的產(chǎn)生：距今約3000年的商代中期，在原有陶器外表施釉，使之可防水、防腐、提高強(qiáng)度。此舉成為陶瓷開展史上陶→瓷的第一次飛躍。.瓷器文化瓷器的創(chuàng)造東漢晚期〔距今1800年〕，開始出現(xiàn)了瓷器。從釉陶到瓷器是陶瓷開展史上第二次飛躍，這一變化具備了三個(gè)重大突破和三個(gè)重要階段。三個(gè)重大突破：1〕坯、釉原料選擇較前更精細(xì)；2〕釉層加厚；3〕燒成溫度提高三個(gè)重要階段：陶器→釉陶→瓷器.瓷器文化瓷器的歷史進(jìn)程：商周時(shí)代：中國(guó)出現(xiàn)了原始瓷器六朝：成為重要器皿隋唐：進(jìn)入繁榮階段，“南青北白〞兩宋：鼎盛時(shí)期，五大名窯。多色釉。元代：趨勢(shì)較為落后，青花、釉里紅。釉下彩。明代：一個(gè)新的階段，景德鎮(zhèn)清朝：新的奉獻(xiàn)，盛行“古彩〞.主要名窯代表

青瓷窯系：包括龍泉窯、官窯、汝窯、鈞窯、耀州窯、景德鎮(zhèn)窯等。

.主要名窯代表白瓷窯系：定窯、磁州窯、德化窯.主要名窯代表黑瓷窯系：德清窯、