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文檔簡(jiǎn)介
沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一?蟬噪林逾靜鳥鳴山更悠詩句中蘊(yùn)涵了什么哲學(xué)道理
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。古人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子:使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?!鹿手\閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(1)孔子所設(shè)想的大同社會(huì)是沒有矛盾的社會(huì),這樣的社會(huì)是否存在呢?
(2)
所謂的“太平盛世”是否是沒有矛盾呢?想一想矛盾是普遍存在的
1、矛盾存在于一切事物中2、矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終二、矛盾普遍性原理的方法論要求1、要承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,并敢于揭露矛盾2、要善于全面分析矛盾,堅(jiān)持兩分法,防止片面性1、首先對(duì)自己要一分為二
2、要學(xué)會(huì)全面理解黨的路線、方針、政策(時(shí)時(shí)有矛盾)一、矛盾普遍性的含義(事事有矛盾)三、具體運(yùn)用矛盾是普遍存在的3、……三大領(lǐng)域及其之間存在著許多矛盾客觀世界主觀世界自然界人類社會(huì)思維領(lǐng)域“我們制造火藥來開天辟地,卻也萌發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng);我們發(fā)明指南針來追求幸福,卻也誘使了掠奪;我們使用農(nóng)藥來捍衛(wèi)植物生命,卻同時(shí)也招致了疾病?!弊匀唤缛祟惿鐣?huì)思維領(lǐng)域A、矛盾萌芽B、矛盾發(fā)展壯大C、矛盾將要消亡D、新的矛盾運(yùn)動(dòng)開始
ABCD
ABCD
ABCD理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn):第一,不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾.即不能認(rèn)為任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾(只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,才構(gòu)成矛盾關(guān)系)第二,人們尚未認(rèn)識(shí),還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物,并不等于矛盾不存在。第三、人們不易覺察的矛盾,不等于矛盾不存在。?扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲日:“君有疾在腠理,不治將恐深?!被负罨兀骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓候曰:“醫(yī)之好治不病以為功?!本邮?,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓候又不悅。
居十日,扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也?!本游迦?,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。一個(gè)人如果聽不到不同的意見,就等于只有一只耳朵了,生兩個(gè)耳朵,就是要聽兩種不同的意見。周恩來1、什么是兩點(diǎn)論、兩分法?2、什么是一點(diǎn)論?它是一種什么思想方法?它的表現(xiàn)和危害是什么???jī)牲c(diǎn)論具有廣泛的哲學(xué)意義,不能把兩點(diǎn)僅僅理解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),成績(jī)和錯(cuò)誤,應(yīng)根據(jù)不同事物去具體考查各自的兩點(diǎn)是什么。兩者是共性和個(gè)性的關(guān)系。注意這要求我們?cè)矸椒ㄕ摏Q定矛盾是普遍存在的,矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,敢于承認(rèn)矛盾,揭露矛盾;要善于全面分析矛盾,堅(jiān)持兩分法,防止片面性
經(jīng)濟(jì)全球化,是指隨著社會(huì)生產(chǎn)力而出現(xiàn)的生產(chǎn)要素跨國流動(dòng)和配置的客觀趨勢(shì)。成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要不斷擴(kuò)大國內(nèi)和國際兩個(gè)市場(chǎng),這正是經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)象出現(xiàn)的客觀基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)全球化是一柄利弊相間的“雙刃劍”,它意味著機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。請(qǐng)運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)說明經(jīng)濟(jì)全球化的利弊。(1)矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍性,它存在于一切事物中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終。它要求我們要善于全面分析事物,堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法,防止片面性。(2)經(jīng)濟(jì)全球化是一柄利弊相間的“雙刃劍”,它意味著機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存??傮w來說,它對(duì)世界大多數(shù)國家有利有弊,利大于弊。但發(fā)達(dá)國家獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)展中國家,最不發(fā)達(dá)國家尚未獲得經(jīng)濟(jì)全球化的好處,發(fā)展中國家要趨利避害,抓住機(jī)遇,促進(jìn)發(fā)展。(2004浙江文綜)近年來,我國在渤海、黃海、東海、南海海城全面實(shí)行休漁制度。通過休漁,主要經(jīng)濟(jì)魚類的資源量有所增加,種群結(jié)構(gòu)得到改善,休漁后漁獲量增加。漁民的經(jīng)濟(jì)效益不僅沒有因休漁下降,反而有所增加。結(jié)合休漁制度,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析“眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”之間的關(guān)系。
矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。這就要求我們想問題、辦事情堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。(既要看到矛盾雙方的對(duì)立,又要看到矛盾雙方在一定條件下相互依存,并且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。)①眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是對(duì)立統(tǒng)一的。
②只顧眼前利益,過度捕撈,轉(zhuǎn)化為無魚可撈,就會(huì)喪失長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。適度限制眼前利益而休漁,在一定程度上會(huì)影響漁民的眼前利益,但通過休漁能使經(jīng)濟(jì)魚類的資源量增加,種群結(jié)構(gòu)得到改善,可以獲得更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
③實(shí)施休漁制度,可以促進(jìn)我國漁業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。例:入世在給中國帶來巨大利益的同時(shí),也將給中國的一些產(chǎn)業(yè)和企業(yè)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。外國商品和服務(wù)業(yè)的大量涌入,可能會(huì)對(duì)中國的農(nóng)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)、服務(wù)業(yè)等國內(nèi)市場(chǎng)造成沖擊。上述診斷蘊(yùn)涵的哲理是:A、任何事物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)B、任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系C、矛盾雙方的對(duì)立是有條件的D、矛盾雙方在一定條件下可以向著自己相反的方向轉(zhuǎn)化B1.毛澤東說:“一切矛盾都是客觀的,我們的任務(wù)是在于盡可能正確反映它和解決它?!边@就要求我們?cè)趯?shí)際工作中()①敢于制定矛盾②善于發(fā)現(xiàn)矛盾③敢于揭露矛盾④科學(xué)地解決矛盾
A.①②③B.②③④C.①②④
D.①②③④B毛澤東說:“將來有將來的兩點(diǎn),現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn),各人有各人的兩點(diǎn),總之,是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)。說只有一點(diǎn),叫只知其一,不知其二?!?/p>
2.毛澤東的觀點(diǎn)表明A.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一B.矛盾的存在是普遍的、客觀的C.矛盾的形式多種多樣,內(nèi)容豐富多彩D.矛盾雙方無條件地相互依存3.毛澤東的話告訴我們,看問題首先要A.承認(rèn)矛盾的客觀性B.注意分析矛盾雙方的特點(diǎn)C.研究矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的條件D.抓住矛盾的本質(zhì)性矛盾BA;/重慶時(shí)時(shí)平臺(tái)hxh69kyd在的,帕子好歹是樂韻拿出來……“我不清楚?!睂氁魮u搖頭,“不過秀姐姐,你知道笙兒為何來得晚了些嗎?”“為何?”明秀呼吸急促了一些。她只知這是寶音回屋的必經(jīng)之路,而且沒什么人,估算寶音一定會(huì)回屋整裝,就于此處守株待兔。說起來,寶音過來得是晚了些,有什么特殊原因嗎?“笙兒聽到一個(gè)消息,文大娘在找一個(gè)私相授受的人?!睂氁袈冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn)狡黠的笑意。第六十六章勝負(fù)已分看星芒(4)“……!”明秀等著寶音說下去。寶音果然沒有令明秀失望:“據(jù)說文大娘接到線報(bào),外頭有個(gè)小廝,寫了本帳簿傳進(jìn)來。比什么沒有拷邊、沒有刺繡的棉布,更能找到主人哦!那簿子上有字,有筆跡可核對(duì),肯定是那小廝寫的。寫的什么呢?看來是鬼畫符中夾雜著幾行無關(guān)痛癢的文字,實(shí)則每行頭上幾個(gè)字連起來讀,”羞赧的咬咬嘴唇,“是女孩家不宜看、不宜說的話。”“……”明秀回想簿子上的內(nèi)容。她良好的記憶力幫助她拼出了這句話:想再親你小嘴?!埃 泵餍忝嫔涎t。這么露骨,這么無恥,這么的——豈有此理!那些村話果然不是寶音寫的罷?那是誰?是——樂韻出府探父病時(shí),托人寫的?“所以呢,”寶音慢條斯理繼續(xù)道,“笙兒本以為四姐姐沒有時(shí)間在這里的,畢竟喜事近了,還是盡快回去收拾一下比較好。”明秀心砰砰快要跳出腔子。她從沒被人逼到這步田地。她,蘇明秀!一不小心,那么點(diǎn)點(diǎn)兒失察,竟然被暗算,簡(jiǎn)直不能容忍!怒火中燒,她真想把玉笙掐死在這里,但又忽生出一種奇異的感覺,確認(rèn)一句:“我想文大娘現(xiàn)在,應(yīng)該不在我的院子里?”“應(yīng)該不在。”寶音柔和道,“大娘忙著,笙兒想不出她現(xiàn)在為何要找到姐姐院子里去?!泵餍泐D了頓:“你為什么這樣做?”既已把簿子送到明秀手里,本可做得更絕一些,至少趕緊讓文大娘人贓并獲,反正她不敢說出用染了自己藥漬的帕子威脅筱筱背主的事,恐怕要壯士斷腕、犧牲筱筱。這樣對(duì)寶音不好嗎?為什么讓給明秀燒掉簿子的時(shí)間!換了明秀,就絕不會(huì)給對(duì)手留這樣的余地。再回想開去,木屐里的那塊石子,要是擱到明秀碗里,說不定戳破明秀的嘴、硌掉明秀的牙!寶音也沒有那樣嘗試,只是放在布套上讓她看見,給她一個(gè)警告。為什么,步
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