讀《理想國(guó)》有感800字-讀后感-模板

讀《理想國(guó)》有感800字_讀后感_模板讀《理想國(guó)》有感800字

萬德華

南昌市燃?xì)饧瘓F(tuán)

拾人牙慧終究不如親自一閱，讀完《理想國(guó)》，讓我感觸頗深。大膽的想象使我感動(dòng)，引發(fā)我的思考與聯(lián)想，智者都是相通的，人類最高的智慧都是共通的。

《理想國(guó)》一書是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的一篇重要對(duì)話語錄，書中記錄著柏拉圖通過蘇格拉底的身份與其他人對(duì)話的方式描述并設(shè)計(jì)出了一個(gè)理想政體，設(shè)計(jì)了人類歷史上最早的烏托邦。將真、善、美統(tǒng)一于一個(gè)整體中，達(dá)到絕對(duì)公正的理想政體，即理想國(guó)。

柏拉圖理想國(guó)的核心價(jià)值觀中，概括出其主題就是正義與善，有人說，”正義就是給予每個(gè)人恰如其分的回報(bào)”;有人說”正義就是強(qiáng)者的利益”;有人說”正義是弱者為謀求最大利益而相互達(dá)成的契約”,而對(duì)于這些觀點(diǎn)，柏拉圖都借蘇格拉底之口給予了否認(rèn)。那么什么才是正義呢？

為了達(dá)到公平正義，實(shí)現(xiàn)理想，柏拉圖的理想國(guó)中提出教育這一措施。教育治國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)理想中正義之國(guó)的建立，公民才能有所進(jìn)步，有所提升，才能安居樂業(yè)。其中，教育既有學(xué)校教育，又有社會(huì)教育。即人在工作之后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，提升自己。他認(rèn)為教育應(yīng)該是終身的，是貫穿一生的。

我們常說的”學(xué)到老活到老”,人們?cè)谝簧兴艿降母鞣N培養(yǎng)的總和，它指開始于人的生命之初，終止于人的生命之末，包括人發(fā)展的各個(gè)階段及各個(gè)方面的教育活動(dòng)。

柏拉圖提出的這一理念適用于各個(gè)時(shí)代，不進(jìn)局限于理想國(guó)城邦中，在各種制度下，各個(gè)時(shí)代中，都適用。尤其是當(dāng)代社會(huì)，知識(shí)大爆炸，獲得信息的渠道和途徑逐漸多元化，而且知識(shí)的老化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，所以面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，我們需要及時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得進(jìn)步和發(fā)展，更好的適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)時(shí)代的潮流。

所以教育治國(guó)，是柏拉圖建立理想國(guó)的根本方法，發(fā)展教育從而實(shí)現(xiàn)他的理想，建立理想中的正義之國(guó)，促進(jìn)社會(huì)的公平正義。

但是真正的和諧友愛，公平正義的國(guó)家，成功與否在于統(tǒng)治者關(guān)心國(guó)家利益程度的大小，如果統(tǒng)治者是一位具有高超的智慧、真實(shí)的知識(shí)、完美的德行和絕對(duì)最高權(quán)力的結(jié)合的哲學(xué)家，并且通過發(fā)展教育培養(yǎng)為社會(huì)奉獻(xiàn)的各方面人才，重視全民終身教育，終身學(xué)習(xí)，則大美之世，可計(jì)日而待也。

讀書心得：《品質(zhì)管理》讀后感

王健

”品質(zhì)管理”這個(gè)深刻而有內(nèi)涵的名詞，雖然在任何企業(yè)經(jīng)常提起要做好質(zhì)量管理工作，時(shí)常要求保質(zhì)保量按期完成生產(chǎn)訂單，但在過程中時(shí)而難免會(huì)出現(xiàn)各方面的質(zhì)量問題，并造成企業(yè)成本增加，且在保質(zhì)保量按期交貨前提下，眾所周知質(zhì)量控制是不容樂觀，本人在受到品管培訓(xùn)后具體有以下深思感觸：

一、認(rèn)識(shí)到品質(zhì)管理的重要性

品質(zhì)管理問題關(guān)系到公司利潤(rùn)高低，企業(yè)形象，因?yàn)槲覀児镜某隹诋a(chǎn)品非常多，外部顧客要求詢問我們品質(zhì)管理意識(shí)如何，以及如何防止質(zhì)量問題的發(fā)生，要求我們的產(chǎn)品達(dá)到很高的水準(zhǔn)，所以我們?nèi)绻贿M(jìn)行嚴(yán)格對(duì)質(zhì)量控制管理，如不進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高是要淘汰的。在培訓(xùn)中，老師依次強(qiáng)調(diào)”質(zhì)量是企業(yè)的第一生命線”,因我們各受教育程度不同，我認(rèn)識(shí)到了首先應(yīng)在自身素質(zhì)的提高，及管理技巧方面的提高，特別是意識(shí)的改變，主要質(zhì)量意識(shí)的提高，要站在顧客的角度上去思考質(zhì)量問題，這樣公司才能生存和進(jìn)步。

二、必須宣貫加強(qiáng)質(zhì)量知識(shí)和意識(shí)

1、對(duì)質(zhì)量意識(shí)提高

提高質(zhì)量意識(shí)是質(zhì)量管理的前提，而領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)量意識(shí)更直接關(guān)系到企業(yè)質(zhì)量管理的成敗。因此，質(zhì)量意識(shí)教育被視為質(zhì)量體系的首要內(nèi)容。質(zhì)量意識(shí)教育的重點(diǎn)是要求各級(jí)員工理解本崗位工作在質(zhì)量管理體系中的作用和意義；其工作結(jié)果對(duì)過程、產(chǎn)品甚至信譽(yù)的影響；以及采用何種方法才能為實(shí)現(xiàn)與本崗位直接相關(guān)的質(zhì)量目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。具體質(zhì)量意識(shí)教育的內(nèi)容可包括：質(zhì)量的概念，質(zhì)量相關(guān)法律法規(guī)，質(zhì)量在組織及員工和社會(huì)的意義和作用，質(zhì)量責(zé)任等。

2、宣灌和培訓(xùn)質(zhì)量知識(shí)

知識(shí)培訓(xùn)是質(zhì)量管理主體，組織應(yīng)對(duì)所有從事與質(zhì)量有關(guān)工作的員工進(jìn)行不同層次的培訓(xùn)。這樣把員工的質(zhì)量知識(shí)提高，才能把保證生產(chǎn)第一線的質(zhì)量，那如何對(duì)員工進(jìn)行宣灌和培訓(xùn)質(zhì)量知識(shí)呢？個(gè)人想法是：對(duì)不同層次的對(duì)象提出不同的要求，規(guī)定不同的內(nèi)容，編寫不同的教材。領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)應(yīng)以質(zhì)量法律法規(guī)、經(jīng)營(yíng)理念、決策方法等為主；管理人員和技術(shù)人員培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)注重質(zhì)量管理理論和方法；而一線員工培訓(xùn)內(nèi)容則以本崗位質(zhì)量控制和質(zhì)量保證所需的知識(shí)為主。

特別是技術(shù)人員，主要應(yīng)進(jìn)行專業(yè)技術(shù)的更新和補(bǔ)充，虛心學(xué)習(xí)新方法，掌握新技術(shù)，再者自身素質(zhì)和溝通就更不用說了；對(duì)一線工人，應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)技術(shù)訓(xùn)練，熟悉產(chǎn)品特點(diǎn)和工藝，不斷提高操作水平；對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人員，除應(yīng)熟悉專業(yè)技術(shù)外，還應(yīng)掌握管理技能。

讀《草房子》有感500字（一）

《草房子》是曹文軒的一部講究品位的少年長(zhǎng)篇小說。作品寫了男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗(yàn)死亡中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

苦苦的艾地，金色的草房子，靜靜的大河，這就是油麻地。油麻地小學(xué)是一色的草房子。十幾幢草房子，似乎是有規(guī)則，又似乎是沒有規(guī)則地連成一片。在這些草房子的前后或在這些草房子之間，總有一些安排，或一叢兩叢竹子，或三株兩株薔薇，或一片花開得五顏六色的美人蕉，或干脆就是一小片夾雜著小花的草叢。這一幢幢房子，在鄉(xiāng)野純凈的天空下，透出一派古樸來。而當(dāng)太陽凌空而照時(shí)，那房子頂上金澤閃閃，又顯出一派華貴來。

諧趣而又莊重的敘事風(fēng)格、獨(dú)特而又新穎的整體結(jié)構(gòu)，曲折而又智慧的情節(jié)設(shè)計(jì)，《草房子》處處彰顯著人性美，銘記著俯人淚下、撼動(dòng)人心的故事：桑桑與紙?jiān)律倌猩倥g毫無瑕疵的純情，不幸少年杜子康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩禿鶴對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人秦大奶奶在最后一瞬所閃耀的人格光彩，桑桑在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟……

一杯清茶，一本《草房子》，一天之中幾次淚灑衣襟，《草房子》留給我的震撼與感動(dòng)是那么真實(shí)而悠遠(yuǎn)……草房子與男孩桑?？坦倾懶?、終身難忘的六年小學(xué)生活緊密相連，而我的五年小學(xué)快樂的時(shí)光是在瓦房子里度過。

我的故鄉(xiāng)是當(dāng)?shù)赜忻膬S鄉(xiāng)，我們的小學(xué)得益于海外華僑心系家鄉(xiāng)對(duì)鄉(xiāng)親們的桑梓情懷。在當(dāng)時(shí)每個(gè)村莊都還是泥濘小路，我們家鄉(xiāng)就已經(jīng)鋪上了石板路。寬闊的瓦房子教室一間連著一間，圍成了一個(gè)寬廣的操場(chǎng)。操場(chǎng)四周種著一棵連著一棵的龍眼樹。這就是我的小學(xué)，我的五年小學(xué)生活與她息息相依。幸福的生活里有龍眼花香，有親手栽種的銀樺樹，有游動(dòng)著小魚的清澈小溪。放學(xué)后，我們幾個(gè)小伙伴常到學(xué)校后的小溪里汲水來澆灌我們新種的銀樺樹，幸福的笑聲久久回蕩在校園上空。

也許，我們每個(gè)人都無法走出自己的童年。

讀《草房子》有感（二）

在《草房子》這本書中，最令我難以忘懷的人物是禿鶴。他本該是一個(gè)活潑可愛的男孩，但因?yàn)樗穷w與眾不同的腦袋，而被大家嘲笑。因此，禿鶴變的倔強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。但在一次表演上，禿鶴不怕大家嘲笑，扮演了一個(gè)壞蛋的角色，為學(xué)校增添了榮譽(yù)使他又一次融入了這個(gè)大集體。是的，禿鶴雖然有著丑陋的外表，但他卻有一顆熱愛集體的心。因此，曹文軒在描寫禿鶴的最后一段中寫道：“純凈的月光照著大河，照著油麻地小學(xué)的師生們，也照著世界上最英俊的少年……”

在《草房子》這本書中，我最喜歡的人物是桑桑，桑桑是這本書的小主人公。他調(diào)皮、搗蛋，但卻贏得了油麻地人上上下下的喜愛，這又是為什么呢？這是因?yàn)?，?dāng)紙?jiān)卤粍e人欺負(fù)時(shí)，桑桑勇敢的站出來保護(hù)紙?jiān)?，他的勇氣令我們欽佩；當(dāng)秦大奶奶孤單的時(shí)候，也是他陪在秦大奶奶的身邊，使她不再孤單。桑桑幫助過的人數(shù)不勝數(shù)，看來，桑桑還是一個(gè)善良、勇敢、活潑、可愛的男孩子呀！所以，桑桑贏得了油麻地人上上下下的喜愛。

美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR(shí)，只有一個(gè)東西永久不衰，那就是美。

我喜歡這本書。

讀《科學(xué)發(fā)展報(bào)告》有感

由中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的《2009科學(xué)發(fā)展報(bào)告》，全面綜述了世界科學(xué)進(jìn)展與發(fā)展趨勢(shì)，評(píng)述了科學(xué)前沿與重大科學(xué)問題，報(bào)道了我國(guó)科學(xué)家所取得的突破性成果，介紹了科學(xué)在我國(guó)實(shí)施”科教興國(guó)”與”可持續(xù)發(fā)展”兩大戰(zhàn)略中的重要作用。讀完全書，我對(duì)科學(xué)家們所取得的突破性科研成果所震撼，對(duì)世界科學(xué)所取得的進(jìn)步而激動(dòng)，對(duì)科學(xué)家解決重大科學(xué)難題所體現(xiàn)出來的頑強(qiáng)精神而深深嘆服，這必將激勵(lì)我們更加努力做好科技成果轉(zhuǎn)化工作。

本書所透露出來的光芒，集中展示了科學(xué)技術(shù)的崇高價(jià)值，頌揚(yáng)了閃亮的科學(xué)精神，驗(yàn)證了”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的真理性。科技的進(jìn)步，推動(dòng)著人類社會(huì)的動(dòng)力系統(tǒng)從人力、畜力、水力逐步向蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、電動(dòng)機(jī)等方向發(fā)展，為人類社會(huì)的進(jìn)步不斷注入新的動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)每一次重大的進(jìn)步，都對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力產(chǎn)生了巨大影響，給人類的生產(chǎn)和生活帶來難以估量的變革。

在人類歷史上，造船技術(shù)、指南定向技術(shù)、測(cè)量技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)，而地理大發(fā)現(xiàn)又促進(jìn)了地球科學(xué)、天文學(xué)、航海學(xué)、天氣預(yù)報(bào)學(xué)的發(fā)展。近代科學(xué)產(chǎn)生后，牛頓力學(xué)奠定了工業(yè)革命的力學(xué)基礎(chǔ)，以蒸汽機(jī)和工業(yè)機(jī)械為標(biāo)志的工業(yè)革命開啟了工業(yè)社會(huì)的序幕。法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)現(xiàn)象和麥克斯韋方程奠定了電磁學(xué)的基礎(chǔ)，促進(jìn)了電氣化和通訊業(yè)的發(fā)展，人類開始進(jìn)入了電氣化時(shí)代。愛因斯坦的光電效應(yīng)理論推動(dòng)了激光、光通訊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。原子理論的發(fā)展，導(dǎo)致了半導(dǎo)體、晶體管、集成電路、磁性存儲(chǔ)材料、計(jì)算機(jī)、超導(dǎo)、太陽能電池的發(fā)展。建立在孟德爾、摩爾根基因理論基礎(chǔ)上的育種理論，導(dǎo)致了農(nóng)作物品質(zhì)的優(yōu)化和產(chǎn)量的大幅度提高。

縱觀人類發(fā)展史，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用和影響越來越大，科學(xué)技術(shù)正以前所未有的深度和廣度推動(dòng)世界的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)每一次重大的革新，都對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力產(chǎn)生了巨大影響，給人類的生產(chǎn)和生活帶來深刻的變革。

科學(xué)改變了我們的價(jià)值觀。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技的價(jià)值在不斷擴(kuò)大，創(chuàng)新已成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，知識(shí)已經(jīng)成為當(dāng)今世界取之不盡、用之不竭的資源，人才成為了創(chuàng)造知識(shí)和科技創(chuàng)新的關(guān)鍵。我們科技工作者，應(yīng)當(dāng)以科教興國(guó)為己任，以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家為目標(biāo)，在建設(shè)學(xué)習(xí)型云南省科技成果轉(zhuǎn)化服務(wù)中心的活動(dòng)中積極參與，積極行動(dòng)，()形成”愛讀書、讀好書、善讀書”的良好氛圍，使自己順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷更新知識(shí)，打牢履行好個(gè)人職責(zé)的基礎(chǔ)。

科學(xué)技術(shù)改變了我們的發(fā)展觀?？萍嫉倪M(jìn)步最終孕育了可持續(xù)發(fā)展的思想，使人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從認(rèn)識(shí)自然、開發(fā)自然到與自然和諧相處協(xié)調(diào)發(fā)展的進(jìn)步。黨中央通過科學(xué)總結(jié)世界各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的歷程和中國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)