第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流 統(tǒng)編版(2019)高中歷史選擇性必修3+文化交流與傳播_第1頁(yè)
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第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流課前·基礎(chǔ)認(rèn)知課堂·重難突破素養(yǎng)·目標(biāo)定位素養(yǎng)?目標(biāo)定位目標(biāo)素養(yǎng)1.從史料實(shí)證的角度認(rèn)識(shí)絲綢之路的興衰嬗變及影響2.從唯物史觀的角度了解歐亞大陸的其他重要商路3.從家國(guó)情懷的角度理解并掌握絲綢之路在東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上的重要地位和現(xiàn)實(shí)意義知識(shí)概覽課前·基礎(chǔ)認(rèn)知一、絲綢之路1.概念經(jīng)由中國(guó)西北和中亞連通

歐亞

大陸的商路,后人在這條商路上發(fā)現(xiàn)了大量絲綢遺存,因此將它命名為“絲綢之路”。絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。2.演進(jìn)(1)張騫通西域。出發(fā)時(shí)間公元前138年任務(wù)聯(lián)合大月氏等政權(quán)共擊

匈奴

結(jié)果直接的外交目的并未實(shí)現(xiàn),但使?jié)h朝了解到西域的具體情況意義張騫出使西域被稱為“

鑿空

”,大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮

(2)發(fā)展。①絲綢之路在長(zhǎng)期發(fā)展中開辟出一些支線,新疆、中亞地區(qū)的路線尤為復(fù)雜。②唐朝中期以后,受割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響,加上東西方的

海路

聯(lián)系日益活躍,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。

二、歐亞大陸其他重要商路1.“草原絲綢之路”在絲綢之路北面,從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路被稱為“草原絲綢之路”。2.“西南絲綢之路”從關(guān)中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進(jìn)入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地的商路被稱為“西南絲綢之路”。3.“海上絲綢之路”西漢中國(guó)就已經(jīng)開辟了通往

印度洋

的海路

宋元時(shí)期造船技術(shù)和航海技術(shù)明顯提高,使用先進(jìn)的帆索和

磁羅盤

,官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都十分頻繁

中國(guó)與東南亞、南亞、西亞和

東非

地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系

廣州、

泉州

、明州等沿??诎?成為海上絲綢之路的重要交易樞紐

明初

鄭和下西洋

達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰

三、古代商路上的中西文化交流1.物質(zhì)和技術(shù)交流(1)中國(guó)物質(zhì)、技術(shù)的西傳。隨著中國(guó)絲綢的不斷向西出口,

養(yǎng)蠶

和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國(guó);漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù),也很早經(jīng)由中亞向西傳播;中國(guó)古代的四大發(fā)明經(jīng)由陸路和海路傳到西方;陶瓷特別是

瓷器

成為中國(guó)大宗出口商品,主要沿海路外銷到東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地。

(2)外來(lái)物品傳入。西漢一度征服中亞的大宛國(guó),獲得了當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的良種“汗血馬”,同時(shí)引進(jìn)了優(yōu)良的飼草

苜蓿

,以及葡萄等水果;西瓜和中國(guó)古代文獻(xiàn)中帶有“胡”字的物種,它們基本都是通過(guò)西域傳入的;中亞和西亞的服飾、飲食對(duì)隋唐社會(huì)產(chǎn)生重大影響;

棉花

從陸、海兩個(gè)渠道逐漸傳入中國(guó),在宋元時(shí)期發(fā)展為重要的經(jīng)濟(jì)作物;香料、珠寶、金銀器皿等外來(lái)商品,早期多從陸路輸入,自宋朝起基本來(lái)自海路。

2.宗教和藝術(shù)文化佛教在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國(guó),此后逐漸中國(guó)化;繼佛教之后,祆教、摩尼教、猶太教、

伊斯蘭教

基督教

陸續(xù)傳到中國(guó);中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎;

中醫(yī)藥

知識(shí)也隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。

微思考

材料

絲綢之路是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路,再之后發(fā)展成為當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。由長(zhǎng)安到西域,到中亞,到西亞,再綿延至歐洲。物質(zhì)交流的同時(shí),中國(guó)的文化、印度的文化等也相互交集共生?!幾阅聺督z綢之路是世界觀》根據(jù)材料,請(qǐng)從路線范圍和交流內(nèi)容兩個(gè)方面概括絲綢之路的特點(diǎn)。提示:特點(diǎn):路線長(zhǎng)、范圍廣;物質(zhì)交流與文化交流相結(jié)合,交流內(nèi)容豐富。課堂·重難突破【材料一】

漢朝駱駝形象不僅比例偏低,而且顯得非常稚拙或粗糙,蹄趾、尾巴等細(xì)節(jié)塑造較差,這表明創(chuàng)作工匠對(duì)駱駝?dòng)^察似乎并不深入,或許根本沒有見過(guò)。唐朝駱駝兩側(cè)掛有袋囊、絲束、長(zhǎng)頸瓶、胡瓶、扁盤、織物、氈毯等,有的還掛有沿路獵取的野雞、野兔,反映了商旅駝隊(duì)路上放松的生活狀態(tài)?!幾愿鸪杏骸短祚R與駱駝:漢代絲綢之路標(biāo)識(shí)符號(hào)的新釋》 絲綢之路上的文化交流【材料二】

在敦煌石窟壁畫上,繪畫大師們以他們具有的審美理想繪制飛天,蘊(yùn)含著深厚的漢魏時(shí)代中原地區(qū)的審美情思。北魏的飛天雖然還帶有濃重的西域及外國(guó)歌舞的風(fēng)姿,但飛天的騰飛姿態(tài)已帶有了明顯中原地區(qū)褒衣博帶、舞袖揮巾的舞蹈審美色彩。到了隋唐時(shí)代以后,西來(lái)的翼人、飛天已與中原樂舞很好地融合,成為具有中國(guó)特色的樂舞形象姿態(tài)?!幾越鹎铩豆沤z綢之路樂舞文化交流史》【材料三】

眾所周知,石榴源自中亞地區(qū),秦漢時(shí)期隨絲路開鑿而進(jìn)入中國(guó),因其果實(shí)味道鮮美、色澤艷麗而備受國(guó)人喜愛,不僅漸入文人騷客歌詠之范疇,而且與中國(guó)紅紅火火、多子多福等理念連為一體,成為中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化中象征富貴的重要符號(hào)。——摘編自朱宏斌《淺論農(nóng)業(yè)科技文化交流史研究的基本維度》問題探究:(1)結(jié)合材料一,指出漢、唐時(shí)期駱駝形象的變化所反映的現(xiàn)象。(2)結(jié)合材料二,指出佛教傳入中國(guó)的時(shí)間。分析佛教傳入對(duì)當(dāng)時(shí)文化產(chǎn)生的影響。(3)根據(jù)材料三,分析石榴傳入中國(guó)產(chǎn)生的影響。提示:(1)現(xiàn)象:相比于漢朝,唐朝人對(duì)駱駝更加熟悉,這在一定程度上說(shuō)明唐朝絲綢之路更加繁榮。(2)時(shí)間:漢朝。影響:為我國(guó)傳統(tǒng)文化注入了佛教文化的因素,豐富了中國(guó)文化的內(nèi)容。(3)影響:在社會(huì)生活上滿足了人們的物質(zhì)需求,也開闊了人們的精神視野。核心歸納絲綢之路上文化交流的三個(gè)層面層面表現(xiàn)物質(zhì)文化絲綢之路最初以民間的物品交換為主,之后逐漸發(fā)展為官方的貿(mào)易通道,物質(zhì)文化交流一直是絲綢之路上最主要的文化交流形式。如漢朝通過(guò)絲綢之路將中國(guó)的絲綢、漆器、鐵器等傳入西方,良種馬、苜蓿、胡桃、胡蘿卜、葡萄等基本都是通過(guò)西域傳入的;唐宋時(shí)期通過(guò)“海上絲綢之路”,將中國(guó)的茶葉、瓷器大量輸往國(guó)外層面表現(xiàn)技術(shù)文化技術(shù)文化交流多包含于物質(zhì)文化交流中,但又高于物質(zhì)文化交流,如中國(guó)的冶鐵技術(shù)、絲織技術(shù)、四大發(fā)明、水利灌溉、醫(yī)學(xué)等當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先的技術(shù)、知識(shí)外傳和外國(guó)玻璃制造、制糖等技術(shù)的傳入都是建立在物質(zhì)文化交流的基礎(chǔ)之上層面表現(xiàn)精神文化隨著物質(zhì)文化交流的深入,文化交流逐漸上升到精神文化層面。佛教、伊斯蘭教、基督教、祆教、摩尼教等宗教文化通過(guò)不同路線和途徑傳入中國(guó),中國(guó)化的佛教以及本土的儒學(xué)、道教也經(jīng)絲綢之路向日本、朝鮮、東南亞地區(qū)傳播。唐朝時(shí),音樂、舞蹈、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域融入了大量的西方文化元素,使精神文化交流的內(nèi)容更加豐富學(xué)以致用“邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西?!碧瞥?shī)人張籍在《涼州詞》中,采用以聲傳影的藝術(shù)手法,描述了一支商隊(duì)經(jīng)由河西走廊,運(yùn)送絲綢前往西域的畫面。這一畫面的歷史背景,就是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的絲綢之路貿(mào)易。下列選項(xiàng)中對(duì)我國(guó)古代絲綢之路作用的表述正確的是(

)A.加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)

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