浙江省高一第一學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題-附帶有答案_第1頁
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第頁浙江省高一第一學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題-附帶有答案一、選擇題:本大題共22小題,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。1.歷史學(xué)家顧頡剛指出,陶器是古代工業(yè)上最早的發(fā)明,大約出現(xiàn)在新石器時(shí)代。隨著人類文明的進(jìn)步,陶器的制作也隨之發(fā)展,彩陶時(shí)代、黑陶時(shí)代和白陶時(shí)代,表現(xiàn)了三個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)文化。以下選項(xiàng)不符合黑陶時(shí)代表現(xiàn)的是A.中國大地邦國林立

B.長江下游出現(xiàn)良渚文化C.主要處于母系氏族公社階段

D.社會(huì)貧富分化與不平等開始出現(xiàn)2.唐朝孔穎達(dá)說:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!薄叭A夏”連稱,本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國家政權(quán),被周邊民族所認(rèn)同,是在A.中華文明的起源時(shí)期

B.早期國家的形成時(shí)期C.封建國家的建立時(shí)期

D.諸侯紛爭與變法時(shí)期3.下列言論與學(xué)派對(duì)應(yīng)不正確的是A.己所不欲,勿施于人——墨家B.治國不一道,便國不法古——法家C.隆禮尊賢而王,重法愛民而霸——儒家D.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏——道家4.圖1為秦朝中央和地方行政結(jié)構(gòu)圖。下列說法最符合圖意的是圖1A.國家治理體系基本形成

B.貴族政治已經(jīng)徹底消失C.地方機(jī)構(gòu)分權(quán)相當(dāng)明顯

D.根除了封建割據(jù)的隱患5.漢代精英階層喜愛西域物產(chǎn)與生活方式?!逗鬂h書·五行志》載:“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞,京都貴戚皆競為之。”這一現(xiàn)象可以用來說明,漢代A.貴族喜好決定社會(huì)審美取向

B.西域文明與華夏文明相互交流C.絲路的暢通豐富了社會(huì)生活

D.統(tǒng)治階層的生活日益腐朽墮落6.下列關(guān)于魏晉南北朝政權(quán)更迭的表述正確的一項(xiàng)是A.從三國至南北朝,國家一直處于分裂狀態(tài)B.北朝指的是北魏、東魏、西魏、北齊和北周C.“十六國”指的是南方出現(xiàn)的15個(gè)政權(quán)加西南地區(qū)的成漢D.“六朝”指的是宋、齊、梁、陳、吳、西晉7.對(duì)圖2所示歷史事件造成的影響說法正確的是圖2A.為隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)

B.士族特權(quán)階層開始出現(xiàn)C.推動(dòng)了南方的經(jīng)濟(jì)開發(fā)

D.使經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方8.“貞觀之治”與“開元盛世”是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為,“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開明、社會(huì)安定;“開元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“開元盛世”特點(diǎn)的是①“商旅野次,無復(fù)盜賊,囹圄??铡雹凇靶∫鬲q藏萬家室”“公私倉廩俱豐實(shí)”③“君臣相得”“樂聞直諫”④“五尺童子,恥不言文墨”A.①③

B.②④

C.②③

D.①④9.以下是漢唐選官制度的變革歷程,從表中可看出科舉制的實(shí)行時(shí)間漢代魏晉南北朝隋唐制度名稱察舉制九品中正制科舉制選拔標(biāo)準(zhǔn)德行、才能家世、道德、才能考試組織者地方官中央委任中正官中央官員A.門閥政治退出歷史舞臺(tái)

B.中央集權(quán)得到加強(qiáng)C.使得官員人數(shù)不斷膨脹

D.社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正10.圖3所示為唐朝政府控制的戶口總數(shù)變化情況數(shù)據(jù)圖。為了解決這一變化帶來的財(cái)政運(yùn)轉(zhuǎn)困難,唐朝政府采取的主要措施是圖3A.抑制土地兼并

B.改革均田制

C.廢除人頭稅

D.實(shí)行兩稅法11.圖4為中國歷史博物館內(nèi)宋代“濟(jì)南劉家功夫針鋪”銅版的影印版,該圖圖4A.反映宋代雕刻藝術(shù)精湛

B.能用于研究宋代工商業(yè)C.可研究宋代活字印刷術(shù)

D.表明重農(nóng)抑商政策取消12.有學(xué)者指出某一朝代“有縣令,有郡守,有轉(zhuǎn)運(yùn)使,以大系小,絲牽繩聯(lián),總合于上。雖其地在萬里外,方數(shù)千里,擁兵百萬,而天子一呼于殿陛間,三尺豎子馳傳捧詔,召而歸之京師,則解印趨走,惟恐不及?!毕铝鞋F(xiàn)象屬于該朝代的是A.形成長時(shí)間的穩(wěn)定統(tǒng)治

B.中央和地方行政效率不斷提高C.國家統(tǒng)一,國力強(qiáng)盛

D.中央決策和行政體系日臻完備13.有史書記載,“……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣”。史書反映的這一民族A.中央有漢式和本民族兩套官稱

B.保持本民族的“猛安謀克制”C.所建立的政權(quán)與南宋長期對(duì)峙

D.皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗14.史載:南宋時(shí)荊湖、江南與兩浙,膏腴之田彌亙數(shù)千里,中原士人扶攜南渡數(shù)千萬人,于此足征南方經(jīng)濟(jì)漸起,與北方經(jīng)濟(jì)爭衡矣。而金元戰(zhàn)爭二十年間,北方之殘破尤甚,是以元人嘗云江南財(cái)富占天下什七。針對(duì)上述情形,元朝①推行民族歧視和壓迫政策

②創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線③重新開通了京杭大運(yùn)河

④在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行A.①②③

B.②③

C.③④

D.①②③④15.宋代瓷器強(qiáng)調(diào)制作中精神性的“道”的主導(dǎo)性。宋代不少瓷器采用傳統(tǒng)青銅器形制,整體造型規(guī)整,大多呈對(duì)稱形式,給人強(qiáng)烈的莊嚴(yán)、肅穆的視覺感受(如圖5所示)據(jù)此可知,宋瓷A.追求浪漫奔放

B.注重簡單實(shí)用

C.理學(xué)色彩濃厚

D.凸顯個(gè)性解放16.下列關(guān)于元朝時(shí)期對(duì)吐蕃地區(qū)的治理舉措描述正確的是A.派遣文成公主入藏和親,促進(jìn)兩族友好關(guān)系B.與佛教高僧在涼州會(huì)談,西藏納入中國版圖C.與吐蕃進(jìn)行了長慶會(huì)盟,兩族紛爭基本停止D.設(shè)立專管該地的宣政院,直接隸屬中央政府17.下列是關(guān)于中國古代重要文化成就的記述,其中與下圖所示形式相符的是圖6A.史家之絕唱,無韻之離騷B.妙跡蔡侯施,芳名左伯馳C.風(fēng)雨晦冥時(shí),惟憑針盤(羅盤)而行D.以所部發(fā)機(jī)飛火,燒龍沙門,帶領(lǐng)壯士突火先登入城18.下列選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系不正確的是材料結(jié)論A禹死后,其子啟繼位我國最早的奴隸制國家建立B甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀商代可能出現(xiàn)牛耕C甘肅靈臺(tái)的春秋早期墓中出土了人工冶煉的鐵劍春秋時(shí)期,我國已有鐵器D春秋時(shí)期,楚國國君熊通要求提升爵位等級(jí),遭到周王拒絕。熊通“乃自立,為(楚)武王”分封制受到?jīng)_擊19.改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,中國自古就有改革的傳統(tǒng)。作為中國古代改革的重要代表,商鞅變法與王安石變法的相似之處有①目的都是富國強(qiáng)兵

②均變革了舊的土地制度③都改變了社會(huì)性質(zhì)

④都觸犯了舊集團(tuán)的利益A.①②

B.②③

C.③④

D.①④20.有學(xué)者指出:“(唐朝)不唯政制多襲前代之舊,一切文物亦復(fù)不聞華夷,兼收并蓄?!毕铝心茏糇C該學(xué)者觀點(diǎn)的有①三省長官共議國事,執(zhí)宰相之職

②長安成為當(dāng)時(shí)的國際大都市③文成公主入藏

④高僧法顯前往天竺收集梵文經(jīng)典A.①②

B.②③

C.①④

D.③④21.下表所列信息,按朝代先后排列正確的是①趙州橋、義倉、三教合歸儒②祖沖之、九品中正制、《禹貢地域圖》③宣慰司、釉里紅、郭守敬④均輸平準(zhǔn)、察舉制、《黃帝內(nèi)經(jīng)》A.④②①③

B.④②③①

C.②④①③

D.②④③①22.《唐六典》是唐玄宗開元年間官修的行政法典,其中記載:“凡天下觀總一千六百八十七所。一千一百三十七所道士,五百五十所女道士。凡天下寺總五千三百五十八所。三千二百四十五所僧,二千一百一十三所尼?!倍蓵诒彼蔚摹缎绿茣ぐ俟僦尽こ缧稹分袆t記載唐朝:“天下觀一千六百八十七,道士七百七十六,女官九百八十八;寺五千三百五十八,僧七萬五千五百二十四,尼五萬五百七十六。”對(duì)于上述史料,下列說法正確的是A.《新唐書》為二手史料,無可信度

B.《唐六典》為官方記載,可信度更高C.史料之間互證有可能探究出歷史真相

D.證明唐朝時(shí)期道教地位低于佛教二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。23.改革是歷史發(fā)展的鮮明主題,通過革除舊制度、舊思想、舊文化,創(chuàng)造富有生機(jī)的新制度、新思想、新文化,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展。閱讀材料,回答問題。(16分)材料一在商鞅的改革措施中,雖然大多數(shù)都和政治、軍事和經(jīng)濟(jì)相關(guān),但都達(dá)到了移風(fēng)易俗的效果。通過改革,秦國社會(huì)上形成了“有功者顯榮,無功者雖富無所芬華”的風(fēng)氣,秦軍士兵的戰(zhàn)斗力得到極大提高,成為名副其實(shí)的“虎狼之師”。而且民眾以勤于農(nóng)事為榮,民風(fēng)趨于淳樸,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了極大發(fā)展。同時(shí)在社會(huì)習(xí)俗方面商鞅強(qiáng)制從大家庭中析分出大量的小家庭,使政府掌握的戶數(shù)大增加,其征收的戶賦也隨之提高。商鞅頒布法令禁止民眾私斗,違反者視情節(jié)輕重依律處刑,使秦人“法于私斗而勇于公戰(zhàn)"。商鞅確立的法令,成為了秦國崛起至關(guān)重要的因素?!幾詮垵兑骑L(fēng)易俗:商鞅變法的重要側(cè)面》材料二孝文帝推行改革鮮卑族生活方式政策的直接目標(biāo)是要用儒家的札治與孝治思想來完成鮮卑族的文化變遷,繼而確立北魏政權(quán)的正統(tǒng)地位。這一系列的改革措施使鮮卑民族在婚姻喪葬習(xí)俗、發(fā)式服飾、生活習(xí)慣等方面同漢族一樣,具有同一種生活習(xí)慣和生活方式,逐漸接受漢文化,與漢族相融合?!幾栽姥┥彙稄谋蔽盒⑽牡鄹母锟赐匕硝r卑的文化變遷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出商鞅為改變社會(huì)風(fēng)氣而采取的措施及效果。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孝文帝推動(dòng)鮮卑族“文化變遷”的方向和主要內(nèi)容。(6分)24.中國是統(tǒng)一的多民族國家?;赝麣v史長河,各民族共同開發(fā)了廣袤疆域,共同書寫了悠久歷史,共同創(chuàng)造了燦爛文化,共同培育了偉大精神。閱讀材料,回答問題。(18分)材料一“言乎王正月?大一統(tǒng)也?!薄洞呵锕騻鳌贰疤煜露ㄓ谝弧!薄睹献印贰疤煜聻橐?,諸侯為臣,通達(dá)之屬莫不從服?!薄八暮V畠?nèi)若一家?!薄盾髯印凡牧隙铺谡f:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一。”在這種思想的指導(dǎo)下,唐的民族政策以懷柔、招撫為主,對(duì)邊疆民族采取的和親政策次數(shù)之多、持續(xù)時(shí)間之長是歷代王朝所無法比擬的,還確立了羈縻府州制度,以邊疆民族首領(lǐng)為都督、刺史,管理府州事務(wù),并可世襲,相對(duì)松散的羈縻方式卻起到了較好的效果。——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料三元朝在嶺北、遼陽、甘肅、云南等地區(qū)設(shè)置行省,實(shí)行與中原一樣的管理體制,與內(nèi)地一樣征收賦役。鄰近內(nèi)地的藏漢區(qū),仿內(nèi)地制度設(shè)立路、府、州、縣。西域設(shè)置了宣慰司,普遍任用土官,可管理由地方民族組成的土軍,但朝廷也可調(diào)用土軍。在南方,委任少數(shù)民族首領(lǐng),肯定其利用資源的合法性,同時(shí)官府掌握收回資源占有的權(quán)力?!幾灾芷健吨袊倪吔斑吔卫怼罚?)根據(jù)材料一,概括其反映的中國古代國家理念,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦朝踐行這一理念的措施及意義。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括唐朝對(duì)邊疆民族采取的基本政策,結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉唐朝在北方和西域地區(qū)實(shí)踐該政策的具體措施。(6分)(3)根據(jù)材料三,概括元朝邊疆治理的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出行省制度創(chuàng)立的意義。(6分)25.文化的發(fā)展反映了時(shí)代的變遷。閱讀材料,回答問題。(17分)材料一東周時(shí)期,生產(chǎn)力顯著提升,生產(chǎn)關(guān)系劇烈變化。當(dāng)此時(shí),諸家并出,百花齊放,儒尚仁義、道體無名、法兼勢(shì)術(shù)、兵貴止……皆欲塑當(dāng)世之秩序,煥華夏以新生,故而風(fēng)云激蕩,史稱百家爭鳴。其所爭者,為濟(jì)世之要樞;其所鳴者,為治平之大道?!蕦m博物院展覽《何以中國·源·啟蒙奠基》材料二《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先S著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的興起,宋代精神文化也呈現(xiàn)出世俗化的傾向……兩宋在其三百余年間,始終受到來自北方民族國家的環(huán)伺緊逼,面臨著生死存亡的現(xiàn)實(shí)威脅,故而民族意識(shí)應(yīng)時(shí)而起,構(gòu)成宋代文化的強(qiáng)烈底色。也因此,宋代文化注重實(shí)用,從根本上關(guān)注人怎樣生存發(fā)展、國家如何安寧強(qiáng)盛?!幾杂菰茋堵哉撍未幕臅r(shí)代特點(diǎn)與歷史地位》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分別指出戰(zhàn)國時(shí)期儒家和法家代表人物在“塑當(dāng)世之秩序”方面所提出的主張,并用一句話概括百家爭鳴對(duì)后世的影響。(6分)(2)指出《漢書》在中國史學(xué)史上的地位,概括材料二所反映的統(tǒng)治措施,并結(jié)合所學(xué)簡述其意義。(5分)(3)根據(jù)材料三,概括宋代文化的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)簡要分析宋代文化呈現(xiàn)這些特點(diǎn)的社會(huì)背景。(6分)參考答案一、選擇題:本大題共22小題,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CDAACBCBBD題號(hào)11121314151617181920答案BADBCDDADA題號(hào)2122答案AC二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。23.【答案】(16分)(1)措施:重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;獎(jiǎng)勵(lì)軍功;強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭;“廢井田,開阡陌”;實(shí)行什伍連坐;推行縣制。(任答4點(diǎn),4分)效果:民風(fēng)淳樸;推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;增加政府財(cái)入;穩(wěn)定社會(huì)秩序;為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。(任答3點(diǎn),6分)(2)方向:漢化(封建化)。(2分)內(nèi)容:①以漢族服飾取代鮮卑服飾(穿漢服);②朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一說漢語(說漢語);③改鮮卑姓為漢姓,其中皇族拓跋氏改姓元(改漢姓);④仿照魏晉以來漢族社會(huì)的士族階層,并鼓勵(lì)他們與漢族高門士族通婚(通漢婚)。(4分)24.【答案】(18分)(1)理念:大一統(tǒng)。(1分)措施:建立皇帝制度;在中央設(shè)立三公九卿;廢除分封制,把郡縣制推廣到全國;統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡、車軌;修馳道、直道;編制戶籍;頒行法律;遷徙六國貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀地區(qū);整頓社會(huì)風(fēng)俗;北擊匈奴修長城;征服南方越族;加強(qiáng)對(duì)西南夷的控制。(任答3點(diǎn),3分)意義:建立起第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝;確立的政治制度被以后的王朝

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