2022年中考語文總復習試題匯編06議論文閱讀

06議論文閱讀濟寧8．（10分）閱讀下面的文章，完成下列各題。人生因閱讀而氣象萬千陳凌①每到世界讀書日，這樣一張照片所定格的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機剛剛離去，在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅給人以強烈的視覺沖擊，更給人以持久的感動。②或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會?！辈痪们埃谝患視昀锟吹降囊粍t讀者留言，或許可以作為解答。對于那3名男子而言，閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”，而是勇敢面對現(xiàn)實，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實際上會給人以兩種收獲，一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己本來就有的東西，激活它。前者是知識，后者是智慧。（a）_____．個人的努力往往會讓自己有更多的選擇，知識讓我們理解每一項選擇的意義，而智慧還能進一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅定前行的意志。④人生如果遠離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連粱啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然認為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學“毫無所知”。一物不知，便深以為恥，曾國藩們之所以會有如此的認識，就因為他們深刻地知道，讀書“能養(yǎng)人精神”。書籍并非是裝點門面的飾品，而是精神的營養(yǎng)品。遠離書籍，只會讓人生之路走向狹隘，甚至禁銦心靈；（b）_____。⑤（c）_____．這些年，兩季《中國詩詞大會》的冠軍，驚艷了無數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為。令人動容的，并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡，更是因為他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定。這樣一份獨特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說得好，“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘模跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中?！雹抻腥艘詾?，讀書太多，容易脫離生活。其實不然，讀書并不是要逃離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言，“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復化了，他不僅用他自己的眼晴觀察，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛。”既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之于人生的獨特意義。（選自《人民日報》2018﹣04﹣23，有刪改）（1）文章第②段有何作用？（2）請將下列語句分別放到文中最恰當?shù)奈恢谩．浸潤書香，才能讓我們駛向無限廣闊的海洋，讓人生氣象萬千。B．越是面臨困難和選擇之時，閱讀的力量就越能顯示出來。C．讀書或許并不必然導向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。（a）B（b）A（c）C（3）簡要分析第⑥段的論證思路?！痉治觥勘疚氖且黄h論文，由回顧歷史，引出論題；接著分析戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么，指出閱讀的力量及意義；最后總結全文，得出中心論點：既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之于人生的獨特意義?！窘獯稹浚?）本題考查段落作用的分析。解答此題一般從結構與內(nèi)容兩方面入手。從內(nèi)容上看，這段講述了閱讀的意義；從結構上看，引承接上文提出人們的疑惑，引出對閱讀的作用論述。（2）本題考查學生對重點句子的理解與掌握。作答此類題目，認真閱讀原文，然后聯(lián)系空白處的上下文，即可作答。第③論述了閱讀力量，B句“越是面臨困難和選擇之時，閱讀的力量就越能顯示出來?！熬吞岬搅恕伴喿x的力量”，所以a處要填B。第④段“遠離書籍，只會讓人生之路走向狹隘，甚至禁銦心靈”從反面論述“閱讀的意義”，下一句從正面加以論述，所以b處要填第一句話。第⑤段論述了“讀書滋養(yǎng)人的內(nèi)在氣質(zhì)”，所以c處應填C句。（3）此題考查議論文重要語段的論證思路。做好這類題，要仔細分析這一段有幾句話，句與句之間的關系怎樣，關系緊密的句子可以合并到一起，然后運用“首先、然后、接著、最后”這樣的詞語，把本段闡述的幾層意思連接起來表達即可。文章⑥段，首先提出本段論題“讀書對于人生的意義”。然后引用名言進行論證。最后點明本段論點“閱讀既塑造豐盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活”。據(jù)此分析即可。答案：（1）承上啟下；承接上文提出人們的疑惑，進而引出對閱讀的作用論述。（2）（a）B（b）A（c）C（3）首先提出“讀書太多，容易脫離生活”的錯誤認識，然后反駁并提出自己的觀點，接著引用哲人的話進行強調(diào)，最后總結閱讀的獨特意義?！军c評】議論文論證思路分析是中考常考考點，答題時可以按照以下步驟進行：（1）作者首先提出了XX的觀點；（2）接著運用過渡、引出XX事實論據(jù)或XX道理論據(jù)，運用正反對比論證，論證了論點；（3）論證部分，先引用XX的事例，或引用XX的名言進一步論證論點；（4）最后總結，得出XX的結論。9．（15分）閱讀下面的文章，完成下列各題。濱州青年當做新時代奮斗者于石①5月3日，第二十二屆“中國青年五四獎章”揭曉。在28名獎章獲得者當中，來自安徽碭山的“勵志女孩”李娟備受人們關注。體重僅有25公斤、全身只有脖子以上部位能夠有限活動的她，硬是咬著觸控筆，在手機上一字一字地輸入，在過去一年通過電商銷售水果超過40萬斤，帶領鄉(xiāng)親們脫貧致富。“失去什，都不能失去前進的勇氣?！薄皠钪九ⅰ彼鶄鬟f出的，正是新時代奮斗者的青春風采。這啟示我們，青年當做新時代奮斗者。②“要勵志，立鴻鵠志，做奮斗者?！绷暯娇倳浽诒本┐髮W師生座談會上的深情寄語為廣大青年朋友廓清了成長航道，勉勵每個青年爭做新時代奮斗者，以青春之我、奮斗之我為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦③生逢其時，而又重任在肩，不懈奮斗，這是一代又一代青年人的歷史使命，毛澤東17歲以詩明志，25歲成立黨組織，28歲出席黨的一大；鄧小平18歲就投身革命事業(yè)，25歲開始領導革命運動；習近平15歲到延安插隊，29歲去河北正定工作……這些青春故事，在歷史上鐫刻下不可磨滅的青春印記。④如果說，百年前的近代圖景，激發(fā)了彼時青年為救亡圖存奔走呼號，那么。站在改革開放40年的時間節(jié)點上，當代青年更應義不容辭和改革發(fā)展的中國同向而行，與日新月異的新時代相伴成長。這既是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強”的青春責任。在時與勢的磅礴偉力中，既涌現(xiàn)出一大批如李娟般“青春不息，奮斗不止”的時代榜樣，也孕育出“幸福都是奮斗出來的”價值理念?？梢?，無論是革命烽火中的爛漫青春，還是復興氣象里的年輕活力，緊跟時代砥礪前行、擔當責任奮發(fā)有為，才是中國青年始終不渝的時代風采⑤但是面對形形色色的誘惑，難免也有人喪失理想、停步不前。比如，有人顧歷史，抹黑英雄先烈；有人沉迷網(wǎng)絡，得過且過；人急功近利，用出格的行為博人眼球……要知道，喪失理想志向，再激蕩的河流也會枯竭沒有奮斗拼搏，再澎湃的航程也終將擱淺。歷史和現(xiàn)實表明，青春激情需要志向才能點燃，青春理想需要奮斗才能實現(xiàn)。循著理想的晨星，憑著拼搏的勇氣，我們才能走出一人一事的得失，在時代跳動的脈搏中實現(xiàn)我們這代人的使命與擔當⑥珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者吧！這樣我們就能在人生最明媚的季節(jié)，不負韶華，不辱使命?！度嗣袢請蟆?018年5月22日有刪改）5.本文的中心論點是什么？作者在文中是怎樣提出的？（4分）6.第③段畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）7.根據(jù)上下文，在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容，使該段語意連貫完整。（2分）8.結合文章內(nèi)容，談談你如何做新時代奮斗者。（2分）（三）（11分）5.青年當做新時代奮斗者。用李娟的事例引出中心論點。評分共4分。每問2分6.舉例論證，通過列舉偉人青春奮斗的事例，有力地論證了“生逢其時，而又重任在肩，不懈奮斗，是一代又一代青年人的歷史使命”這一觀點，增強了文章的說服力。評分:共3分論證方法1分，作用2分。1.現(xiàn)如今的時代光景，同樣激勵當代青年為民族復興接力奮斗。評分:共2分。意思對即可1.結合“胸懷理想”“不懈奮斗”兩方面回答，合情合理即可。評分:共2分臨沂(三）閱讀下面文字，完成16-18題（8分）正義的邊界

鮑鵬山① 孔子不提倡“以德報怨”，因為這樣就等于取消了道德。但他也反對“以怨報怨”，因為這樣我們就會墮落得與對方一樣一一對方對我們的無德行為，不僅導致我們被無德傷害，

還導致我們自己無德。所以，孔子的觀點是“以直報怨”一一以公正來對待無良之人。② 可見，孔子既反對我們對壞人無原則的濫好，也反對我們對壞人無約束的報復。③ 孔子有一句非常重要的話：“人而不仁，疾之己甚，亂也?！保ā墩撜Z?泰伯》）對不仁的人，恨得太過分，是禍亂一一我們可以理解為：天下的很多禍亂，是由絕對道德主義者惹出來的。④ 用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去懲罰不道德，又如同以暴易暴。⑤ 舉一個例子：53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫，她在身中數(shù)刀的情況下與搶劫者斗智斗勇，最終，那個19歲的搶劫者精神崩潰、癱倒在地，而李建華則撥打了120急救電話，讓他得到及時救治。⑥這是很感人的事件。李建華老師在這樣一個特殊的時刻，體現(xiàn)了人性的高貴和美好。但是，在媒體報道這件事后，卻出現(xiàn)了爭論，有不少人認為，對這樣的歹徒，根本不需要同情和幫助。⑦一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是：“假如我碰到這樣的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”這種極其殘暴的心態(tài)，我看得毛骨悚然，從來不在網(wǎng)上留言的我，忍不住留了一句話：“你更是歹徒??！”⑧孔子做了魯國大司寇，攝行相事，堅決推行“墮三都”，他的學生子路被魯國執(zhí)政季桓子任命為家臣，負責具體執(zhí)行?？梢哉f，“墮三都”的成敗，關乎孔子在魯國的政治生命。但在這樣的關鍵時刻，孔子的另一個學生一一公伯寮，竟然對季氏說子路的壞話，導致子路丟了職務，對“墮三都”的失敗以及孔子最終離魯出走都負有相當大的責任。⑨這樣一個學生，后人把他稱之為“圣門蟊塍”，意思是“孔子門下的害蟲”當時，魯國的一個大夫叫子服景伯的，對孔子說：“你的這個學生實在太不像話了，如果你允許的話，我有力量殺了他，讓他暴尸大街。”⑩孔子說：“我的道如果能夠行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么樣呢？”（《論語?憲問》）孔子斷然拒絕子服景伯的殺人建議。(11) 公伯寮不好。但是，假如我們用殺掉他的方法來對待這樣的人，我們就更不好了。因為用極端的手段，用殺人的手法來清除異己，還有比這更壞的行為和更壞的人嗎？(12) 為什么孔子不贊成人們用極端方式來履行道德？為什么孔子反對用極端的手段來實現(xiàn)正義、維護道德？因為一切極端手段必隱含著對一種價值的破壞。而且，極端手段所蘊含的破壞性，往往指向更原始、更基本的價值。(13)正義，是有邊界的。（選自《讀者》2018年09期李傳鵬輸入）【注】墮三都：指春秋時期魯國孔子執(zhí)政，墮毀三桓（魯國公族季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）的私邑事件?！皦櫋保ā般摹保╤ul)，毀壞。16. 文章的中心論點是是什么？全文是怎樣圍繞中心論點展開論述的？（3分）17. 文章第⑦段，作者人物網(wǎng)友“更像歹徒”，這是為什么？請結合全文分析。（3分）18. 下列表述符合文意的一項是（）（2分）A. 對不仁的人，懼得太過分，就是恐懼。因為天下的恐懼就是由絕對道德主義惹出來的。B. 李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒，雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好，但是也包容了壞人。C. 孔子的學生公伯寮對氏遭讒言的行徑遭到當時人們及后人的唾聲，以至有人意欲殺之而后快。D. 孔子拒絕子服景殺公伯寮，他認為“道”能否行的通。取決于“命”。這完全是宿命

論思想的體現(xiàn)。威海人生因閱讀而氣象萬千①每至世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻撿書籍，戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅給人以強烈的視覺沖擊，更給人以持久的感動。②或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會.”不久前，在一家書店里看到的一則讀者留言，或許可以作為解答，對于那3名男子而言，閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”，而是勇敢面對現(xiàn)實，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實際上會給人以兩種收獲，一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己本來就有的東西，并激活它，前者是知識，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面臨國難和選擇之時，閱讀的力量就越能顯示出來，一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇，知識讓我們理解每一項選擇的意義，而智慧還能進一步讓人知道，自己的選擇是符合內(nèi)心的，從而堅定前行的意志。④人生如果遠離了閱讀，就等于一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書，文章筆力雄厚，就連梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。然而，即使有如此深厚的功底，他依然認為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學“毫無所知”。一物不知，便深以為恥，曾國藩們之所以會有如此的認識，就因為他們深刻地知道，讀書“能養(yǎng)人精神”，書籍并非是裝點門面的飾品，與是精神的營養(yǎng)品。不能與書籍獨處，只會讓人生之路走向狹隘，甚至禁錮心靈；浸潤書香，才能讓我們駛向無限廣闊的海洋。⑤讀書或許并不必然導向外在的成功，但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年，兩季《中國詩詞大會》的冠軍，驚艷了無數(shù)人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海為，令人動容的，并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情，也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡，更是因為他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”的從容淡定，這樣一份獨特的氣質(zhì)，正源于閱讀的滋養(yǎng)，有句話說得好，“讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中?！雹抻腥艘詾?，讀書太多，容易脫離生活，其實不然，讀書不是要選離這個世界，而是要讓人擁有平視世界的眼睛，閱讀本身就是為了更好地生活，正如哲人所言，“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛?！奔人茉熵S盈的內(nèi)心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之于人生的獨特意義。(有刪改)19．文章開頭描述了照片所定格下的歷史瞬間，有什么作用？(3分)20．閱讀第④段，用自己的話說說“曾國藩們”是怎樣的一類人。(3分)21．第⑤段運用的主要論證方法是，論證了的觀點。(2分)22．如何理解文章題目“人生因閱讀而氣象萬千”？(2分)23．根據(jù)文章內(nèi)容，結合自己的讀書事例，從一個方面談談你因閱讀而發(fā)生的改變。(3分)(二)(共13分)19.(共3分)照片描述了三名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事激發(fā)了讀者的興趣(1分)：引出下文對“閱讀偉力”的論述(1分)；作為一個事實論據(jù)，論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心”(1分)20.(共3分)飽覽群書、文章筆力雄厚的人(1分)；一物不知便深以為恥的人(1分)；懂得讀書“能養(yǎng)人精神”的人(1分)。21.(共2分)舉例論證(1分)；閱讀必然指向內(nèi)在的豐沛，從而引起外在的改變(1分)22.(共2分)閱讀能塑造豐盈的內(nèi)心(1分)，又給人以豐富的生活(1分)，(閱讀可以收獲知識與智慧，讓我們理解選擇的意義，能夠堅定前行的意志：閱讀能解放心靈，讓人生之路無限廣闊；閱讀必然指向內(nèi)心的豐沛，從而讓人有外在的改變)23.(共3分)曾有一段時問，學業(yè)考試復習讓我忙碌不堪，心生抱怨，我讀了王開嶺的《精神明亮的人》，書中福樓拜在忙碌中依然會捕捉生活之美，這種做法深深打動了我，讓我懂得了“人可以忙碌卻不可庸碌”的道理，在忙碌中仍能享受生活的美好，(與文章內(nèi)容相關1分，結合自己的讀書事例1分，寫出改變1分)濰坊胸存大道自從容周鐵鈞①大道生萬物，百態(tài)出自然，天地人寰統(tǒng)歸大道?！抖Y記·禮運》說：“大道之行也，天下為公?！贝蟮啦皇切〉?，不是小我；大道是理想信念、天性尊嚴、國家社稷、百姓黎民。胸存大道，就會處變不驚，淡定從容，蘊含浩然正氣，盡展光風霽月。②“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷，被處極刑。在刑場上，他給來送行的太學生彈奏了古曲《廣陵散》。他面琴席坐，神色安詳，初起音律幽淡，逐漸沉郁悲憤。弦斷音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向斷頭臺。他拒絕與司馬氏合作，憤世抗俗，用生命維護了高潔傲岸的尊嚴；他不卑不亢，激昂豪邁，用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。③蘇東坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，為官一任，造福一方。雖屢遭貶謫，九死一生，他依然能在孤獨中不斷成熟，修得淡泊與寧靜。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這是經(jīng)過了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是無須聲張的厚實、散發(fā)光輝的睿智。他于災難之后重生，寵辱不驚，一心為國家社稷，一心為黎民蒼生。④可見，胸存大道就是信念堅定，愛憎分明；胸存大道就是叩問人生，心系百姓。踐行大道，就要不忘初心，始終如一，縱然形勢千鈞一發(fā)，生死攸關，依然如朝陽般噴薄，似蒼松般挺拔。自古及今，中華優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。⑤北宋抗金名將岳飛在慘遭迫害、國破家亡時，仍胸懷收復失地、雪恥報國的激昂，這是古代民族英雄氣節(jié)崇高的大道從容；西南聯(lián)大師生在山河破碎、顛沛流離時，仍與國家民族共進退，這是現(xiàn)代知識分子救亡圖存的大道從容；_______________。他們的大道從容表現(xiàn)為堅守節(jié)操，心存家國，恪盡職守。⑥普通百姓，或許少有氣吞山河的舞臺，也沒有慷慨悲壯的機遇，但誠實友愛、奉獻互助，擔家責、守國法，就是煙火平民的處世大道。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新時代，我們唯有胸存大道，才能無所畏懼，勇于擔當，創(chuàng)造更美好的未來。（選自《思維與智慧》，有刪改）22.第③段運用的論證方法是什么？論證的分論點是什么？（3分）23.文章第④段在結構上有何作用？請結合全文分析。（3分）24.從下列材料中選取最恰當?shù)囊粋€事例，加以改寫，作為論據(jù)補到第⑤段橫線處。要求切合文意，與上文句式相似。（3分）①美國拳王阿里，雖備受歧視且曾被判入獄，但他仍積極爭取黑人平等，呼吁世界和平。他的座右銘是：“死神面前，我大笑。”②2015年5月，楊科璋在執(zhí)行滅火救援任務中，奮勇沖進火海，救出一名幼童，盡到了消防戰(zhàn)士的職責，卻獻出了年僅27歲的生命。③開國元勛陳毅血戰(zhàn)梅嶺時，面對重重敵兵，他抖抖軍衣，撣撣軍帽，安然落筆：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！?2.舉例論證。（1分）胸存大道就是叩問人生，心系百姓。（2分）23.①承上啟下。（1分）承接上文兩個事例，總結什么是胸存大道，引出下文對如何踐行大道的論述。（1分）②文脈貫通，思路清晰，結構嚴謹。（1分）24.消防戰(zhàn)士楊科璋在火勢兇猛、生命危急時，仍奮不顧身，沖進火海，搶救兒童，這是當代青年舍生忘死的大道從容。（3分，事例2分，句式1分）煙臺向匠人致敬①氣象學家竺可楨一生記下了千萬字的日記，其中氣象方面的內(nèi)容就占了較大的比例，無論到哪里，像桃樹開花了、柳樹長出葉子了、燕子從北方飛來了等，他都有記錄。而正是憑了這樣的“笨功夫”，他的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，與計算機時代把歷史資料經(jīng)過整編后概括出來的世界五千年氣候變遷的大趨勢，竟是同一個方向。②著名書法家沈尹默年輕時為應對陳獨秀“字則其俗在骨”的批評，他琢磨出了這樣一個“笨辦法”：每天，準備一尺見方的紙，百張；先用淡墨臨習漢碑，等寫完后，前面紙也干了，再折四格寫；最后用此紙寫行草。如此，他苦練了兩年才告一段落；后來，在北京又續(xù)練各種碑帖；直到1930年前后，才算是能穩(wěn)準地運用懸腕。苦練了20年，沈尹默終成一代大家。③從表面上看，無論是竺可楨還是沈尹默，確乎夠“笨”夠“拙”，他們幾乎是用了一生的時間投入于自己的事業(yè)和興趣愛好。雖然，他們最后成功了，但是從投入產(chǎn)出的績效比看，似乎太差勁了。如果他們能夠走點捷徑，再玩些諸如自我包裝之類的花樣，不也能夠早早成名嗎？何必如此折騰自己呢！殊不知，缺少了時間的積淀，缺少了艱辛的努力，誰能保證其氣象研究和書法創(chuàng)作的質(zhì)量？由此觀之，所謂“笨人”，那只是“明白人”的代名詞而已。事實上，只有下過“笨功夫”的人，才知道“笨功夫”的意義所在。就像作家劉震云說起外祖母，雖然身高只有一米五六，但卻是方圓幾十里割麥子的“頭把鐮”，速度特別快。她的訣竅，也是她的“笨功夫”，就是割麥子的時候腰彎下去后，就不再直起來，一直埋頭收割。因為如果直起一次腰，就會直十次。你會割割停停，速度當然就慢了。原來“笨功夫”的背后蘊藏著能動的大智慧。④是啊，“笨功夫”，不是平庸，不是呆板，更不是不動腦筋，而是對事物發(fā)展規(guī)律的尊重。一萬小時定律是馬爾科姆·格拉德韋爾的作品《異數(shù)》中提出來的，其理論核心為量的積累，可應用于所有領域、所有學科。