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用困難譜寫音樂羅曼羅蘭路德維希·凡·貝多芬〔LudwigvanBeethoven,〕,男,德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。他一共創(chuàng)作了9首編號交響曲、35首鋼琴奏鳴曲〔其中后32首帶有編號〕、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱劇與3部康塔塔,另外還有大量室內樂、藝術歌曲與舞曲。這些作品對音樂開展有著深遠影響,因此被尊稱為樂圣。主要作品有交響曲九部〔以第三《英雄》、第五《命運交響曲》、第六《田園交響曲》、第九《歡樂頌》最為著名〕,歌劇《費黛里奧》傳主:樂圣貝多芬〔參看課文P80〕〔RomainRolland,1866-1944〕,法國思想家,文學家,批判現(xiàn)實主義作家、音樂評論家和社會活動家。獲諾貝爾文學獎的評語“文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛。〞1915年度長篇巨著《約翰·克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學獎的感言1916年,瑞典文學院宣布的諾貝爾文學獎得主是羅曼羅蘭。這個已經被當時的法國拋棄的人,在得知自己獲獎以后,答復說“這個榮譽不是我個人的,他是屬于整個法蘭西人民的。如果這個榮譽有助于傳播使法國在全世界受到熱愛的各種思想,我感到幸福。〞羅曼羅蘭簡介〔參看《新坐標》P59)羅曼羅蘭作品介紹羅曼·羅蘭的創(chuàng)作大致可以20世紀30年代為界分為前后兩個時期。前期作品,主要有取材于法國大革命的《革命戲劇集》,包括《群狼》(1898)《丹東》(1900)《七月十四日》(1902)等劇本8部;3部英雄傳記:《貝多芬傳》(1903)?!睹组_朗琪羅傳》〔1906〕《托爾斯泰傳》〔1911〕;長篇巨著《約翰·克利斯朵夫》。中篇小說《哥拉·布勒尼翁》〔1919〕,以及一系列反映其反對戰(zhàn)爭、反對一切暴力。害怕集體主義制度妨害個人“精神獨立〞等思想的論文。后期作品有長篇小說《母與子》〔舊譯《欣悅的靈魂》〕四部:《阿耐蒂和西勒維》〔1922〕《夏天》〔1924〕?!赌概c子》〔1927〕《女預言家》〔1933〕和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年,他發(fā)表了《向過去辭別》一文,批判了自己過去所走過的道路,從此積極參加反對帝國主義戰(zhàn)爭、保衛(wèi)和平的活動,成為進步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。后期作品有長篇小說《母與子》〔舊譯《欣悅的靈魂》〕四部:《阿耐蒂和西勒維》〔1922〕《夏天》〔1924〕?!赌概c子》〔1927〕《女預言家》〔1933〕和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年,他發(fā)表了《向過去辭別》一文,批判了自己過去所走過的道路,從此積極參加反對帝國主義戰(zhàn)爭、保衛(wèi)和平的活動,成為進步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。以貝多芬為原型的小說《約翰·克里斯朵夫》這部小說創(chuàng)作于1904年至1912年間,作者羅曼羅蘭因這部小說一舉成名,并獲得1915年度的諾貝爾文學獎,受到了全世界人民的喜愛。這部小說共有十卷,講述了主人公約翰·克里斯朵夫在充滿庸俗、傾軋的社會里的奮斗歷程。《名人傳》在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由中國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時至今日仍深受廣闊讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候〞,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅除羅曼蒂克的夢想的苦難;惟有看到克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……〞《貝多芬傳·譯者序》:惟有真實的苦難,才能驅除羅曼蒂克的夢想的苦難;惟有看到克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著“我不入地獄誰入地獄〞的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族:這是我十五年前初次讀到本書時所得的教訓。不經過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的;中庸,茍且,小智小慧,是我們的致命傷:這是我十五年來與日俱增的信念。而這一切都由于貝多芬的啟示。我不敢把這樣的啟示自秘,所以十年前就翻譯了本書?,F(xiàn)在陰霾遮蔽了整個天空,我們比任何時候都更需要精神的支持,比任何時候都更需要堅忍、奮斗、敢于向神明挑戰(zhàn)的大勇主義。現(xiàn)在,當初生的音樂界只知訓練手的技巧,而忘記了培養(yǎng)心靈的神圣工作的時候,這部《貝多芬傳》對讀者該有更深刻的意義。——由于這個動機,我重譯了本書。此外,我還有個人的理由。療治我青年時世紀病的是貝多芬,扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬,在我靈智的成長中給我大影響的是貝多芬,多少次的顛撲曾由他攙扶,多少的創(chuàng)傷曾由他撫慰,——且不說引我進音樂王國的這件次要的恩澤。除了把我所受的恩澤轉贈給比我年輕的一代之外,我不知還有什么方法可以歸還我對貝多芬,和對他偉大的傳記家羅曼?羅蘭所負的債務。表示感謝的最好的方式,是施予。整體把握1.把握字音字形〔P59)酗酒輕佻湍急輪廓謳歌睥睨窘境緘默癲蹶慷慨大概灌溉詛咒狙擊炭疽炫耀眩暈泫然摧殘催促璀璨2.梳理文章結構文章結構共14自然段,可分三局部。一〔1-3〕貝多芬那悲慘與溫馨的童年。二〔4-6〕青年貝多芬深受革命精神的鼓舞,斗志昂揚。三〔7-14〕耳朵失聰后,貝多芬經受肉體和精神的雙重折磨。文章通過敘寫貝多芬積極面對多災多難的童年,擁護共和、向往革命、同情窮人,特別是雙耳失聰后,以“我要扼住命運的咽喉〞的態(tài)度面對苦難等情節(jié)來表現(xiàn)貝多芬的堅毅品格和英雄氣概,并借貝多芬自勵和勵人。概括主旨〔也可以參看《新坐標》P60)一、貝多芬有怎樣的精神品格?這些品格如何表達出來?二、在文中,作者把哪些表達方式進行有機結合?請舉例說說這樣寫的好處。三、品味以下語句,說一說表達了作者怎樣的思想感情。1.一開始,人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。2.然而苦痛已在叩門,它一朝住在他身上之后永遠不再退隱。3.貝多芬渴望幸福;不肯相信他無可救藥的災難;他渴望痊愈,渴望愛情;他充滿希望。閱讀與探究〔1〕貝多芬是一個“用苦難譜寫音樂〞的音樂家,除了有悲劇式愁苦,更多的是具有堅強不屈,敢于與命運抗爭的精神品質?!?〕這些品質表現(xiàn)在對生活、對疾病、對命運的抗爭上,也同樣表現(xiàn)在音樂創(chuàng)作上。①他對生活有積極的態(tài)度。盡管童年很悲慘,但始終對童年所呆過的地方留有一種溫馨而凄涼的回憶。②當耳疾襲來,他有聽天由命的愁苦,但他又決不屈服于疾病和命運。“我要扼住命運的咽喉。〞③他的一些作品有悲劇式的愁苦,但更多是制造歡樂。特別是第九交響樂,奏出了人類追求自由的歡樂,也表達了他用自己的苦難譜寫歡樂的偉大情懷。一、貝多芬有怎樣的精神品格?這些品格如何表達出來?〔1〕全文綜合運用記敘、抒情、議論、描寫等多種表達方式,把陷于苦難深淵中的貝多芬奮斗的一生展現(xiàn)在讀者面前,有力地表現(xiàn)了一顆不屈靈魂的搏斗和生命意志的力量。〔2〕①熱情洋溢的評論。在表達傳主生平的過程中插入一段抒情性議論,或是對人物的同情,或是飽含激情的贊美,或是痛斥命運的不公,感染力強,增強了作品的情感力度,易引起讀者的共鳴。〔如三〔1〕〕②雕塑式的肖像描寫,給讀者很強的視覺沖擊通過肖像來。展現(xiàn)人物內在的精神面貌?!参闹械?段〕〔貝多分內心充滿狂野和激情〕③大量引用傳主的書信等原始材料,增強作品的真實性。且具有歷史的厚重感。二、在文中,作者把哪些表達方式進行有機結合?請舉例說說這樣寫的好處。表達了作者對貝多芬童年生活的同情?!耙婚_始〞指貝多芬從童年起,他的人生就非常地悲慘,沒有家庭溫情。父親是個無才華而又酗酒的男高音歌手。母親是個女傭,喪父后嫁給貝多芬的父親。父親用暴力使貝多芬學習音樂。他年少時就得為物質生活而操心,想法掙錢吃飯。1.一開始,人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。表達了作者對貝多芬因耳疾遭受痛苦的同情。這是擬人手法??嗤聪窆秩艘呀浨庙懥怂拈T,苦痛纏住他之后就不再離去,永不消失。2.然而苦痛已在叩門,它一朝住在他身上之后永遠不再退隱。表達了作者對貝多芬的理解和贊揚。貝多芬雖然受耳聾的折磨,但他仍然渴望過幸福的生活,渴望疾病能夠治愈,他和健康人一樣,渴望得到愛情,對生活充滿希望。正是這種積極的生活態(tài)度,使貝多芬創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的樂曲,為人類音樂事業(yè)留下珍貴的遺產。3.貝多芬渴望幸福;不肯相信他無可救藥的災難;他渴望痊愈,渴望愛情;他充滿希望。

《第九交響樂》的創(chuàng)作過

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