高考作文模擬寫作:人生的確定與不確定性+課件27張_第1頁
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高考作文預測:

人生的確定與不確定性閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人認為,精彩的人生需要設計,我們應該先想好自己要過怎樣的人生,并以此確定自己前進的路徑,即對自己未來的發(fā)展做出一種預見性的設計;也有人認為,對于人生,與其執(zhí)著于設計自己的未來,不如努力讓自己擁有更多種可能,因為人生的精彩之處就在于不確定性。對此,你怎么看?請結(jié)合材料內(nèi)容,以“人生是否需要設計”為話題寫一篇文章,談談你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}指導】圍繞“人生是否需要設計”這一話題,材料列舉了截然不同的兩種觀點,可謂見仁見智。人生需要設計,即人應志向遠大,樹立明確的目標,目標既定,然后勇毅前行,篤定前行,才能有所建樹,不至于見異思遷,渾渾噩噩。人生不需要設計,即人的可塑性很大,人生充滿變數(shù)、機遇,因此不必畫地為牢,應敢于突破自我,超越自我,不斷挑戰(zhàn),敢于嘗試,敢于跨界,或許能收獲精彩紛呈的人生。寫作時,無論持哪種觀點,應無高下之分,但都需觀點旗幟鮮明,切忌閃爍其詞,或者騎墻。兩種觀點平分秋色,實不可取。當然選擇贊同一種觀點,適當兼顧另一觀點,一筆提及,體現(xiàn)辯證思考,未嘗不可。若認為人生需要設計,則需深入思考,如何設計人生?如規(guī)劃設計人生時,需要擯棄小我,涵養(yǎng)大我情懷,將個人發(fā)展與時代呼喚、社會需要、國家發(fā)展結(jié)合起來;或在充分認識自己的基礎上,明確發(fā)展方向,揚長避短,努力成就更好的自我;若認為人生不需要設計,則可著重論述,人生要學會適時調(diào)整,校正人生,而不是循規(guī)滔距,按部就班?!玖⒁鈪⒖肌?.規(guī)劃自我,設計人生,愿將一生獻宏謀。2.胸中有丘壑,腳下有力量。3.學會人生設計,才能行穩(wěn)致遠。4.人生精彩無限,不可輕易界定。獨上高樓,望盡天涯路難道人生真如不系之舟,“縱一葦之所如”?難道人生只是一場說走就走、隨遇而安的旅行和觀光?不!未經(jīng)省察的人生,是渾渾噩噩的人生;人生應該有著清晰明確的規(guī)劃和設計?!蔼毶细邩牵M天涯路”,人生伊始,就應該前瞻遠矚。然后凝望目標,沿途心無旁騖,五里一短亭,十里一長亭,馳而不息,自然會到達無遠弗屆的遠方。就像魯迅,仙臺學醫(yī),深感民族積貧積弱,意識到醫(yī)人不如“樹人”,于是毅然決然棄醫(yī)從文。有了明確清晰的人生設計,他從此不憚前驅(qū),成為寂寞里奔馳的勇士和闖將。千秋萬歲后,煌煌身后名。杏林可能少了一位郎中,而文壇從此誕生一位巨擘,民族何其幸也!人生不可彩排,清晰明確的設計,才是書寫人生華章的如椽大筆。毛澤東雄才大略的一生,其實早已從“人生何處不青山”的誓言中出發(fā),早已從橘子洲頭的聞雞起舞、擊水中流中勾勒,早已從《湖南農(nóng)民運動考察報告》中初現(xiàn)宏圖。習近平的家國情懷,同樣在梁家河的知青歲月里萌生,從燕趙大地的田間地頭、民生桑麻中經(jīng)緯,從福建的風塵跋涉中激揚升華。他們的每一步,都留下了深深的腳印。每一次人生的十字路口,他們都能獨上高樓,望盡天涯路,審時度勢,審視自我,做出重大的人生抉擇,成就恢弘博大的人生境界。那么,我們中學生,怎樣設計人生呢?尤其是作為即將畢業(yè)的高中生。學會設計人生,學會規(guī)劃職業(yè)生涯。將目前的學習,和日后的專業(yè)、就業(yè)“對接”,融入到對自身價值、家國天下的深沉思考中。學會認識自我,洞悉時代,大膽設計;而后篤定初心,義無反顧,小心求證。人無遠慮,必有近憂;不謀一世者,不足謀一時。人生不能走一步看一步,不能摸著石頭過河。人生不可能總是在“山重水復疑無路”之時,欣逢“柳暗花明又一村”的坦途與驚喜。凡事預則立,才能行穩(wěn)致遠。所以,人生要趁早設計,精心設計。就像湖南女孩鐘芳蓉,敦煌的飛天,唐人的霓裳,宋人的衣冠,洞窟里的經(jīng)卷,就是她此心安處。有了清晰的人生設計,她將對考古學的興趣,涵養(yǎng)成“為往圣繼絕學”的高遠、卓絕的志趣,從此衣帶漸寬終不悔,愿將一生獻宏謀。我們可以預見,日后,縱是跋涉于戈壁,風餐露宿于大漠,她將篤定前行,決不見異思遷。我們有理由相信,她一定會在考古學方面苦心孤詣,會當臨絕頂,一覽眾山小。畢淑敏散文《寫下你的墓志銘》中,一位靦腆的男孩子寫下自己的墓志銘:這里長眠著一位中國籍的諾貝爾獎獲得者。還有一個男生說:"我的墓志銘上會寫著——我笑過,我愛過,我活過……”他們在風華正茂的芳華,寫下墓志銘,其實就是規(guī)劃人生,設計未來,時時砥礪自己?!八匾詾榻k兮,繪事后素”,人生就是一匹素絹,決不能信筆涂鴉;而應該胸中有丘壑,才能濃墨重彩,描繪人生的精彩畫卷。在不確定中揚帆遠航青春的我們,有著明確的理想,但現(xiàn)實的種種復雜的因素,常常讓我們迷茫又不知所措。的確,人生就像一片廣闊無垠的海洋:風和日麗時,我們可以乘長風破萬里浪。但這途旅中存在太多的不確定因素:海藻卷入發(fā)動機,讓船失去了前進的動力;兇猛的鯊魚浮出水面,咬掉半只船槳;狂風大作,暴雨傾盆,一葉小舟幾乎被掀翻……世界太過復雜,我們又應該怎樣去面對不確定的突變和未來呢?首先,以堅定的理想信念應對不確定的未來。就像黑暗中的小舟在燈塔的暗光中不會失去方向,堅定的理想和信念就像一劑強心針,在迷茫中給我們一個強有力的支撐和依靠。在初獲圣寵時忽然遭人“暗算”,李白憑著“天生我材必有用,千金散盡還復來”的信念走過了那段黑暗和掙扎;受人冷落,不被欣賞,梵高憑借對藝術的追求和熱愛,踏上了那段孤獨的征途,留下了《向日葵》的盛大燦爛。高二的我們剛懵懂地確定了人生的方向,也許就陷入了一個個不確定的漩渦:父母阻撓、成績下滑、專業(yè)競爭壓力大——但這又有何懼?只要堅定理想信念,心中有火,眼里有光,就一定能披荊斬浪。其次,就像在遠航前需要積累大量經(jīng)驗,貯存大量食物,在應對不確定的未來時,我們也需要持之以恒的努力?!渡袝分杏醒裕骸拔┦率拢似溆袀?,有備無患”。我們并非上帝,更沒有預知天命的能力,當不確定的打擊接踵而至,外界的輔助防御被一一破除,我們只能在“事發(fā)”前腳踏實地,在“事發(fā)”后全力以赴,挺起脊梁,憑借自己的硬實力在種種困難之下積極尋求破解之法,守得一方天地。最后,隨著衛(wèi)星定位、預測系統(tǒng)在船上普及,許多問題迎刃而解,同樣,在面對不確定的未來時,我們也應該擁有居安思危的態(tài)度和一定的預判力。眾所周知,地震是一種不確定因素,它的毫無預兆常讓我們措手不及又無能為力,2011年,王墩教授及其團隊研制出了中國第一個地震預警系統(tǒng),幾十秒的緩沖時間讓許多生命得以被挽救。可見,在信念和努力基礎上的居安思危、預判力可以在不確定的變化中,給我們以一定的保障和緩沖,防患于未然,并繼續(xù)向前。生活中的不確定太多,風浪太大,一味逃避只會避無可避,我們應該相信:憑借堅定的理想、確定的努力、態(tài)度和預判力,我們終究會扭轉(zhuǎn)乾坤,將不確定的阻力轉(zhuǎn)化為確定的動力,揚帆遠航。在不確定中走出自己的人生生活中,總有人在迷茫自身選擇是否正確,為無法確定的結(jié)果而苦惱。他們總想在人生的道路上走出確定的軌跡,卻忽略了人生最大的特點便是無法確定。如果人生是確定的一條路,那便失去了人生應有的意義。從開始便看到結(jié)果,就同看一場被劇透的電影一般乏味,只會失去繼續(xù)下去的欲望。一次次進行選擇,一次次憑自己的意志前進,摸爬滾打,走出自己的路,這不才是真正的人生嗎?不確定的路,不確定的人生,造就了形形色色的人。正是因為有著不確定性,人生的道路分開成無數(shù)分支,最終編織成這個美好的世界。人生就像一部冒險游戲,最大的樂趣在于其中沒有最佳的通關方式。從來都沒有也不會有絕對正確的人生,所以不必再猶豫于選擇。所謂“選擇困難癥”不過是過于考量選擇的結(jié)果而無法決斷。不妨放棄過多的雜念,真正走出自己的人生。走出自己的人生,要堅定自己所確定的。無數(shù)人都曾為自身的選擇而后悔,但這卻無濟于補,我們所能做的不過是堅定自己走過的路。《楚門的世界》中主人公楚門過著被安排好的人生,在發(fā)現(xiàn)這一切后,楚門決定打破這一切。楚門堅定著去往真實世界的決定,沒有后悔,他真正地走上了自己的人生?;赝^去,無數(shù)分支收束為一條充滿汗水與艱辛的路,沒有理由去否認,這正是我們留下的足跡,正是我們的人生。走出自己的人生,要憑自身的意志去面對不確定。許多選擇時的茫然源于外部環(huán)境,社會上的壓力與父母的期待無不向我們訴說“這樣做更好”,卻忽略了我們自身的想法。就好比高一時的選科,無數(shù)人都糾結(jié)于自身的喜好與父母的期待、未來就業(yè)的需求之間,從而壓抑自身,也造成了將來的后悔。又比如北大微電影中那個夢想著摘星星的男孩,同學們的嘲笑、父親的反對讓他只得選擇經(jīng)濟學院,但在老師的幫助下,他又重拾夢想,參加天文專業(yè)的畢業(yè)設計,并獲得全場喝彩。正是他堅持用自己的意志去面對未來的不確定性,避免了悔恨終生,并走出了自己所要的人生。面向未來,生活仍具不確定性,我們還有無數(shù)可能,沒必要受他人眼光所用,堅持自己的意志,自然能成就自己的人生?!耙黄瑯淞掷锓殖鰞蓷l路——而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路”。我們所走的每一步都是一個人生的岔路口,但我們總該繼續(xù)前進。確定的過去,不確定的未來,我們的人生正是因此而精彩。堅定之心應不定未來2021年,隨著選科分班結(jié)果的揭曉,許多的懸念有了結(jié)果。但我們的未來并沒有因此而確定下來。相反,伴隨而來的是更多的不確定因素:未來大學選擇的專業(yè)、以后想從事的工作……在人生中,我們在確定與不確定的夾縫中艱難生存。恩格斯在《自然辯證法》中寫道,社會的發(fā)展是“由矛盾引起的發(fā)展或否定的否定——發(fā)展的螺旋形式”,所謂“矛盾”就是我們遭遇的一切“不確定”狀態(tài)。這是一種充滿變化、危機,讓人不安的狀態(tài)。但是,“生于憂患,死于安樂”“人無遠慮,必有近憂”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,古人早已將社會發(fā)展的秘訣告訴我們——人恒久處在不確定的環(huán)境之中,而不確定與不確定之間短暫的確實性安穩(wěn),那才是曇花一現(xiàn)的非常態(tài)。那么,既然不確定是常見的,我們總是要學會去面對它。如何面對?惠特曼在他的《草葉集》中寫道:“不論你望得有多遠,仍然有無限的空間在外邊;不論你數(shù)多久,仍然有無限的時間數(shù)不清。”確實,這個紛雜的世界有著太多的確定和不確定因素,而無論如何,我們都需要用一顆堅定的心去生活。所以,我給出的答案是——以堅定之心應不定未來。首先,我們應該以確定的個人實力去對抗不確定的風險。穩(wěn)定是相對的,變化是永恒的。人生中總是充滿了不確定的因素,就像我們永遠不會知道意外與明天哪個會更先到來。我們能做的就是做好自己本身,即確定的部分。管仲能夠最終得到齊桓公的重用,并輔佐齊桓公一統(tǒng)天下,靠的是什么?我想最本質(zhì)的原因就是他的才華。正所謂真金不怕火煉,才高何畏無枝可依。在混亂的春秋時期,不確定因素大大增加。在這種時代大背景下,正是因為管仲不斷提升自己,將確定的部分做得最好,方能在群雄中脫穎而出。假如管仲沒有真才實學,那么即使鮑叔牙再賞識他,我想齊桓公也不會重用他。這個世界從來不缺少機會,缺少的是抓住機會的能力。當機會來臨時,你能否抓住機會?而以堅定應不定,努力提升自我,做好個人確定的部分,方可不錯失良機。其次,我們應該以確定的沉穩(wěn)之心來適應不確定的時代。身處信息洪流時代,世界上每時每刻發(fā)生的變化都能立刻為我們所知曉。在這種時代大背景下,不忘初心,選擇不變與堅守,以確定去對抗不確定,更為難能可貴。當今中國提倡工匠精神,希望大家在各行各業(yè)都能耐得住寂寞,守得住初心,做到精益求精。但是,反觀現(xiàn)實,越來越多的人在不斷變化中的社會迷失了自我。每份工作做不了幾個月就跳槽去另一個公司。而當下成功學、勵志學書籍的流行更是助長了這一種風氣。他們不明白的是,精巧的技藝往往離不開時間的積淀。在不確定的時代中守住初心,做好確定的部分,才能夠避免浮躁的心態(tài),對抗不確定的因素。當然,我所說的“堅定”,不是指不懂變通的頑固,而是指能夠做好確定的部分,是耐得住寂寞,守得住初心。古語云:“凡事變則通,通則達,達則兼濟天下。”所以,我們既要懂得要有確定的實力和心態(tài),也要學會變通以適應各種“不確定”。縱使命運的不確定如同一條湍急的河流橫亙在我們與確定之間,但我依舊堅信:以堅定為舟,可渡確定彼岸!接受不確定,面對不確定世間萬千變化,充滿了太多確定和不確定所交織成的網(wǎng),纏纏繞繞,盤旋著我們的決定和人生。于我,在確定選科后,似乎決定了人生方向,有了確定的目標,但風雨總在路上,不確定的風帆,不知會將我?guī)У胶翁?。面對事事的不確定,有人嘆息,但接受它,往往是第一選擇。都說種瓜得瓜種豆得豆,世間最簡單的確定,似乎就在這小小的道理之中,但同時,不確定的因素也存于其中。結(jié)出什么樣的瓜,收獲什么樣的豆,卻要取決于光照、土壤、空氣、養(yǎng)料、溫度等條件。各種主觀的和客觀的因素,通通都構成了不確定。確定和不確定是不會缺席,是相伴相生的。確定的道路,會有不確定的交通情況,確定的人生目標,卻會有不確定的人生阻礙。所學會接受它們的共生,我們才不會因為不確定的出現(xiàn)而暗自神傷,不會因為不確定的降臨而自我退縮。如史蒂芬·霍金一般,面對20歲時不確定的身體和人生,仍能勇敢的接受病癥有可能導致的種種后果,帶著不確定的未來活出確定的姿態(tài)。接受不確定,當它亦敵亦友時,我們面對問題,會更明朗。解決了確定和不確定的共生,有人會說:“就算它們是共生的,就算我接受了不確定,它不依舊與確定對立,與我對立嗎?”誠然,確定和不確定天生就長了一幅水火不相容的模樣,但是它們并不是完全矛盾。如果僅用“二難推理”的思想,不是A就是B,那很難得到你想要的答案。只有面對不確定時,我們才能發(fā)現(xiàn)其與確定之間是相互作用,相互影響的。從印尼海嘯到中國SARS,不確定的災難,促使人們建立了災難預警系機制,完成了不確定到確定的連接。假設人們把不確定的災難僅僅視為偶然,不可避免的事件,不選擇面對不確定,又怎么會有災難預警,下一次災難來臨之時,難道選擇眼睜睜看著一條條生命流逝?選擇面對不確定,不僅是對不確定的抗爭,更是對確定的堅守。正是有了不確定,本就確定了長度的人生才有了曲折波動的美。正是我們選擇了接受和面對不確定,原本曲折艱難的人生才走出了繽紛的顏色。確定和不確定,才構成美麗人生。矛盾,也就不矛盾了。不懼未知,執(zhí)筆未來在人生的各個階段,人們總是要面對各種各樣的未知。不同于童話故事中公主與王子必將幸福生活在一起的結(jié)局,我們的生活就如一本尚未完結(jié)的小說,你永遠不知道下一回又將發(fā)生些什么。在這紛繁復雜的世間,面對一切的“確定”與“不確定”我們應該怎么做,亦成了人生的一項重大命題?!按_定”讓堅定的內(nèi)心有了力量,“不確定”為平淡的生活點綴了驚喜。面對選科時的我們,不知未來會發(fā)生什么,但對自我的了解與確定讓我們有了自信。出海的圣地亞哥不知這看似平靜的海面暗藏了什么玄機,但自己精湛的技藝和強壯的身體讓他有了去闖的底氣。九層的高臺需要有堅實的地基,放飛的心靈也需要前行的方向,而“確定”便成了那牽引風箏的繩,讓我們扶搖而上,翱翔藍天。但就如一部早已知曉結(jié)局的電影讓人心生無趣,一個被“確定”塞滿的生活也是枯燥無味的。“不確定”就如調(diào)味劑,給生活帶來更多歡喜?,F(xiàn)如今盲盒的興起與火熱正是這一點的最佳證明。一次次的購買,人們所得到的已不再是盲盒本身,而是對于“不確定”大腦多巴胺的狂歡和內(nèi)心刺激感的迸發(fā)。生活亦然,難道前方未知,我們就要逃避?但誰又能猜到其中隱藏著的獨特風景。人生本就充滿了“不確定”,凡是經(jīng)歷,皆有所得,皆會成為回憶中的寶貴財富?!按_定”與“不確定”共舞,讓我們的人生有了更多可能,充滿各種歡喜。前行的少年也將背起行囊,奔赴下一個未知。面對不確定,我們應堅定自己。古語有云:“謀事在人,成事在天?!爆F(xiàn)在付出的所有努力,都將成為未來的光,照亮前路的迷茫。深知自己的目標是什么,才能在感受靈魂雀躍的同時,體會到腳踏實地的心安。如懇求原諒的聶赫留朵夫,亦如為子制藥的徐偉,顛簸于黑暗的無邊波浪中,內(nèi)心的堅定為他們尋找彼岸,建構自己的理想與希望。面對“確定”與“不確定”,或許因上精進,果上隨緣正是最好的解決方法。堅定內(nèi)心,未來不會虧欠每一個拼盡全力的人。面對不確定,我們應珍

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