新教材適用2023-2024學(xué)年高中語文第一單元素養(yǎng)升級檢測部編版必修下冊

第一單元素質(zhì)升級檢測(本試卷滿分：150分，測試時間：150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。自從人類有了文字和數(shù)字，數(shù)據(jù)也就產(chǎn)生了。我們的祖先可是稱得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖。公元前341年，魏惠王在逢澤(今河南開封)舉行會盟，后魏國以韓國沒有前來赴會為借口，興兵討伐韓國。韓國向齊國求救，齊威王采用軍師孫臏的建議，待他國與韓國交戰(zhàn)疲憊不堪時，大舉發(fā)兵救韓。魏國軍師龐涓率10萬大軍欲與齊國一決雌雄。孫臏見龐涓來勢洶洶，決定智取，于是下令軍隊向馬陵(今山東郯城縣一帶)方向撤軍，選擇在一溝壑密林處設(shè)伏，誘敵深入。孫臏提出建議，命士兵第一天挖供10萬人吃飯的灶，第二天減少5萬，第三天減少到3萬。龐涓偵察到齊軍的這一變化，認(rèn)為齊軍士兵膽小畏戰(zhàn)，每天都有大量士兵逃跑，減員嚴(yán)重。于是，親自率兵追擊，結(jié)果大敗，龐涓自知在劫難逃，拔劍自刎。這就是史上著名的“馬陵之戰(zhàn)”，孫臏所用計策被稱之為“減灶之計”。今天，大數(shù)據(jù)時代已悄然來臨，將開啟一個嶄新的時代，人類與世界的關(guān)系，將借助大數(shù)據(jù)的幫助進(jìn)入一個新階段。大數(shù)據(jù)時代需要數(shù)據(jù)思維，即養(yǎng)成對數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣，根據(jù)數(shù)據(jù)來思考和分析問題。善于從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)和挖掘其內(nèi)在價值，在預(yù)測事物發(fā)展、判定當(dāng)前態(tài)勢以及做決定決策時，先看看“數(shù)據(jù)怎么說”，而不是主觀判定，或是從時過境遷的經(jīng)驗出發(fā)。數(shù)據(jù)是死的，本身不會說話。但對數(shù)據(jù)敏感的人或善于從數(shù)據(jù)中挖掘內(nèi)在價值的人看來，數(shù)據(jù)就是活的，而且是極為有用的。特別是在今天的大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)已經(jīng)不再是“減灶之計”那樣的簡單數(shù)據(jù)了。著名數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說過“萬物皆數(shù)”，即世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)，它是主觀世界和客觀世界的客觀反映，世間萬物都可以被數(shù)據(jù)化，它無處不在，蘊(yùn)藏著巨大的價值。從簡單數(shù)據(jù)到海量數(shù)據(jù)，它就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到冰山的一角，而絕大部分卻隱藏在水面之下，需廣泛而深入挖掘。數(shù)據(jù)好似望遠(yuǎn)鏡，讓我們能夠窺視廣袤宇宙；它又像顯微鏡，讓我們能夠探究微觀世界。在大數(shù)據(jù)時代，以數(shù)學(xué)、計算機(jī)科學(xué)和統(tǒng)計科學(xué)為基礎(chǔ)的大數(shù)據(jù)，又衍生出“數(shù)據(jù)科學(xué)”“數(shù)理統(tǒng)計學(xué)”“數(shù)據(jù)工程”“數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)”等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和信息主權(quán)的一種表現(xiàn)形式。其核心是將數(shù)學(xué)算法運(yùn)用至海量數(shù)據(jù)上，將數(shù)據(jù)化思維與先進(jìn)數(shù)據(jù)分析處理技術(shù)相融合，探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，預(yù)測事情發(fā)生的趨勢和可能性，以便及早尋求應(yīng)對之策。大數(shù)據(jù)的核心作用之一是預(yù)測，即通過大數(shù)據(jù)推測未知事件，是用今天演繹未來的過程，其最大變革是放棄了對因果關(guān)系的渴求，取而代之的是對相互關(guān)系的關(guān)注。也就是說，只要知道“是什么”，而不需要知道“為什么”。它直接顛覆了千百年來人類的思維慣例，對人類的認(rèn)知和與世界交流的方式提出了全新的挑戰(zhàn)?！按髷?shù)據(jù)時代需要培養(yǎng)數(shù)據(jù)思維?！避娛逻\(yùn)籌學(xué)專家、國防科技大學(xué)張維民教授認(rèn)為。數(shù)據(jù)思維是借助于數(shù)據(jù)對客觀事物進(jìn)行概括、探索，從而發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性的一種思維習(xí)慣，并形成以數(shù)據(jù)為資源解決實(shí)際問題的思維習(xí)慣。數(shù)據(jù)思維的方法主要體現(xiàn)在整體觀、發(fā)展觀和聯(lián)系觀這三個方面。張維民教授認(rèn)為，在大數(shù)據(jù)時代，看問題、拿主意、做決策，要養(yǎng)成“看數(shù)據(jù)怎么說”的習(xí)慣，而不是“我們怎么想”，或是憑經(jīng)驗和傳統(tǒng)思維出發(fā)，要緊跟著問題進(jìn)一步問“這些數(shù)據(jù)從哪兒來的？從這些數(shù)據(jù)能得出什么分析結(jié)果？我們對結(jié)果有多大信心？”決策者對數(shù)據(jù)與客觀證據(jù)的尊重是大數(shù)據(jù)發(fā)揮價值的重要保證。在軍事領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)將開啟一種新的作戰(zhàn)樣式，即“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”。張維民教授對其戰(zhàn)爭特點(diǎn)做出了如下的歸納：首先體現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)重組。在軍隊組織形態(tài)上，扁平結(jié)構(gòu)、層次簡捷、高度集成、體系融合，是大數(shù)據(jù)時代軍隊體制編制的基本特征。作戰(zhàn)將由力量聯(lián)合向數(shù)據(jù)融合方向發(fā)展，軍隊在幾乎不打破現(xiàn)有軍隊體制編制情況下，能夠另辟蹊徑，通過數(shù)據(jù)的融合實(shí)現(xiàn)軍種的聯(lián)合。其次是作戰(zhàn)樣式的改變。未來戰(zhàn)爭將呈現(xiàn)以數(shù)據(jù)攻擊和防護(hù)為基本手段的全新作戰(zhàn)樣式。在大數(shù)據(jù)技術(shù)支撐下，跨網(wǎng)或離網(wǎng)攻擊都將成為可能，實(shí)時的戰(zhàn)場信息、各種偵察平臺搜集的信息、作戰(zhàn)指揮中心的每一項指令、傳感器信息等，都是以數(shù)據(jù)的形式存在并發(fā)揮作用。這些瞬息萬變、紛繁復(fù)雜的海量信息，構(gòu)成了最基本的戰(zhàn)場生態(tài)。第三是指揮流程縮短。隨著數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、大規(guī)模并行算法及人工智能技術(shù)的不斷完善并廣泛應(yīng)用在軍事上，情報、決策與作戰(zhàn)一體化將取得快速進(jìn)展。作戰(zhàn)部門可以組建無人機(jī)編隊對實(shí)時捕獲的重要目標(biāo)進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)即摧毀”式的精確打擊，并能通過融合情報的前后端，縮短指揮流程，使數(shù)據(jù)流程與作戰(zhàn)流程無縫鏈接并相互驅(qū)動，構(gòu)建全方位遂行聯(lián)合作戰(zhàn)的“偵打一體”體系，從而實(shí)現(xiàn)體系化的“從傳感器到射手”的重大突破。最后是作戰(zhàn)主體和決策方式的改變。自主式作戰(zhàn)平臺將成為未來作戰(zhàn)行動的主體。大數(shù)據(jù)技術(shù)將賦予無人作戰(zhàn)平臺一定的“能動性”，將帶來決策思維、模式和方法的變革，指揮員做出決策越來越取決于數(shù)據(jù)及其分析結(jié)果，而非經(jīng)驗和直覺的主導(dǎo)。只要提供的數(shù)據(jù)量足夠龐大真實(shí)，就可以通過數(shù)據(jù)挖掘，從而較為準(zhǔn)確地把握諸如敵方指揮員的思維規(guī)律、預(yù)測對手的作戰(zhàn)行動、戰(zhàn)場態(tài)勢的發(fā)展變化等復(fù)雜問題?！翱磾?shù)據(jù)怎么說？”在大數(shù)據(jù)戰(zhàn)爭中，數(shù)據(jù)搜集、分析和處理能力，以及基于數(shù)據(jù)作出的決策將會是未來戰(zhàn)場上的致勝關(guān)鍵?？梢哉f，誰占領(lǐng)了大數(shù)據(jù)的制高點(diǎn)，誰就能在未來戰(zhàn)場上贏得軍事競爭的主動權(quán)。(摘編自國防科技大學(xué)王握文《看數(shù)據(jù)怎么說》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)(B)A．“數(shù)據(jù)思維”在文中是指根據(jù)數(shù)據(jù)來思考和分析問題，而不是主觀臆斷和經(jīng)驗主義。B．“萬物皆數(shù)”在文中是指世界萬物是由數(shù)據(jù)組成，數(shù)據(jù)無處不在，蘊(yùn)藏著巨大的價值。C．大數(shù)據(jù)的核心作用之一就是通過大數(shù)據(jù)推測未知事件，是用今天演繹未來的過程，關(guān)注的是相互關(guān)系而非因果關(guān)系。D．“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭特點(diǎn)體現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)重組、作戰(zhàn)樣式改變、指揮流程縮短、作戰(zhàn)主體和決策方式的改變。【解析】“世界萬物是由數(shù)據(jù)組成”錯，原文中“畢達(dá)哥拉斯說過‘萬物皆數(shù)’，即世界的本質(zhì)就是數(shù)據(jù)”。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列有關(guān)軍事領(lǐng)域“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的說法正確的一項是(3分)(D)A．“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”的一大特點(diǎn)是在不打破現(xiàn)有軍隊體制編制的前提下，通過數(shù)據(jù)的融合實(shí)現(xiàn)軍種間的聯(lián)合。B．依靠數(shù)據(jù)挖掘，作戰(zhàn)部門就可以組建無人機(jī)編隊對實(shí)時捕獲的重要目標(biāo)進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)即摧毀”式的精確打擊，縮短指揮流程。C．“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”使作戰(zhàn)主體和決策方式都發(fā)生變化，自主式作戰(zhàn)平臺已成為發(fā)達(dá)國家作戰(zhàn)行動的主體。D．“大數(shù)據(jù)戰(zhàn)”中，指揮員做出決策將越來越少依賴經(jīng)驗和直覺，更多地將取決于足夠龐大而真實(shí)的數(shù)據(jù)及其分析結(jié)果?！窘馕觥緼項，“在不打破現(xiàn)有軍隊體制編制的前提下”錯，原文是“在幾乎不打破現(xiàn)有軍隊體制編制情況下”。B項，以偏概全，不僅僅是通過對數(shù)據(jù)的挖掘，還有大規(guī)模并行算法及人工智能技術(shù)的不斷完善并廣泛應(yīng)用在軍事上；“縮短指揮流程”除了精確打擊，還需要通過融合情報的前后端。C項，“自主式作戰(zhàn)平臺已成為發(fā)達(dá)國家作戰(zhàn)行動的主體”錯，原文“自主式作戰(zhàn)平臺將成為未來作戰(zhàn)行動的主體”，選項未然變已然。3．下列選項中，不能用來說明本文寫作特色的一項是(3分)(D)A．本文具有科學(xué)性，比如運(yùn)用較多的科學(xué)術(shù)語“數(shù)據(jù)思維”“數(shù)據(jù)科學(xué)”等。B．本文具有嚴(yán)謹(jǐn)性，比如“幾乎”“將成為可能”等詞語的使用精當(dāng)準(zhǔn)確。C．本文具有通俗性，比如將數(shù)據(jù)形象地比作冰山一角、望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡等。D．本文具有文學(xué)性，比如引用歷史事件、專家言論，增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)?！窘馕觥勘疚牟痪哂形膶W(xué)性。4．本文第一段為何詳細(xì)敘寫“馬陵之戰(zhàn)”？請分析原因。(4分)答：_①“馬陵之戰(zhàn)”是我國最早運(yùn)用數(shù)據(jù)的典型案例，可以更好地說明“我們的祖先可以稱得上運(yùn)用數(shù)據(jù)的鼻祖”的事理。②列出數(shù)據(jù)，詳細(xì)說明“馬陵之戰(zhàn)”“成亦數(shù)據(jù)”“敗亦數(shù)據(jù)”，突出了數(shù)據(jù)在戰(zhàn)斗中所起的作用。③激起讀者的閱讀興趣，引出下文對大數(shù)據(jù)時代的論述。(每點(diǎn)2分，意思對即可，答出任意兩點(diǎn)即可。)__5．最近爆火的影片《長空之王》講述了試飛員一次次與死神過招，只為獲取最極限的數(shù)據(jù)，助力研發(fā)最新型隱身戰(zhàn)機(jī)的故事。我們的科研領(lǐng)域需要怎樣的數(shù)據(jù)思維？請結(jié)合文本簡要概括。(6分)答：_①養(yǎng)成對數(shù)據(jù)的敏感和分析習(xí)慣，根據(jù)數(shù)據(jù)來思考和分析問題。②借助數(shù)據(jù)概括、探索客觀事物，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律，以數(shù)據(jù)為資源解決問題。③探索數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，預(yù)知事情發(fā)生的趨勢和可能性。④用整體觀、發(fā)展觀和聯(lián)系觀培養(yǎng)數(shù)據(jù)思維。(每點(diǎn)2分，意思對即可，答出任意3點(diǎn)即可。)__(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。京城的告密(節(jié)選)張亞麗當(dāng)飛機(jī)從云層降低高度，甩下海藍(lán)的天空鋪著的白絮，鉆出虛無的白時，我乘坐的深圳航班，空姐眨著濃妝的熊貓眼兒，告知前方就是北京。那天是上午十點(diǎn)，大約半小時的著陸時光，我坐于窗口，模糊的大地，儼然一幅谷歌地圖。初春的陽光，清晰地把地上的山脈河流呈現(xiàn)出來，讓人有不可琢磨的熟悉與陌生。房屋與蜿蜒的路，鑲嵌在縱橫交錯的田野，被一條泛著白光的京杭大運(yùn)河纏繞，那種魅力用言辭難以恰當(dāng)描述。一脈大水讓我懂得文明歷史的走向。在高空我感知的京城，是從關(guān)漢卿的劇本“殺出一條血胡同來”，鏗鏘鏗鏗地在我腦海中還響起元代李好古的戲詞。張羽問梅香“你家住哪兒？”梅香說“我家住磚塔胡同”。這是京城最古老的胡同，也是最早進(jìn)入藝術(shù)藍(lán)本的胡同。關(guān)漢卿在此胡同居住并創(chuàng)作多部劇本，他是天地間響當(dāng)當(dāng)一顆“銅豌豆”，在行星留其芳名。那么多舉世矚目的文明在北京脫殼而出，一只雄雞啼鳴時的昂揚(yáng)與激情俱在。雖說位置高點(diǎn)兒，追憶依然震動耳鼓，一樣有穿透力。那位在雞爪胡同建造公館的臨時執(zhí)政段祺瑞，因手抽筋避穢，北京的一只雞腳就成了吉兆胡同。我與上天同處，當(dāng)然用上天的胸懷關(guān)照人間。千仞之高，心鶩八極。我比鴿子超脫，乘鐵鳥實(shí)現(xiàn)飛翔。機(jī)翼下是國際設(shè)計大師的后現(xiàn)代建筑，T形候機(jī)樓像一條長長的龍舟，開向天空的氣窗，遠(yuǎn)觀是風(fēng)吹起的一排排巨大的鱗片。當(dāng)飛機(jī)在首都國際機(jī)場跑道滑行時，我從空中下來接近一座龐大的城市。一脈蒼水北上，通惠河出京門相迎。京都因北水與南水交好，得以滋養(yǎng)。那些胡同活像一只只章魚的觸手，打此經(jīng)過，吸盤就把我黏附而去。當(dāng)我端坐在錢市胡同仰望一線天時，逼仄的空間，讓我不得不感嘆。那天下午滄桑的青磚，被一縷擠進(jìn)來的陽光照耀，陳年的青苔接受了光的能量，毛茸茸的生機(jī)能在彈指間還陽多好。心動時，我嘬唇蓄氣，臉脹成圓球時突然放松唇肌，一口氣流只能撼動巴掌大的一叢老苔。斑駁的綠絲中存有殼類的螺，小小的蟻尸。這些小生命在人之外為生存忙碌過，生命沒有本質(zhì)的不同。我抬手敲一敲老磚，耳朵貼上去幻聽到我盤珠子的噼啦聲。愣怔回頭，撞上踩拖鞋的胖子。我倉促而慌張地看他的眼，身處此城40厘米的最窄處，我抽一口謙和之氣貼壁而站時提著勁兒說：您請！您請！他側(cè)身兒滑壁而過時：嘿嘿，謝啦！我看到前面一只盤龍走過，后面還跟著一只蒼鷹。前胸后背的圖騰長著一樣的怒目，弄得我心跳不已。他卻如此般斯文。在乍暖還寒時節(jié)，這個文身的大肉球居然裸身，他怎樣過京城的三伏天？看來人有人的活法，時代有時代的過法，國家有國家的道行。當(dāng)年把金融交易所塞在羊腸小道，這是國家在特定時代特有的經(jīng)濟(jì)手腕。只是隔朝隔代讓人覺得荒唐。祈望文明的歷史，但文明的細(xì)節(jié)在成為史書前，于有意或無意中漏掉。幾座四合院，縮手縮腳地隱忍，有金屋藏嬌的竊喜。不露鋒芒的金融交易所，并非落地鳳凰枯瘦的馬。那是大清的駱駝，再威風(fēng)的商人，踏不準(zhǔn)他的節(jié)奏，只得困死在北京的窄道。隔百年之遙，我能在這兒短視晚清處于經(jīng)濟(jì)衰敗的年頭兒，怎樣設(shè)法防土盜和洋盜做手腳。當(dāng)年來這里的伙計，手提鳥籠。等白銀與銅錢的交易比價公示后，一陣稀里嘩啦，籠門爭先恐后地打開，即刻啟動一座城的經(jīng)濟(jì)脈搏。從這里出發(fā)的鴿子，越過小巷的高墻與大宅。一雙雙翅膀急速轉(zhuǎn)身，拋下一座座密集的屋頂。密布于大街小巷的鐵算盤手，在城市的四面八方，每天定時仰望天空，等待鴿子歸來。他們在盼什么？當(dāng)然是一座城的商業(yè)籌碼與經(jīng)濟(jì)機(jī)密。在那些商號、老板、賬房先生的目光中，那是天空中一只只會飛的算盤。我眼中的鴿子，怎樣飛都是回旋于天空中的鴿哨兒，一曲曲動聽的旋律把我的向往養(yǎng)得飄逸，還扯出老遠(yuǎn)，那里的秘密對我有足夠的誘惑力。我離那段歷史久遠(yuǎn)，就像離北京遙遠(yuǎn)一樣。今人不能用愚昧評價先人，能讓鴿子帶動一座城市的民族，實(shí)屬無奈的智慧。時間也會生銹，一點(diǎn)點(diǎn)腐蝕穿盔甲的歷史，讓機(jī)密不再是機(jī)密。不過再沉重的翅膀，也有羽毛的輕揚(yáng)。退休的大李聽我說：“你們家住北京最長的胡同兒?！彼袊@：“俺們住了這么久，還迷糊兒，有這事兒？人家來了逛商場買衣服，你一個勁兒道兒南道兒北地鉆?！蔽一厮骸氨本┯形幕滋N(yùn)，踩塊磚頭都是袁世凱點(diǎn)兵之地。你住的民巷，先后叫過東西江米巷與雞鳴巷。你也迷糊兒，視而不見說的就是你?！彼σ凰κ种械耐喜及V癡地看我。當(dāng)我告知這兒是清末民初金融一條街時，他噗嗤一聲再哎喲一聲。北京的文明史就這樣在胡同與四合院中隱遁光芒，無言的歷史在蒼老的青磚與青磚的縫隙，融化成溝壘高墻與矮墻的泥漿。城市是有生命的，呼吸與脈搏隨時代風(fēng)云起伏跌宕。古城一直上演生命的悲劇與喜劇，也許我趕上正劇開場——6．下列對文章相關(guān)內(nèi)容的分析正確的一項是(3分)(B)A．北京留下了劇作家關(guān)漢卿，演員張羽、梅香，民國總統(tǒng)段祺瑞的遺聞軼事，他們與北京的胡同結(jié)下不解之緣。B．作者在錢市胡同呵氣吹老苔，與史鐵生觀察地壇樹干上的蟬蛻“寂寞如一間空屋”，都有對微小的生命的尊重。C．文中胖子身上最能體現(xiàn)老北京味兒的是穿拖鞋、裸身，退休的老李“噗嗤一聲”“哎喲一聲”，驚訝神態(tài)歷然。D．把金融交易所說成是大清的駱駝，讓人聯(lián)想到在歷史上的絲路駱駝，展現(xiàn)了對清王朝發(fā)揚(yáng)絲路精神的贊許?！窘馕觥緼項中張羽、梅香是劇本中人物，不是演員。C項，文中胖子能夠體現(xiàn)老北京市井味兒的除了拖鞋、裸身之外，更有避讓時的樸實(shí)、友善、“斯文”，作者用文身形象和自己的忐忑不安要烘托的應(yīng)該是這種首善之地地道的精氣神；文中將裸身、文身理解為個性化的生活方式，也能體現(xiàn)北京包容的特點(diǎn)。D項，金融交易所是清朝特殊的經(jīng)濟(jì)交易方式，能夠帶動北京城的經(jīng)濟(jì)，此處說是駱駝，取的更多是駱駝忍辱負(fù)重的意味，而非聯(lián)通中外的意思。7．下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)分析不正確的一項是(3分)(D)A．文中選取的胡同名稱很接地氣，如磚塔胡同、雞爪胡同等，這些名字是活化石，折射出百姓生活、民俗審美，反映北京隱秘的歷史。B．文章重點(diǎn)寫錢市胡同的場景，老北京的滄桑、古城的神韻，現(xiàn)代的時尚，平民的生活，國運(yùn)的興衰在此融于一爐，具有典型性。C．在平凡和神奇、湮沒與發(fā)現(xiàn)的對比中，北京城古老的奧秘像一幅幅畫卷鋪展開來，作者對掌故的敘說融會出情感主線，呼應(yīng)文題。D．本文語言凝練而富于表現(xiàn)力，如“時間也會生銹”“腐蝕穿盔甲的歷史”，用比擬的形式揭示現(xiàn)代文明的侵蝕性，生動而有哲理。【解析】“時間也會生銹”“腐蝕穿盔甲的歷史”，用比擬的手法寫作者穿越厚重的時間發(fā)現(xiàn)歷史文化魅力的感悟，不是為了揭示現(xiàn)代文明的侵蝕性。8．時空交融、虛實(shí)結(jié)合是本文主要藝術(shù)特點(diǎn)，請結(jié)合文章簡要分析。(4分)答：①作者從空中俯瞰到游覽錢市胡同，以空間、地點(diǎn)的變化串起全文，而歷史追溯從元代到清末民初再到現(xiàn)代，時空錯雜，構(gòu)思巧妙；②作者既實(shí)寫了在錢市胡同徜徉青磚青苔、巧遇胖子、和大李交流的情景，也展開想象，追憶當(dāng)年金融交易所鴿哨飛旋的壯觀，虛實(shí)結(jié)合，境界遙深；③這種構(gòu)思方式形成本文大開大合的特點(diǎn)，既恢弘壯麗，又細(xì)切感人。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可。其他合理答案酌情給分)9．郁達(dá)夫《故都的秋》選擇棗樹、蟬鳴、都市閑人等平常事物，本文也是選擇逼仄的胡同和隱身的四合院寫古都北京。這種市井生活角度更能突出古都北京哪些特點(diǎn)？請簡要分析。(6分)答：_①濃郁的生活氣息。棗子的甜脆、槐花的清香，穿拖鞋紋身的胖子，墩拖布的市民，自然生活，都富有市井生活氣息。②深厚的歷史沉淀。破壁腰中的牽牛，胡同巷子的青苔，錢市胡同的鴿子，沉淀出王謝堂燕一般的歷史滄桑，平和中更顯厚重。③寧靜散淡的氣韻。都市閑人感慨秋涼的語調(diào)，裸身胖子的樸質(zhì)與友善，都有底層百姓的散淡平和的神氣。④古都的生機(jī)活力。王朝更迭，市井依然充滿活力，城市的生命在飛翔的鴿子，在航站樓，也在享受秋日美好的情趣中，生機(jī)盎然。(每點(diǎn)2分，任意三點(diǎn)即可。其他合理答案酌情給分。)__二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。兄往年極無恒。近年略好，而猶未純熟，自七月初一起至今，則無一日間斷，每日臨帖百字，抄書百字，看書少亦須滿二十頁，多則不論。自七月起至今，已看過《王荊公文集》百卷，《歸震川文集》四十卷，《詩經(jīng)大全》二十卷，《后漢書》百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當(dāng)有所成就。況六弟、九弟上等之資乎？明年肄業(yè)之所，不知已有定否？謂在家不可用功，此巧于卸責(zé)者也。吾今在京，日日事務(wù)紛冗，而猶可以不間斷，況家中萬萬不及此間之紛冗乎！切勿以家中有事而間斷看書之課，又弗以考試將近而間斷看書之課。(節(jié)選自《曾國藩家書·修身勸學(xué)篇》，有刪改)材料二字諭紀(jì)澤兒：汝讀《四書》無甚心得，由不能“虛心涵泳，切己體察”。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)。爾現(xiàn)讀《離婁》，即如《離婁》首章“上無道揆，下無法守”，吾往年讀之，亦無甚警惕；近歲在外辦事，乃知上之人必揆諸道，下之人必守乎法。若人人以道揆自許，從心而不從法，則下凌上矣?！皭廴瞬挥H”章，往年讀之，不甚親切；近歲閱歷日久乃知治人不治者智不足也此切己體察之一端也?！昂尽倍?，最不易識，余嘗以意測之曰：涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻。雨之潤花，過小則難透，過大則離披，適中則涵濡而滋液；清渠之溉稻，過小則枯槁，過多則傷澇，適中則涵養(yǎng)而浡興。泳者，如魚之游水，如人之濯足。程子謂“‘魚躍于淵’活潑潑地”；莊子言“‘濠梁觀魚’安知非樂？”此魚水之快也。左太沖有“濯足萬里流”之句，蘇子瞻有《夜臥濯足》詩，有《浴罷》詩，亦人性樂水者之一快也。善讀書者，須視書如水，而視此心如花、如稻、如魚、如濯足，則“涵泳”二字，庶可得之于意言之表。父滌生字咸豐八年八月初三日(節(jié)選自《曾國藩家書》，有刪改)10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請選出斷句正確處的代碼(3分)近eq\x(A)歲eq\x(B)閱eq\x(C)歷eq\x(D)日eq\x(E)久eq\x(F)乃eq\x(G)知eq\x(H)治eq\x(I)人eq\x(J)不eq\x(K)治eq\x(L)者eq\x(M)智eq\x(N)不eq\x(O)足eq\x(P)也eq\x(Q)此eq\x(R)切eq\x(S)己eq\x(T)體eq\x(U)察eq\x(V)之eq\x(W)一eq\x(X)端eq\x(Y)也。答案：FMQ【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：近些年來閱歷漸漸深了，才明白治人者不能治人，是因為智力不夠，這一點(diǎn)我深有體會。“日久”補(bǔ)充“閱歷”的時間，后面斷開；“乃”是連詞，一般用在句首，其前斷開；“者……也”表判斷，應(yīng)在“者”“也”后面斷句。故在FMQ處斷句。11．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(A)A．“學(xué)問之道無窮”與“復(fù)前行，欲窮其林”中“窮”字含義和用法都相同。B．“朱筆”是蘸朱砂的毛筆，其中“朱”與“只是朱顏改”的“朱”都指紅色。C．“過大則離披”與“將軍身被堅執(zhí)銳”中的“披”字含義不相同。D．蘇軾字“子瞻”，此處以字稱其名；曾國藩號“滌生”，這里以號自稱?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.錯誤。窮盡；走到盡頭。句意：學(xué)海無涯，沒有窮盡。/又向前走，想要走到林子的盡頭。B.正確。C.正確。倒下；披著。句意：太多了就會全部倒下。/將軍身穿堅硬的鎧甲，手拿銳利的武器。D正確。故選A。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)(C)A．曾國藩認(rèn)為學(xué)習(xí)最應(yīng)有恒心，他本人往年最缺恒心，近年情況稍好但仍然沒有達(dá)到成熟的境界。B．曾國藩不僅臨帖、抄寫而且看書時還注重圈點(diǎn)批注，并且不管多么繁忙也要保證完成當(dāng)天的任務(wù)。C．曾國藩認(rèn)為如果每個人都遵守道德并以此自居，并且只從心愿出發(fā)，那便不會出現(xiàn)以下凌上的情況。D．曾國藩提到的“切己體察”是指讀書要結(jié)合實(shí)際，這有益于讓書本知識在生活中得到更好的檢驗?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?！安⑶抑粡男脑赋霭l(fā)，那便不會出現(xiàn)以下凌上”錯誤。原文是“若人人以道揆自許，從心而不從法，則下凌上矣”，如果每個人都以遵守道德自居，只從心愿出發(fā)而不遵守法律，就會以下凌上。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)明年肄業(yè)之所，不知已有定否？謂在家不可用功，此巧于卸責(zé)者也。譯文：_第二年學(xué)習(xí)的地方，不知定下來沒有？說在家讀不能用功，不過是推卸責(zé)任的借口而已。__(2)近歲在外辦事，乃知上之人必揆諸道，下之人必守乎法。譯文：_這些年在外辦事，才知道處于高位的人必須遵守道德，處于低位的人應(yīng)當(dāng)遵守法規(guī)。__14．請概括“涵泳”讀書法的要點(diǎn)。(3分)答：_①要恰到好處的理解。②帶著快樂的心情讀書。③帶著收獲的心情讀書。__參考譯文：材料一：學(xué)海無涯，沒有窮盡，總要以有恒心為主。為兄往年最缺恒心。近年情況稍好，但仍然沒有達(dá)到成熟的境界，從七月初一至今沒有一天間斷，每天臨帖一百個字，抄寫一百個字，看書少的時候也必須有二十頁，多的時候就不說數(shù)量的限制。從七月起到現(xiàn)在，已看《王荊公文集》一百卷，《歸震川文集》四十卷，《詩經(jīng)大全》二十卷，《后漢書》一百卷，都用紅筆加以圈點(diǎn)批注。雖然很是繁忙，也要保證完成當(dāng)天的功課，不因為昨天耽擱而今天補(bǔ)做，也不因為明天有事而今天預(yù)先做。各位弟弟如果能這樣有恒心，則即使像四弟這樣的中等天資，也會有所成就，何況六弟、九弟這種上等的天資呢？第二年學(xué)習(xí)的地方，不知定下來沒有？說在家讀不能用功，不過是推卸責(zé)任的借口而已。我現(xiàn)在在京城，天天事務(wù)繁多，而仍然堅持讀書從不間斷，何況家中怎么也不會如我這里事務(wù)繁雜！千萬不要以家里的瑣事為由而間斷看書的功課，更不要以考試臨近為借口間斷看書的功課。材料二：字諭紀(jì)澤兒：你雖然在讀《四書》，但卻沒有什么心得體會，原因是不能作到“虛心涵泳，切己體察”。這兩句話說的是朱子教人讀書的方法，而且最為精辟。你現(xiàn)在讀《離婁》，就應(yīng)當(dāng)用心體會，就應(yīng)當(dāng)像《離婁》第一章的“上無道揆，下無法守”。我當(dāng)初讀到這里，也沒有深入理解。這些年在外辦事，才知道處于高位的人必須遵守道德，處于低位的人應(yīng)當(dāng)遵守法規(guī)。如果每個人都以遵守道德自居，只從心愿出發(fā)而不遵守法律，就會以下凌上。“愛人不親”這一章，以前我讀到這一章的時候，不覺得有什么貼切的；近些年來閱歷漸漸深了，才明白治人者不能治人，是因為智力不夠，這一點(diǎn)我深有體會。“涵泳”二字的含義，理解起來很困難。我曾解釋說：涵者，就像春雨滋潤鮮花，又像清澈的渠水澆灌稻田。雨水滋潤鮮花，太少了就不容易澆透，太多了就會全部倒下，不多不少才能使花兒得到充足的水分；渠水灌溉稻秧，太少了稻秧就會因缺水而枯死，太多了就會造成洪災(zāi)，不多不少才能使稻秧茁壯成長。泳者，就像魚兒嬉戲于水中，像人在水中洗腳。程子說魚躍進(jìn)水潭，非常活躍；莊子說，在濠梁上看魚，怎么知道它不快樂？這是魚在水中的快樂。左太沖有“濯足萬里流”的語句，蘇子瞻有《夜臥濯足》詩，還有《浴罷》詩，這些詩句都是人天性喜歡水的一種快樂。善于讀書的人，必須把書看作水，而把這種心情看做鮮花、稻秧、魚兒、洗足之類的事物，這樣對“涵泳”二字，就能有所體會了。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩歌，完成15～16題。(2023·新高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個個說曾顏②。那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號鶴山。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)(A)A．詩的首聯(lián)描述了當(dāng)時人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B．詩人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。C．頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識必須親自鉆研。D．詩人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。【解析】“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯誤，“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用“逐字箋”的學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦，且“逢人個個說曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道，而是諷刺當(dāng)下人們對圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。16．詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)答：_①賣花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會到其活潑的精神。__(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為子路：“_為國以禮__，_其言不讓__?！?2)文中孟子在說明了“養(yǎng)民”措施后，用“_謹(jǐn)庠序之教__，_申之以孝悌之義__”兩句指出了教育民眾的具體方法。(3)《鴻門宴》中樊噲勸劉邦說做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓的兩句是“_大行不顧細(xì)謹(jǐn)__，_大禮不辭小讓__?！比⒄Z言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～19題。三月，北京西城大柵欄，茶兒胡同深處，舊城改造的春風(fēng)履約而至。多年前，人們在說到這里的舊建筑時，常常要加一個“破”字。一場建筑物以人為本的升級變革之旅自從在大柵欄開啟，“綠色”就開始進(jìn)入老城區(qū)。若不是在客廳的墻面發(fā)現(xiàn)幾處縫隙，我們很難相信，眼前傳統(tǒng)風(fēng)格的民居是用現(xiàn)代材料組裝成的——建筑半成品及成品部件幾乎全部在工廠進(jìn)行集約化加工，再運(yùn)到建筑地進(jìn)行組裝。這種“裝配式”建筑，使過去那種攪拌水泥石灰的建筑場景不復(fù)存在。綠色建筑技術(shù)容易實(shí)現(xiàn)，但綠色建筑的意識要在居民內(nèi)心深處扎根，非一日之功，需要播撒下綠色意識的種子。設(shè)計師們一次又一次敲開居民大院的門，向居民們宣傳綠色設(shè)計的意義與價值，使這顆種子在居民心中生根發(fā)芽。18．文中畫橫線的句子有兩處語病，請修改。(4分)答：_“自從”放在最前，“建筑物”放在“升級變革之旅”之前。__19．請概括材料的主要內(nèi)容，要求使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過35個字。(6分)答：_舊城改造不僅讓綠色建筑技術(shù)進(jìn)入老城區(qū)，也讓綠色意識深入人心。__(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20～22題。這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店，也有拔牙的洋醫(yī)生。這小城里面以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了。我長到四五歲，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過八十，祖父就死