公開課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件魯教初中語(yǔ)文八上《事物的正確答案不止一個(gè)》PPT課件-(三)

賣油翁下課了，聽個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸1、課文主要寫了

和

兩個(gè)場(chǎng)面。3、從神態(tài)描寫寫賣油翁看待陳堯咨射技的句子是

，

，表現(xiàn)了他對(duì)陳堯咨的射技的

的態(tài)度；從語(yǔ)言上描寫賣油翁看待陳堯咨的射技的句子是

，

這句話所包含的道理是

。2、陳堯咨看待自己射技的句子是

、

、

這些句子表現(xiàn)了陳堯咨

的態(tài)度。4、這個(gè)故事也告訴我們要虛心地看待自己和別人的長(zhǎng)處的道理，這讓你想起哪些相關(guān)的名言警句？課堂練習(xí)：射箭酌油公亦以此自矜吾射不亦精乎爾安敢輕吾射

自矜（或驕傲）睨之但微頷之輕視（或輕蔑）無(wú)他但手熟爾熟能生巧人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，2、正視自己的缺點(diǎn)，知錯(cuò)能改，3謙虛使人進(jìn)步，4、人應(yīng)有一技之長(zhǎng)，5、自信是走向成功的第一步，6強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山還比一山高，7藝無(wú)止境8、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，刻苦訓(xùn)練才能有所收獲，取得成效。9、驕傲自大、不可一世者往往遭人輕視；10、智者超然物外事物的正確答案不止一個(gè)羅迦·費(fèi)·因格學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解本文圍繞中心，逐層展開論述的論證思路。2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。3.感受作者的求異思維，加深對(duì)確立創(chuàng)造性思維方式重要性的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。。每一種事物都可以從不同的角度去觀察，觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。生活中：事物的正確答案不止一個(gè)字詞汲?。ǎ└畹俟蹋ǎ╁浂簧幔ǎ┳巫尾痪耄ǎ┎谎远鳎ǎ┹p而易舉jídì

qièzī

yù吸取。汲，從下往上打水

比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖

比喻有恒心，有毅力。勤勉的樣子。

不用說(shuō)就可以明白

形容事情容易做，不費(fèi)力氣。

作家作品

羅迦·費(fèi)·因格，1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等作品?！拔ㄒ徽嬲鞓返娜藗兪莾和透挥袆?chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。初讀課文，明確論題。

文章開篇，從分析一個(gè)問(wèn)題的答案入筆，否定哪一種思維模式？這種思維模式有什么弊端？倡導(dǎo)哪一種思維方式？

否定“正確答案只有一個(gè)”的思維模式，這種思維模式的弊端：如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。 倡導(dǎo)“正確答案不止一個(gè)”的思維方式，尋找第二種答案——?jiǎng)?chuàng)造性思維默讀課文，理清脈絡(luò)。思考：圍繞“創(chuàng)新思維”，作者提出了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題？

1）產(chǎn)生創(chuàng)造性思維所必需的要素（段末）2）富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別（獨(dú)立成段）（1）有淵博的知識(shí)。（2）有探求新事物、并為此活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。（3）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。 作者認(rèn)為產(chǎn)生創(chuàng)新思維所必需的要素有哪些？ 發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？如何運(yùn)用知識(shí)作者是如何來(lái)論證這一觀點(diǎn)的？

舉例論證：

*約翰?古登貝爾克將毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，創(chuàng)造了印刷機(jī)和排版術(shù)。*羅蘭?布歇內(nèi)爾把電視接受器作為試驗(yàn)對(duì)象，發(fā)明了乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。聯(lián)系生活體驗(yàn)，你能再補(bǔ)充一兩個(gè)事例嗎？

創(chuàng)造思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？

（1）任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識(shí)在自己的思想里。 （2）即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家也并非是輕而易舉的獲得靈感。（事實(shí)論據(jù)：貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞。）（3）區(qū)別一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是：擁有創(chuàng)造力的人留意自己的細(xì)小的想法。）

1、

有人覺得創(chuàng)造力僅僅是屬于貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的。你能舉一兩個(gè)例子反駁他們的想法嗎？

2、結(jié)合全文內(nèi)容，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。質(zhì)疑研討，合作交流朗讀課文，感悟主旨1、齊聲朗讀最后一個(gè)小節(jié)：（提示：要讀得有力、自信） 2、能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人

必須具備哪些條件？

經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；

不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。

你了解文章的結(jié)構(gòu)嗎？論證過(guò)程論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人事物的正確答案不止一個(gè)確立創(chuàng)造性思維方式積累知識(shí)擁有創(chuàng)造性思維的必須要素活用知識(shí)堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力持之以恒創(chuàng)造新人才的必備條件

（層層深入）

課堂小結(jié)

同學(xué)們，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程，就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的到來(lái)，我們只有勇于和善于創(chuàng)新，才能趕