《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計(jì)

《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：

1、感受詞中的“愁”思與“畫(huà)”意，體會(huì)、理解詞人“欲說(shuō)還休”的復(fù)雜情感。

2、激發(fā)學(xué)生對(duì)古詞的興趣，陶冶學(xué)生的審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人的情感。

2、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟意境。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、領(lǐng)悟意境，感受詞中的畫(huà)意。

2、理解詞人的“欲說(shuō)還休”的復(fù)雜情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

播放《一剪梅》歌曲，畫(huà)面展示冷月、西風(fēng)、山花、北雁、落花、流水等凄涼的景象。

古往今來(lái)，有不少詩(shī)人用筆描繪了“愁”這一永恒主題，今天我們將要學(xué)習(xí)一首詞《菩薩蠻》，它的作者辛棄疾也是寫(xiě)愁的高手，下面請(qǐng)同學(xué)們用幾分鐘時(shí)間預(yù)習(xí)課文。

二、整體感知

1、學(xué)生齊讀（注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句）

2、請(qǐng)一生介紹詞的有關(guān)知識(shí)（曲牌、題序等）及背景（知人論世）

3、學(xué)生討論：詞中哪些句子寫(xiě)景？哪些句子抒情？分幾層？作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)景？又抒發(fā)什么樣的情感？

4、學(xué)生再讀課文，回答問(wèn)題（討論）。

5、學(xué)生表演（表情朗讀）并評(píng)點(diǎn)。

三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟意境

6、學(xué)生思考：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”哪些字眼能傳達(dá)出詞人的感情？談?wù)勛约旱睦斫?。（可從煉字、修辭等角度考慮）教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味以下詞語(yǔ)：

“染”“醉”“愁”“都付之”“拍”“調(diào)”“擬”“倩”。結(jié)合幻燈片畫(huà)面，領(lǐng)會(huì)詞中景物所營(yíng)造的意境。并可適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，用簡(jiǎn)短的文字把畫(huà)面描寫(xiě)出來(lái)。以“我看到了……”來(lái)啟發(fā)學(xué)生想象。然后展開(kāi)討論。（可以結(jié)合寫(xiě)作背景）教師歸納總結(jié)。詞中作者寓情于景，將暮春景色與詞人的心境結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)了作者飄零天涯而愁苦無(wú)奈的情感。

7、學(xué)生再讀課文，體會(huì)詞中畫(huà)意及詞人的情感。讀后請(qǐng)一生回答：讀了本詞，你覺(jué)得它有什么特點(diǎn)？師生共同討論：本詞語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。構(gòu)思巧妙，情景交融。結(jié)尾三句更是余味無(wú)窮。詞中“欲說(shuō)還休”該怎樣理解？可引用前人評(píng)價(jià)：“樂(lè)府三疊，名篇妙手；樂(lè)府三疊曲，多二字于結(jié)句最妙?！庇懻摵蠡卮?。（“三疊”即指結(jié)尾三句蟬聯(lián)再三疊句?！皹?lè)府三疊曲”即借用樂(lè)府詩(shī)體蟬聯(lián)疊句的形式表達(dá)深沉的思慮?！岸喽钟诮Y(jié)句最妙”即疊句有時(shí)使詩(shī)句容量增大而帶來(lái)妙處。）并請(qǐng)一生試著回答：作者到底想說(shuō)什么？討論后明確：作者抒發(fā)的是一種懷才不遇的憤激之情。既有對(duì)朝廷統(tǒng)治者的抱怨，又有對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的指責(zé)，同時(shí)也在抒發(fā)自己欲報(bào)國(guó)仇而不能的無(wú)奈心情。這是一種復(fù)雜的情感，需要我們細(xì)細(xì)品味。用知人論世的方法理解作者的思想感情。

8、學(xué)生再讀課文，可分組表演（一人讀旁白，一人讀詞）并評(píng)點(diǎn)。（注意讀出感情）教師小結(jié)：通過(guò)朗讀，我們體會(huì)到詞的語(yǔ)言美和意境美。下面我們將進(jìn)入背誦環(huán)節(jié)。四、背誦課文（可采用多種形式進(jìn)行背誦）五、課堂小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了辛棄疾的一首詞《菩薩蠻》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不僅了解了詞的一般知識(shí)，而且也領(lǐng)略了詞的意境之美和作者的情感之復(fù)雜。同時(shí)我們也學(xué)習(xí)了通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)領(lǐng)悟意境的讀書(shū)方法。希望大家在今后的學(xué)習(xí)生活中能多讀一些古詩(shī)詞，以豐富自己的語(yǔ)言積累和文化底蘊(yùn)。

引言

《菩薩蠻》是中國(guó)唐代和宋代時(shí)期廣為流傳的詞牌之一，其柔美婉約的曲調(diào)深受文人墨客的喜愛(ài)。本文旨在探討唐宋《菩薩蠻》的研究背景和意義，以及從流傳、版本、詞牌含義、藝術(shù)手法和影響等方面展開(kāi)論述。

唐宋《菩薩蠻》的流傳及版本情況

《菩薩蠻》這個(gè)詞牌最早出現(xiàn)在唐代，據(jù)學(xué)者考證，其原型可能為唐代佛經(jīng)中的《菩薩鬘》。在唐宋時(shí)期，《菩薩蠻》廣泛流傳，成為當(dāng)時(shí)最為流行的詞牌之一。根據(jù)歷史記載，唐代詩(shī)人白居易、韋莊等人都曾以《菩薩蠻》為詞牌，創(chuàng)作出膾炙人口的作品。

到宋代，《菩薩蠻》依然盛行，蘇軾、辛棄疾、李清照等著名詞人都有《菩薩蠻》傳世。隨著時(shí)間的推移，《菩薩蠻》逐漸發(fā)展出多個(gè)變體，如《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》等。

唐宋《菩薩蠻》的詞牌及意義

《菩薩蠻》這個(gè)詞牌名源于佛經(jīng)，本意是“求福”、“祈愿”。在唐代，《菩薩蠻》開(kāi)始被用作歌詞，取其“祈愿”、“求?！敝?。在唐宋時(shí)期，《菩薩蠻》逐漸發(fā)展成為一種表達(dá)柔情和思鄉(xiāng)之情的詞牌。

白居易的《江南春絕句》中，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，就以《菩薩蠻》為詞牌，表達(dá)了對(duì)江南春色的無(wú)限向往和祈愿。韋莊的《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》則以《菩薩蠻》為詞牌，抒發(fā)了對(duì)江南故鄉(xiāng)的思念之情。

唐宋《菩薩蠻》的藝術(shù)手法

《菩薩蠻》作為唐宋時(shí)期流行的詞牌，其藝術(shù)手法主要有以下幾點(diǎn)：

1、善用比興：唐宋《菩薩蠻》多采用比興手法，以自然景物為喻，抒發(fā)情感。如韋莊的《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里花如雪》，以“洛陽(yáng)城里花如雪”起興，引出對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

2、簡(jiǎn)潔優(yōu)美：唐宋《菩薩蠻》的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、簡(jiǎn)潔，富有韻律感。如李清照的《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》，語(yǔ)言清新明快，給人以美的享受。

3、情感真摯：《菩薩蠻》多以思鄉(xiāng)、離愁為主題，表達(dá)情感真摯，感染力強(qiáng)。如辛棄疾的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》，以家鄉(xiāng)為題材，表達(dá)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

唐宋《菩薩蠻》的影響

《菩薩蠻》作為唐宋時(shí)期的重要詞牌，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：

1、豐富了詩(shī)歌體裁：《菩薩蠻》的出現(xiàn)推動(dòng)了詩(shī)歌的發(fā)展，為當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇注入了新的元素，成為了中國(guó)古代詩(shī)詞曲庫(kù)中的璀璨明珠。

2、彰顯了時(shí)代特色：《菩薩蠻》以其柔美婉約的曲調(diào)，抒發(fā)了唐宋文人對(duì)自然、家鄉(xiāng)、友情和愛(ài)情的感悟與寄托，彰顯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想情感和審美風(fēng)貌。

3、傳承了文化遺產(chǎn)：《菩薩蠻》作為唐宋文化的瑰寶，為我們今天研究唐宋歷史、文化和文學(xué)提供了重要的資料和視角，具有極高的文化價(jià)值和歷史意義。

總結(jié)

本文通過(guò)對(duì)唐宋《菩薩蠻》的研究，對(duì)其流傳及版本情況、詞牌含義、藝術(shù)手法和影響等方面進(jìn)行了深入探討。雖然現(xiàn)有的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但仍存在一些不足之處，如對(duì)《菩薩蠻》的流變過(guò)程及其在宋元明清等時(shí)代的傳承和發(fā)展等問(wèn)題還需進(jìn)一步深入研究。

未來(lái)，對(duì)于《菩薩蠻》的研究可以從多維度、多角度進(jìn)行，如可以從文化、歷史、審美等角度分析《菩薩蠻》所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)；可以從比較文學(xué)的角度考察《菩薩蠻》在東亞文化圈中的傳播和影響；還可以運(yùn)用現(xiàn)代文學(xué)理論和方法，深入剖析《菩薩蠻》作品中的意象、象征和隱喻等修辭手法。這些研究視角和方法將有助于我們更加全面、深入地理解唐宋《菩薩蠻》這一經(jīng)典詞牌的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，并從中獲得啟示。

2、認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代史上的影響和意義。

3、培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力和批判性思維的能力。

教學(xué)內(nèi)容

1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和原因。

2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

3、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和意義。

4、批判性思維的培養(yǎng)。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

1、通過(guò)觀看一段關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的視頻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的主題。

2、提問(wèn)：你們知道鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是什么嗎？誰(shuí)能簡(jiǎn)單介紹一下？

3、引導(dǎo)學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

二、新課學(xué)習(xí)

1、背景和原因：介紹清朝時(shí)期中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的情況，包括對(duì)華貿(mào)易和對(duì)夷貿(mào)易，以及鴉片貿(mào)易的興起和影響。引導(dǎo)學(xué)生理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。

2、經(jīng)過(guò)和結(jié)果：詳細(xì)介紹鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，包括英國(guó)對(duì)中國(guó)的軍事侵略和清朝政府的應(yīng)對(duì)措施，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果和影響。引導(dǎo)學(xué)生了解歷史事實(shí)并分析其中的原因。

3、影響和意義：通過(guò)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和意義的探討，引導(dǎo)學(xué)生理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代史的重要性和意義。同時(shí)，通過(guò)分析歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力和批判性思維的能力。

三、鞏固提高

1、提問(wèn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代史有什么影響？你從中獲得了什么啟示？

2、分組討論：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了哪些歷史教訓(xùn)？我們應(yīng)該如何避免重蹈覆轍？

3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論，并鼓勵(lì)他們積極發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時(shí)，通過(guò)批判性思維的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和認(rèn)識(shí)歷史事件。

四、課堂小結(jié)

1、回顧本課所學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代史上的重要性和意義。

2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)知識(shí)，加深對(duì)歷史事件的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的看法和建議，為今后的學(xué)習(xí)和生活提供參考。

概述：《竇娥冤》是中國(guó)元代戲曲劇本《竇娥冤》中的主要人物，是一個(gè)備受同情和尊敬的角色。本教學(xué)設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生更好地了解和欣賞《竇娥冤》這一經(jīng)典作品，同時(shí)提高他們的文學(xué)鑒賞能力和審美素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解《竇娥冤》的作者、作品背景、劇情梗概和人物形象等基礎(chǔ)知識(shí)。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力、文學(xué)鑒賞能力和審美素養(yǎng)，使他們能夠理解《竇娥冤》所表達(dá)的人性、道德和社會(huì)意義。

3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)《竇娥冤》，引導(dǎo)學(xué)生感受作品所傳達(dá)的真善美，培養(yǎng)他們的人道主義情懷和熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。

教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：通過(guò)播放《竇娥冤》的選段或介紹一些與作品相關(guān)的新聞報(bào)道，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《竇娥冤》這一話(huà)題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2、作者簡(jiǎn)介：介紹作者關(guān)漢卿的生平事跡、主要作品和作品風(fēng)格等，讓學(xué)生了解《竇娥冤》的創(chuàng)作背景。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)關(guān)漢卿所代表的元代散曲的藝術(shù)特色。

3、劇情梗概：通過(guò)閱讀劇本和梳理劇情，幫助學(xué)生了解《竇娥冤》的故事情節(jié)、主要矛盾和人物關(guān)系等。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生概括出竇娥的性格特點(diǎn)和導(dǎo)致她悲劇命運(yùn)的主要原因。

4、人物分析：通過(guò)分析竇娥在不同場(chǎng)景中的言行舉止，讓學(xué)生深入了解她的性格特點(diǎn)、成長(zhǎng)經(jīng)歷和心理變化等。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探討竇娥在面對(duì)困境時(shí)的應(yīng)對(duì)方式和人性的表現(xiàn)，進(jìn)一步理解她的悲劇命運(yùn)。

5、舞臺(tái)描述：介紹《竇娥冤》的舞臺(tái)布景、道具、燈光等，讓學(xué)生更好地理解作品所呈現(xiàn)的情境。通過(guò)分析舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)《竇娥冤》所傳達(dá)的情感和意義。

教學(xué)反思：在教學(xué)結(jié)束后，教師可適當(dāng)進(jìn)行反思，總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和不足。例如，可以思考如何更好地導(dǎo)入《竇娥冤》這一話(huà)題，如何更深入地分析人物形象和劇情，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美素養(yǎng)等。教師也可以通過(guò)學(xué)生的反饋來(lái)評(píng)估教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，我們迎來(lái)了一群特殊的訪客——奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡和他的作品《變形記》。這部短篇小說(shuō)以一種夢(mèng)幻般的方式揭示了人性的荒誕與異化，以及現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間的隔閡。今天，我們將一同走進(jìn)這個(gè)充滿(mǎn)奇幻色彩的世界，探討《變形記》背后的深刻內(nèi)涵。

在《變形記》中，卡夫卡講述了一個(gè)普通職員格里高爾·薩姆沙在某天早晨突然變成了一只甲蟲(chóng)的故事。盡管他的外貌變成了甲蟲(chóng)，但他的內(nèi)心仍然保留著人類(lèi)的情感和思考。這種奇特的變形不僅給他的生活帶來(lái)了巨大的困擾，也深刻揭示了現(xiàn)代社會(huì)中人的異化現(xiàn)象。

為了幫助學(xué)生更好地理解《變形記》這部作品，我們制定了以下教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)：

1、情景模擬：我們將組織學(xué)生進(jìn)行情景模擬，讓他們扮演小說(shuō)中的角色，親身體驗(yàn)格里高爾變形后的生活。通過(guò)這種方式，學(xué)生可以更深入地理解人物內(nèi)心的孤獨(dú)和無(wú)助。

2、小組討論：我們將組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，探討《變形記》所反映的社會(huì)現(xiàn)象以及人性的異化問(wèn)題。學(xué)生們可以各抒己見(jiàn)，互相交流，以增進(jìn)對(duì)小說(shuō)主題的理解。

3、創(chuàng)意寫(xiě)作：我們將鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意寫(xiě)作，以《變形記》為靈感來(lái)源，創(chuàng)作出自己的短篇小說(shuō)。這不僅可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力，還能激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。

4、批判性思維：我們將引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判性思維來(lái)評(píng)價(jià)小說(shuō)中的人物、情節(jié)和社會(huì)背景。通過(guò)批判性思考，學(xué)生可以更全面地理解這部作品，并形成自己的觀點(diǎn)。

在實(shí)施以上教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們?nèi)〉昧艘恍╋@著的成果。例如，通過(guò)情景模擬，學(xué)生深刻體會(huì)到了格里高爾變形后的困境，進(jìn)一步理解了他的無(wú)助和孤獨(dú)。小組討論環(huán)節(jié)中，學(xué)生們積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，對(duì)《變形記》所反映的社會(huì)現(xiàn)象和人性異化問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。在創(chuàng)意寫(xiě)作環(huán)節(jié)，學(xué)生們展現(xiàn)出了豐富的想象力，將《變形記》中的元素融入到自己的創(chuàng)作中。而在批判性思維環(huán)節(jié)，學(xué)生們不僅對(duì)小說(shuō)本身進(jìn)行了深入分析，還對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人的異化現(xiàn)象進(jìn)行了思考和探討。

當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中我們也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。例如，有些學(xué)生在參與小組討論時(shí)不夠積極，需要我們進(jìn)一步引導(dǎo)和激勵(lì)。此外，在創(chuàng)意寫(xiě)作環(huán)節(jié)，有些學(xué)生的作品過(guò)于依賴(lài)《變形記》的情節(jié)和元素，需要我們鼓勵(lì)他們更多地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。

總的來(lái)說(shuō)，《變形記》這部作品為我們提供了豐富的教學(xué)資源和啟示。通過(guò)本次教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生們對(duì)《變形記》有了更深入的理解，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人性的異化現(xiàn)象有了更敏銳的洞察力。他們?cè)谇榫澳M、小組討論、創(chuàng)意寫(xiě)作和批判性思維等環(huán)節(jié)中也鍛煉了自己的綜合素質(zhì)和技能。在未來(lái)，我們將繼續(xù)改進(jìn)和完善教學(xué)內(nèi)容和方式，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解文學(xué)作品，進(jìn)一步提升他們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。讓我們一起期待更多精彩的文學(xué)作品和教學(xué)成果！

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解本文運(yùn)用的調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法，運(yùn)用記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式，通過(guò)包身工的悲慘遭遇，向帝國(guó)主義和反動(dòng)統(tǒng)治下的社會(huì)提出控訴。

2、理解本文的線(xiàn)索和結(jié)構(gòu)。

3、認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷野蠻的反人道本質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、本文的線(xiàn)索和結(jié)構(gòu)。

2、記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、對(duì)文章中有關(guān)材料的分析和選用。

2、調(diào)查報(bào)告的基本格式和有關(guān)術(shù)語(yǔ)的理解。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

（一）介紹背景：

1925年，在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大農(nóng)民，尤其是婦女的處境日趨惡化，帝國(guó)主義在中國(guó)主要從事野蠻的工業(yè)擴(kuò)張，而中國(guó)的民族工業(yè)在從封建經(jīng)濟(jì)中誕生的過(guò)程中，帝國(guó)主義也竭力與中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)勾結(jié)，以取得在華的合法地位。這樣就造成了買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的聯(lián)合壓迫，使廣大農(nóng)民更加處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的悲慘境地，過(guò)著豬狗不如的生活。夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》就是以上述背景為題材而寫(xiě)成的。它通過(guò)作者深入包身工中調(diào)查采訪獲得的豐富第一手材料，深刻揭露了二十世紀(jì)三十年代上海紡織廠里包身工遭受的野蠻壓榨，以及她們?yōu)榍笊娑伦⒁粩S的自相殘殺，深刻控訴了包身工制度的殘酷野蠻的反人道本質(zhì)。本文既有新聞?wù)鎸?shí)的特點(diǎn)，又有文學(xué)形象性特點(diǎn)；既有較為廣闊的社會(huì)背景介紹，又有細(xì)致的生活場(chǎng)景描繪；它報(bào)告了黑暗真實(shí)的事件，揭示了血淋淋的現(xiàn)實(shí)。它是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作上的一座里程碑。

（二）關(guān)于作者：夏衍，原名沈端先，浙江杭州人?，F(xiàn)代劇作家、電影藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家。早年留學(xué)日本，曾參加“左翼劇聯(lián)”活動(dòng)。解放后任全國(guó)文聯(lián)委員、文化部副部長(zhǎng)等職。主要作品有劇本《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》、《考驗(yàn)》，改編的電影劇本有《祝?！贰ⅰ读旨忆?zhàn)印返?，并?xiě)有《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿》等理論著作。創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍；作品主題鮮明，愛(ài)憎分明；文字精煉樸素，幽默犀利；作品常能反映人民生活和時(shí)代風(fēng)貌。建國(guó)后曾改編電影劇本《祝?！贰读旨忆?zhàn)印分小渡虾Ｎ蓍芟隆贰斗ㄎ魉辜?xì)菌》等劇本，創(chuàng)作有散文集《長(zhǎng)短集》，文學(xué)論文集《戲文雜議》《學(xué)海暮談》等。《包身工》是他前期的代表作。

（三）文體知識(shí)：報(bào)告文學(xué)是文藝通訊、速寫(xiě)、特寫(xiě)的總稱(chēng)。它要求真實(shí)地迅速地反映社會(huì)生活中具有典型意義的人物和事件，常常在文前有序言（引子），文后有結(jié)語(yǔ)（尾聲），主體部分包括典型事例（主要部分）和概括性事例（次要部分）。報(bào)告文學(xué)具有新聞性、形象性和政論性的特點(diǎn)。它所使用的材料必須真實(shí)、準(zhǔn)確，不允許夸大虛構(gòu)或合理想象；它要求如實(shí)地反映事物的本來(lái)面貌；它的主旨是通過(guò)典型人物、典型事例及記實(shí)場(chǎng)景反映出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的正義性，顯示出人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用和獻(xiàn)身精神，傳達(dá)出其精神面貌和思想風(fēng)貌?！栋砉ぁ穼儆趫?bào)告文學(xué)，它運(yùn)用了新聞?dòng)涗浱貙?xiě)的方法寫(xiě)作，詳細(xì)地描述了包身工的工作情況和生活環(huán)境，將包身工與帶工老板的所謂“享福”鮮明地對(duì)比，表達(dá)出作者對(duì)包身工的同情和對(duì)帶工老板的憤怒。全文的感情強(qiáng)烈而悲傷感人。教學(xué)中充分發(fā)揮新教材有利于開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)（運(yùn)用多媒體）吸引和組織學(xué)生通過(guò)想象對(duì)比分析培養(yǎng)對(duì)包身工同情并了解造成這一殘酷現(xiàn)象的社會(huì)根源及個(gè)人原因加深認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義本質(zhì)特征及封建統(tǒng)治與資本主義的罪惡。體會(huì)作者簡(jiǎn)練、樸素而準(zhǔn)確的語(yǔ)言風(fēng)格通過(guò)表情朗讀加深對(duì)包身工悲慘命運(yùn)的同情并激發(fā)對(duì)舊社會(huì)的憎恨培養(yǎng)健康向上的人格和良好情操樹(shù)立愛(ài)憎分明的思想感情。（四）關(guān)于調(diào)查報(bào)告：調(diào)查報(bào)告是一種重要的應(yīng)用文體它的作用是反映情況解決問(wèn)題總結(jié)經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)工作開(kāi)展等調(diào)查報(bào)告的基本特點(diǎn)是真實(shí)性（真實(shí)可靠）、針對(duì)性（反映情況解決問(wèn)題）、典型性（選取具有代表性的事物）、時(shí)效性（及時(shí)反映）以及較為固定的格式。

一、教學(xué)內(nèi)容分析

《牛郎織女》是一個(gè)流傳千古的愛(ài)情傳說(shuō)，以其深邃的情感、獨(dú)特的人物形象和富有哲理的內(nèi)涵，成為了華夏民族文化中不可或缺的寶貴遺產(chǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式，深入理解這個(gè)故事所蘊(yùn)含的情感、文化和社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和文化素養(yǎng)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、了解《牛郎織女》的故事情節(jié)和人物形象，理解其文化內(nèi)涵。

2、感受故事中所表達(dá)的真摯愛(ài)情和人生哲理，培養(yǎng)審美意識(shí)和文化素養(yǎng)。

3、探究故事在當(dāng)代社會(huì)的意義和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。

三、教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程

1、導(dǎo)入新課：通過(guò)播放《牛郎織女》的動(dòng)畫(huà)片或講述相關(guān)的故事，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的主題。

2、自主學(xué)習(xí)：讓學(xué)生自主閱讀課文，了解故事情節(jié)和人物形象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)或圖書(shū)館等渠道收集與課文相關(guān)的資料，為深入理解故事做準(zhǔn)備。

3、合作學(xué)習(xí)：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享各自對(duì)故事的理解和感受。教師可適當(dāng)參與討論，給予必要的指導(dǎo)和幫助。

4、深入探究：通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，幫助學(xué)生深入理解故事所蘊(yùn)含的情感、文化和社會(huì)價(jià)值。例如：“牛郎織女的愛(ài)情故事為什么能夠流傳千古？”、“這個(gè)故事對(duì)我們今天的愛(ài)情觀有何啟示？”等。

5、創(chuàng)新思考：引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)代社會(huì)的角度出發(fā)，對(duì)故事進(jìn)行再創(chuàng)作?？梢宰寣W(xué)生嘗試改編故事情節(jié)、添加新的人物形象等，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和批判性思維。

6、成果展示：學(xué)生可以以小組為單位，通過(guò)表演、講解、寫(xiě)作等形式展示自己的學(xué)習(xí)成果。教師可對(duì)學(xué)生的展示進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。

7、課堂總結(jié)：對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)《牛郎織女》作為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作的重要性。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的啟示和收獲，為今后的學(xué)習(xí)和生活提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

四、教學(xué)方法與手段

1、運(yùn)用多媒體教學(xué)：通過(guò)播放動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)和圖片等手段，營(yíng)造生動(dòng)形象的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生更好地理解故事情節(jié)和人物形象。

2、組織小組討論：讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中互相交流、分享觀點(diǎn)和感受，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。

3、問(wèn)題引導(dǎo)教學(xué)：通過(guò)設(shè)置具有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考故事所蘊(yùn)含的情感、文化和社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。

4、個(gè)性化展示：鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和創(chuàng)造力，以多種形式展示學(xué)習(xí)成果，提高他們的表現(xiàn)能力和自信心。

5、教師指導(dǎo)：教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，適時(shí)給予學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助，確保教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋

1、過(guò)程評(píng)價(jià)：在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)，包括課堂參與度、合作學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思考能力等方面。

2、結(jié)果評(píng)價(jià)：通過(guò)學(xué)生的展示成果和學(xué)習(xí)報(bào)告等進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解學(xué)生對(duì)故事的理解程度和創(chuàng)新能力。

3、反饋與指導(dǎo)：根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)學(xué)生進(jìn)行反饋和指導(dǎo)，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，指出存在的問(wèn)題和不足之處，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。

4、作業(yè)與拓展：布置相關(guān)的作業(yè)和拓展任務(wù)，讓學(xué)生在課后繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和思考，鞏固課堂所學(xué)知識(shí)并培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。

大家是否曾經(jīng)在閱讀文章時(shí)，遇到一些難以理解的詞匯或短語(yǔ)，讓大家感到困惑和不解？這種情況很常見(jiàn)，但是通過(guò)一些簡(jiǎn)單的方法，我們可以更好地理解這些詞匯和短語(yǔ)，甚至可以更好地理解整篇文章。今天，我們就來(lái)聊一聊這個(gè)話(huà)題，探討如何通過(guò)《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生更好地理解文章。

《咬文嚼字》是一種重要的教學(xué)方法，它的是文本中的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的使用。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，并逐步理解其中的詞匯和短語(yǔ)，教師可以幫助學(xué)生更好地理解整篇文章的意思和作者的意圖。這種教學(xué)方法對(duì)于提高學(xué)生閱讀理解能力和語(yǔ)言水平有很大的幫助。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要考慮以下幾個(gè)方面。首先，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需要，選擇適合他們的文本和素材。其次，教師要采用多種教學(xué)方法，幫助學(xué)生更好地理解文本。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上下文推斷詞匯或短語(yǔ)的意思，或者通過(guò)圖片、視頻等多媒體資源幫助學(xué)生更好地理解文本。最后，教師要給學(xué)生提供反饋和指導(dǎo)，幫助他們更好地掌握所學(xué)知識(shí)。

實(shí)踐案例：

讓我們以一篇高中語(yǔ)文課文《祝?！窞槔?，來(lái)談一談如何進(jìn)行《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)。首先，教師可以讓學(xué)生通讀全文，并標(biāo)出文中一些重要的詞匯和短語(yǔ)。然后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)上下文推斷這些詞匯和短語(yǔ)的意思。例如，“祝?！边@個(gè)詞在文章中多次出現(xiàn)，但每次的意思都不盡相同。學(xué)生可以通過(guò)反復(fù)閱讀文章，并與其他同學(xué)討論，最終理解這個(gè)詞在這篇文章中的真正含義。

最后，教師可以通過(guò)小組討論、角色扮演等形式，讓學(xué)生深入理解這篇文章。在討論中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文章中的一些關(guān)鍵段落和句子，并讓學(xué)生說(shuō)明自己的看法和理解。同時(shí)，教師也要積極參與討論，給予學(xué)生必要的反饋和指導(dǎo)，幫助他們更好地掌握所學(xué)知識(shí)。

通過(guò)《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)，我們可以幫助學(xué)生更好地理解文章中的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的使用。這種方法不僅有助于提高學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)言水平，還可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和批判性思維。因此，《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)是一種非常實(shí)用和有效的教學(xué)方法。

在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們也需要不斷地進(jìn)行《咬文嚼字》訓(xùn)練。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地掌握語(yǔ)言這一工具，并運(yùn)用它來(lái)獲取更多的知識(shí)和信息?！兑慕雷帧芬彩且环N很好的文化傳承方式。通過(guò)這種方式，我們可以更好地理解和感受中華文化的博大精深，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

總之，《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)是一種非常實(shí)用的教學(xué)方法，它可以幫助學(xué)生更好地理解文章中的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的使用。通過(guò)這種方式，我們可以提高學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)言水平，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和批判性思維?！兑慕雷帧芬彩且环N很好的文化傳承方式，可以讓我們更好地理解和感受中華文化的博大精深。希望廣大教師和學(xué)生能夠重視這種方法，并在實(shí)踐中不斷探索和完善它。

【教學(xué)內(nèi)容】

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（北師大版）四年級(jí)上冊(cè)P48—P49。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解平均數(shù)的含義，學(xué)會(huì)計(jì)算平均數(shù)的方法。

2、能解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解平均數(shù)的含義，學(xué)會(huì)計(jì)算平均數(shù)的方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件。

【教學(xué)過(guò)程】

一、創(chuàng)設(shè)情境

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡打籃球嗎？今天老師邀請(qǐng)同學(xué)們一起進(jìn)行一場(chǎng)男女生籃球比賽。但是在比賽之前，我們還需要選出每個(gè)隊(duì)的隊(duì)員。我們來(lái)看看每個(gè)隊(duì)都有哪些隊(duì)員呢？（課件出示）

男生隊(duì)：、、、。

女生隊(duì)：、、、。

2、誰(shuí)來(lái)預(yù)測(cè)一下哪個(gè)隊(duì)可能贏？為什么？

（有的同學(xué)可能從身高、體質(zhì)、技能等方面來(lái)預(yù)測(cè)，或者是從隊(duì)伍成員的熟悉程度等方面來(lái)預(yù)測(cè)。）

3、到底哪個(gè)隊(duì)會(huì)贏呢？除了進(jìn)行比賽，我們還可以用什么方法來(lái)比較一下？（計(jì)算兩個(gè)隊(duì)伍身高的平均數(shù)）

二、自主探究

4、什么是平均數(shù)？你會(huì)計(jì)算嗎？老師給每一組同學(xué)準(zhǔn)備了計(jì)算平均數(shù)的表格，請(qǐng)同學(xué)們分小組進(jìn)行計(jì)算。并思考：平均數(shù)能代表什么？為什么？

5、匯報(bào)交流：平均數(shù)能代表一個(gè)隊(duì)的整體水平。因?yàn)槠骄鶖?shù)表示的是一組數(shù)據(jù)的平均值，不受個(gè)別數(shù)據(jù)的影響。

6、練習(xí)：（課件出示）判斷下列哪個(gè)是平均數(shù)：

（1）王力想買(mǎi)一雙鞋，他在幾個(gè)鞋店測(cè)量了鞋號(hào)，最后算出的平均數(shù)為37號(hào)，因此他決定買(mǎi)37號(hào)的鞋。想一想，王力穿37號(hào)的鞋合適嗎？為什么？

（2）小亮家去年上半年每月平均節(jié)約用水0.3噸，下半年每月節(jié)約用水0.2噸。小亮家全年平均每月節(jié)約用水多少?lài)?？你是怎樣?jì)算的？

7、計(jì)算平均數(shù)的方法。（課件出示）

（1）方法一：先求總和再除以總個(gè)數(shù)。

（2）方法二：移多補(bǔ)少法。

三、應(yīng)用拓展

8、（課件出示）小麗家有兩塊菜地，種著不同種類(lèi)的蔬菜，現(xiàn)在知道每塊菜地上各種蔬菜的數(shù)量，你能算出這兩塊菜地上各種蔬菜的平均數(shù)量嗎？

9、練習(xí)十五的第1題。先調(diào)查再填表。最后計(jì)算平均數(shù)。

一、導(dǎo)入：

莎士比亞曾說(shuō)：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！边@句話(huà)表明了莎士比亞對(duì)自己的作品《哈姆雷特》的深刻理解和對(duì)其永恒魅力的贊賞。今天，我們將一起走進(jìn)這部世界著名的悲劇，去感受哈姆雷特的悲喜人生。

二、解題：

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作之一，也是世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。這部戲劇主要講述了丹麥王子哈姆雷特的故事，他在得知父王被害真相后，開(kāi)始了復(fù)仇之路。在這條路上，他經(jīng)歷了許多痛苦和磨難，最終完成了復(fù)仇，但也為此付出了生命的代價(jià)。

三、背景介紹：

在17世紀(jì)初的英國(guó)，社會(huì)矛盾激化，政治斗爭(zhēng)激烈。莎士比亞通過(guò)《哈姆萊特》反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了自己對(duì)政治、權(quán)力、道德等問(wèn)題的深刻思考。

四、分析人物形象：

哈姆雷特：勇敢、善良、聰明、悲壯的英雄形象。在得知父王被害真相后，他開(kāi)始了復(fù)仇之路。然而，在復(fù)仇過(guò)程中，他也經(jīng)歷了許多內(nèi)心掙扎和痛苦。最終，他完成了復(fù)仇，但也為此付出了生命的代價(jià)。

克勞狄斯：陰險(xiǎn)、狡詐、虛偽的政治家形象。他是哈姆雷特父王的弟弟，為了篡奪王位，毒死了原配妻子并嫁禍給哈姆雷特。在他的統(tǒng)治下，社會(huì)黑暗、腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。

奧菲莉亞：純潔、善良、悲慘的女性形象。她是哈姆雷特深?lèi)?ài)的女子，但由于種種原因，她成為了政治斗爭(zhēng)的犧牲品。在劇中，她承受了失去父親的痛苦和戀人的背叛，最終走向了悲劇的結(jié)局。

五、分析戲劇沖突：

《哈姆萊特》的戲劇沖突主要圍繞著復(fù)仇的主題展開(kāi)。哈姆雷特在得知父王被害真相后，決定為父報(bào)仇。然而，在復(fù)仇過(guò)程中，他遭遇了許多困難和阻礙，包括克勞狄斯的打壓、奧菲莉亞的背叛以及自己的內(nèi)心掙扎。這些沖突推動(dòng)著劇情的發(fā)展，使觀眾更加哈姆雷特的命運(yùn)。

六、主題探討：

《哈姆萊特》的主題主要包括復(fù)仇、權(quán)力斗爭(zhēng)、人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的不可逆轉(zhuǎn)性。這些主題在戲劇中得到了充分體現(xiàn)，通過(guò)人物形象和劇情展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和生命的無(wú)奈。

七、藝術(shù)特色：

《哈姆萊特》的藝術(shù)特色主要包括以下幾個(gè)方面：豐富的心理描寫(xiě)、獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和精湛的舞臺(tái)表現(xiàn)力。這些特點(diǎn)使得《哈姆萊特》成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。

《后漢書(shū)南蠻西南夷列傳》是一部記載了我國(guó)古代南蠻、西南夷歷史的珍貴文獻(xiàn)。在本文中，我們將一起探討這部列傳的歷史背景、文化特色以及其中所描述的諸多事件與人物。

《后漢書(shū)》是我國(guó)南北朝時(shí)期著名史學(xué)家范曄所著，成書(shū)于公元445年。這部史書(shū)詳細(xì)記載了自漢光武帝至漢獻(xiàn)帝期間一百多年的歷史，是我國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)的杰作之一。而《南蠻西南夷列傳》則是其中的一部分，專(zhuān)門(mén)記載了南蠻和西南夷的歷史，為后人研究這些地區(qū)提供了寶貴的資料。

在《后漢書(shū)南蠻西南夷列傳》中，我們可以看到許多引人入勝的事件和人物。例如，在西南夷列傳中，范曄詳細(xì)記載了夜郎、滇等地的歷史。這些地區(qū)在漢代逐漸融入中華民族大家庭，其歷史也成為了中國(guó)歷史的重要組成部分。此外，范曄還對(duì)西南夷的官制、民俗、宗教信仰等方面進(jìn)行了深入描述，呈現(xiàn)出一幅豐富多彩的文化圖景。

當(dāng)然，不同的歷史事件和人物也值得我們進(jìn)行對(duì)比分析。例如，夜郎和滇都是西南夷中的大國(guó)，但在政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化特征等方面卻有著明顯不同。此外，不同的人物也有著各自的特點(diǎn)。例如，列傳中的人物辛丹亭，勇敢善戰(zhàn)，為西南夷的安定立下了汗馬功勞，他的事跡也為人們所傳頌。

總結(jié)起來(lái)，《后漢書(shū)南蠻西南夷列傳》是一部珍貴的歷史文獻(xiàn)，詳細(xì)記載了南蠻和西南夷的歷史和文化。通過(guò)深入分析這部列傳，我們可以對(duì)西南地區(qū)的歷史和文化有更為深入的了解。通過(guò)對(duì)比不同事件和人物，我們可以發(fā)現(xiàn)它們之間的異同點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識(shí)這段歷史。在今后的學(xué)習(xí)和研究中，我們還可以進(jìn)一步挖掘這些歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，為推進(jìn)中華民族多元一體格局的形成提供有力支持。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握生字詞，能理解課文中含義深刻的句子。

2、體會(huì)作者借物喻人的寫(xiě)作方法。

3、體會(huì)作者的思想感情，懂得“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解課文中含義深刻的句子。

2、體會(huì)作者借物喻人的寫(xiě)作方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)作者的思想感情，懂得“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，你們知道許地山嗎？（簡(jiǎn)介作者）

2、這篇文章的體裁是敘事散文，作者借落花生來(lái)喻做人的道理。那么，這篇課文圍繞落花生講了哪些內(nèi)容呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。（板書(shū)課題）

3、檢查預(yù)習(xí)情況。

4、指名讀課文，糾正字音。

5、分段。

二、初步感知

6、指名按自然段讀課文。

7、填空：（）花生、（）花生、（）花生、（）花生。

8、再讀課文，思考：作者在本文中重點(diǎn)講的是什么？為什么？

三、重點(diǎn)研讀

9、指名讀重點(diǎn)段。思考：我們議花生講了幾層意思？分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

10、學(xué)生概括，板書(shū)。討論答問(wèn)：為什么只講落花生是好的？這一點(diǎn)最可貴？談?wù)勀愕睦斫?。如果學(xué)生談不到要點(diǎn)，要相機(jī)引導(dǎo)：落花生這種生長(zhǎng)在泥土里，矮矮的和果樹(shù)沒(méi)法相比，春不播種、夏不生長(zhǎng)、秋不收割，默默無(wú)聞；把美味的果實(shí)埋在泥土里，不像桃子、石榴那樣把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高掛在枝頭，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道。它把自己的一切都無(wú)私地奉獻(xiàn)給了人類(lèi)。默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)是不是一種可貴的品質(zhì)？我們做人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這種寫(xiě)法叫做借物喻人。（板書(shū)）請(qǐng)同學(xué)們用這種寫(xiě)作方法寫(xiě)一個(gè)片段。

11、體會(huì)重點(diǎn)詞句：我們說(shuō)落花生埋在地里你們看有什么錯(cuò)誤嗎？下面我們分組討論。（埋在地里很結(jié)實(shí)。）埋在地里很結(jié)實(shí)與默默無(wú)聞作對(duì)比寫(xiě)得多好啊！大家齊讀這一段體會(huì)體會(huì)。（板書(shū)）同學(xué)們體會(huì)到什么了？（學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法）齊讀第二段體會(huì)體會(huì)。同學(xué)們齊讀最后一段體會(huì)體會(huì)。（板書(shū)）同學(xué)們體會(huì)到了什么？（學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法）齊讀最后一段體會(huì)體會(huì)。同學(xué)們體會(huì)到了什么？（學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法）大家齊讀第二段、第三段體會(huì)體會(huì)。（板書(shū)）學(xué)到了什么？（學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法）這篇文章你最大的收獲是什么？這收獲是什么？（是知識(shí)）這些知識(shí)是怎么得到的？（是通過(guò)讀書(shū)得到的。）讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)提高我們的寫(xiě)作水平。通過(guò)讀書(shū)還可以懂得做人的道理。今后我們要多讀書(shū)讀好書(shū)。下面我們分段朗讀課文。注意體會(huì)作者的思想感情。（板書(shū)）齊讀最后一段。（板書(shū)）你們能結(jié)合實(shí)際談?wù)剬?duì)這兩句話(huà)的理解嗎？出示（1）“說(shuō)它特別”的特別表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子。（出示相關(guān)句子）說(shuō)說(shuō)看，“矮矮地長(zhǎng)在地上”說(shuō)明了什么？（說(shuō)明它生長(zhǎng)的環(huán)境十分不好。）“它的果實(shí)埋在地里”又說(shuō)明了什么？（說(shuō)明它是那樣普通而又不被人重視。）“這”指的是什么？（指代落花生。）“這”指的就是落花生。（出示相關(guān)句子）“這”僅僅是指落花生嗎？（還指像落花生一樣的人。）什么樣的人呢？（默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。）（出示）想一想：作者在課文中贊美落花生，實(shí)際上是贊美誰(shuí)？（贊美具有落花生品格的那些人。）（出示）你身邊有沒(méi)有像落花生一樣默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的人呢？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)。（提示學(xué)生從老師、清潔工、農(nóng)民等談起。）小結(jié)：是啊！老師、清潔工、農(nóng)民等都具有落花生的品格，他們默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)，他們是值得敬佩的人。其實(shí)我們身邊像落花生一樣的人還有很多很多。（出示）許地山這樣贊美落花生：（齊讀）“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！边@句話(huà)怎么理解呢？你身邊有沒(méi)有像落花生一樣的人呢？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)。

1、教材的地位及作用

本課是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十五課，本單元要點(diǎn)是“科學(xué)”，共四篇課文，前兩課是講讀課文，后兩課是閱讀課文。其中《鄧稼先》是一篇介紹我國(guó)著名科學(xué)家鄧稼先的閱讀課文，是一篇感人至深的優(yōu)美散文。它所記述的是兩彈元?jiǎng)奏嚰谙葹槲覈?guó)國(guó)防武器作出的巨大貢獻(xiàn)。它所表達(dá)的是作者對(duì)鄧稼先由衷的敬佩和為祖國(guó)有這樣的科學(xué)家而感到自豪。

2、教材目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

①學(xué)習(xí)并運(yùn)用通過(guò)記敘事件描繪人物的方法。

②學(xué)習(xí)在敘述和描寫(xiě)中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o方法表達(dá)對(duì)人物真摯的感情。

能力目標(biāo)

①理解課文思想內(nèi)容，了解鄧稼先的卓越貢獻(xiàn)和愛(ài)國(guó)精神。

②感悟文中蘊(yùn)含著作者對(duì)這位至親人的無(wú)比敬重和對(duì)其功績(jī)的熱情贊揚(yáng)。

情感目標(biāo)

①激發(fā)學(xué)生對(duì)鄧稼先的崇敬之情。

②培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

3、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者對(duì)人物的描繪方法，根據(jù)對(duì)課文的理解寫(xiě)出人物的形象。

難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中一些語(yǔ)句的含義，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

二、說(shuō)教法與學(xué)法

1、自主學(xué)習(xí)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，還學(xué)生主體參與的權(quán)利。

2、合作學(xué)習(xí)

針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

3、示范分析，而后以合作、探究輔之。

教師的教重在示范，貴在點(diǎn)撥。而學(xué)生學(xué)重在參與，貴在主動(dòng)。雙基部分可由學(xué)生互教互學(xué)，共同進(jìn)步。研究性學(xué)習(xí)則讓學(xué)生自主瀏覽課文，圈點(diǎn)批注，然后交流所得及所惑，其間教師穿插引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、示范，以加深學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)并提高學(xué)生的閱讀理解、評(píng)價(jià)能力和寫(xiě)作能力。自主參與，小組合作，共同探討，寓教于樂(lè)。既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，又為以后的學(xué)習(xí)指明了方向。這符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想。學(xué)生從事探究學(xué)習(xí)過(guò)程中需要理性的分析，隨感而發(fā)。他們?cè)诠餐奶骄恐畜w驗(yàn)理性思考的樂(lè)趣。教師則是學(xué)生的顧問(wèn)和引路人。若學(xué)生在思考過(guò)程中出現(xiàn)困難或發(fā)生偏差，教師適當(dāng)加以引導(dǎo)使之順利完成任務(wù)。這種自主學(xué)習(xí)探究的方式比教師灌輸式的教學(xué)更能激起學(xué)生探究的熱情，也更能培養(yǎng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

4、學(xué)以致用

學(xué)習(xí)本文之后，布置學(xué)生完成小作文：我心中的鄧稼先。引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解鄧稼先的偉大事跡與精神品質(zhì)，并在寫(xiě)作中受到一次很好的愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)完本文并不是終點(diǎn)，而是以此為契機(jī)將學(xué)生情感引向一個(gè)新的高度。我們要通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)像鄧稼先一樣的優(yōu)秀人物身上的偉大精神品質(zhì)并落實(shí)到自己的具體行動(dòng)中去！例如學(xué)習(xí)鄧稼先為國(guó)家不計(jì)個(gè)人名利的奉獻(xiàn)精神立志報(bào)國(guó)等；學(xué)習(xí)他為攻克科學(xué)難關(guān)執(zhí)著追求的精神刻苦鉆研等等。這樣的延伸拓展能進(jìn)一步擴(kuò)大課堂容量豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)！

5、教學(xué)程序：

(1)導(dǎo)入新課：由一段關(guān)于我國(guó)載人航天飛船發(fā)射成功的新聞引入我國(guó)著名科學(xué)家鄧稼先(播放關(guān)于鄧稼先的音像資料)。

(2)整體感知：學(xué)生速讀全文把握文章內(nèi)容理清文章思路(自主學(xué)習(xí))。小組討論明確后全班交流并板書(shū)(合作學(xué)習(xí))。

(3)自主學(xué)習(xí)：學(xué)生自讀課文勾畫(huà)圈點(diǎn)評(píng)注(自主學(xué)習(xí))。小組內(nèi)交流所得及所惑全班交流并板書(shū)(合作學(xué)習(xí))。教師針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理并結(jié)合課文重難點(diǎn)加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、示范(示范分析)。

一、教材分析

本節(jié)內(nèi)容是在初中學(xué)習(xí)了“摩擦力阻礙物體的相對(duì)運(yùn)動(dòng)（滑動(dòng)摩擦力）”的基礎(chǔ)上，研究靜摩擦力。靜摩擦力與滑動(dòng)摩擦力都是生活中常見(jiàn)的力的現(xiàn)象，為學(xué)生所熟知。但是靜摩擦力比滑動(dòng)摩擦力更為復(fù)雜，學(xué)習(xí)時(shí)要注意分析兩種摩擦力的與區(qū)別。本節(jié)教材對(duì)靜摩擦力的產(chǎn)生、靜摩擦力的方向、靜摩擦力的大小、靜摩擦力變化的范圍以及最大靜摩擦力等方面都作了較為詳細(xì)的討論。

二、學(xué)情分析

學(xué)生已在初中學(xué)過(guò)摩擦力，對(duì)摩擦力的產(chǎn)生、方向、大小等有一定的認(rèn)識(shí)，并且本節(jié)課在初中的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究靜摩擦力，所以只要學(xué)生積極參與，生活實(shí)際，理解靜摩擦力的概念及產(chǎn)生條件，把握靜摩擦力的方向及大小變化等問(wèn)題是不難的。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、理解靜摩擦力的概念和產(chǎn)生條件。

2、掌握靜摩擦力的方向特點(diǎn)：靜摩擦力的方向總是與物體的相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)方向相反。

3、理解最大靜摩擦力。

4、舉例說(shuō)明生活中靜摩擦力的應(yīng)用及其防止。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：對(duì)靜摩擦力的產(chǎn)生、方向、大小及變化的掌握。

難點(diǎn)：靜摩擦力方向的判斷及大小的計(jì)算。

五、教學(xué)方法

本節(jié)課采用實(shí)驗(yàn)探究與理論探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究得出靜摩擦力的產(chǎn)生條件及方向特點(diǎn)；通過(guò)理論探究得出靜摩擦力的大小及變化范圍；通過(guò)舉例說(shuō)明加深對(duì)靜摩擦力的認(rèn)識(shí)及應(yīng)用。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師進(jìn)行適時(shí)地點(diǎn)撥與引導(dǎo)。

六、教學(xué)準(zhǔn)備

實(shí)驗(yàn)器材：表面光滑的木板、彈簧測(cè)力計(jì)、帶鉤的木塊、毛巾等。

七、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課：通過(guò)對(duì)初中所學(xué)的摩擦力進(jìn)行復(fù)習(xí)引入本節(jié)課題——靜摩擦力。

2、新課教學(xué)：通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究得出靜摩擦力的產(chǎn)生條件及方向特點(diǎn)；通過(guò)理論探究得出靜摩擦力的大小及變化范圍；通過(guò)舉例說(shuō)明加深對(duì)靜摩擦力的認(rèn)識(shí)及應(yīng)用。具體分為以下三個(gè)環(huán)節(jié)：

（1）靜摩擦力的產(chǎn)生及方向

①學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)：將木塊放在木板上，用彈簧測(cè)力計(jì)拉木塊，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：靜摩擦力的產(chǎn)生條件及方向特點(diǎn)。

②教師演示實(shí)驗(yàn)：在毛巾表面放置木塊，用彈簧測(cè)力計(jì)拉木塊，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：靜摩擦力也可充當(dāng)動(dòng)力。

③學(xué)生思考：在拔河比賽中，為什么有時(shí)力氣大的同學(xué)會(huì)輸給力氣小的同學(xué)？關(guān)鍵原因在于雙方所穿的鞋子的不同，穿釘子鞋的一方容易滑動(dòng)，而穿平底鞋的一方不易滑動(dòng)。根據(jù)二力平衡知識(shí)，拔河比賽中雙方的拉力應(yīng)該相等，那么為什么會(huì)產(chǎn)生不同的效果呢？原因就在于不同鞋子與地面的摩擦力不同。其中釘子鞋容易滑動(dòng)，所以它的摩擦力較小；而平底鞋不易滑動(dòng)，所以它的摩擦力較大。當(dāng)雙方對(duì)地面的壓力相同時(shí)，由于釘子鞋的摩擦力較小，所以容易被拉動(dòng)；而平底鞋的摩擦力較大，不容易被拉動(dòng)。所以穿釘子鞋的一方容易輸?shù)舯荣?。（注：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生體會(huì)到摩擦力的存在及作用，同時(shí)為下面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。）

（2）靜摩擦力的大小及變化范圍

①教師演示實(shí)驗(yàn)：將木塊放在木板上用彈簧測(cè)力計(jì)緩慢拉動(dòng)，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：物體處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，所受的靜摩擦力隨著拉力的增大而增大；但當(dāng)拉力增大到一定程度時(shí)，物體開(kāi)始滑動(dòng)，此時(shí)物體受到的靜摩擦力達(dá)到最大值（最大靜摩擦力）。

②學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)：將木塊放在木板上用彈簧測(cè)力計(jì)拉動(dòng)木塊，使其由靜止開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：隨著拉力的增大，木塊所受的靜摩擦力逐漸增大；當(dāng)拉力增大到一定程度時(shí)，木塊開(kāi)始運(yùn)動(dòng)，此時(shí)木塊受到的靜摩擦力達(dá)到最大值（最大靜摩擦力）。說(shuō)明最大靜摩擦力等于使物體剛好開(kāi)始運(yùn)動(dòng)時(shí)的拉力大小。（注：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，加深對(duì)最大靜摩擦力的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解課文內(nèi)容，了解通訊站的工作情景，體會(huì)小通訊員和新媳婦的美好心靈。

2、品味文中樸實(shí)、含蓄的語(yǔ)言。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解課文內(nèi)容，體會(huì)小通訊員和新媳婦的美好心靈。

2、品味文中樸實(shí)、含蓄的語(yǔ)言。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解文中被子肩上一個(gè)白色破洞描述的深刻含義。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

展示百合花的圖片，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述百合花的形象。

介紹莫泊桑、孫犁及其作品。

二、整體感知

1、概括故事情節(jié)：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

2、速讀課文，回答：小說(shuō)中的主要人物有哪些？他們分別具有怎樣的性格特點(diǎn)？

3、文章為何以“百合花