韋應(yīng)物詩歌簡論【開題報告】

畢業(yè)論文開題報告漢語言文學(xué)韋應(yīng)物詩歌簡論一、綜述本課題國內(nèi)外研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義一）世界觀人生觀角度看，陳妍《論韋應(yīng)物詩的盛唐情結(jié)》一文中說“在儒家入世熱情和濟世理想的影響下,表現(xiàn)出詩人對國家衰敗政局的深深憂慮和思索，一直以興復(fù)盛世為己任?！卑拙右讓f應(yīng)物這些現(xiàn)實主義詩作給予了高度的評價：“韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷.今之秉筆者誰能及之?”(白居易《與元九書》)。孫望《古典文學(xué)研究資料匯編》中寫道“韋應(yīng)物也受到了佛家禪宗的深刻影響，而使其詩風(fēng)偏于沖淡閑適,由此在許多詩歌中也體現(xiàn)出了些許禪意?！眲⒂礤a評價道：“因定而得境，故翛然以清”。二）傳承創(chuàng)新的視角看，韋應(yīng)物的詩受\o"陶淵明"陶淵明、\o"謝靈運"謝靈運、\o"王維"王維、\o"孟浩然"孟浩然等前輩詩人影響很大，前人說：“應(yīng)物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”（《四庫全書總目提要》），又說：“一寄穗秾鮮于簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”（宋濂《宋文憲公集》卷三十七）。蔣寅在《大歷詩人研究》一書中，稱韋應(yīng)物“自成一家之體，卓為百代之宗”，并認(rèn)為大歷時期能開宗立派、自成一家詩人，只有韋應(yīng)物。三）從比較角度看：在詩的藝術(shù)風(fēng)格上，韋應(yīng)物、柳宗源詩有平淡與奇峭之分。在這方面，歷代詩論家有許多精采的論述。方回云：“韋詩淡而緩，柳詩峭而勁”。沈德潛云：“陶詩胸次浩然，其中有一段淵深樸茂不可到處。……韋左司有其沖和，柳儀曹有其峻潔?！蓖跏康澰疲骸绊f蘇州古澹，柳柳州峻潔?！闭f韋詩“淡而緩”、“沖和”、“古?！?，言其主觀色彩很淡，詩人的意緒在詩中表現(xiàn)不夠濃郁，從而形成一種平淡的藝術(shù)風(fēng)格，能在平實的文字里表達(dá)深邃的詩意，在淡淡的情思中，蘊含雋永的詩味，使詩平實淡雅而深厚。四）從詩歌形式上看，謝榛論到五言律詩濃淡時說：“八句皆濃者，唐四杰有之。八句皆淡者，孟浩然、韋應(yīng)物有之。非筆力純粹，必至偏枯之病”（《四溟詩話》）?！爸杏刮逖越^，蘇州最古，可繼王、孟?！都那饐T外》，《閶門》，《聞雁》等作，皆悠然”（《詩藪》）。如被潘德輿譽為“天下奇作”（《養(yǎng)一齋詩話》）的《閶門懷古》，同大歷時期氣骨頓衰的五絕比較，情調(diào)不同。五）從詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)上看，王世貞云：“韋左司平淡和雅，為元和之冠”吳喬云：“然韋不造作……”劉履謂：“子厚之工致，乃不若蘇州之蕭散自然?！闭f韋應(yīng)物詩“平淡和雅”、“不造作”、“蕭散自然”，言其詩在藝術(shù)表現(xiàn)上極為自然，已經(jīng)達(dá)到了出神入化的地步；六）從發(fā)展的角度看，孫望《韋應(yīng)物事跡考述》分時期地論述了韋應(yīng)物的性格、思想的變化。他認(rèn)為，少年時期的韋應(yīng)物充當(dāng)了唐明皇的爪牙，"這是他一生中生活的最庸俗而思想也是最不光彩的時期"。韋應(yīng)物在武功折節(jié)讀書和在太學(xué)受學(xué)的時期，開始接受了儒家的教育，這對于他思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變有密切關(guān)系；當(dāng)然此后也還受到道家和佛家思想的影響。在洛陽丞期間，應(yīng)物一方面懷著濟世的抱負(fù)，然而位卑人微，無可施展；一方面又因個性傲岸，而在混濁的社會里到處碰壁：就在這重重的社會矛盾和人事摩擦下，逐漸轉(zhuǎn)變成與世不協(xié)、消極退避，有時清靜自持、故示高潔的韋應(yīng)物。在三為刺史期間，他雖然有著同情人民之心、有著一番抱負(fù)，但卻處處受挫，"佛道間雜的陰暗思想就應(yīng)時而抬頭了，而且即時表現(xiàn)為消極退讓，遯世孤高的處世態(tài)度。"細(xì)細(xì)品味韋應(yīng)物的詩歌，我們從他那沖淡平和的藝術(shù)風(fēng)格中強烈體會到詩人胸懷天下，接近社會，關(guān)注民生的思想激情。作為新時代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)走出大學(xué)校園，大膽融入社會，胸懷大志，實踐探索，從先賢處吸取豐富的精神力量，在市場經(jīng)濟日趨激烈的競爭中保持平和的心態(tài)。二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：第一部分：緒言(生平創(chuàng)作概況時代背景體裁)第二部分：正論一思想內(nèi)容1意氣風(fēng)發(fā)，心系天下，志向遠(yuǎn)大2反映現(xiàn)實，干預(yù)生活，關(guān)心百姓3矛盾交織，豪氣沖天，人格獨立二藝術(shù)特色1學(xué)習(xí)陶淵明自然閑淡品格2吸收王維孟浩然優(yōu)美清空藝術(shù)風(fēng)格3與柳宗元劉禹錫詩歌比較第三部分：結(jié)論（后世對于韋詩評價）三、研究步驟、方法及措施：通過對韋應(yīng)物詩歌的初步解讀，我認(rèn)為韋應(yīng)物的詩歌風(fēng)格是蕭散自然，沖淡平和。詩人胸懷天下，關(guān)注民生，關(guān)心百姓疾苦，不但繼承了陶淵明，王維，孟浩然詩歌優(yōu)美清空的藝術(shù)風(fēng)格，而且對柳宗元，劉禹錫等中唐詩人的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。研究方法：資料分析法；歸納整理法。四、參考文獻(xiàn)1孫望《韋應(yīng)物詩集系年校箋》上海中華書局2005年2郭預(yù)衡《中國文學(xué)史》上海古籍出版社1998年3袁行霈《中國文學(xué)史》北京高等教育出版社1999年4馮繼聰《論唐詩絕句》5白居易《與元九書》6沈德潛《唐詩別裁》7陶敏《韋應(yīng)物詩歌的思想和藝術(shù)》湘潭師范學(xué)院學(xué)報1999年第1期。8王娟